關(guān)于談?wù)劰伦魑膮R編五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的談?wù)劰伦魑?篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談?wù)劰伦魑?篇1
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
（為了更好的融入這個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那？我認(rèn)為，社會(huì)公德就是：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河中，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀(guān)念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人，將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）
�。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢？我認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。）
尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德，比如在當(dāng)今社會(huì)，保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。
環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國(guó)家的頭等大事。不可否認(rèn)，環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會(huì)知道，地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負(fù)，我們的命運(yùn)又將何去何從呢？毫無(wú)疑問(wèn)，我們別無(wú)選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂(yōu)和抱怨，而必須加緊行動(dòng)，像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣愛(ài)護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢？
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會(huì)透支我們有限的資源，才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物，與其他生物和平相處。因?yàn)�，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境，才會(huì)被人們所尊重；否則就會(huì)被人們所唾棄，成為歷史的.罪人！
社會(huì)公德，很多人已經(jīng)遺忘的字眼，其實(shí)正是一個(gè)民族的靈魂．
我真希望有一天，這個(gè)概念能扎進(jìn)人們的心里，不要再寫(xiě)出來(lái)了。
談?wù)劰伦魑?篇2
作為社會(huì)中的一員，我們應(yīng)該維護(hù)社會(huì)這個(gè)大家庭。遵守社會(huì)公德，以身作則、嚴(yán)于律己。
而今現(xiàn)代社會(huì)里，真的做到遵守社會(huì)公德的人卻是少之又少，人們隨地吐痰，亂扔果皮紙屑、上車(chē)插隊(duì)的現(xiàn)象多不勝數(shù)。
前段時(shí)間，網(wǎng)上熱傳的“彭宇案”、“扶倒老人”、“小悅悅事件”等事件的發(fā)生，不僅向我們敲響了警鐘，也讓人們深刻的感悟到了人們內(nèi)心的冷漠，社會(huì)公德在人們心中已經(jīng)淡然無(wú)存了。
一個(gè)社會(huì)里公民素質(zhì)的高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)不是去看他的學(xué)歷有多高而是去看他為這個(gè)社會(huì)做了什么，他所做的對(duì)別人是否產(chǎn)生著有利的影響。一名 出租車(chē)司機(jī)好心扶起一名倒地的老人，并將他送往醫(yī)院，卻反而被老人的家屬冤枉是他將老人撞到的，并要求他賠償相應(yīng)的醫(yī)療費(fèi)和精神損失費(fèi)。當(dāng)見(jiàn)義勇為被枉稱(chēng)黑心無(wú)賴(lài)時(shí)，那么有一天當(dāng)我們自己老了以后，不小心摔倒了，到那時(shí)候還會(huì)有人伸出援助之手嗎？
佛山一名2歲的女童小悅悅連遭2輛車(chē)的碾壓，而十多分鐘過(guò)去了，他弱小的身軀旁接連有7、8名路人路過(guò)，卻沒(méi)有一人伸出援助之手，撥打110或者120，唯有一名拾荒老人把小悅悅抱到了路旁，免遭車(chē)輛的再次碾壓，這件事的發(fā)生震驚了全國(guó)，我們?cè)谥肛?zé)那些路人和他的父母時(shí)，我們自己有沒(méi)有反思呢？國(guó)人為何會(huì)變得如此冷漠無(wú)情呢？是因?yàn)樯鐣?huì)公德已經(jīng)在人們心中淡忘了，你不遵守、我也不遵守，大家也沒(méi)有必要遵守了。 而今社會(huì)，家里的“小皇帝”、“小公主”也越來(lái)越多了，獨(dú)生子女被溺愛(ài)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，人們以自我為中心
的價(jià)值觀(guān)念也特別的強(qiáng)烈，社會(huì)公德中德“尊老愛(ài)幼、孔融讓梨”的傳統(tǒng)美德也已經(jīng)成為過(guò)去。
談?wù)劰伦魑?篇3
社會(huì)公德是人類(lèi)在長(zhǎng)期社會(huì)公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、是社會(huì)公共生活所務(wù)必的、最簡(jiǎn)單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會(huì)公共生活的行為規(guī)范，例如:遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講禮貌懂禮貌等。
每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。就拿乘坐公交車(chē)這個(gè)日常生活中最普通的事來(lái)說(shuō)，它在很多方面都體現(xiàn)了社會(huì)公德的重要性。首先上車(chē)要排隊(duì)。此刻好多人為了自我能坐到位置，都不排隊(duì)，而是擠在公交車(chē)的門(mén)口。這樣一些人就會(huì)被踩到腳，瘦弱的人甚至?xí)粩D倒，同時(shí)還有可能被小偷竊取財(cái)物。其次，要主動(dòng)讓座。因?yàn)榇丝讨鲃?dòng)讓座的、富有愛(ài)心的人越來(lái)越少，所以公交車(chē)上專(zhuān)門(mén)為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛(ài)心座位，車(chē)內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請(qǐng)主動(dòng)為有需要的乘客讓座，謝謝您的合作”的相關(guān)語(yǔ)音提示。但是有些人霸占著愛(ài)心座位不讓座，頭還朝向窗外，就裝作沒(méi)看到有老人或是孕婦，也沒(méi)聽(tīng)到車(chē)?yán)锏膹V播提示。第三，要講究車(chē)內(nèi)衛(wèi)生，不在車(chē)內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會(huì)看到有男士在車(chē)內(nèi)吸煙，然后被司機(jī)勸阻了，但是有些人還不服氣，硬要跟司機(jī)爭(zhēng)論。另外，在車(chē)內(nèi)亂扔垃圾的也是常見(jiàn)的。甚至偶爾還會(huì)看到有人在公交車(chē)上吐口香糖。為什么此刻公交車(chē)車(chē)上都有個(gè)垃圾簍?為什么會(huì)有“請(qǐng)講究車(chē)內(nèi)衛(wèi)生，禮貌乘車(chē)”這樣的廣播提示?其實(shí)就是因?yàn)橛行┤瞬蛔袷厣鐣?huì)公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽(yáng)，也為了給乘客帶給更好的乘車(chē)環(huán)境，公交公司也為每輛車(chē)的車(chē)窗上安裝窗簾，聽(tīng)說(shuō)許多發(fā)達(dá)國(guó)家的公交車(chē)時(shí)沒(méi)有
配備窗簾的。但是一個(gè)夏季都沒(méi)過(guò)，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來(lái)了，要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會(huì)那么短的。
遵守社會(huì)公德，人人有責(zé)。而且對(duì)社會(huì)具有用心的作用。
首先，遵守社會(huì)公德，有利于精神禮貌建設(shè)，有利于創(chuàng)造更加完美的生活。社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)公民共同遵守。遵守社會(huì)公德從我做起，從身邊的小事做起。
其次，貼合新時(shí)代的主題------建設(shè)和諧社會(huì)。只要大家遵守社會(huì)公德，相互體諒，相互幫忙，就能夠避免生活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一齊。
第三，有利益提高全民的道德素質(zhì)。然后在我們當(dāng)今以德治國(guó)、依法治國(guó)的形勢(shì)下，發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)，扶貧助困，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境的社會(huì)公德是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。然后遵守社會(huì)公德，更是個(gè)人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
談?wù)劰伦魑?篇4
社會(huì)公德是什么？它是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德。我認(rèn)為，社會(huì)公德，要從我做起，否則，一個(gè)連自己都沒(méi)公德心的人，又如何為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)呢？要提起社會(huì)公德，也許大家會(huì)覺(jué)得是老生常談，像“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”、“愛(ài)護(hù)一花一木”等等的口號(hào)也許誰(shuí)都能說(shuō)上幾句吧！可是，真正在現(xiàn)實(shí)生活中做到的人又有多少呢？只要細(xì)心觀(guān)察，發(fā)生在我們身邊的不文明的行為很多很多: 升旗過(guò)后的北京天安門(mén)廣場(chǎng)留下5噸垃圾；游客不顧警示隨意攀爬古墻遺址；動(dòng)物園里游人用紙屑向動(dòng)物投食；蘋(píng)果核、橘子皮不時(shí)從景區(qū)山上滾落；“到此一游”的亂刻亂劃；有些建筑文物成了人們的表白墻；甚至在國(guó)外，掰著樹(shù)枝照相、大呼小叫的中國(guó)游客也并不鮮見(jiàn)，等等，等等。文明出游雖年年呼吁，不文明現(xiàn)象似乎依舊年年上演，人們?cè)诔浞窒硎芗倨谛蓍e之余，亦不得不面對(duì)紛亂嘈雜環(huán)境中的種種尷尬。
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。社會(huì)公德是多么重要啊！一個(gè)人是否文明，從小處講，是體現(xiàn)了個(gè)人的道德素質(zhì)高低，而從大處講，是體現(xiàn)了一個(gè)民族乃至國(guó)家的品德素質(zhì)的高低。古人說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！敝灰覀儽３种活w有道德的心，從我們身邊做起，為大家著想，處處遵循規(guī)章制度，處在一個(gè)文明、環(huán)境良好的環(huán)境里，誰(shuí)不想呢？莎士比亞說(shuō)過(guò)：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。是的，讓我們從自己本身做起，弘揚(yáng)社會(huì)公德！
談?wù)劰伦魑?篇5
社會(huì)公德是人類(lèi)在社會(huì)生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、救死扶傷等。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德的人，將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，更少不了我們對(duì)社會(huì)公德的重視。
為了更好的融入社會(huì)、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動(dòng)，我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢？它就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。
中國(guó)自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的研究從古代社會(huì)就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國(guó)時(shí)，革除了許多社會(huì)陋習(xí)，社會(huì)面貌煥然一新。新中國(guó)把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛(ài)崗敬業(yè)、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂(lè)、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德，取其精華、去其糟粕。
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