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紀(jì)錄片《舌尖上的中國》觀后感作文

時間:2021-07-02 11:04:26 觀后感 我要投稿

紀(jì)錄片《舌尖上的中國》觀后感作文

  《舌尖上的中國》是一部美食類紀(jì)錄片,由陳曉卿執(zhí)導(dǎo),由李立宏解說。下面是小編為你帶來的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》觀后感作文,歡迎閱讀。

紀(jì)錄片《舌尖上的中國》觀后感作文

  【篇一:《舌尖上的中國》觀后感】

  看了一下《舌尖上的中國》的一些場景,我的確為我們中國幾千年來所凝聚成的食物文明感到自豪。如果說聰明的話,我覺得古代人比我們現(xiàn)代人聰明多了,他們沒有先進的工具,沒有便捷的交通從外部去獲得,他們完全通過兩雙手,以及自身周圍的環(huán)境來創(chuàng)造出他們能夠快樂、安全的飲食生活文化。據(jù)說這部紀(jì)錄片放映后,害得都市里的現(xiàn)代青年通過網(wǎng)絡(luò)去購買在山里、海邊的食物。試想,萬一這個世界突然出現(xiàn)某些不測,我們處在某一地域,是否還能夠把先祖的基本生存能力拿出來,自給自足創(chuàng)造一個生活空間呢?我估計做不到。這部紀(jì)錄片實際上《舌尖上的中國》觀后感也是教育我們在現(xiàn)代文明體制下,千萬不要忘了基本生活能力。

  看了這部紀(jì)錄片后,還有一個感受就是,在以前的條件下,各種食物的制作方法、食物的營養(yǎng)、食物的保鮮只能達(dá)到那樣的條件。祖先們所處的時代是一個科學(xué)的啟蒙時代,先祖?zhèn)冊谥谱魇澄飼r只是無意識地利用了科學(xué),而我們處在一個科學(xué)發(fā)達(dá)的時代,科學(xué)原理得到了較大程度的解明,所以我們更應(yīng)該超越我們的祖先,把食物做得更安全、更有營養(yǎng)、更有文化內(nèi)涵。涉及到我們做豆腐的人來講,首先要學(xué)習(xí)先祖?zhèn)冊谥谱魇称分械囊粋認(rèn)真態(tài)度和良心道德 ,盡管他們的技術(shù)和方法都粗糙,但是給我們的感覺是他們在用心做。從這方面我們現(xiàn)代人可以說95%都做不到,商業(yè)利益的驅(qū)使已經(jīng)讓我們失去了道德的理念。這可能也是這部紀(jì)錄片給我們現(xiàn)代人的一個暗示。

  另外,我個人的看法,千萬不能只依靠古代的做法、包括片子里石屏地區(qū)的烤豆腐干以及安徽的毛豆腐,有些人總拿這些東西來指責(zé)我們的現(xiàn)代工藝和技術(shù)的不合理。我從專業(yè)的角度分析,我覺得烤豆腐、毛豆腐在工藝生產(chǎn)中還存在著較大的缺陷,比如如果真用石屏的井水來點豆腐,包豆腐、烤豆腐會造成大豆?fàn)I養(yǎng)的大量損失,最后食品中存在的只是一個“味”而已。另外,毛豆腐畢竟是在大量雜菌存在的條件下生產(chǎn)的,它的衛(wèi)生條件還不敢給我們現(xiàn)代人一個“相對安全”的保證。我們看到為了達(dá)到“安全目的”,先祖的方法就采用大量的風(fēng)干、火烤、煙熏、鹽泡等方法,當(dāng)然有些方法是值得借鑒的,但是一定要把這些方法進行改良,要不然除了口味、以外,就沒有安全和健康了。我到過許多偏僻的地方,這些地方盡管有水果,有肉類,有豆制品,但是他們都把食品用上述方法制作,我覺得還是和可惜的。我從這些地方人的身高體格狀況判斷,感覺他們這些食物可能只有味道和安全,營養(yǎng)值都偏低。

  所以我們搞豆制品技術(shù)的人們,應(yīng)該吸取我們先祖的工作作風(fēng),利用現(xiàn)代技術(shù)的機械化操作、高溫殺菌、低溫保藏技術(shù)、菌種的純化技術(shù),為我們現(xiàn)代人提供更安全、更營養(yǎng)、更健康的豆制品。同時來傳承我們的豆制品文化,來告慰我們的《淮南子》——-劉安。

  【篇二:舌尖上的中國觀后感】

  對美食無愛,但仍然覺得這個紀(jì)錄片很好看,究其原因,自思得果。

  印象最深,第一集中的采摘松茸,美麗的云南和生活在大山深處的單珍卓瑪母女。走20公里的山路到大山深處采摘,其中的辛苦可想而知。當(dāng)城里的人們遠(yuǎn)離自然吃到美味時,確實應(yīng)該感謝大自然的饋增和勤勞的山里人。

  “靠山吃山,靠水吃水”的人向自然索取時的智慧和善良。他們挖了松茸將留下的坑用松枝掩埋好;挖了竹筍后不破壞其根系。他們這樣做,雖然都是為了以后的資源不枯竭而能夠取其不盡,但這種對生物的愛護,對自然的敬畏,他們比有文化的城里人更懂。

  這部記錄片拍得好,引發(fā)了食欲和情感上的雙重共鳴,食欲不等于貪婪,索取更懂得奉獻(xiàn)。就是這么容易被感動,和我說話要講道理,我心很軟的。

  【篇三:觀《舌尖上的中國》有感作文 】

  近來,中國中央電視臺多個頻道推出了一套名叫《舌尖上的中國》的節(jié)目,在其播出之初,便取得了極高的收視率,流傳甚廣。

  看到“舌尖”,想必必定是展示各地美食,弘揚傳統(tǒng)文化的節(jié)目吧。想來所料不差,便嘗試著欣賞了這個饒有趣味的節(jié)目。

  本片介紹了華夏各地“南米北面”的飲食差異以及烤松茸油、燜春筍、雪菜冬筍豆腐湯、臘味飄香腌篤鮮、排骨蓮藕湯、椒鹽藕夾、酸辣藕丁、煎燜魚頭泡餅、煎?馬 鮫魚、酸菜魚、松鼠桂魚、侉燉魚等不同地區(qū)的風(fēng)味小食。與其它那些花哨的飲食類的節(jié)目不同,這個節(jié)目的真誠、樸實帶給我們更多的是超越美食的思考。從中,我了解到了人與人的關(guān)系,人與食物的關(guān)系,人與社會的關(guān)系。在更深一步的思考時,對處在“舌尖上”的中國又有了更深的了解——從最平凡的一鍋米飯,一個饅頭,到變化萬千的精致主食,都是中國人辛勤勞動,經(jīng)驗積累的結(jié)晶。今天當(dāng)我們有權(quán)遠(yuǎn)離自然,享受美食的時候,我們應(yīng)該珍惜 大自然的恩賜,感謝的那些通過勞動和智慧成就餐桌美味的人們。

  我認(rèn)為這個節(jié)目最重要的不是味覺上的享受——平心而論,在視覺上比這個紀(jì)錄片的色澤好得多的遍地都是,而是淳樸的人,人生觀和自然。

  【篇四:《舌尖上的中國》觀后感:腳步】

  20年前,養(yǎng)蜂人老譚向未婚妻許諾,結(jié)婚后帶她從事一項甜蜜的.事業(yè),出去養(yǎng)蜂,到處旅游,既容易又浪漫。

  但是現(xiàn)實并非如此,四處漂泊的日子讓他們變得勞累。清香的薄荷,焦脆的花生,獨特風(fēng)味的泡菜,融入香濃的豆花當(dāng)中,每當(dāng)他們吃起家鄉(xiāng)的美食,所有的一切爭議都煙消云散,家鄉(xiāng)的味道讓他們忘卻旅途的疲憊。

  麥?zhǔn)占竟?jié),麥客們背起家什外出干活,一桿桿麥子割入籃中。風(fēng)箱大柴,一堆旺火,沒有誰能比老婆婆更能讓這碗面條美味精彩,一碗熱氣騰騰的面條是招待麥客們絕佳菜肴。

  海洋鈔票難掙,沒有牛馬力氣難享海洋衣食,夫妻倆一夜辛勤換來一網(wǎng)魚蟹。跳跳魚的抓取異常艱難,只因女兒愛吃,父親勤練五年,造就一身抓魚好本領(lǐng),幾尾跳跳魚,就能成就一鍋靚湯,一家三口歡笑的圍坐在一起吃飯是最美好的時刻。

  兄妹倆早早的抓好魚做好魚醬等待外出務(wù)工的父母歸來,孤身的老人也上山尋好野菌菇晾干后留給兒女……半生闖蕩,無論腳步多么匆忙,總有那么一種味道鎖定記憶,牽絆故鄉(xiāng)。

  【篇五:《舌尖上的中國》觀后感】

  近日,中央一套播放了一個異;鸨募o(jì)錄片“舌尖上的中國”,片中的景象是如此的美妙,大流口水之際我也有著自己的感嘆:

  一、電視上的很多美食我們沒吃過。

  第一集至第七集集集都有令人饞涎欲滴的美味,但是我們吃過的寥寥。而且我們發(fā)現(xiàn),真正的、好吃的美味都是很稀少,很天然,很費功夫的。在速食泛濫的今天,在流水線充斥的現(xiàn)在,在添加劑無所不能的當(dāng)下,在麥當(dāng)勞、肯德基、可口可樂的世界里,哪里才是自然珍貴的饋贈,哪里才有浸透著汗水和辛苦的美食?因此,這一切,只能在電視里,不能在肚子里。是電視喚起了我們對美食和美好生活的希望。

  二、我們的田野。

  鋼筋和水泥里長不出來美食,忙碌和焦灼品嘗不了美味,但是我們都已經(jīng)為了生活住進了城市。被鋼筋和水泥鎖定后我們發(fā)現(xiàn)我們心里卻一直存在著一片長滿了瓜果的田野,那是我們心里的凈土。為了這片田野,北京的那名師傅讓人拉了三卡車土,把自己的樓頂開辟成了田野,那片田野里長滿了放心的瓜果蔬菜,清晨鳥語花香,晚上有鄰居聚餐,樓頂上滿是開心和快樂。

  三、轉(zhuǎn)化的靈感。

  我是陜西人,看了第二集“主食的故事”,其中的很多情景我都比較熟悉。那個陜北賣黃饃饃的人我似曾相識。他說,老天爺會把錢給勤快人,不會給懶人的。我覺得他的這句話是這部紀(jì)錄片的靈魂。豆子經(jīng)過加工可以轉(zhuǎn)化為豆腐,大米經(jīng)過發(fā)酵可以釀成美酒,這些,都在告訴我們一個這樣的真理:辛勤和汗水可以轉(zhuǎn)化為美好和幸福 。

  中國不在舌尖上,幸福在舌尖上。幸福就是如此的簡單,這么容易令人感動。

  【篇六:《舌尖上的中國2》觀后感】

  幾千年來,中國人靠山吃山,靠水吃水。地域的遼闊造就了各地飲食的差異。但即便差異再大,飲食中也有一種味道是相似的,那就是家的味道,故鄉(xiāng)的味道。我想,很多人看舌尖上的中國,不僅僅是因為它激起的口水使我們興奮,也因為從各地的飲食中我們“看”到了家里的味道。

  離開家久了,就經(jīng)常會想起家里的一碗飯一桌菜。也許我們并不懷念故鄉(xiāng),也許只是故鄉(xiāng)對我們魂牽夢縈。

  養(yǎng)蜂的女人說,結(jié)果我跟她結(jié)了婚,風(fēng)餐露宿的,辛苦得很。出海的女人說,這海洋的鈔票難掙,沒有牛勁馬力難吃海洋衣食。這些都是生活給人的最樸素最直接的感受與經(jīng)驗。這些感受與經(jīng)驗,在作家那里寫成了文字,在詩人那里吟成了詩,在母親那里變成了嘮叨,煮成了飯,炒成了菜。我想,對很多人來說,生活都是不容易的,甚至是艱辛的。朝五晚九,餐風(fēng)飲露,為的不過是一家人能吃飽穿暖,不過是回到家里能好吃好喝一頓,能安逸巴適睡上一覺。

  也許我爸媽的飯菜做得并不那么好吃,但是我總是會想吃它,也許我想吃的只是那種味道,別人無法做出來。

  行走一生的腳步,起點終點,歸根到底都是家所在的地方。這是中國人秉承千年的信仰,樸素而有力量。認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來處。

  會不會有那樣一種味道,我后來再也沒嘗到過?

  【篇七:《舌尖上的中國》第二季觀后感】

  作為一個正宗吃貨,《舌尖上的中國》第一季幾乎讓我所有的饞蟲都被瞬間激活了。那些看起來質(zhì)樸,但是美味的食物讓我對于中國各個地區(qū)的美食都有了一種全新的認(rèn)識。第二季開播之前我就看過了預(yù)告,除了美食,似乎多了很多更加樸實的勞動者帶給我們的感動。

  和第一季對比起來,第二季似乎更加接地氣了,展現(xiàn)了更加淳樸的勞動者們的吃食,更多的普通勞動者出現(xiàn)在了我們的面前,他們用自己勤勞的雙手創(chuàng)造生活中的一切,給我們帶來那么多的感動。第一集中主要講的是腳步,從追逐花期的養(yǎng)蜂夫妻,漸漸消失在這個時代的麥客們,頂著海風(fēng)出海捕魚的漁民,跋山涉水采集香菇的老漢,捕捉十幾米開外僅五厘米長跳跳魚的爸爸……這一切的一切都在告訴我們,美食并不是最重要的,最重要的是那個叫做“家”的東西,有家的味道的食物才是最美的食物。

  第一集中白瑪占堆這個人讓我對于那些質(zhì)樸的美食多了幾分感動。為了給家里帶去一份蜂蜜,他在沒有任何保護措施的情況下爬到樹上40米……那樣一份簡單美味的蜂蜜是白瑪家里對于美食的最高追求了。

  時代在變化,我們吃的東西也在不斷變化,一切都還會繼續(xù)發(fā)展下去,但愿這些淳樸和美食永遠(yuǎn)都不會消失,永遠(yuǎn)都在我們身邊給我們帶來更多更美好的感動。

  【篇八:《舌尖上的中國》觀后感】

  《舌尖上的中國》被譽為是中國深夜發(fā)吃節(jié)目的開山之作。跟新中國很多事物一樣,這片可謂是起步晚起點高,一出手立馬把《深夜食堂》這樣的海外發(fā)吃片給比了下去。正當(dāng)都市小清新們?yōu)闁|京醬油炒拉面感慨不已的時候,驀然發(fā)現(xiàn)天朝才是神一般的存在,小日本那些玩意簡直就是渣渣,這片真給咱中國發(fā)吃黨長臉。

  《舌尖上的中國》為什么美?簡單來說就是接地氣。工業(yè)化讓人也變的越來越工業(yè),離生存的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)。為什么那些廉價工業(yè)化高熱量垃圾食品可以賣那么貴?因為它的顧客并不把它當(dāng)作真正的食物,而只是一種商品,一個商品只需要具有和它的價格相當(dāng)?shù)陌b,就一定會有人買!渡嗉馍系闹袊放c以往美食節(jié)目的不同,在與它不是一個關(guān)于商品的故事,而是一個真正關(guān)于食物的故事。它的鏡頭沒有對準(zhǔn)各大所謂美食城市的商業(yè)街,而是對準(zhǔn)了我們經(jīng)常忽視的人和物。包括黑龍江上的老魚把頭,香格里拉菜松茸的單珍卓瑪,浙江菜東筍的包師傅,這些勤勞的人運用經(jīng)驗和智慧,提供了我們所吃的一切,也決定了我們要吃什么,怎么吃。包括做山西花饃的大嬸們,寧波做米糕的顧阿公顧阿婆,蘭州拉面的馬師傅,他們的技巧決定了各地的風(fēng)味甚至習(xí)俗。也包括你早已忘卻的家鄉(xiāng)菜,媽媽做的悶面,春節(jié)的團圓飯,無論承認(rèn)與否認(rèn),它們都絕定了你一生的口味喜好。這些都是我們熟悉的關(guān)于食物的記憶,其實也是我們整個文明的記憶,甚至是我們自我認(rèn)知的根源。古人通過“茹毛飲血”區(qū)分自己和蠻族,后來“南稻北麥”的分野,仔細(xì)一想竟然都是關(guān)于食物的。

  我在加入深夜發(fā)吃黨以后學(xué)到了什么?這個問題我想了許久,發(fā)現(xiàn)最好的回答就是:活的更明白了。為什么呢?要做飯自然就要買食材,就要辨別食材,就要懂油鹽醬醋茶的用度,知道入口的五味口感是怎么回事。人活著就要吃飯,把吃飯這事整的更明白,可謂是活的更明白了。這有許多好處,活的不明白的人就往往容易被表象和虛假所迷惑。我們有些同胞拿著國外幾塊錢一大盒的哈根達(dá)斯當(dāng)奢侈品,沉醉于日本飯團子(學(xué)名壽司,起源與日本古代長途干糧)的簡單與純粹,著迷于波爾多紅酒的古典高雅,傾心于西式快餐店的工業(yè)氣息,并拿出夠外婆腌一年酸菜的錢買以上種種,充分說明現(xiàn)在沒活明白的人何其之多。

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