【必備】高三作文三篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的高三作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高三作文 篇1
考試的鈴聲仿佛還在耳邊回蕩,春晚小虎隊(duì)的歌聲還在縈繞,聲聲拜年聲充盈了整個(gè)客廳……我躲開了喧鬧的拜年場面,回到了書房,可當(dāng)書桌上那一本一本的寒假作業(yè)映入眼簾時(shí),我又后悔了,這一撂撂作業(yè)本壓得我喘不過氣來,什么春節(jié)的喜慶仿佛全找不到了。誒,做人苦呀,要做學(xué)生更加苦,每天要應(yīng)付那么多的作業(yè),什么時(shí)候才是個(gè)盡頭!
今天的作文還沒著落呢,我得把它趕出來。趴在桌前,咬著筆頭,枯竭的思緒讓我舉“筆”維艱,在辛苦的熬了半小時(shí)之后,我還是放棄了。寫不下去,不妨看看書吧,說不定會(huì)有意外的驚喜。我從書架上翻出幾本看過和沒看過的書,快速地翻著頁,其實(shí)我也知道,這根本就沒用,我根本就不可能從書中找到讓我沉下心來的理由。我也沒有辦法,不這么干又能干什么。難道去上網(wǎng)看電視?這么做不僅父母那一關(guān)過不了,連我自己也覺得有點(diǎn)頹廢!
一本又一本書被我丟開了,漿糊般的大腦在密封容器的腦殼里粘稠稠的攪動(dòng)著,越攪越糊,我放棄了。天哪,這日子怎么過呀?我自問我沒有那份達(dá)觀可以容忍自己的無所事事,可是我卻又是在真真正正的無所事事。
誒,休息一下吧,我給自己放了假,在手頭的書飛向書桌的同時(shí)我躺倒在了沙發(fā)上。人慵懶的蜷縮在沙發(fā)上,我開始了漫無邊際的思索,渴望找到作文題材,一個(gè)又一個(gè)的鏡頭在腦海中閃過,冬奧會(huì)上的精彩的瞬間隨之閃現(xiàn)。
冬奧會(huì)上有這么一場的比賽,這是一場精彩的比賽。當(dāng)比賽開始的時(shí)候解說員就說:“在今天參賽的選手中有一位選手的母親在昨天離開了人世,但是她還是堅(jiān)持來參加比賽……”當(dāng)解說員說完后,全場的觀眾都為她鼓掌,而我也在等待她的出場。一個(gè)又一個(gè)選手上場了,當(dāng)她上場時(shí)解說員又大聲地說出了她的名字。看著她在場上的精彩舞蹈表演,我一下了就蒙了。她是怎樣忍住失去親人的悲痛來參加比賽的?當(dāng)她比賽結(jié)束后,全場的觀眾再次為她鼓掌,而我卻仿佛在她的背面看到了自己卑微又可憐、怯懦又無知的內(nèi)心。
為何她能在不受外界的影響完成自己的比賽,而我為什么不能認(rèn)真的來寫我的作文呢?為何在比賽的所有的選手不會(huì)被觀眾的激動(dòng)心情所影響,而我卻為什么總為外界的熱鬧的場景所影響?為何所有參加比賽的選手都能保持平靜的心情來比賽,而我卻不能平靜下來認(rèn)真的把我這篇在我所看來有點(diǎn)討厭的作文寫完呢?
我想我是我明白了:如果一個(gè)人真的想完成自己所想完成的事情,那一定要有完成這件事情的堅(jiān)定的心。堅(jiān)定的心對自己真的很重要,不管外界環(huán)境如何的不如人意,不管自己的內(nèi)心如何煩躁不安,不管自己要面對的工作是如何的艱難,只要自己拋開一切束縛,堅(jiān)定自己的信念,堅(jiān)持自己的原則,頑強(qiáng)地走下去,成功就一定會(huì)來眷顧。勝利就一定會(huì)臨門。
回到了書桌前,我再次拿起筆,寫下了我這一瞬間的感受。
高三作文 篇2
挾硤者為俠,這是對于俠最最早的定義,而司馬遷《史記》中的《游俠列傳》更是中國武俠文化的源點(diǎn)。俠文化作為獨(dú)立于封建文化的一中獨(dú)特的文化體系,又不可分割的成為封建文化中不可或缺的一部分。封建文化的多元化,往往鑄就了不同時(shí)期不同的武俠文化。
總的來說武俠文化更接近道家思想,但追其根源又有著本質(zhì)的區(qū)別。道家講究“無為而治”有一中順應(yīng)天命的味道。而武俠文化中更多的是路見不平,拔刀相助,劫富濟(jì)貧,替天行道,更多一分逆天改命的趨勢。這也許是廣大的勞動(dòng)人民對于現(xiàn)實(shí)不滿,以及對生活的美好祝愿。
傳統(tǒng)的武俠形象往往是白衣仗劍,單騎江湖的游士形象。正是這些所謂的游俠義士組成了偌大的江湖。記得曾經(jīng)有人說過:有人的地方,就會(huì)有江湖。顯然江湖的`定義已被逐步的擴(kuò)大。對于那些行走于江湖的人來說,氣節(jié)的地位已漸漸的得到提升。更多的俠士則注重自身的修養(yǎng),這與儒家修身的觀點(diǎn)不徑相同。不同的是儒家修的是賦比興風(fēng)雅頌,騎御射術(shù),而俠士們更專注于琴棋書畫。
當(dāng)封建文化為新時(shí)期文化所沖擊之時(shí),這個(gè)為封建專制所不容的武俠文化似乎也要走到盡頭。直到查良鏞先生的武俠小說的出現(xiàn),才又一次的將我們對于武俠的記憶喚醒。
坦率的說我并不鐘愛金庸先生的武俠小說,盡管他的小說充滿了歷史氣息和民族意識,相比它的華麗與炫爛,我更喜歡涼羽生小說的蒼涼與黯淡。當(dāng)然我不反對古龍筆下主角的風(fēng)流與傳奇,但我反對的是純個(gè)人主義。
生于江湖,葬于江湖這是每個(gè)俠士的宿愿,又有多少人能有:倚樓聽風(fēng)雨,淡看江湖路的那般灑脫。最后送上李太白的那句來勸慰深處于“江湖”的人們,人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
高三作文 篇3
年又如期而至地來了,不早不晚地在一整年的辛苦勞碌之后給我們一個(gè)適時(shí)的撫慰,一個(gè)重新開始的機(jī)會(huì)。一年年地過去,我一年年地成熟。
八歲時(shí)我便明白年的模樣。紅燈籠掛起來了,紅色的春聯(lián)上爬著燙金的大字懸起來了,商店前艷紅的鞭炮堆起來了。一片紅紅火火映著人們喜悅的容顏。這就是年。
十歲時(shí)我明白年是休息的時(shí)候。多數(shù)人的年在吃喝玩樂中度過。睡到近晌午,便等著午餐,一片觥籌交錯(cuò),推杯換盞之后是酒醉后的妄語,又一輪的沉睡。那時(shí)的我還未想過這樣的年并不是樂而是徹頭徹尾的荒廢。
十六歲時(shí),微信紅包大戰(zhàn)已成為虛擬世界里不可錯(cuò)過的年味兒體驗(yàn)。于是可見在眾多家宴上對親人間對話漠不關(guān)心,只執(zhí)著于那“幾元幾角”的低頭族們。長輩的隔離感與無奈,小輩搶完紅包的空虛,紅包狂歡已漸漸失去了它的初衷。我開始有疑問:這樣“狂歡”的年,一年過那一兩天便可,多了,就是荒了。
十八歲的年,讀到“今我不樂,日月其除。好樂無荒,良士瞿瞿。”十六歲那年的疑問終于可以用準(zhǔn)確的文字來解釋了。年不應(yīng)該是虛無的享樂而應(yīng)在家人的陪伴中度過,是享受,是樂趣。這樣的年,是在千百年歷史長河中不變的年,最真實(shí),最美麗的年。我對年的認(rèn)識終于有點(diǎn)兒成熟了。
成熟了的認(rèn)識里,年是充滿憧憬與渴望的時(shí)候,“新年納余慶,嘉節(jié)號長春。”“富貴生百福,平安值千金!贝郝(lián)中包含著的對平安,對幸福,對收獲,對富貴的渴盼是老百姓對來年最質(zhì)樸的愿望。哪怕去年還是天寒地凍,路遙馬亡,短短的年一過,又是一個(gè)嶄新的開始了,就又可以期盼著春暖花開了!
成熟了的認(rèn)識里,人們需要對明日的憧憬,對來日的渴盼,但年絕不僅僅是教人們做夢,也絕不只是帶給人們無謂的祝福。年教會(huì)人們過好每一個(gè)不是年的平凡日子,哪怕素色,哪怕無驚無險(xiǎn),有了年就有了盼頭了。在一年的努力與奮斗之后,我們允許自己有個(gè)“年”。
今我不樂,日月其除。八歲時(shí)我便明白年是放松,是享樂。
好樂無荒,良士瞿瞿。十八歲時(shí)我才明白年的短暫又告訴我們不能荒廢青春。如果日日是年,年又何在呢?回答完這個(gè)問題,我想我是成熟了的吧!
從八歲到十八歲,我走過了十年。
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