視頻《天地人之道》于丹觀后感
孔夫子是中國(guó)有名的教育家，弟子三千，中有七十二賢，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家以仁為代表，人道主義，這是適用于每個(gè)社會(huì)的。
《天地人之道》于丹觀后感600字
可以說，世間最偉大的事物，就是天，地，人。天因?yàn)檩p，而高;地，因?yàn)橹�，而�?天，教導(dǎo)我們把一切看得輕，才能升得高;地，告訴我們要穩(wěn)而重，才能變得淵博。而我們?nèi)�，偉大的地方還不止于此，我們?nèi)耍恐覀兊男木匙兊脗ゴ�，變得比天高，比地厚�?/p>
孔子就是這一類人，甚至全人類的典型的代表。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，是中國(guó)古代最偉大的哲學(xué)家之一，擁有弟子三千，培養(yǎng)了七十二賢人。他是一位圣人，擁有的智慧比大地還要深厚，他的智慧融在了《論語》中，不僅讓他的弟子，也讓我們受益匪淺。
一次，子貢問孔子，怎樣才能治理好國(guó)家?這讓平常人來講肯定是要寫一篇長(zhǎng)篇大論，但孔子只是淡淡地說：只要有強(qiáng)大的軍隊(duì)，足夠的糧食，人民的信仰，就足夠了。多么精辟的總結(jié)，多么實(shí)在，短短一句話中，融入的是博大精深的儒家思想!接著，子貢又問，這三條中一定要去掉兩條，該去什么呢?孔子果斷地去了前兩條，我又一次體會(huì)到了他的偉大。人民的信仰確實(shí)重要。中國(guó)在抗戰(zhàn)時(shí)沒有強(qiáng)大的軍隊(duì)，也沒有足夠的糧食，但人民有信仰，國(guó)共團(tuán)結(jié)一致，最后趕跑了裝備精良的日本侵略者。從中，我看到了孔夫子的深謀遠(yuǎn)慮和博大的智慧。
子曰：己所不欲，勿施于人。是的，自己不高興的事不能給予別人。從中我看出了孔夫子博大的胸襟。這句話教育我們要換位思考，為他人考慮，在幫助他人的時(shí)候也快樂自己。孔子也很謙虛，看到一個(gè)老人粘蟬粘到很多，便認(rèn)真請(qǐng)教，不擺大家的架子。別人說他懂得多，他也只是淡淡地說，我只是會(huì)趕車罷了。孔子也是一身正氣，和弟子們經(jīng)過盜泉時(shí)，忍住饑渴，直接趕路�？鬃佑盟綍r(shí)的言行感化著一代又一代的弟子直到我們，他也許人已經(jīng)不在這個(gè)世上了，但他的學(xué)問，他的精神，與天同壽，與日月同庚，是一筆不可多得的精神財(cái)富!
盤古開天辟地后，用他的身體，創(chuàng)造了這個(gè)地球，自己什么也沒有留下。這一種奉獻(xiàn)精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)天的看輕一切的風(fēng)度，學(xué)習(xí)地容納萬物的胸襟，更要打造我們?nèi)颂赜械膬?yōu)良品質(zhì)，感悟天地人之道!
《天地人之道》于丹觀后感400字
這個(gè)星期六，我們觀看了于丹老師的講座，是關(guān)于孔子的相關(guān)內(nèi)容《天地人之道》令我深受啟發(fā)。
天，代表的是理想主義，也是十分虛無縹緲的。是的，作為一個(gè)人，我們都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，只有有了夢(mèng)想，才會(huì)盡自己的最大努力去實(shí)現(xiàn)，如果連夢(mèng)想都沒有，那又談何達(dá)到什么什么樣的高度呢?
地，，它代表現(xiàn)實(shí)主義，也是十分厚重的，，一個(gè)人，不管他是怎樣的一個(gè)人，只有腳踏實(shí)地，努力的去做，那樣才可能去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
而人，則是取天地之精華，一個(gè)完美的，成功的人，只有天高海闊的理想，并且擁有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，那他才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人物。沒有別的，只要將這2者盡全力的結(jié)合在一起，你就會(huì)可能成為一個(gè)頭頂天、腳立地的令人敬畏的人，即使你在成名前只是一個(gè)微不足道的小人物，你同樣也有可能會(huì)締造奇跡。反之，那就一無是處了。
亞伯拉罕林肯，一位船夫、律師……他甚至走在街上，那些“高貴”的人們都不會(huì)拿正眼瞧他一瞧，但他堅(jiān)持著將他的天設(shè)在看似的九天之上，人們嘲笑他，他也置之不理。再高的天，也終究會(huì)有人攀上，也需要比別人厚實(shí)的多得多土地。他從小的時(shí)候一直成長(zhǎng)到將近五十歲，才獲得了屬于他的天空，那種感覺，一定淋漓盡致吧。
“天高地低”很常見，“天低地高”卻不常見。對(duì)于“天低地高”這類人，他們要敢于追求，而“天高地低”這類人，要么學(xué)會(huì)埋頭苦干，要么學(xué)會(huì)適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn)，要么，只能被社會(huì)所淘汰。
趙括，趙國(guó)著名大將趙奢之子，認(rèn)為自己肯定能成為比父親更為優(yōu)秀的將領(lǐng)，天空無限高，撐起他的地域卻過于狹小與低矮，他的土地上，只有名為“兵書”的作物，卻沒有名為“實(shí)踐”風(fēng)雨的洗禮，這樣的作物，必定脆弱不堪的。
我們現(xiàn)在是基地班的學(xué)生，春風(fēng)得意，定的目標(biāo)十分高遠(yuǎn)，這很不錯(cuò)，但這是需要行動(dòng)的!天要高，地也要厚，地厚了，天才能真正的高起來!
《天地人之道》于丹觀后感500字
《論語》所記載的是孔夫子在現(xiàn)實(shí)生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)，古人：“常說半部《論語》治天下”，那么論語中的的詞句對(duì)于我們現(xiàn)代人來說有什么實(shí)際意義嗎?今天阿宋就讓我們觀看了《于丹論語心得》。
《論語》的核心就是仁恕。什么是仁恕呢?仁恕就是仁愛寬恕�？追蜃诱J(rèn)為“恕”這個(gè)字可以讓人受益終身�？追蜃舆�給這個(gè)字加上了八個(gè)字的解釋“己所不欲，勿施于人”。這看似非常的簡(jiǎn)單，但要是在當(dāng)今的社會(huì)做到這些，是多么的不容易啊。許許多多的事情明明早已過去，可是我們?nèi)匀还⒐⒂趹选＿@就是不寬容�？僧�(dāng)你每一次這樣想的時(shí)候，你會(huì)被折磨得痛不欲生。所以啊，我們對(duì)于任何一件事都要拿得起放得下。
孔子說：“己欲立人而立人，己欲達(dá)人而達(dá)人，意思是每個(gè)人想讓自己樹立起來，你也要幫助別人樹立起來，也就是說要幫助別人。于丹老師給我們講述了一個(gè)國(guó)王的故事。故事中的老人說：世界上最重要的那個(gè)人就是眼下需要你幫助的人，離你最近的那個(gè)人;最重要的的事情是馬上去做，馬上把這件事情做掉;最重要的時(shí)間是當(dāng)下。那個(gè)國(guó)王恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們，世界上最重要的事情是刻不容緩地去幫助有困難的人。只有做到這也些，你才是個(gè)仁人。
仔仔細(xì)細(xì)品嘗，孔夫子所謂的為人之道是這么的簡(jiǎn)單，可以說是大家耳熟能詳。然而全世界70億人口中，到底有多少人能做到這幾點(diǎn)呢?當(dāng)今的社會(huì)，每個(gè)人都是以自我為中心，哪里還會(huì)顧得上別人呢?別說是幫助別人強(qiáng)大起來，樹立起來，就是力所能及的幫助處于困境的人這一點(diǎn)都很難做到。中國(guó)人寧愿圍觀別人，也不愿意伸出自己的援助之手。所以說孔夫子的言辭至今都對(duì)我們有重要的影響。