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2015年高考作文題預(yù)測：“通往羅馬的路”
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最近，中國女登山家在登頂珠峰過程中，先搭乘直升機(jī)從海拔5200米的大本營到海拔6400米的二號營地。再攀登到8800米以上的珠峰峰頂。此舉打破了歷來攀登珠峰的傳統(tǒng)：用腳從大本營攀登到峰頂。盡管這是一條不成文的規(guī)定，但它早已在登山界達(dá)成了共識，也是評判登山者是否登頂成功的首要標(biāo)準(zhǔn)。在接受記者采訪時表明，當(dāng)時選擇乘直升機(jī)直升是因為路段冰崩已被封閉，無法穿越。此舉引發(fā)了巨大的爭議：有人認(rèn)為，沒有遵照標(biāo)準(zhǔn)登頂，不能算作登頂成功，并覺得此舉褻瀆了體育精神;有人認(rèn)為，在沒有其它解決辦法的前提下選乘直升機(jī)，算是一種變通的方法，最終達(dá)成了目標(biāo)，值得肯定;還有人認(rèn)為，如果把攀登珠峰當(dāng)做一種人生體驗，的做法無可厚非……
學(xué)會變通，精彩人生
古語云：窮則變，變則通，通則達(dá)。在沒有其他解決辦法的前提下選擇搭乘直升機(jī)攀登珠峰，穿越了因雪崩而無法穿過的地段，以變通達(dá)成了登頂?shù)哪繕?biāo)，這是非常智慧的選擇。其實，現(xiàn)實生活中，人生漫漫長路不可能暢通無阻，遇到阻礙，當(dāng)無法穿行的時候，靈活面對，學(xué)會變通，就能豁然開朗，在另一條路上繼續(xù)去創(chuàng)造自己的精彩與輝煌。
打破傳統(tǒng)，不亦勇乎?要想學(xué)會變通，首先需要有勇氣打破既有的成規(guī)陳說，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。中外歷史上這樣的事例并不鮮見。馬丁路德敢于把斗爭矛頭直指教皇，使人人都有接觸和闡釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，打破了天主教會的精神獨(dú)裁，使《圣經(jīng)》深入人心;張居正在眾多權(quán)貴阻撓的情況下勇于堅持變法，打破舊制，為明朝注入新的血液，出現(xiàn)了短暫的中興局面;哥白尼勇敢指出教會“地心說”的錯誤，提出“日心說”，為近代自然科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)…….無數(shù)事實證明，有勇氣打破傳統(tǒng)，是學(xué)會變通的第一要義，是能夠進(jìn)行變通處理好事情的前提。
推陳出新，不亦智乎?有了打破傳統(tǒng)的勇氣后，就需要智慧地找到一種新理論，新方法來為變通后人生之路助跑。馬克思主義理論是指導(dǎo)人類解放的有力武器，但新民主主義革命早期，中國共產(chǎn)黨人只是照搬，并未能與中國國情相結(jié)合，因此，付出慘痛的代價。
墨守成規(guī)，不亦悲乎?生活中，總有很多人走不出陳規(guī)成說，固步自封，處處碰壁，甚為可悲。中華的帝國繁盛千年，卻因清王朝二百年的閉關(guān)鎖國，落后于世界。嘉慶皇帝，在社會最適于變革的時候卻選擇了堅守祖業(yè)，墨守成規(guī)，壓抑了社會新事物的成長，也為滿清王朝的滅亡埋下禍根。因此說來，正是因為清朝統(tǒng)治者的固步自封，因循守舊，才使清王朝走向滅亡�？磥怼笆捯�(guī)曹隨”這一理論如果不適于時代，就變?yōu)椤班嵢速I履”的笑柄。
禮記曰：“茍日新，又日新，日日新”。變通創(chuàng)新是社會進(jìn)步與發(fā)展的動力。那么就讓我們從現(xiàn)在開始，鼓起打破陳舊傳統(tǒng)的勇氣，腳踏推陳創(chuàng)新這一重要階梯，為時代發(fā)展與社會進(jìn)步增加助力。在實現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興進(jìn)程中，我們亦需要這種變通精神，為中華民族崛起而助力。而對于每個人來說，變通是人生之路上必備的做事原則，人生因變通創(chuàng)新而精彩，生命因變通革故而輝煌。學(xué)會變通，我們勢在必行!(范文麒指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評】
一.題目“學(xué)會變通，精彩人生”直擊材料中心，起到了文章的眼睛，心靈的窗口之作用。
二.開篇引用古人的話，逗出作文材料，接著提出文章的論點(diǎn)“變通，就能豁然開朗”;中間三大段，短短精彩紛呈：每段都用分論點(diǎn)開路，開段提出分論點(diǎn)，并使用反文句，加強(qiáng)語氣，從正面“勇乎”“智乎”，反面“悲乎”正反對比鮮明。結(jié)尾總結(jié)上文，引用古人的話，聯(lián)系現(xiàn)實，再扣中心。
三.行文結(jié)構(gòu)十分謹(jǐn)嚴(yán)，首尾呼應(yīng);論述模式：提觀點(diǎn)，析事例，得結(jié)論，語言邏輯縝密。
最近，中國女登山家在登頂珠峰的過程中，先搭乘直升機(jī)從海拔5200米的大本營飛到海拔6400米的二號營地，再攀到8800米以上的珠峰峰頂。對此，人們各執(zhí)己見，議論紛紛。而在我看來，這是懂得變通的一種具體體現(xiàn)。
變通是什么?它是指一個人在走投無路時回到原點(diǎn)，選擇另外一條道路而走通。如果把人生比作為一次旅行，那么變通就是在走累的時候停下來歇息一下，或順著搭一下便車。
學(xué)會變通，能使人思路開闊，視野明亮。一次，愛迪生拿著一個梨形瓶子，想讓他的助手算出來它的體積。他的助手是個數(shù)學(xué)天才，現(xiàn)在演算紙上畫出了瓶子的形狀，又量出了口徑，平身長，測量了角度等等。半個小時過去了，可是他的助手還是沒有算出瓶子的體積。愛迪生說：“你過來一下，把瓶子裝滿水。”“這是做什么呢?”“再把水倒出去，測出水的體積。”他的助手猛地敲了一下自己的頭“我怎么沒想到呢?”是愛迪生的變通讓復(fù)雜的問題簡單化，得到更清晰明了的答案。由此可見，學(xué)會變通，能使人思路開闊，走上捷徑。
學(xué)會變通，能使人趨向成功，達(dá)成目標(biāo)。英語大師俞敏洪在接受采訪時曾這樣說：“北大是改變我一生的地方，讓我學(xué)到的不僅是知識，還多對時間的把握�！钡拇_，他在剛到北大時，語言不通，成績沒有別人好，但是卻比別人肯下苦功夫。別人一天看一本書，他就要一天看完五本書，縮小與別人之間的差距。一天不行就一周，一周不行就一個月，甚至一年，十年，一輩子。他曾用幽默詼諧的語言說：“從金字塔底飛往塔頂?shù)挠袃煞N方法。一種是像雄鷹一樣展翅翱翔飛翔塔頂，而另一種則是像蝸牛日積月累，不辭辛苦地爬到塔頂。雖然時間會很漫長，但看到的結(jié)果卻和雄鷹是一樣的�！币虼�，正是變通的處世態(tài)度使他獲得成功。
變通該有節(jié)制，恣意妄為的變通叫放縱。2008年，四川經(jīng)歷了大地震，在地震中，小英雄雷延年在跑到操場上后又回去救了很多人。因此，磁峰中學(xué)的傷亡人數(shù)相比較少。他因此被多家報社、雜志等媒體報道，還有重點(diǎn)高中向他提供免費(fèi)教學(xué)。可他卻越來越沉迷了，早戀、曠課、去國外度假，甚至詐騙。從前的小英雄哪里去了，在這樣的環(huán)境中放縱自己，使自己沉淪了。我所謂的變通，并不是不顧后果地肆意妄為的利用機(jī)會，而是有選擇地正確利用。否則，鮮活的人生會在“變通”中消亡。
變通，是一個人生存、生活所必須的本領(lǐng)�；锇閮海龅绞虑椴豁樌臅r候，你學(xué)會變通了嗎?有道是：書山有路巧為徑，學(xué)海無涯樂作舟，請為你的夢想插上變通的翅膀吧! (劉贊續(xù)指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評】
1.開篇點(diǎn)明論題。用設(shè)問方法提出論題，什么是變通?用比喻的手法將人生喻為旅行，變通即是在行途中遇到走不過去的路換一條走，累了就歇一歇或搭便車，形象直觀。
2.本文分三個論點(diǎn)展開論述：學(xué)會變通能使人思路更加開闊，趨向成功。但與此同時作者也強(qiáng)調(diào)變通不是肆意妄為的放縱。從反面論述變通，正反結(jié)合，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
3.語言鮮活富有號召力�！皶接新非蔀閺�，學(xué)海無涯樂作舟。”一句顛覆了我們以“勤”“苦”為學(xué)習(xí)宗旨的理念。構(gòu)思巧妙，深化主旨。最后，展示了變通的美好前景：夢想飛翔。
換位變通，方其成功
有人認(rèn)為，只有從白手起家變成百萬富翁，才是人生的大贏家。但我并不這么認(rèn)為，如果一人無意買了號碼中了彩票，一夜暴富，也可以稱得上人生的贏家。只有看好機(jī)遇是否把握，得到了結(jié)果卻是不一樣的。雖然沒有遵照標(biāo)準(zhǔn)登頂，但其照樣鳥瞰世界，在登山的過程中得到的快樂是他人不能體會得到的。只有換位思考，變通創(chuàng)新，方能成功。所以，走自己的創(chuàng)新路，讓他人說去吧!
不要盲目僵板的去做事。這讓我不禁想起《儒林外傳》中那個瘋癲秀才范進(jìn)，到了老年才得到一個亞元。一生嗜學(xué)儒材，不學(xué)出個所以然都對不起他那老母，餓的只剩一副枯骨。這和他中舉后的丑態(tài)暴露在世人面前，雖然文章是在諷刺一個瘋秀才。但我卻想諷刺他那低下的智商和盲目不仁的學(xué)習(xí)。上過私塾的人無不是學(xué)習(xí)四書五經(jīng)、六轉(zhuǎn)通史，最后在鄉(xiāng)試中寫一個個人觀點(diǎn)的文章，直到老年才中舉，可見他的思維早已被做當(dāng)官吏的想法所污染。所以我不管是在學(xué)習(xí)、生活，還是在人際交往中，我們都應(yīng)該學(xué)會去變通，特別是在人生不順利的情況下，尋找正確的方式去處理事情，避免不能盲目不仁，一塌糊涂的結(jié)局發(fā)生。
另辟捷徑，把彎路走直 。當(dāng)今的社會是一個機(jī)遇性體系，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者不計其數(shù)，然而在他們之間有的是腰纏萬貫，而有的卻碌碌無為，這是什么原因呢?創(chuàng)業(yè)先驅(qū)阿里巴巴集團(tuán)總裁馬云說：“創(chuàng)業(yè)需要一個機(jī)智的頭腦�！弊鳛橄闰�(qū)，馬云早年也只不過是一個�？飘厴I(yè)的大學(xué)生，父母為了他交學(xué)費(fèi)上了一所與斯坦福一樣貴的學(xué)校。“然而創(chuàng)業(yè)之初，他找到新興的互聯(lián)網(wǎng)，他預(yù)測將來定會在計算機(jī)領(lǐng)域掀起一場革命，于是就有了今天的淘寶、天貓，成為中國首富，亞洲首富。他的經(jīng)歷告訴我們：當(dāng)很多人都在做同一件事情的時候，機(jī)遇被平均分成了若干份。但如果學(xué)會了變通，去別的領(lǐng)域另求路徑，得到的往往是出其意料的結(jié)果
換位變通，方其成功。機(jī)遇并不是生有就有的，它偶爾會遇見你，就看你是否能夠把握得住。不要盲目的去做事，要學(xué)會靈活變通，只有這樣機(jī)遇之神才會眷顧于你。就像那樣，其中的快樂只有自己懂得。(曹乾指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評】
1.文章通過登山家的事例，聯(lián)系到“做事情需要變通”的處世道理。
2.文章按照由古至今的時間順序舉出事例，分別寫了“ 瘋秀才 范進(jìn)”、“ 中國首富 馬云”的失敗與成功，運(yùn)用對比的手法，揭示出了做事處世需要變通、需要抓住機(jī)遇的重要性。
3.作者運(yùn)用沉厚的語言，引起了讀者的深刻思考。在文章的結(jié)尾進(jìn)行了總結(jié)并照應(yīng)了“換位變通，抓住機(jī)遇，方能成功”的主題。
通往羅馬的路
“條條道路通羅馬”這句話，被人們用作比喻達(dá)到目的的方式多種多樣。也可引申為鼓勵人們學(xué)會變通，懂得創(chuàng)新。誠然，達(dá)到目的的方法不止一種，我們要采取靈活的思維方式、采取各種解決方式。正如中國女登山家在登頂珠峰過程中，采取靈活的變通手法，照樣達(dá)到頂峰一樣，做什么事情都要靈活多變。當(dāng)然，變化是要建立在道德與法律基礎(chǔ)之上的。所以，我們不僅要選擇一種適合的方法，更需選擇一種正確科學(xué)的方式。
學(xué)會變通，這是一個人生中的大學(xué)問。善于變通的人，能看見他輕松繞過“障礙”;不善于變通的人，總看見他在努力，卻進(jìn)步緩慢。這就是所謂“君子生非異也，善假于物也”的道理。作為學(xué)生的我們更是深有體會，有人一拿到題目就寫，寫了滿滿的一張紙都沒算出答案;有人先想，仔細(xì)讀題，探索路徑，深思熟慮后下筆，幾步輕松解出。當(dāng)我們贊嘆某某同學(xué)的好聰明，不如向他學(xué)學(xué)變通的思想。變通的人在課堂上總能提出一些新奇的點(diǎn)子和想法;而死板的人只是埋頭記下老師的板書，卻不知所云。所以，學(xué)會“變通”，這是一個人一生中的一門大學(xué)問，值得我們仔細(xì)琢磨，認(rèn)真地研讀和深深的思考。
善于變通，更是選擇正確的思維方式。何謂正確的方式呢?除了在法律道德層面上來講，更是一種適合自己的公平的合理的方式。的經(jīng)歷之所以引起了巨大的爭議，就是因為她違背了“公平”這條規(guī)則。尤其是像登山這一極有挑戰(zhàn)性的項目，在登山界已達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)的前提下，的做法未按照標(biāo)準(zhǔn)，因此有人認(rèn)為是褻瀆體育精神。也許我們從個人角度看的確無可厚非，不都登頂了嗎?但對于那些經(jīng)歷萬難也堅持遵守規(guī)定的登山員們，這是有失公平的。變通，本是繞過阻礙，獲得成功，而不正確的變通，反而增添了絆腳石。可見，變通也要遵守規(guī)則，在規(guī)則允許的框架下，改變自己的方式，才能獲得眾人的認(rèn)可。
墨守成規(guī)，有時不是死板是堅守底線。有一位做木工藝品的老匠人，當(dāng)別的匠人們都開起小店，打響招牌做生意時，他卻獨(dú)自一人在老巷里，默默地做著自己的手藝。他是墨守成規(guī)，可他又教會了我們一個道理：堅守藝術(shù)底線。因為他的作品是有靈魂的，精致樸實的。和那些開店的匠人們的相比，那些“不買勿動”的牌子下，盡是些沒有靈魂的，粗糙的制品。按照老匠人的話說，他就是想找個清凈的地方做活兒罷了�？梢姡袷氐倪@個規(guī)矩，是真誠，是中華民族的傳統(tǒng)美德。正如今天你誠實應(yīng)考，遵守的是誠信美德一樣。我想，人在任何情況下，做人做事的底線不能丟。
通往羅馬的道路有多條，請謹(jǐn)慎選擇你要走的那一條正確的道路，不要固執(zhí)，不要丟失基本的道義，這樣你就會快樂地走在撒滿陽光的大道上，遙望“水村山郭酒旗風(fēng)”的人家。(張晨馨 指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評】一.題目《通往羅馬的路》與珠峰登頂之路暗合。同時，也暗合那句人人熟知“條條大路通羅馬”的俗語。題目上給人以多么豐富的想象?可見作者在錘煉題目時是精雕細(xì)刻的。二.開篇俗語引出材料和論題，中間三段采用分論點(diǎn)式的結(jié)構(gòu)安排，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。三.結(jié)尾再次照應(yīng)開頭，形成首尾呼應(yīng)的態(tài)勢;再現(xiàn)謹(jǐn)慎選擇正確的路徑與美好的結(jié)果相呼應(yīng)的心，進(jìn)行了畫面式的展現(xiàn)。使人倍感溫暖和血脈噴張。
變通，成就快樂人生
面對難以攀登的高山，有多少人望而卻步?但是少有人能想起攀登之法并非一種，到達(dá)山頂不用腳丈量也可以。所以說，變通能給人生帶來許多快樂。
聞?wù)f一花名朱瑾，夏秋之交開花，朝開而暮落，開放時間只有幾個時辰。這與人生何其相似呢!不同之處在于花在開落之間別無選擇，人在生與死之間有多種選擇，何苦一條路走到黑，不撞南墻不回頭?為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態(tài)，淌出一路絢爛的生命!?
執(zhí)拗與變通獲得的是不同的結(jié)果。執(zhí)拗的行為，換取的不過是一條魚骨。他有一雙湛藍(lán)色的眼睛，似乎注定了他與大海的緣分。那一夜，桑提亞哥握緊手中的魚叉與繩，與鯊魚群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力盡的他最終取得了勝利，他始終沒有松開手中的繩。可他換來的是什么呢?一條毫無價值的魚骨，多么執(zhí)著而又死板的老人啊!反觀司馬光，若是沒有他懂得變通與突破的思維，就不會有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實再次證明：懂得變通，才能獲得新生;泥古不變，只能把自己帶入死胡同。
懂得改變，方能提高人生的價值。馬克·吐溫是著名的演說家和作家，然而在他選擇演講和文學(xué)領(lǐng)域之前，他一直想當(dāng)一個商人。他起初投資開發(fā)打印機(jī)，花了整整3年的功夫，將自己千辛萬苦借的5萬塊美元全部賠了出去。然后，他又投資開發(fā)了一家出版公司，很快因經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)而導(dǎo)致破產(chǎn)。他沒有選擇繼續(xù)在經(jīng)商之路上走下去，而是意識到了自己經(jīng)商無能，改變了選擇，開始了全國的巡回演講，在演講的空隙埋頭寫作。很快，馬克·吐溫因風(fēng)趣幽默，著作頗豐而開始名聲大噪，他膾炙人口的作品也迅速走紅。實踐告訴我們：變則通，通則順，順則能贏。
懂的改變，方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口，他以另一種方式解讀了人生，獲取了生命之永恒。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！绷謩t徐，虎門銷煙的英雄，卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官，發(fā)貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼，有的只是對于國家和百姓的大愛。他興修水利工程一坎兒井，開渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消極避世隱居，走上文人騷客的老路，那人民便會失去了一個好官員。林則徐的經(jīng)歷說明：讓心中的大愛發(fā)揚(yáng)光大，讓腦筋轉(zhuǎn)個彎，一切都將會獲得新生。
縱觀當(dāng)今科技發(fā)展，蘋果不斷更新?lián)Q代，windows系統(tǒng)也不斷升級，只有懂得改變，才能不會被時代的洪沖走。
正如登山之路雖一條，可登山之法卻千千萬萬。面對無法改變的艱難和事實，我們可選擇變通的手法，另辟蹊徑來實現(xiàn)自我的人生飛躍，何樂而不為呢!(柴孟琦指導(dǎo)教師：孫延堂)
【修改與點(diǎn)評】
首先，文章對的行為采取認(rèn)同態(tài)度，認(rèn)為是一種變通。然后，以自己對老人與海的理解(一反原有對老人與海的理解認(rèn)為桑迪亞哥的捕魚是一個失敗)觀點(diǎn)新穎又不顯淺薄，然后又舉在逆境之中懂得變通的馬克吐溫例子，正面論述變通的好處。最后，再舉林則徐的正面例子聯(lián)系實際，拓展到我們身邊更新?lián)Q代事物，論證變通的必要性，增強(qiáng)了可信性。
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