中華文化之魂高中作文（精選10篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的中華文化之魂高中作文（精選10篇），歡迎大家分享。
中華文化之魂高中作文 篇1
在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的中華文化之魂高中作文，希望對大家有所幫助。
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無數(shù)藝術(shù)品也同時印證著不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富以及精神財富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時，也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學研究時所具備的智慧，勇于探索、堅持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。“詹天佑、童第周、錢學森，蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時代的全面考驗，某些價值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系�；蛟S，中國古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當“棄之如敝屣”了�；蛟S，西方文藝復興時期的人人平等，美國獨立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會主義的，那我們也應(yīng)該主動吸收和學習。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進中華傳統(tǒng)文化和吸收外來優(yōu)秀文化的同時，最重要的，我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的累積，更替。可中華文化的魂魄不會隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來，中華文化的魂魄不會變老，不會過時。在這個“世風日下，人心不古”的時代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個時代，是需要文化復興的。
中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風和良好的道德風尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負的歷史責任，是我們對民族的一種忠誠。
此時，中國正走向一個全新的鄰域，文化復興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收西方優(yōu)秀文化，讓中國文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界優(yōu)秀文化基因，去做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實傳承者和弘揚者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
中華文化之魂高中作文 篇2
中華文化的代表者非漢字莫屬。漢字經(jīng)過千百年的演變，優(yōu)美而富有氣韻。古有王羲之的行書《蘭亭集序》，“飄若浮云，矯若驚龍”“天機流布，挺然秀出”。張芝臨池學書，池水盡黑之癡迷。而今，世界上的各個國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫，富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力！
當然，中華文學著作也頗有一番韻味。那些曾刻入竹片的詩行，在紙質(zhì)傳媒甚至網(wǎng)頁上繼續(xù)翻閱或點擊。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷，這種奇妙的時空交錯之旅，的確進行于各類文學之中。文學具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達心靈。
仰望浩瀚星空，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎？古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從征，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上學，用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長河，奔流不息，譜寫著一篇篇動人的孝子情深。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年�！比寮覍W派的開創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達，其閱歷指引一代代莘莘學子，羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實里，再化成香泥，以滋養(yǎng)萬代。蘇東坡感悟于天地，誦明月之詩，歌窈窕之章，使人們懂得了遠離喧嘩的恬淡，進而感知”閑花落地聽無聲“的瀟灑，何等無求，何等自由無礙。曹孟德的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強進取的精神。
從古至今，流傳下的節(jié)日風俗也是中華文化的瑰寶。因紀念偉大的詩人屈原而流傳下端午節(jié)，人們在這天賽龍舟，向江河中扔粽子，據(jù)說是為了保護他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數(shù)春節(jié)了，貼春聯(lián)，向長輩拜年，辭舊迎新。
窗外，一輪皎潔的明月，裹著淡淡的光輝，似乎映射著中華五千年的文化積淀。縱使那些人與事已逝去，但這些文化積淀將永遠融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律！
中華文化之魂高中作文 篇3
我們都知道，不同的國家有著不同的民族和不同特色傳統(tǒng)。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見。
在五千年的歷史長河中，古人給我們留下了一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等；除了這些，還有獨特的風俗習慣，如元宵節(jié)鬧花燈等。而我呢，卻對這些風俗習慣情有獨鐘。
比如，從前相傳，中國古時候有一頭叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比�！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。不知過了多久，一次，“年”突然闖進村子，它看了看，覺得今年的氣氛與往年不同，每家門前都貼上了大紅紙，只見一位老婆婆家里，門貼大紅紙，家里燭火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎時間，老婆婆家響起“噼里啪啦”的聲音，老婆婆見到便哈哈大笑，原來“年”落荒而逃了。這便以后，到了除夕，家家貼著紅對聯(lián)，響起爆竹聲，戶戶燭火通明，守更待歲。后來這種風俗越傳越廣，逐漸形成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)。
中華文化，不僅表達出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
中華文化之魂高中作文 篇4
又是周五的下午，大階梯里再次坐滿了人，這一次，我們迎來了白老師精彩的講堂。
這次講堂是關(guān)于唐詩宋詞的，老師用她那輕柔的嗓音帶我們走進了詩詞的世界。每一個時代，都有自己獨特的藝術(shù)，每一首詩詞的背后都有一段屬于它自己的歷史。讀者這一首首的詩詞使我的腦海中浮現(xiàn)出無數(shù)畫面，讀著后主李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，我的腦海中浮現(xiàn)出了一個女子，散著發(fā)，倚著門，望著寂寞的梧桐，清冷的月亮，喃喃自語。讀著岳飛的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我的腦海中浮現(xiàn)出了壯士們在黃沙漫漫的戰(zhàn)場上嘶吼的畫面。這一切，都那么神奇，那么與眾不同。我們是中國人，我們有著屬于自己的光輝歷史，有著屬于自己的文化底蘊，我們的語言，我們的文字都凝結(jié)著祖先的智慧與心血。古代的文學不應(yīng)該就此被我們忘記，那是我們與古人對話的唯一途徑。當我們面對其他民族的文化流露羨慕的神情時，也想想我們的先人，他們給了我們足以使我們驕傲的光輝歷史，如果他們知道我們自己都看不起自己的時候，他們會不會難過，會不會后悔？
先人的時代固然已經(jīng)過去了，但這并不代表我們就可以忘記他們的文化。傳統(tǒng)文化的沒落其實才是我們最不愿看到的。將它傳承下去，并且發(fā)揚光大，才是我們應(yīng)該做的一脈相承，不僅是歷史責任，更是光榮使命。中華文化之所以能屹立到今天仍璀璨奪目，是因為先人們的傳承，讓我們攜手，將華夏文化永久的傳承下去，讓它永遠是時間長河里那顆奪目的星！
中華文化之魂高中作文 篇5
一個人生活在這個世界上，就不能沒有文化，文化給予我們的是靈魂深處的品格，源自于內(nèi)在的自信，和永無止境的知識源泉，文化給予我們的是一種巨大的而又無形的力量。
近期，某地開展了關(guān)于中學生傳統(tǒng)文化認同的調(diào)查，有百分之二十的同學喜愛與支持民族文化產(chǎn)品，大多數(shù)同學表示對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無所謂的態(tài)度，這樣的數(shù)據(jù)讓我大跌眼鏡，雖說文化沒有高低貴賤之分，但是一半多的同學對文化的態(tài)度表示無所謂，這是為什么呢？我想是因為現(xiàn)代科技手機的發(fā)達各類游戲和短視頻軟件的泛濫成災(zāi)，吸引著大多數(shù)同學，這還有什么時間了解和學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？所以我認為，培養(yǎng)自身對傳統(tǒng)文化的興趣非常重要，無論是線上還是線下，都應(yīng)該積極宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人認識和學習，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起，從身邊的點點滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。
時代在不斷的變化，人們所喜愛的東西也在慢慢變化，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然蘊含著豐富的思想觀念，人文精神道德規(guī)范，但是總讓人感覺到枯燥乏味，有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感覺，作為一個好的傳統(tǒng)文化，并不只是保持原本的樣子，原封不動，而是在不改變運意的前提下保持創(chuàng)新，讓死板的文化知識活起來，變得更加生動有趣，在這個新時代也不會掉隊，跟上時代的步伐，讓更多的人可以喜歡上中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無論是老年人中年人還是青少年都應(yīng)該傳承，或者學習中華文化。
中華上下五千多年的歷史，有豐富的歷史文化，紅色文化資源證，讓我們有了更多的方法來認識中華文化，在教育方面堅持不懈地開展紅色文化宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。
我們在吃喝玩樂的時候，千萬不能忘記是什么給予了我們現(xiàn)在這樣美好的生活是文化，如果沒有文化，這個世界將會變成什么樣子，可能就跟原始時代那樣的樣子吧，只注重吃飽穿暖沒有思想，那和動物有什么不一樣呢。
中華文化的橋梁一直都在構(gòu)建，時代的接力棒馬上就要加到我們的手上，我們一定要做好充分的準備，不辜負前輩的希望，做好后輩的榜樣，繼續(xù)續(xù)寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最美麗的篇章，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我做起，從每一個青少年做起。
中華文化之魂高中作文 篇6
中華上下五千年，于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊。這是我們每一個華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學習的動力。
其中有三最為重要。
一是勿忘中華。
我們的傳統(tǒng)文化在千年來砥礪前行，不斷奮斗，經(jīng)暴風洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女，我們應(yīng)當珍惜這寶貴的資源，從中華文化當中汲取營養(yǎng)，將我們的民族發(fā)揚光大。
二是勿忘篤行。
要切切實實的實行我們所傳承的文化，深入實踐，將學習的文化知識充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運用，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。
三是學為成人。
人的成長是一個漫長的過程而不是一蹴而就的。在成長的過程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學習優(yōu)秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進的路上，我們才能走的更遠，將我們的文化發(fā)展的更好！
具備了這些我們同時應(yīng)該深刻的了解并喜愛自己的文化。
首先，中華文化博大精深。單從字跡說起，有行書楷書草書，每一種都獨具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱為世界上最難學習的語言�？梢娢覀冎腥A文化是十分具有內(nèi)涵的。
其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的文化底蘊，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時光沉淀，它所留下來的都是前人總結(jié)出的精髓所在�？梢哉f單論文化底蘊，我泱泱大華無人可與之比擬。
最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化，更是一種民族的精神象征。五十六個民族各具特色，五十六個民族萬眾一心。我們的民族團結(jié)奮斗，共攜手，同發(fā)展。這就是我們的底蘊！
在正處于變革的時代中，我們應(yīng)該堅守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，保護好我們千百年來的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚光大。
歷史的車輪總是不斷向前，可是我大華五千年來的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優(yōu)秀的。
不忘初心，方得始終。傳承中華文化是我們每個莘莘學子該做的！
中華文化之魂高中作文 篇7
“拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目，現(xiàn)在已成為引進、吸收外來文化的一個專用名詞，同樣重要的是“拿去主義”，雖然未經(jīng)魯迅述及，卻也值得一提。
在“文化熱”中，加強對外文化交流的呼聲越來越高�？墒窃谟行┩镜男哪恐校^“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，對不起，意識不強，也許是沒有考慮。這實際上是單向流程，而不是雙向流程�！皝矶煌�，非禮也�！敝袊耸嵌Y儀之邦，總不能光拿人家的��！
有些同志認為我國的民族文化落后、陳舊，對是否有輸出價值和競爭能力表示懷疑。其實，這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長，各有所短，互為補充，不可代替，從而構(gòu)成世界文化整體。中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界，這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”，西方人的評價也常常出乎意外。例如老莊哲學和《易經(jīng)》，我們認為是完全過了時的東西，而目下在西方卻大為走運。許多科學家對目前科學技術(shù)的巨大進步無法進行概括，他們找來找去，終于在老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言，并給以很高的評價。這里說明一個問題，具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化，畢竟是一座內(nèi)容豐富的寶庫，我們大可不必妄自菲薄，說得一無是處。
但是，歷史在發(fā)展，時代在前進。如果我們拿出去的永遠是一些陳年百代的古董、祖?zhèn)鞯倪z物，那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對西方讀者來說，他們既想了解中國的昨天，當然也想了解中國的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中國人的光榮職責。我們非常高興地看到，近幾年來，西方學者對中國當代文化藝術(shù)有了較多的關(guān)注，就以文學方面來說，王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續(xù)有了各種譯本，被介紹到西方，有的還有專著論述，成為新一代的漢學家的研究課題。但也應(yīng)該承認，我國當代文化在西方的影響還是有限的，要在國際上占一席之地，贏得聲譽，看來還要經(jīng)過一番艱苦的努力。
推出中國當代的文化產(chǎn)品，當然必須顧及時代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中國的風貌，如果“拿去”的和“拿來”的是一樣貨色、一副面孔，人家是決不會報以青睞的。所以對熱衷于“拿來”的同志來說，切忌以照搬為能事，以模仿為時髦。否則，“拿來”容易，“拿去”就困難了。正如一位來自美國的漢學家所說：“中國作家切不可費力去迎合西方讀者的品位，要完全為中國讀者而寫，寫出中國自己民族的特色，寫出西方?jīng)]有的風格。這樣，才能引起西方讀者更強烈的興趣�！�
“拿來主義”是我們所要提倡的；“拿去主義”也是我們所要強調(diào)的。中國的文學家、藝術(shù)家、文化人應(yīng)該有勇氣，有志氣，廣泛吸收、消化外來的營養(yǎng)，發(fā)展自己的優(yōu)勢，努力攀登文化高峰，拿出無愧于時代，無愧于先人的優(yōu)秀成果，貢獻于全人類。
中華文化之魂高中作文 篇8
中華文化博大精深，源遠流長，上下五千年的歷史沉淀豐富了中華文化，也豐富了中國的內(nèi)涵。眾人皆有所耳聞的一帶一路正在日益興勃發(fā)展，它是促進共同發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進理解信任，加強交流的`和平友誼的橋梁，能夠讓大家共同富裕，共同合作，并非無路可行�；ダ糙A，未嘗不可。
縱觀古今，橫看中華民族發(fā)展的悠悠歷史長河，古有趙州橋建隋朝，巍然挺立，氣勢雄渾，體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干，是中華民族的寶貴歷史遺產(chǎn)。而現(xiàn)如今改革開放40多年以來，中國的發(fā)展與進步眾人皆知，特別令人驚嘆的就是突破了多年的難題終于完成了港珠澳大橋，已經(jīng)正式開通了，這是中國人靠自己的智慧和才干，是靠工人們的團結(jié)一心和一絲不茍的嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，用汗水和辛勤的付出，最終建成了港珠澳大橋。港珠澳大橋的正式開通，體現(xiàn)了一個國家逢山開路，遇水則架橋的奮斗精神，這是一座國夢橋復興橋，他也是同時方便了交通，促進了香港澳門廣東珠海三個地區(qū)的發(fā)展，也為三個地區(qū)建立了一種合作共贏的關(guān)系，架起了一座實現(xiàn)共同發(fā)展，共同繁榮的合作共贏橋梁，由此可見，互利共贏，未嘗不可。
中國橋的發(fā)展從歷史到現(xiàn)在已經(jīng)有煥然一新的面孔，國人的心中都有一座鵲橋，傳說每年農(nóng)歷七月初七，牛郎和織女會在鵲橋上相會，這象征著中國人對美好事物美好愿望的憧憬，中國橋它不僅是可以體現(xiàn)在古代勞動人民的智慧和才干，也可以是一座同心橋，還可以是鵲橋，當然也可以是促進共同發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏的橋梁。也可以是增進理解信任，加強交流的和平友誼的橋梁。正如已經(jīng)有多個國家共同參與一帶一路的建設(shè)，是可以實現(xiàn)國家間共同發(fā)展，互利共贏的一座橋梁。
從歷史到現(xiàn)實，從傳說到夢想，中國，橋的內(nèi)涵在不斷的豐富，不斷的在發(fā)展變化，中國已經(jīng)搭建了一座座令世界驚嘆的橋梁，正在以飛快的速度發(fā)展中，讓全世界看到中國輝煌的一面。
中華文化之魂高中作文 篇9
掀開中華民族輝煌的歷史，一股神圣的氣息迎面撲來，讓我微微眩目�！八拇笪拿鞴艊敝�，這一神圣的稱號，背后是無盡的成就，那一位位先輩的成就讓人望塵莫及。其中，書之道、詩之蘊、棋之慧，對我影響最大，它們的深處又是何物？
鋪開一張毛邊紙，拾起一只小白毫，蘸了蘸飽滿的墨汁，一股股墨香隨之而來。輕抿一口綠茶，其清新的活力在口中迸發(fā)，讓人倍感舒爽。道家的“人天合一”在書家中應(yīng)為“人筆合一”，人就是筆，筆就是人。人怎么樣，筆亦然怎樣，橫豎撇捺、提筆收筆，“靜水流深”四字浮現(xiàn)在眼前，好一副大字！既將書法的道體現(xiàn)出來，又體現(xiàn)出秦代人民的智慧，在那悠久的年代，儒雅的扶蘇、剛烈的蒙恬發(fā)明了它。凡事的最高境界，在我看來，就是人天合一。靜觀書道者，手中握著的是無形的毛筆，眼中看到的是天人合一，胸中回蕩的是無聲的黃鐘大呂，比書道者更甚的，是一顆超然物外、寧靜淡泊的心。中華的文化，博大精深，使我心靜。
詩有何蘊？蘊萬物。不信，請看——“行路難，行路難，多歧路，今安在？”《行路難》的蘊，意義深刻，讓每一個游子都深有同感。身為一世人才，卻不為重用，一顆赤子之心就此凋零，也襯出了當時正在走下坡路的盛唐，妙不可言。不只是青蓮居士，古代還有很多優(yōu)秀的詩人，每首詩的蘊味都是那么的復雜，又是那么的簡單。比詩更妙的，是其背后那只可意會的情感，那么華麗又樸素，“春風得意馬蹄疾”的無盡喜悅；“笛聲憤怒哀中流”的無盡怒火；“回首一悲哀”的淡淡憂愁；“人生得意須盡歡”的憧憬未來之樂。五情之蘊，呈現(xiàn)在其中，讓人流連忘返，嘖嘖稱贊，中華的文化，博大精深，使我杰出。
黑白兩子，對弈其中。圍棋的智慧，體現(xiàn)出了古代乃至現(xiàn)代的棋手的智慧，他們當中或棋藝高超，或棋藝平平，但他們的智慧都是冠絕于常人的佼佼者。以棋可以看出人們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度，弈秋與他的兩個弟子，給我們證明了這一點：逆水行舟，不進則退，凡事都要寧靜專一，這不正是圍棋的智慧之意嗎？這不正是堯為了自己的后代思考更深而發(fā)明的圍棋嗎？是的，完全正確，棋之慧，始于堯，永不會止，圣哉，棋之慧。中華的文化，博大精深，使我聰穎。
書之道為心靜，詩之蘊為杰出，棋之慧為聰穎，更是一個民族的精粹、精華。華夏悠悠五千年，不正是因為其優(yōu)秀的文化而屹立在世界當中嗎？中華文化深處，我想，是一個民族的智慧、精神。
中華文化之魂高中作文 篇10
中華文化已有五千多年的歷史了，可稱得上博大精深，而倉頡創(chuàng)下的漢文字，經(jīng)歷千年歲月的磨礪，已成為世界上為數(shù)不多的注意表憊型文字，這本是我們中華人民值得驕傲的，可恰恰相反，中華文化正漸漸消散，如今電腦、手機等科技產(chǎn)品的出現(xiàn)，使我們對現(xiàn)代漢字都感到陌生，現(xiàn)代連載小說的出現(xiàn)，使我們再也讀中懂蘊意深刻文言文，不久我們將不再記得中華文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)失去了許多文化瑰空。例如圓明園，清朝末年，政治腐敗，導致八國連軍大舉入侵，并攻入了當時的北京，紫禁城，將皇宮里的珍寶一搶而空，皇帝和慈禧太后因懦弱，連夜逃走了。沒有人制止后，八國連軍變得更加猖狂，一把火把圓明園燒了，導致現(xiàn)在許多國寶下落不明。
更令我感到擔擾的是一些商家為了使自己的廣告更吸引人的眼球，故意將一些字改為別的同音字，這種作法隨處可見，可是他們有沒有想過，這樣可能會誤導下一代，使他們認為“風馳天下”的“馳”字是這個“弛”，然后長大后又教下一代，從此就再也沒有人知道正確寫法了，從這我發(fā)現(xiàn)了個問題：現(xiàn)代人對中華漢字越來越不夠重視了。
還有個問題是國家對文化遺產(chǎn)保護不夠重視。這也可以會導致中華文化的消失。其中就有這樣一件事，大明星成龍想讓國家把一座古屋列入國家保護建筑，可國家因某些原因?qū)Υ瞬恢匾�，于是無奈之下只好將其交給重視文化保護的國外去了。
人們出去旅游，觀看和了解中華文化本是件好事�？善心敲磶讉�人忍不住要在文物身上加點什么，或刻上自己大名和到此一游，使文物本身經(jīng)歷數(shù)百年的身體更加不堪一擊了，據(jù)中央電視臺報道：世界四大奇跡之一的長城，據(jù)統(tǒng)計幾乎每塊暴露在外面的磚頭都有現(xiàn)代人為的痕跡。
種種跡象表明中華文化正遭受一場大危機，我想從現(xiàn)在開始我們要更加重視中華文化，保護文物和遺址，讓我們的后代還能因中華文化而感到驕傲。
【中華文化之魂高中作文】相關(guān)文章：
雪之魂作文05-12
西湖之魂作文09-10
籃球之魂作文09-15
雪之魂作文10-13
秋季之魂作文09-13
書之魂作文04-13
瀑布之魂作文09-09
閱讀之魂作文03-02
水之魂作文06-05