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高考作文素材:習(xí)慣之后
導(dǎo)語:習(xí)慣雖然可以是一個(gè)使人失去羞恥的魔鬼,但是它也可以做一個(gè)天使。下面是yuwenmi小編為大家整理的寫作素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!
不管愿意不愿意,我們已經(jīng)習(xí)慣了很多很多,但習(xí)慣之后你又有什么樣的經(jīng)歷或感悟呢?請(qǐng)以“習(xí)慣之后”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:角度自選,立意自定,除詩歌外文體自選。
[寫作指導(dǎo)]
“習(xí)慣”和“習(xí)慣之后”既有聯(lián)系又存在較大差別,二者都和“習(xí)慣”相關(guān),而“習(xí)慣之后”更側(cè)重于“之后”的內(nèi)容。“習(xí)慣之后”,寫作重點(diǎn)在于對(duì)“習(xí)慣”后的反思。譬如,可從以下角度思考:①“習(xí)慣之后”的關(guān)鍵在于有沒有重新審視、修正或完全改變這一習(xí)慣。②“習(xí)慣之后”會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響或后果?(包括生活、心理、思維、人格等)
寫作時(shí)要更多地傾向現(xiàn)實(shí)生活,在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敘寫、議論之中表達(dá)感悟或認(rèn)知?梢詫懪c“習(xí)慣之后”相關(guān)的故事,也可以選擇合適的角度發(fā)表自己的見解。主題可褒、可貶,應(yīng)作理性認(rèn)識(shí)?蓪“習(xí)慣之后”的喜悅與舒暢,也可以寫“習(xí)慣之后”突顯出的思維的定勢(shì)、見識(shí)的平庸、審美的固化、自我的喪失、人格的淪喪、心理的扭曲等問題。
[參考范文]
習(xí)慣之后
習(xí)慣的力量是無窮而微妙的,它不像火車轉(zhuǎn)軌,“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上,倒是更像慢性藥,日積月累,藥力慢慢發(fā)散,習(xí)慣后,藥性已經(jīng)滲入五臟六腑,人就好不自主跟著習(xí)慣走了。
中國文壇目前似乎陷入了這樣一個(gè)習(xí)慣后時(shí)代,大家都習(xí)慣跟著“旗幟”、“潮流”,都習(xí)慣了逃避現(xiàn)實(shí),都習(xí)慣了不說實(shí)話。
于是市場(chǎng)上充斥著以“主流文化”作為護(hù)身符、擋箭牌,赫然占據(jù)著暢銷書架。不然就是寫些花鳥蟲魚,性靈散文,文化大散文,忽悠讀者去了另一個(gè)世界,忘記我們活在當(dāng)下的責(zé)任與使命。習(xí)慣啊,把作家們的毛都摸順咯,本應(yīng)個(gè)性張揚(yáng)的棱角都被磨平咔!對(duì)于社會(huì)敏感話題,他們不敢碰觸,怕惹事上身;對(duì)國民的劣根,他們不敢批判,現(xiàn)在作家是“都有一個(gè)良心卻各自藏起”!
這習(xí)慣后的時(shí)代不正與魯迅筆下“坐穩(wěn)了奴隸”的時(shí)代相契合嗎?作家成了習(xí)慣的奴隸,成了潮流的奴隸。然而,我們需要“逆流而動(dòng)”的作家。他們是能“打破習(xí)慣”的人,是能“睜了眼看”的人!魯迅在《睜了眼看》中說:“中國作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是沒有正視的勇氣的,甚至仰視、斜視都不能。”所以,要打破習(xí)慣,作家得先“睜開眼”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔(dān)道義”。擁有廣闊的社會(huì)視角,敏銳的洞察力,心憂天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費(fèi)孝通先生所著《江村經(jīng)濟(jì)》是深入農(nóng)村幾十年而寫成的,并不像現(xiàn)在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里,像待字閨中的小姐,只憑想像虛構(gòu)文字,寫出了的仍是“不接地氣”、“習(xí)慣之內(nèi)”。
打破習(xí)慣,中國文壇需要“闖將”。前段時(shí)間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專業(yè)作家的他敢于對(duì)強(qiáng)拆這一社會(huì)熱點(diǎn)問題“評(píng)頭品足”,還些小說加以諷刺宣泄,我覺得他可被視為闖將之一了。他“闖”過的是習(xí)慣鑄成的銅墻鐵壁,是潮流形成的一道封鎖線,是很多作家不敢碰的“禁區(qū)”。暫且不說這部作品從文學(xué)角度看有許多不成熟的地方,但“中國第一步拆遷主題小說”的名號(hào)是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報(bào)刊將他的辦刊宗旨?xì)w為“一本說真話講事實(shí)的雜志”。它無疑是報(bào)刊中的一員闖將。可以為更多闖將抒發(fā)心聲,針砭時(shí)弊提供更廣闊的平臺(tái)。
作家就是該顯現(xiàn)出自己的棱角,站起來,逆流而動(dòng),用“匕首”和“投槍”打破這“習(xí)慣之后”的時(shí)代,闖出新天地。