高考小眾人物素材篇

時(shí)間：2022-01-20 17:09:16 高考素材我要投稿

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高考小眾人物素材篇

　　導(dǎo)語(yǔ)：高考是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，而高考作文是戰(zhàn)爭(zhēng)中不可缺少的武器，工欲善其事，必先利其器。下面是yuwenmi小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!　　

高考小眾人物素材篇

　　1、錢(qián)穆：你是中國(guó)人，不要忘了中國(guó)

　　歷史學(xué)家，儒學(xué)學(xué)者，教育家。

　　出身貧寒，早年多病，生活飄蕩，他憑借個(gè)人的聰穎，刻苦自修，由中學(xué)畢業(yè)而講學(xué)北大，并終成一家。他長(zhǎng)年索居，后半生孤懸海外，卻自勵(lì)自強(qiáng)，晚年雙目失明，依然著作頗豐。他迷戀靜坐，決然戒煙，懂得生活，凡是提得起，放得下，灑落自在，不為物累。他讀書(shū)成癖，告誡學(xué)生從從容容讀書(shū)，平心靜氣，不為功利，讀書(shū)為學(xué)。撰寫(xiě)《國(guó)史大綱》，闡揚(yáng)民族文化史觀，被公推為中國(guó)通史最佳著作。1949年秋，出任香港亞洲文商學(xué)院(夜校)院長(zhǎng)。1950年秋，在香港創(chuàng)辦新亞書(shū)院，使流亡學(xué)生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說(shuō)，他愛(ài)圍棋，卻從不與人對(duì)弈，更愛(ài)擺棋。錢(qián)穆的.一生就如他擺的棋，不為目的，不爭(zhēng)輸贏。

　　謝世后，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家。

　　中國(guó)學(xué)術(shù)界尊其為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國(guó)最后一位士大夫、國(guó)學(xué)宗師。他一生寫(xiě)了1700多萬(wàn)字的史學(xué)和文化學(xué)著作，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著很大的影響。

　　一生為故國(guó)招魂,當(dāng)時(shí)搗麝成塵,未學(xué)齋中香不散。

　　萬(wàn)里曾家山入夢(mèng),此日騎鯨渡海,素書(shū)樓外月初寒

　　——余英時(shí)在錢(qián)穆逝世后為其所作的挽聯(lián)

　　【適用話題】從容，灑脫，刻苦，愛(ài)國(guó)，治學(xué)

　　2、紀(jì)伯倫：除了通過(guò)黑夜的道路,無(wú)以到達(dá)光明

　　黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫(huà)家。被稱(chēng)為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。

　　在短暫而輝煌的生命之旅中，紀(jì)伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。

　　他反對(duì)愚昧和陳腐，他熱愛(ài)自由，崇尚正義，敢于向暴虐的.權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn);他不怕被罵作“瘋?cè)?rdquo;，呼吁埋葬一切不隨時(shí)代前進(jìn)的“活尸”;他反對(duì)無(wú)病呻吟，夸夸其談;主張以“血”寫(xiě)出人民的心聲。

　　當(dāng)他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。

　　代表作：《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》(建議多了解他的作品)

　　【適用話題】穿過(guò)黑暗，正義，生命之火，愛(ài)與美

　　3、約翰•濟(jì)慈：此地長(zhǎng)眠者，聲名水上書(shū)

　　他是杰出的英詩(shī)作家之一，也是浪漫派的主要成員。

　　自幼喜愛(ài)文學(xué)，由于家境窘困，不滿(mǎn)16歲就離校學(xué)醫(yī)。其父母在其青少年時(shí)期便相續(xù)去世，過(guò)早失去父母的悲傷始終影響著他。1810年，濟(jì)慈被送去當(dāng)藥劑師的學(xué)徒。五年后濟(jì)慈考入倫敦的一所醫(yī)學(xué)院，但沒(méi)有一年，濟(jì)慈便放棄了從醫(yī)的志愿，而專(zhuān)心于寫(xiě)作詩(shī)歌。疾病與經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題一直困擾著濟(jì)慈，但他卻令人驚訝的寫(xiě)出了大量的優(yōu)秀作品，其中包括《圣艾格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》等名作，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)大自然的強(qiáng)烈感受和熱愛(ài)，贏得巨大聲譽(yù)。

　　“在英國(guó)的大詩(shī)人中，幾乎他根據(jù)古希臘一個(gè)美麗神話寫(xiě)成的《安狄米恩》問(wèn)世，全詩(shī)想象豐富，色彩絢麗，洋溢著對(duì)自由的'渴望，表現(xiàn)了反古典主義的進(jìn)步傾向。

　　1821年2月23日，濟(jì)慈于去意大利療養(yǎng)的途中逝世。去世的時(shí)候，只有年輕而忠誠(chéng)的朋友畫(huà)家塞文陪伴著他。

　　沒(méi)有一個(gè)人比濟(jì)慈的出身更為卑微。”(BY《濟(jì)慈詩(shī)選》序/屠岸)

　　【適用話題】艱苦，專(zhuān)注，直面死亡，短暫而絢爛

　　4、王國(guó)維：五十之年，只欠一死;經(jīng)此世變，義無(wú)再辱

　　以晚清遺老處世，世代清寒，幼年為中秀才苦讀王國(guó)維從事文史哲學(xué)數(shù)十載，是中國(guó)近代著名的史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家，被譽(yù)為“中國(guó)近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者”。

　　王國(guó)維的外表也總是嚴(yán)肅冷峻的。他與人交往，除了談學(xué)問(wèn)或正事，很少閑聊，更不會(huì)對(duì)人講應(yīng)酬話。

　　王國(guó)維性格淡泊，不喜歡與人交游，在他看來(lái)，學(xué)術(shù)為天下之公器，不應(yīng)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，所以不管是不是自己的門(mén)下弟子，他都有問(wèn)必答。

　　王國(guó)維遇到某些問(wèn)題常以“這個(gè)問(wèn)題我不懂”一語(yǔ)帶過(guò)，這正是先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)。

　　他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的`死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。

　　1927年6月2日投頤和園內(nèi)的昆明湖而死。他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。

　　【王國(guó)維的人生三重境界】昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?此第一境也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也;眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處，此第三境也。

　　采桑子

　　高城鼓動(dòng)蘭釭灺，睡也還醒。醉也還醒。忽聽(tīng)孤鴻三兩聲。

　　生只似風(fēng)前絮，歡也零星。悲也零星。都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍。

　　【適用話題】皓首窮經(jīng)，治學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，殉道者，精神

　　5、怕松樹(shù)罵人

　　作為“三峽畫(huà)派”創(chuàng)始人，岑學(xué)恭先生在中國(guó)畫(huà)壇享有極高聲譽(yù)。有一次，朋友請(qǐng)求他創(chuàng)作一幅松樹(shù)圖，老先生應(yīng)承下來(lái)，細(xì)心構(gòu)思，幾番設(shè)計(jì)，方肯動(dòng)筆。誰(shuí)知，松樹(shù)圖只畫(huà)了主干，枝都沒(méi)分出來(lái)，先生便患上了帕金森氏綜合癥，不得不停止創(chuàng)作休養(yǎng)身體。

　　醫(yī)治一段時(shí)間后，身體逐漸恢復(fù)，岑學(xué)恭幾次把松樹(shù)圖重新擺在案上，思索許久，又收起來(lái)放好。家人不解，問(wèn)他怎么不畫(huà)完，他解釋道：手腕沒(méi)力，我怕畫(huà)不好。

　　家人勸他保重身體，不能畫(huà)就不畫(huà)了，或者將就著畫(huà)一下，相信友人也能理解。一向溫文爾雅的岑學(xué)恭卻拉下臉來(lái)，當(dāng)即拒絕家人的好意：人家看得起我，請(qǐng)我作畫(huà)，我隨便畫(huà)了送去，他雖然嘴上不說(shuō)，但我怕他心里覺(jué)得我是在應(yīng)付，更怕松樹(shù)罵我啊。

　　直到一年后岑學(xué)恭去世，這幅松樹(shù)圖都沒(méi)有完成。彌留之際，岑學(xué)恭躺在病床上，讓家人把自己收藏多年的`一幅張大千墨寶，贈(zèng)送給朋友，并登門(mén)解釋致歉。

　　怕松樹(shù)罵自己，是一種對(duì)藝術(shù)的敬畏。人總要有所敬畏，才能保持心身有所正，言有所規(guī)，行有所止，內(nèi)心清明方可養(yǎng)厚重與博大。

　　(選自《知識(shí)窗》，2012第10期)

　　【素材解讀】康德言：“位我上者，燦爛星空;道德律令，在我心中。”心懷對(duì)自然萬(wàn)物、翰墨丹青、世間人情的謙恭敬畏，自能兢兢業(yè)業(yè)、行止有度，臻于至善。

　　【適用主題】心懷敬畏;敬業(yè)樂(lè)群;律己與敬人。

　　6、誰(shuí)也不準(zhǔn)動(dòng)這顆青菜

　　一次，廬山歸宗寺的智常禪師和眾人到菜園摘菜，他忽然拿起樹(shù)枝，在一棵青菜周?chē)?huà)了一個(gè)圓圈，告訴大家：“任何人都不準(zhǔn)動(dòng)這棵青菜!”說(shuō)完便離開(kāi)了。

　　菜頭師巡菜園時(shí)見(jiàn)到此菜，大喜：“把這棵菜拔起來(lái)，明天中午煮來(lái)吃。”馬上有人說(shuō)：“這是禪師的旨意，你敢動(dòng)嗎?”菜頭師一聽(tīng)，被嚇住了。

　　庫(kù)頭師也說(shuō)：“這菜只是長(zhǎng)在那里，有什么意思?不如煮給大家吃吧!”眾人群起而攻之：“這是禪師的意思，你敢動(dòng)嗎?”庫(kù)頭師就不敢開(kāi)口了。就這樣，沒(méi)人敢動(dòng)那棵菜。

　　過(guò)了一段時(shí)間，智常禪師又來(lái)到菜園，看到菜還在圓圈內(nèi)，立刻舉起手中的拐杖，向兩旁的人揮去，并大聲呵斥：“你們這群死腦筋的蠢漢，任由菜生長(zhǎng)也不敢取來(lái)食用，這里竟然沒(méi)一個(gè)有智慧的人。”一個(gè)僧人說(shuō)：“這是您的指示，大家不敢違背啊!”智常禪師說(shuō)：“一個(gè)圈、一句話，就不能改變嗎?”說(shuō)罷，他拽起那棵菜，頭也不回地走了。

　　面對(duì)一棵成熟的青菜，禪師畫(huà)圈其實(shí)是在考驗(yàn)弟子，看他們能否離開(kāi)一切法則，自己尋找另外一個(gè)光天化日。

　　【素材解讀】禪師禁食青菜的'言行荒誕不經(jīng)，然眾弟子畏于禪師權(quán)威竟能恪守執(zhí)行更顯得盲從盲信、不可理喻。對(duì)世俗權(quán)威與通行法則的盲目信從使人喪失了獨(dú)立思考、理性思辨的能力，真理與真相的最終發(fā)現(xiàn)則有待于不為權(quán)威、流俗所鼓動(dòng)、迷惑的智者。

　　【適用主題】打破權(quán)威偶像，破除陳規(guī)陋習(xí);獨(dú)立思考;理性思辨。

　　7、真正的高明

　　清朝末年，封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)。他不打算留下太多錢(qián)財(cái)讓子孫揮霍，便在長(zhǎng)沙大興土木，建造亭臺(tái)樓閣。這些建筑設(shè)計(jì)豪華，采用的都是上等材料，富麗不亞于皇親國(guó)戚的府第。他以為不動(dòng)產(chǎn)是移不動(dòng)的，比金銀牢靠。

　　左宗棠總擔(dān)心工匠們偷工減料，所以每天拄著拐杖親臨工地監(jiān)工。有位年紀(jì)大的`工匠輕蔑地對(duì)他說(shuō)：“大人，請(qǐng)您放一百個(gè)心，我做了幾十年的工匠，造過(guò)無(wú)數(shù)的高宅豪第，從沒(méi)有倒塌的。但是，屋主易人可是常有的事。”左宗棠聽(tīng)后，一臉慚愧，哀嘆離去。

　　【素材解讀】作為晚清封疆大吏的左宗棠在告老還鄉(xiāng)之際尚費(fèi)盡心機(jī)、打理家業(yè)，不可不謂精明。然而老工匠一語(yǔ)道破滄桑，令左帥慚愧離去，更可謂高明。其實(shí)，老子即有云：“金玉滿(mǎn)堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。”左帥未必不知此理，只是難脫“當(dāng)局則迷，旁觀者清”的窠臼罷了。

　　【適用主題】精明與高明;金錢(qián)富貴與人生價(jià)值;當(dāng)局則迷，旁觀者清。

　　8、李叔同：狂來(lái)輕世界，醉里得真知

　　弘一法師，為現(xiàn)代中國(guó)著名藝術(shù)家、藝術(shù)教育家，中興佛教南山律宗，為著名的佛教僧侶。八九歲時(shí)，他居然能理解榮華盡頭是悲哀的`意思�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，多次提出“念佛不忘救國(guó)、救國(guó)必須念佛”的口號(hào)，表現(xiàn)了深厚的愛(ài)國(guó)情懷。作為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，他最早將西方油畫(huà)、鋼琴、話劇等引入國(guó)內(nèi)，且以擅書(shū) 法、工詩(shī)詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，他的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為贈(zèng)偈：以教印心，以律嚴(yán)身，內(nèi)外清凈，菩提之因。趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生為：“無(wú)盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心”《送別》

　　長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。

　　【適用話題】歸于平淡，生命的甘味，中西，凈心

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