高一必修3的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的高一必修3的作文，歡迎閱讀與收藏。
生命是一次華美的日落，盛大卻憂傷，平凡而又震撼人心。有人認(rèn)為它是轟轟烈烈的，因?yàn)樗巧系劬牡褡恋慕茏�；也有人認(rèn)為它是平平淡淡的，因?yàn)樗芏鴱?fù)始，是一次又一次無(wú)法解釋的輪回。
有時(shí)，我們會(huì)覺得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)難中顯出犧牲的悲壯的時(shí)候。絕大多數(shù)時(shí)間，我們有一種珍惜生命的本能，畢竟生命只屬于這一個(gè)人而且僅僅只有一次。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_一次，所以，它就極為小心地絕不錯(cuò)一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯(cuò)的，它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。在極少數(shù)的時(shí)候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重褻瀆了神圣生命的時(shí)候，那時(shí)死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。
生命屬于我們只有一次，不要因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。
任何超越實(shí)質(zhì)是一種對(duì)抗。
印證生命實(shí)質(zhì)是生命與自我的對(duì)抗。
羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生命真相之后，還依然熱愛生命�！�
活著，就必須承受苦難，只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻，我們開始苦難地浪跡天涯。
不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖，他質(zhì)問上帝：作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，他為什么要遭受如此深重的苦難？但上帝仍然沒有給他福音的承諾。上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看，意思是說：這就是你要接受的全部，威力無(wú)比的現(xiàn)實(shí)，這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界！約伯于是醒悟。
為了流浪的瀟灑，我們只有背負(fù)一路的坎坷，前進(jìn)；
為了冬日的晨曦，我們只有承受一夜的寒冷，堅(jiān)強(qiáng)；
為了破繭而出的美麗，我們只有忍受破繭的掙扎，無(wú)悔。
沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂》的開始。
上帝留下的省略號(hào)，讓生命義無(wú)反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開的一個(gè)玩笑，而我們都把它當(dāng)成神圣的旨意，我們忘卻了自己，而信仰仍在。
什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比？波那帕脫的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯丹列茲哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦構(gòu)造的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！他用他的苦難鑄成歡樂——成為一切心靈箴言用痛苦換來(lái)的歡樂。
生命的追求是為了更好的生存，生存的終結(jié)是為了無(wú)悔。
生命終有闔上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依舊熱愛生命，依舊向往未來(lái)，依舊心懷期待，生命追求的巔峰便不再遙遠(yuǎn)。
真正意義上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而變得沉甸
千古的絕唱
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！痹�(shī)人開始了他坎坷不平的仕途，開始了他極具魅力充滿個(gè)性的人生。
但繁華的長(zhǎng)安城把空間留給了錦衣玉食的權(quán)貴，卻沒有給才華橫溢的詩(shī)人留下足夠張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。應(yīng)召入宮，雖有玉盤珍饈、貴妃研墨的待遇，但終難免“拔劍四顧心茫然”的局面。天縱奇才，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，只好“賜金還鄉(xiāng)”，只有去夢(mèng)游那勢(shì)拔五岳的天姥山。謝公遺跡，絕頂仙宴，排遣著詩(shī)人的郁悶，張揚(yáng)著詩(shī)人的個(gè)性。
李白是天生的。璀璨絢爛的五千年只有一個(gè)大唐�？涨敖^后的`大唐只有一個(gè)李白。他越是格格不入時(shí)局，越顯現(xiàn)出他的不凡個(gè)性。人間的瓊樓玉宇留不住這位曠世奇才，或許只有自然的奇?zhèn)ス骞植排涫抢畎兹松枧_(tái)的背景，才是他浪漫的歸宿。
而他也確實(shí)留戀著山的雄渾，水的靈動(dòng)。詩(shī)人用他不羈的雙腳走遍了半個(gè)中國(guó)，游過“寂寞”的天柱山，覽過氣勢(shì)恢宏的廬山。但他最依戀的恐怕就是那滾滾東流的黃河了�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”……到此處，李賀的鬼才已算不了什么。杜甫的沉郁頓挫也會(huì)變得開朗明快。每一行詩(shī)，每一個(gè)字都透著他天才的個(gè)性，篇章因染上個(gè)性的氣質(zhì)變得動(dòng)魄驚心，收得一種鬼斧神工之效。
較之于地上的山水，那碧天里的明月與金樽里的杜康則更受這位奇才的青睞。月與酒，酒與月，是他詩(shī)歌的主旋律，反反復(fù)復(fù)，幾乎他的所有詩(shī)作中都出現(xiàn)了這兩個(gè)字。但相同的兩個(gè)字，在詩(shī)人生花的妙筆之下，卻被賦予了不同的氣質(zhì)，不同的韻味。細(xì)細(xì)咀嚼，意味深遠(yuǎn)�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”……
詩(shī)人一生都是個(gè)性化的，就是死也不例外。不像李賀那樣過早夭折，也不像杜甫那樣病死孤舟。他是醉死的。我想詩(shī)人并不覺得自己死了，因?yàn)樗潦贾两K都守著他的至愛——酒與月。他以最浪漫的方式離開了人世。在人間綻放最后一朵個(gè)性之花。
仿若他的個(gè)性是由天操縱的，否則他不可能一生都堅(jiān)守著他的個(gè)性。不管怎樣，他的個(gè)性的的確確成就了他，無(wú)論是當(dāng)時(shí)逍遙浪漫，還是后世的鋪天盛譽(yù)。個(gè)性的魅力讓他把大唐的詩(shī)歌推向了極至，推向了后人無(wú)法企及的巔峰。
掩卷長(zhǎng)思，耳邊響起的是那句千古的絕唱：天生我材必有用。他的生命之花綻放得如此鮮艷。
欲速則不達(dá)
有一個(gè)小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛹。他把蛹撿起來(lái)帶回家，要看看蛹是怎樣羽化為蝴蝶。
過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí)，身體似乎被什么東西卡住了，一直出不來(lái)。
小孩子看著于心不忍，心想；我必須助它一臂之力。于是，他拿起剪刀把蛹剪開，幫助蝴蝶脫蛹而出�？墒�，這只蝴蝶的身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來(lái)，不久就死去了。
從這個(gè)故事里，我們可以體會(huì)到“揠苗助長(zhǎng)”、“欲速則不達(dá)”的真諦。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必得在蛹中痛苦掙扎，直到它的雙翅強(qiáng)壯了，才會(huì)破蛹而去。
人何嘗不是如此呢，煎熬、磨煉、挫折、掙扎，這些都是成長(zhǎng)的必經(jīng)的過程。急于成功的人，別忘了一句哲人的名言：
人生必須背負(fù)重?fù)?dān)，一步一步慢慢地走，穩(wěn)穩(wěn)地走，總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是走得最遠(yuǎn)的人。
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