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心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)主題征文

時(shí)間:2022-05-05 17:29:18 高三作文 我要投稿
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2017年心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)主題征文

  大自然乃至古往今來(lái)的成功人士,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上,工作上,個(gè)人修養(yǎng)上,無(wú)不體現(xiàn)著專(zhuān)心致志,一心一意,心無(wú)旁騖這樣的特點(diǎn)。小編收集了心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文,歡迎閱讀。
 

2017年心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)主題征文

  第一篇:心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)

  諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授面對(duì)記者的三問(wèn)卻只答“不知”,哼,這究竟是該為他尋找反物質(zhì),在宇宙深淵中茫然探索,心無(wú)旁騖高聲喝彩呢?還是大膽提出質(zhì)疑,進(jìn)行諷刺呢?

  在我看來(lái),他的這份過(guò)分專(zhuān)注并不是成功者的體現(xiàn),15年來(lái)的兩耳不聞窗外事,是難,可結(jié)果呢,反物質(zhì)至今還是個(gè)迷,在他的腦海里,除了科學(xué)、宇宙、反物質(zhì),其他的只是過(guò)往云煙,過(guò)分的傲視,使他錯(cuò)過(guò)了很多,這樣,對(duì)于他的研究只弊并不利!

  且說(shuō)居里夫人,她有永恒的百年美麗,心無(wú)旁騖的探索浩瀚宇宙之美,面容的損耗,花季的流逝都無(wú)法阻擋她在那間小小的實(shí)驗(yàn)室里奉身,換來(lái)的星星藍(lán)光點(diǎn)點(diǎn)塑造了她不朽的豐碑,她的黑色素裙之下,迷倒了多少千千萬(wàn)萬(wàn),又創(chuàng)造了怎樣一個(gè)非凡世界啊!可是,她只一心探求鐳么?不,她不被鐳所囿,會(huì)拉著皮埃爾·居里先生的手,或許一起傾聽(tīng)窗外鳥(niǎo)鳴,眼看風(fēng)中飄舞的金色落葉,撫摸清晨荷葉上的露珠,沐浴在夕陽(yáng)下,一起散步……多么唯美的畫(huà)面。

  要懂得釋放,給心靈留一點(diǎn)空間,才會(huì)成功。就像一根弦,拉的緊了,不也會(huì)崩么?何況是個(gè)人。

  以科學(xué)家著名的愛(ài)因斯坦,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也頗有成就,難道他在探索狹義相對(duì)論與廣義相對(duì)論時(shí)真的做到完全心無(wú)旁騖,致力研究么?不,科學(xué)與藝術(shù)是相輔相成的,對(duì)文學(xué)藝術(shù)一概不通的人又怎么會(huì)對(duì)科學(xué)有很好的見(jiàn)地呢?在《我的世界觀》一文中,他說(shuō)“我未曾把享樂(lè)和安逸當(dāng)作生活目的本身,我稱(chēng)他為豬欄的理想,吸引我并讓我愉快生活的是善、美、真……”可見(jiàn),他對(duì)生活也頗有一番見(jiàn)地呢!

  又何言霍金,小小的輪椅成就了他非凡的夢(mèng)想,可他的大學(xué)生活并不只是那個(gè)不斷吞噬著他的'宇宙黑洞,他也有自己的消遣時(shí)光啊!

  所以,在宇宙間勇于不停尋找反物質(zhì)這種心無(wú)旁騖的精神值得世人肯定,可一旦超過(guò)了那個(gè)界限,過(guò)分了之后,留給世人的只是一個(gè)問(wèn)號(hào),引人深思。

  就像死讀書(shū),在本是青春年華的歲月里,應(yīng)是有驚心動(dòng)魄的回憶和完美凄然的感情,可沉溺于書(shū)本對(duì)于窗外之事不聞不問(wèn),只知反復(fù)念經(jīng),不成呆子才怪!如今的莘莘學(xué)子,陷入書(shū)山題海不能自拔,夸張的就連夢(mèng)中也在求解X、Y、Z。這是好事還是壞事?如今的我們?cè)摏_出枷鎖,要學(xué),但不要死學(xué)!

  居里夫人、愛(ài)因斯坦、霍金等創(chuàng)造跨時(shí)代的一代偉人,心無(wú)旁騖是真!

  而美籍華裔科學(xué)家丁教授的心無(wú)旁騖只能是“?”

  我們的求學(xué)之路應(yīng)是“!”而絕非“?”啊。記得千萬(wàn)別超了心無(wú)旁騖的界限,別鑄成一問(wèn)而三不知的大錯(cuò)。

  第二篇:心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)

  有這樣一個(gè)流傳很久的西方故事:

  希臘神話中有一個(gè)故事:海妖塞壬姐妹,是半人半鳥(niǎo)形的怪物,專(zhuān)門(mén)用迷人的歌聲誘惑航海者,就是那些見(jiàn)多識(shí)廣的水手,聽(tīng)到這歌聲也往往不能自持,跳人海中游向塞壬的海島,結(jié)果是自投羅網(wǎng),成為兇殘的海妖們的果腹之物。俄爾甫斯的`船要經(jīng)過(guò)塞壬的海島時(shí),他用蠟封住同伴們的耳朵,并吩咐把自己綁在桅桿上,叮囑說(shuō)途經(jīng)塞壬海島時(shí)無(wú)論自己如何懇求也不能松開(kāi)綁繩。就這樣,俄爾甫斯聽(tīng)到了塞壬那誘人的歌聲,但卻無(wú)法跳海,船和人都平安地通過(guò)了這令人生畏的海區(qū)。

  這個(gè)故事從表面看荒誕不經(jīng),令人無(wú)法相信。其實(shí),透過(guò)這個(gè)故事。我們倒可以悟出一些道理。在每個(gè)人的求知成才的航道上,不是也有種種誘惑,也需要我們像俄爾甫斯那樣,抵御可能毀滅自己前程的"海妖的歌聲"嗎?

  對(duì)高三學(xué)子而言,對(duì)于那些怪游戲的學(xué)生而言,面對(duì)形形色色的游戲,是游戲還是全身心地投入備考復(fù)習(xí);對(duì)于那些熱衷于武俠小說(shuō)者,是懷抱金庸,還是做幾套練習(xí);對(duì)于那些電視迷們,是看幾部韓劇,還是整理幾道錯(cuò)題;還有,……

  每個(gè)人都要有一雙慧眼,面對(duì)光怪陸離的大千世界,面對(duì)形形色色安逸享受的誘惑,要有所為有所不為,都要有較強(qiáng)定力,既然選定了遠(yuǎn)方,就要義無(wú)反顧的風(fēng)雨兼程!

  每個(gè)人都應(yīng)該有一顆靜心,靜下心來(lái)就能聞到花香。要遠(yuǎn)離浮躁,遠(yuǎn)離喧囂。一定要明確要達(dá)到自己理想的彼岸,時(shí)下自己該干當(dāng)干的最要緊的事情,分清輕重緩急,要永遠(yuǎn)牢記春天就要忙于春播春種,春天就應(yīng)該忙春天的事情,這是智者的選擇。

  成功的花朵永遠(yuǎn)屬于那些志存高遠(yuǎn)+心無(wú)旁騖+風(fēng)雨兼程者!抵御了海妖的歌聲,你就走向了坦途,你就奔向了卓越,你就會(huì)不斷的演繹精彩,走向輝煌!

  第三篇:心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)

  如果一棵樹(shù)忘記自己的職責(zé)而貪戀路邊的風(fēng)景,它還能參天聳立嗎?如果一只蒼鷹迷戀溫暖的巢穴,還能搏擊長(zhǎng)空嗎?如果胡楊林不能夠?qū)P闹轮镜貙ふ疑乃炊境缮诒淖藙?shì),沙漠衛(wèi)士的美名還能承受得起嗎?大自然乃至古往今來(lái)的成功人士,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上,工作上,個(gè)人修養(yǎng)上,無(wú)不體現(xiàn)著專(zhuān)心致志,一心一意,心無(wú)旁騖這樣的特點(diǎn)。

  且不說(shuō)懸梁刺股,囊螢映雪,鑿壁偷光這些經(jīng)典的傳唱,且不說(shuō)那些競(jìng)技冠軍們幾年如一日的辛苦遭逢,枯燥乏味,一舉成名之后的光纖亮麗。且不說(shuō)飛天夢(mèng)想,航天大業(yè)的支撐著們嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的`論證、試驗(yàn)、模擬的錙銖必較后的一鳴驚人。即便是一個(gè)普通人,若想完成一個(gè)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)一個(gè)承諾,也必須是專(zhuān)心致志,心無(wú)旁騖的積累、鉆研和打磨之后,才可能“梅花撲鼻香”。

  君不見(jiàn),弈秋的課堂中,一個(gè)孩子在聚精會(huì)神地專(zhuān)心致志地下著棋,而另一個(gè)孩子雖然拿著棋子卻在幻想著天外有鴻鵠飛來(lái),孰優(yōu)孰劣,自見(jiàn)分曉。君不見(jiàn),管寧華歆同在園中鋤菜,見(jiàn)地有片金,管寧揮鋤與瓦石不異,華歆捉而擲去。又嘗同席讀書(shū),乘軒冕)過(guò)門(mén)者,寧讀如故,歆廢書(shū)出觀。寧割席分坐,曰:“子非吾友也。”最終管寧漢末亂世,講聽(tīng)學(xué)者諸多,影響甚廣,曾多次婉拒朝廷官聘。而華歆,東漢時(shí)投靠曹操,進(jìn)宮刺殺漢服皇后,是一個(gè)及其熱衷功名利祿的人。君不見(jiàn)明初三大學(xué)者之一宋濂家貧苦讀,寒冬抄書(shū),跋涉求學(xué),同學(xué)香囊秀劍,光彩照人,然而宋濂“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”。凡大智慧的人,均是不為外物所動(dòng),能夠保持內(nèi)心安寧的人,能夠沉浸到自己所喜歡的事業(yè)當(dāng)中,坐得下,守得住。

  有時(shí)候,他們的行為不被常人理解,像牛頓,他的天賦并沒(méi)有明顯的超人之處,然而他特別勤奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)和研究都專(zhuān)心致志,簡(jiǎn)直到了入迷的地步。他常常一連幾個(gè)星期都留在實(shí)驗(yàn)室里,直到實(shí)驗(yàn)完成。有一次,他迷著搞實(shí)驗(yàn),竟把手表當(dāng)雞蛋放到鍋里去煮。又有一次,牛頓的朋友來(lái)看他,他把飯菜擺到桌上后,又一頭鉆進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)朋友等得不耐煩了,就先吃起來(lái),吃過(guò)后沒(méi)有告辭就走了。牛頓做完實(shí)驗(yàn)后出來(lái),一看桌上的盤(pán)碟,自言自語(yǔ)的笑著說(shuō):“我還以為沒(méi)吃飯呢,原來(lái)已經(jīng)吃過(guò)了!”說(shuō)著又走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室去了。癡迷如此,令人費(fèi)解。

  當(dāng)《阿甘正傳》風(fēng)靡全球的時(shí)候,我們認(rèn)識(shí)了那個(gè)智商只有75的小伙子,卻看到他身上那種認(rèn)真執(zhí)著感恩真誠(chéng)等優(yōu)秀品質(zhì),他并不比常人聰明,而這一切都源于他的用心專(zhuān)一。

  當(dāng)那位身材矮小的佝僂者能夠輕而易舉地捕捉到靈動(dòng)的蟬的時(shí)候,孔子問(wèn)他有什么訣竅嗎?他的回答也只是:“不以萬(wàn)物易蜩之翼,何為而不得?”他的心思全在蟬的翅膀上?鬃宇欀^弟子曰:“用志不分,乃凝于神。”萬(wàn)事成功之道。

  這讓我想起了美國(guó)著名射擊運(yùn)動(dòng)員埃蒙斯,連續(xù)12年參加三屆奧運(yùn)會(huì),比賽開(kāi)始的過(guò)程非常順利,成績(jī)也穩(wěn)居前三。但是三次都在最后一槍上出現(xiàn)了重大失誤。解說(shuō)員說(shuō)“這是宿命”,但我認(rèn)為是埃蒙斯的心態(tài)出現(xiàn)了問(wèn)題,他在最后一槍時(shí)已經(jīng)不能夠?qū)P闹轮,心無(wú)旁騖了,或許他在想著鮮花,或許他在念著獎(jiǎng)牌,或者他在提前享受別人的膜拜,總之是他的心態(tài)壞了,這讓他12年沒(méi)能走出失誤的怪圈。

  其實(shí),成功者未必是那些絕頂聰明,智慧超群的人群,而更多的是能夠全身心地傾注在自己的事業(yè)和愛(ài)好中的人。相反如果總是心不在焉,心猿意馬,朝三暮四,魂不守舍。即便是學(xué)富五車(chē),才高八斗,也只會(huì)恃才傲物,耍小聰明,而與成功擦肩而過(guò)。何不讓我們?cè)谒惺虑樯夏芨鼘?zhuān)心致志一些,能夠心無(wú)旁騖一些。

  專(zhuān)心致志,手、眼、心、腦聚精會(huì)神;心無(wú)旁騖,天、地、景、境無(wú)往不勝。
 

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