《馬克思靠譜》觀后感（通用11篇）

　　看完一部影視作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《馬克思靠譜》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《馬克思靠譜》觀后感 1

　　《馬克思靠譜》一書，學習了將近兩個月的時間，每逢聆聽書中內容，映入頭腦中的首先是淺顯易懂、讀起來津津有味，書中用簡單而不失活潑的語言，將馬克思苦難的一生、為全人類得以解放而奉獻的一生、為全人類崇高的理想而不斷追逐的一生，刻畫得淋漓盡致。就好像一盤美味佳肴，美味而不失原來的本色。

　　全書將馬克思的學習、生活、工作、情感都詳細的闡述一遍，當我讀到馬克思的學習這一段時，每每回憶起自己的學生時代，感慨馬克思真是一位了不起的偉人，感慨馬克思對學習的批判和自我認知，沒有盲目追隨、沒有淺嘗輒止，有得是為弄清楚一件件學術問題而不懈去努力、去學習，去思考問題的本來矛盾點和謬誤的關鍵所在，沒有過分追求學習的結果，而是在學習過程中的每個點都認真剖析，“自思不讀，走火入魔；又思又讀，立地成佛”。自己的學習時代，可能沒有將“思”與“讀”分配好，才面對了一次又一次的失敗，現(xiàn)在，回想起來，學習的時光真是美好，如果在重新來過一次，真應該將大好時光好好利用，體會學習中的.快樂和痛快。

　　馬克思的工作用現(xiàn)在的觀點來說，是一份可以叱咤風云的工作，但是當馬克思意識到工作本身與自己所追逐的夢想相悖時，他果斷放棄工作本身帶來的好處與源源不斷的利益。馬克思這份堅持和信念非常值得我欽佩，不去在乎外在的物質帶來的享受和美好，始終遵循本源，本來的信念和執(zhí)著，義無反顧，感受內在的精神上的喜悅和滿足，偉大的人不只在某些方面值得人們欽佩，而是在任何領域、任何方面都是領先的，走在時代前列的，這是常人所不及的。但是，馬克思的執(zhí)著和堅持信念的精神非常值得我學習，做任何工作的時候，都應當去執(zhí)著完成好，不應當有一絲的馬虎和不認真，不應當有一絲懈怠和懶惰。

　　馬克思的情感是非常讓人向往的，有一位忠貞不渝的妻子，有一位有共同理想的朋友，馬克思是自信的，不管馬克思的窮困潦倒成什么樣子，內心的強大始終堅持他完成自己的夢想，并將夢想變成現(xiàn)實，馬克思內心充滿愛的，愛家人、愛朋友、愛全人類，將小愛轉變成大愛，奉獻給全人類的愛。

　　通讀整本書，馬克思給與我們的不僅僅就是馬克思主義，還講自己的講學習的態(tài)度、生活中的執(zhí)著，工作中的堅持，一一展現(xiàn)在我們眼前，我將努力學習，改變自我。

　　《馬克思靠譜》觀后感 2

　　作為全世界無產階級的偉大導師，馬克思和他所開創(chuàng)的事業(yè)彪炳史冊、流傳千古，被后人銘記和景仰。我們說馬克思是“千年思想第一人”，是因為無論對社會主義還是資本主義，無論在東方還是西方，無論是當下還是未來，沒有一個偉大人物能像馬克思一樣，具有如此深刻、持久、廣泛的影響。那究竟是什么讓馬克思取得如此偉大成就？

　　一、馬克思的偉大成就來源于對高遠志向的執(zhí)著。在視頻中我們可以看到，馬克思在中學畢業(yè)前夕寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中曾寫道，“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千萬人�！痹谥袑W時期就有如此胸懷天下、胸懷人類的志向，讓常人無法想象。馬克思在倫敦居住時，因為反動勢力的壓迫，窮得有時連衣服、鞋子都拿去抵押，患上了肺炎、胸膜炎、肝炎等疾病，但他沒有放棄自己的理想，始終滿懷熱情、堅忍不拔地執(zhí)著于自己的事業(yè)。我想，正是這種對自己高遠志向的執(zhí)著才會有馬克思主義的'誕生。

　　二、馬克思的偉大成就來源于學習的無比勤奮。看了視頻介紹之后，我對馬克思勤奮學習的事例感到無比震驚。視頻中一句話到現(xiàn)在還記憶猶新，大意是“大學時期，馬克思一年中讀的書抵得上其他同學十年”。之后，我還特地查了很多資料，發(fā)現(xiàn)馬克思確實是一位“學霸中的學霸”。馬克思17歲進入波恩大學攻讀法學，除了研究法學，還研究了歷史、哲學，19歲開始認真鉆研黑格爾哲學，23歲就獲得博士學位。為了學習所需，馬克思31歲時努力學習英語，不久就能用英文給一家美國報紙撰寫稿子。50多歲時，馬克思覺得研究俄國形式很重要，于是開始學習俄語，半年之后就達到了閱讀俄文文章和新聞的程度。對于如何學習外語，馬克思在他的一本書中還提出了一些建議，當人們學習一門外語時，不應該翻譯成自己的語言，在使用外語時應當盡力完全忘掉本族語言。馬克思一生博覽群書，學識淵博，雖然記憶力驚人，讀過的書能記得異常深刻準確，但讀書時總有作筆記。例如，為寫作《資本論》，馬克思就研讀了1500多種書籍，記了100多本筆記。因此，馬克思的偉大成就正是來源于無比勤奮的學習和正確的學習之道。

　　三、馬克思的偉大成就來源于馬克思主義的科學體系。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義，它的科學體系為無產階級認識與改造世界提供了強大的武器。該體系有很鮮明的特點，正是這些特點才讓馬克思主義在不同的歷史階段和不同的國家取得了適應各自國情的發(fā)展。一是闡述的客觀規(guī)律有高度的真理性，集中體系在唯物史觀和剩余價值理論。唯物史觀揭示了人類社會的基本矛盾與人類歷史的發(fā)展規(guī)律，這個成就無論如何高估也不過分。而剩余價值的發(fā)現(xiàn)，使資本主義內在矛盾及其歷史命運被清晰的認知。二是對現(xiàn)實的批判具有徹底的革命性。馬克思不是為理論而理論，期研究具有非常明確的現(xiàn)實指向性。三是理論體系具有內在開放性。馬克思主義關注實踐，要求與現(xiàn)實實踐相結合，因此，馬克思主義在不同時空不同地域因為實踐不同而會有不同的結合成果。因此可以說，馬克思主義開辟了在實踐中不斷認識真理的道理。

　　《馬克思靠譜》觀后感 3

　　《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進馬克思主義哲學和社會科學理論的經過。影片還還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學和社會科學理論，如何在當局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權威、并扭轉了空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

　　馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的.骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。

　　如果說新時代中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產主義的信念，以及為實現(xiàn)共產主義最高理想而奮斗，就是共產黨人最根本的初心和終極目標。

　　身為當代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學真理。新時代，我們新青年應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們仍然要學習并實踐馬克思主義，不斷從中寄去科學智慧和理論力量，早日成為實現(xiàn)中華民族的偉大復興的棟梁之材。

　　《馬克思靠譜》觀后感 4

　　當人們開始談論馬克思主義的時候，就說明目前主流的資本主義出現(xiàn)了問題。在全球化的背景下，資本主義內部的城鄉(xiāng)差距、貧富不均和金融霸權等痼疾紛紛顯露，尤其是近年爆發(fā)的全球金融危機，這些由資本主義引起的一系列社會危機讓資本主義制度受到廣泛質疑。

　　片中對十個西方常見的否定馬克思主義的觀點逐一進行了反駁，從而還原了馬克思的本質，并做了形象的比喻:馬克思主義者就像一名醫(yī)生，醫(yī)生深知有病的人才會找醫(yī)生，疾病被治愈后自己就會失去價值，但還是盡心竭力救治病人。馬克思主義批評者提出“馬克思主義最為過時之處在于它過分癡迷于乏味的階級問題”，然而這個問題恰恰反映了馬克思主義一直都在為整個社會這個病人盡心竭力地救治。

　　階級的定義不是由風格、地位、收入和職業(yè)來確立的，階級問題談論的是你在某一特定生產模式中所處的`地位，當生產力與生產關系之間出現(xiàn)矛盾時，便會有階級斗爭。隨著時代變遷，階級構成一直在變，但是階級從未消失，經濟基礎決定生產力和生產關系這些上層建筑的理論沒有改變。十九世紀三四十年代資本家與工人階級之間的剝削、壓迫關系，到如今企業(yè)與勞工之間的勞動法保護，以及近幾十年來興起的女權運動和環(huán)境保護運動，這些都是受馬克思主義影響下的演變結果，這也充分證明了馬克思主義一直都在救治社會這個病人。

　　馬克思主義是一個注重實踐的理論，不是一個預測未來的理論，正確理解馬克思主義的精髓，是要追求本質看現(xiàn)象，只有把握了馬克思主義的核心與內在，才不會在不斷變化的階級構成和生產關系中驚慌失措，不知如何下刀。

　　《馬克思靠譜》觀后感 5

　　說起馬克思，相信大家都不陌生，馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人之一，是無產階級的精神領袖，他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說，被認為是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

　　老師給我們觀看了影片《不朽的馬克思》，受益良多。這個影片展現(xiàn)了思想著的、執(zhí)著的、真實的馬克思，展現(xiàn)了馬克思偉大的人格魅力和不朽的理論貢獻。《不朽的馬克思》分為上下集，上集以寫作《共產黨宣言》為核心內容。通過馬克思的童年時代、青年時代、大學時期等成長歷程，構建馬克思思想軌跡。他中學立下“為人類而工作”的崇高理想成為他一生矢志不渝的奮斗目標。馬克思不僅與終身的革命伴侶燕妮結出了愛情的果實，還結識了一生的革命戰(zhàn)友恩格斯，從此馬克思恩格斯開始為無產階級的事業(yè)并肩戰(zhàn)斗。下集講述馬克思創(chuàng)作《資本論》的過程，刻畫馬克思“目標始終如一”的革命領袖品質。1848年革命失敗后，馬克思流亡到了倫敦，長期居無定所，馬克思克服了貧困、子女夭折和疾病等常人難以想象的困難，依舊毅然決然潛心研究政治經濟學，為全世界無產階級和被壓迫民族謀求解放的理論武器，在崎嶇的科學道路上不斷攀登。古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這可以說是馬克思的人生寫照。

　　《不朽的.馬克思》給我們展現(xiàn)了馬克思的人生足跡，馬克思工作、生活的實地，以及手稿文獻等珍貴文物，真實反映馬克思的人生軌跡，刻畫馬克思的性格、形象，講述馬克思的生活故事，體現(xiàn)馬克思的偉大精神。讓我更加了解到馬克思的一生都在為人類事業(yè)奮斗。

　　馬克思雖然沒有偉大的職業(yè)，但他卻用哲學思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認知！他一直沒有放棄過自己的夢想，并為之奮斗了一生。馬克思的一生是胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是當代青年最好的榜樣。

　　作為當代大學生，我們要為自己定下一個目標，要為之不懈奮斗，要像馬克思一樣有堅定的堅持不懈、不為艱險的精神，希望我們都能從馬克思身上學到堅強，以及面對困難的堅守信念，成為更好的自己。

　　《馬克思靠譜》觀后感 6

　　馬克思是我們耳熟能詳?shù)娜宋铩ｋm然熟,但對馬克思主義理論感覺還是深奧的,不太懂。在多數(shù)人眼中馬克思是遠離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什么，相信許多人會兩眼茫然。

　　最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時聯(lián)合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進行空洞說教，而是通過場景再現(xiàn)，還原了19世紀歐洲當時的社會背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細節(jié)反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。

　　19世紀中葉，資本家用種種手段攫取財富，如設法延長工人的工作時間、壓低工人的工資、大量使用廉價的.女工和童工等，無產階級飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產階級分道揚鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設一個更加公平的世界。擔任《萊茵報》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執(zhí)言。1843年，進步的《萊茵報》被查封，馬克思開始了流亡者的生活，他失去了國籍，失去了職業(yè)。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民解放的崇高理想而不懈奮斗。

　　《青年馬克思》通過重現(xiàn)馬克思的生活場景告訴觀眾他的價值觀是什么。馬克思奮斗的出發(fā)點就是維護被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產黨宣言》成了無產階級追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實際行動和生動反映。

　　時間過了2個世紀，馬克思一直是我們的精神導師。當前的我國社會與19世紀的歐洲社會有截然不同的發(fā)展背景和社會矛盾，馬克思的有些理論可能已經不適用當前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導我們前行的領航燈。

　　安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點距離。比如說貧富差距，在有些國有企業(yè)，領導干部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點大了。

　　在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領我們朝著信仰的方向前進。

　　《馬克思靠譜》觀后感 7

　　今天我要和大家分享《馬克思》這本書，馬克思是1818年到1883年的人，終年65歲，這本書講述了馬克思為了共產主義，為了推翻歐洲的資本主義社會奉獻了一生。

　　在1818年的5月4日，德國萊茵省的一個城市里，出生了一個孩子，他就是影響了全世界的卡爾馮康斯特倫華小姐結婚了。之后馬克思和燕妮一起了巴黎，之后就認識了他之后永遠永遠的好朋友-------恩格斯。然而家庭卻遇上了經濟困難，而這時馬克思和燕妮的第一個女兒出生了，讓這個經濟困難的家庭更增加了負擔。對于馬克思發(fā)表在《前進報》上的文章，德國政府又不安了起來，他聯(lián)合法政府交涉成功，一天，法國驅除馬克思出境傳令來到家中。這時馬克思見到了恩格斯，恩格斯給了他一些資金贊助馬克思。馬克思一家又逃亡到了比利時。馬克思在這里辦了一個規(guī)模不大的德國通訊社。通過這個德國共產主義通訊委員會的努力，又很快在世界各地發(fā)展成立了其它共產主義通訊社。在馬克思和恩格斯的領導下，布魯塞爾通訊委員會成了當時共產主義思想運動的中心，為創(chuàng)立無產階級政黨作了準備。

　　馬克思和恩格斯建立的無產階級共產主義革命已分布于歐洲各地。而且印出了《共產主義宣言》。法國的人民一起將國王推翻了。這時資產階級革命風暴幾乎席卷了整個歐洲。法國、德國、匈牙利、波蘭、捷克、意大利、英國和愛爾蘭等地都開始點燃了戰(zhàn)火。而過了一段時間后，比利時當局通令把馬克思驅除出鏡。馬克思只好被迫逗留在巴黎。之后他又回到家鄉(xiāng)，而又開始編輯《新萊茵報》。而《新萊茵報》剛開辦了三個月左右就被�？�了。而馬克恩等人通過努力的辯護，又開辦了《新萊茵報》，而在1848年10月再次被停辦了。

　　馬克思通過六年的磨難，十四年的準備，決定開始寫他一生的巨作《資本論》。馬克思前后歷時25年，終于于1867年9月14日，《資本論》第一卷出版了。這部書是馬克思半輩子的結晶。在1863年7月，《資本論》的第二稿完成。早在第一卷印以前，馬克思已經準備好了其余兩卷的初步整理結構，然而他的病越來越嚴重，沒等馬克思整理完，他就去逝了。他的好朋友恩格斯念淚將其余兩卷《資本論》整理好，偉大的.馬克思與世長辭了!

　　馬克思真是一位太偉大的人物了，因為有了他這種為人民而奮斗的信念，才有了他之后的偉大成就。他上學的那種刻苦的精神，值得我們去學習，感謝馬克思爺爺，有了他，才有了馬克思主義;有了他，才有了我們的今天!

　　《馬克思靠譜》觀后感 8

　　為紀念馬克思誕辰200周年，中宣部指導中央黨史和文獻研究院、中央廣播電視總臺聯(lián)合攝制了2集電視紀錄片《不朽的馬克思》，在5月3日開始在中央電視臺綜合頻道首播。我認真的觀看了此紀錄片，感想頗多。

　　1818年5月5日，馬克思出生在德國西南部的千年古城特里爾。沒有上過小學的馬克思在深受法國資產階級思想影響的父親的指導下接受了啟蒙教育。特里爾中學民主自由的氛圍讓17歲的馬克思就立下了“為人類而工作”的宏大志向。1835年10月，馬克思開啟了他的大學時代，從波恩大學到柏林大學，從一幅刻畫著馬克思最早形象的石板畫到“博士俱樂部”中慷慨激昂的年輕人，奮發(fā)讀書，勤于思考，筆耕不輟，不滿23歲的馬克思憑借一篇論文獲得了博士學位。為了追尋真理，與舊世界的反動勢力作堅決斗爭，馬克思先后做過《萊茵報》的主筆、《德法年鑒》的主編，在此期間他不但與終身的愛人燕妮結出了愛情的果實，與一生的革命摯友恩格斯開始了偉大的事業(yè)，而且在思想上也完成了從唯心主向唯物主義、從革命民主義向共產主義的轉變。

　　19世紀上半葉，風云激蕩的歐洲大陸就是馬克思和恩格斯馳騁的疆場。從德國到法國，從巴黎到布魯塞爾，從歐洲大陸到大洋的彼岸，馬克思為了革命事業(yè)四次被反動政府驅逐，甚至成為沒有任何國籍的“世界的公民”。馬克思恩格斯建立了共產主義通訊委員會，把正義者同盟改組為人類歷史上第一個以科學社會主義為指導的無產階級政黨“共產主義者同盟”，撰寫了宣告馬克思主義正式誕生的'無產階級戰(zhàn)斗檄文《共產黨宣言》。“全世界無產者，聯(lián)合起來！”成為1848年歐洲革命中無產者的革命號角！此時，馬克思29歲，恩格斯27歲。

　　1848年革命失敗后，馬克思流亡到了倫敦。在抵達倫敦后，馬克思立即展開了對救濟各國革命流亡者的工作，和恩格斯一起創(chuàng)辦雜志總結革命經驗和宣傳革命理論。在倫敦，在艱難困苦的流亡生活中，馬克思潛心研究政治經濟學理論，關心和支持各國工人運動，老朋友恩格斯在經濟上和研究上都給予了馬克思無私的幫助。經過長達數(shù)十年辛勤工作，馬克思克服了貧困、子女夭折和疾病等常人難以想象的困難，寫出了政治經濟學巨著《資本論》。

　　馬克思沒有偉大的職業(yè)，卻用他的哲學思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認知！他一直沒有放棄過自己的夢想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢想，他并為之奮斗了一生。

　　作為社區(qū)工作者，我們要學習馬克思的精神，我們要不斷地努力，不斷地開拓自己，努力實現(xiàn)自己的人生價值。

　　《馬克思靠譜》觀后感 9

　　影片從馬克思恩格斯在巴黎的相遇開始講起，到共產主義者同盟的成立和共產黨宣言的寫作。作為一部傳記電影，沒有、也不可能有跌宕起伏的情節(jié)，關鍵是如何于枯燥窘迫的生活中表現(xiàn)人物澎湃高亢熱血沸騰的內心。二人初相識，猶如故人歸，簡短的談話如破冰之刃打破原先對對方的偏見，深夜暢談，舉杯相慶，躊躇滿志，敬那真正思考的靈魂。

　　在紛亂時局中被驅逐，起紛爭，受輕視，但當共產主義者同盟的鮮紅旗幟被掛起，工人階級聯(lián)合起來的口號響起，spectre這個詞被推敲，還是能感受到一個不屈的、志在改變世界的靈魂。

　　哲學家的任務不在于解釋世界，而在于改變世界。馬克思的.偉大之處，在于他不是單純去煽動，不用激情去煽動**，也不用感情去煽動眼淚，而是用哲學用經濟學用思想去建立一個全新的體系，正如愛因斯坦的相對論改變了我們看待自然世界的方式，馬克思的這個體系也改變了我們看到人類社會的方式。他不是為了建立一個崇尚博愛的世俗化的基督教理想世界，而是直面問題，迎著最尖銳的矛盾奮勇而上，提出了一套系統(tǒng)的思想綱領和理論武器。

　　也許是馬克思的照片被放得太大，被掛得太高，被印在課本上次數(shù)太多，我們小時候把他神話，長大后又努力通過貶低他、回避他來彰顯自我，但我們應該意識到，他是一個人，一個帶領被壓迫的工人階級對抗資產階級和貴族的human or humanist，意識到這一點后再來看馬克思及恩格斯，會清醒冷峻很多。

　　另外，前兩天看到一條微博，大意是說以舉國之力崇拜一個崇尚暴力的人是畸形的。不考慮彼時彼刻的社會形勢和工人生存狀況，不考慮工人運動的復雜性，而僅僅給馬恩扣上“崇尚暴力”這個大帽子，和魏特琳一味宣揚博愛也沒什么本質區(qū)別吧。

　　《馬克思靠譜》觀后感 10

　　前幾天，跟我的一位同學去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業(yè)是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學院，就是學馬克思的，所以，對于馬克思算是比一般人了解一點了。

　　但是，去到電影院，卻發(fā)現(xiàn)除了我跟我同學之外，就只有一個人在電影院坐著，我們三個人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。

　　今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀念這位偉人，德國及法國的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了這部影片。

　　電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創(chuàng)立《共產黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時間的故事。

　　馬克思24歲時，由于沒有當成大學教授，只能去《萊茵報》當主編，可是他的觀點才激烈了，受到當朝政府的抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。

　　恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經常去探訪工人的情況。

　　沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的.妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。

　　后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經濟上的困難。

　　在他們?yōu)楣と税l(fā)言的過程中，當然遇到了非常多的阻力。當時工人運動中支持力度最大的兩個戰(zhàn)線都認為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當時的反動政府，然后建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認為，他們認為必須要為工人樹立一個綱領，讓他們能夠內心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領自然就是《共產黨宣言》。

　　整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發(fā)我們當代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們?yōu)楣と穗A級發(fā)聲，寫出了非常多的在哲學界、經濟界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當代青年人去學習的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學家都是在解決怎么認識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創(chuàng)見性的。

　　《馬克思靠譜》觀后感 11

　　馬克思主義引導時代前進又隨著時代發(fā)展。馬克思主義的發(fā)展史，在一定意義上說，就是以科學的態(tài)度對待馬克思主義的歷史。從這部歷史中，我們可以獲得這樣的.認識：馬克思主義是科學，它始終嚴格的以客觀事實為依據(jù)。而社會生活總是在不斷的變動中，這種變動的劇烈程度近一百多年來，達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。孤立地、靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同生動的現(xiàn)實生活割裂開來、對立起來，就沒有出路。馬克思主義是客觀真理，它為認識和發(fā)展真理開辟了正確的道路，提供了科學的方法。它不是教條，而是行動的指南。它是一座高峰，同時又是我們向新的高峰攀登的階梯。

　　在工業(yè)革命的推動下歐洲資本主義迅速發(fā)展、獨立工人運動興起、社會主義思想高漲為馬克思主義的誕生準備了歷史條件。革命導師馬克思、恩格斯為創(chuàng)立科學理論密切合作，他們批判地繼承前人文化成果，于1848年發(fā)表《共產黨宣言》，標志著馬克思主義的誕生，使社會主義理論從空想變成科學。所以一種思想的誕生必須基于一定的社會和歷史條件。

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