《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感（精選22篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感（精選22篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感1
今天我進(jìn)行了一次特殊的旅行，與《跟著書(shū)本去旅行》的旅行團(tuán)來(lái)到了古城西安，尋覓古老的皮影的故事。通過(guò)這次“旅行”，讓我深有感觸。
夜幕下，一面白色幕布在燈光的映照下正上演著一出好戲，而這演戲的卻是一個(gè)個(gè)平面人偶，這就是皮影。它們?cè)谄び八嚾说牟倏叵�，或走或跳或翻滾，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不禁贊嘆這皮影技藝的高超。據(jù)文字記載，皮影戲已經(jīng)有兩千多年的歷史，古人們通過(guò)蠟燭、油燈發(fā)現(xiàn)了光與影的關(guān)系，制作出了皮影。如今皮影戲已經(jīng)是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，雖然歷經(jīng)千年，卻保存至今，這是因?yàn)槠び八嚾藢?duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承。讓我感觸很深的是皮影制作人有時(shí)要經(jīng)過(guò)上百次的反復(fù)雕刻，才能做出一個(gè)薄如蟬翼的'皮影，我被這種堅(jiān)持與耐心深深打動(dòng)。
一幕皮影戲傳遞著延續(xù)千年的古樸趣味，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的皮影演繹著喜怒哀樂(lè)。皮影是我們祖先的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)藏著博大精深的中華文化，我感嘆中華文化的強(qiáng)大，我想優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還有很多，我們應(yīng)該更多的關(guān)注傳承這些傳統(tǒng)文化，將我們的中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感2
世界如此之大，中國(guó)文化同樣也博大精深，在觀(guān)看了中央十臺(tái)播出的《跟著書(shū)本去旅行》安陽(yáng)篇后，讓我更加感受到了中國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)文化——甲骨文。
通過(guò)觀(guān)看，讓我知道了甲骨文的來(lái)歷和意義。它是在我的家鄉(xiāng)安陽(yáng)被發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)有個(gè)人在從藥店買(mǎi)的一種叫龍骨的中藥上，看到了類(lèi)似文字的奇特符號(hào)，從而引起了人們對(duì)它的研究。通過(guò)研究了解了更多的中國(guó)古代歷史。在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)甲骨文之前，中國(guó)夏商以前的歷史都是靠人們的傳說(shuō)記載的，沒(méi)有任何可靠的證據(jù)，而且也沒(méi)有得到廣大外國(guó)專(zhuān)家的.認(rèn)可。是它的出土，讓我們打開(kāi)了通往夏商歷史的大門(mén)，讓我國(guó)夏商文化歷史有了有力的依據(jù)。是它讓我們了解到了中國(guó)文字的演變過(guò)程，知道了我們祖先在那個(gè)時(shí)代的生活和社會(huì)發(fā)展情況。它的意義在于，它不單單代表一種文字，它代表的是一段歷史!
它讓我更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)、我的祖國(guó)。我深信，中國(guó)歷史文化會(huì)有更多的、更有意義的故事等待我們?nèi)グl(fā)掘、去發(fā)揚(yáng)光大!
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感3
寒假，我觀(guān)看了一檔體驗(yàn)式教育節(jié)目——跟著書(shū)本去旅行。這檔節(jié)目以課文或經(jīng)典名著為線(xiàn)索，在“讀萬(wàn)卷書(shū)”的同時(shí)“行萬(wàn)里路�！惫�(jié)目中，老師帶領(lǐng)同學(xué)們走訪(fǎng)各處文化古跡，我在跟著他們一同學(xué)習(xí)，其中，我印象最為深刻的便是中國(guó)漢字起源——甲骨文的來(lái)源以及臥薪嘗膽的故事。
甲骨文，是中國(guó)的一種古老文字，又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”“龜甲獸骨文”。是我們能見(jiàn)到的'最早的成熟漢字。
不過(guò)，到底是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了它呢?
原來(lái)，甲骨文最早被河南安陽(yáng)小屯村的村名們找到，當(dāng)時(shí)，他們還不知道這是古代的遺物，只能這些當(dāng)做藥材——龍骨使用，把許多刻著甲骨文的龜甲獸磨成粉末，直到金石學(xué)家王懿于1899年治病時(shí)從來(lái)自河南安陽(yáng)上發(fā)現(xiàn)了甲骨文，這才對(duì)甲骨文進(jìn)行了深入的研究。
哦!要是沒(méi)看這節(jié)目，我還不知道甲骨文到底是怎么由來(lái)的呢!通過(guò)這甲骨文來(lái)源的故事呀，我也明白了一個(gè)道理，我們一定要好好學(xué)習(xí)，多增長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)，不要像小屯村的村民那樣，發(fā)現(xiàn)了怎么重要的物品，還傻傻的當(dāng)作是龍骨，磨成粉用了。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐的故事。
當(dāng)時(shí)，吳王憑借著自己國(guó)家強(qiáng)大，進(jìn)軍攻打越國(guó)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王被抓去當(dāng)俘虜，吳王安排看墓，喂馬這些下等人干的事給越王。越王雖然內(nèi)心十分不服，但表面上表現(xiàn)順從的樣子。
過(guò)了一段時(shí)間，吳王覺(jué)得越王忠心耿耿，便允許他返回自己的國(guó)家。越王返回自己國(guó)家后用稻草作床鋪，每天嘗一口苦膽，讓自己不忘要報(bào)仇血恨，而且與老百姓們同甘共苦。
十年后，越國(guó)在越王的管理下兵強(qiáng)國(guó)富，于是越王帶兵攻打吳國(guó)，取得勝利。吳王在戰(zhàn)敗后因?yàn)樾呃⑦x擇了自殺。
越王真是一個(gè)能忍辱負(fù)重，有恒心，有毅力的人。這個(gè)故事也讓我明白：得意時(shí)不能忘形，失意時(shí)，不能失志!
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感4
今天《跟著書(shū)本去旅行》的這一站，來(lái)到了有著長(zhǎng)江北岸小江南之稱(chēng)的江蘇省靖江市，這是一個(gè)充滿(mǎn)了江鮮風(fēng)味的臨水小城。
看視頻，我知道了蘇軾詩(shī)中的'“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短“的蔞蒿就是靖江應(yīng)時(shí)的野菜，氣味清香，入口清脆，所以當(dāng)?shù)厝嗽诖杭居谐允V蒿的傳統(tǒng)。
我還知道了蘇東坡詩(shī)中的河豚是一道美味的食物。蘇東坡這個(gè)美食家，嘗盡了人間美食，不論他走到哪里，都能隨遇而安，自得其樂(lè)，靠山吃山。靠水吃水。
跟著書(shū)本旅行，也許你會(huì)為看不到美景而遺憾，但是書(shū)中美景比現(xiàn)實(shí)中更多，更豐富，更迷人，需要我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿鳌?/p>
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感5
歷史只是一個(gè)過(guò)往，記載著一個(gè)個(gè)以前的事情，可歷史終歸還是歷史，今天讓我們跟著書(shū)本去旅行，了解玉門(mén)關(guān)的歷史故事吧!
玉門(mén)關(guān)始置于漢武帝新開(kāi)通西域道，修筑于公元前116——前105年，現(xiàn)位于敦煌龍勒縣境。說(shuō)到這，大家最想問(wèn)的應(yīng)該是玉門(mén)關(guān)為什么叫玉門(mén)關(guān)，大概是因?yàn)樗裼嘘P(guān)吧，具體我也不太清楚，就讓大家自己去發(fā)現(xiàn)吧!
當(dāng)我們讀到王之渙的《涼州詞》時(shí)，我們想到的應(yīng)該是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的玉門(mén)關(guān)。可是，當(dāng)我看到真正的玉門(mén)關(guān)時(shí)，我大吃一驚，這么一個(gè)破敗的土堆真的是玉門(mén)關(guān)嗎?
不過(guò)最起碼，我知道了玉門(mén)關(guān)本來(lái)是匈奴的土地，后來(lái)匈奴與漢武帝大戰(zhàn)失敗，從此這土地就歸漢武帝管理了。
玉門(mén)關(guān)上有許多橫線(xiàn)的'主要原因它是用沙土一層層堆積起來(lái)的。河倉(cāng)城是玉門(mén)關(guān)的糧庫(kù)，上面有許多大大小小的洞用來(lái)給糧食通風(fēng)。烽火臺(tái)是古代傳話(huà)最快的方式，只要24小時(shí)就能傳到長(zhǎng)安城。由此可見(jiàn)古代人民的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。
站在歷史的海岸漫溯那一道道溝渠時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)：歷史是人類(lèi)過(guò)去的知識(shí)，是用激情和痛苦創(chuàng)造的。歷史又是一面鏡子，也是一本深刻的書(shū)，我們要從中吸取經(jīng)驗(yàn)，避免不必要的錯(cuò)誤。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感6
在20xx年2月3日至7日，我觀(guān)看了由央視科教頻道（CCTV－10）播放的《跟著書(shū)本去旅行》節(jié)目。通過(guò)觀(guān)看節(jié)目，我了解了中國(guó)漢字的淵源和民族英雄岳飛的精忠報(bào)國(guó)之心。
甲骨文，大約出現(xiàn)在商王武丁時(shí)期�！案鴷�(shū)本去旅行”團(tuán)隊(duì)來(lái)到了安陽(yáng)文字博物館，安陽(yáng)文字博物館是中國(guó)唯一一座以文字為主題的博物館，里面有上萬(wàn)片甲骨，極為珍貴。接著，“跟著書(shū)本去旅行”團(tuán)隊(duì)又來(lái)到了殷墟宗廟遺址，見(jiàn)證了先人的智慧與考古工作人員的辛勤努力。
岳飛，出生于1102年，祖籍河南湯陰，自幼習(xí)武，精通箭術(shù)與“岳家槍”，“跟著書(shū)本去旅行”團(tuán)隊(duì)這次來(lái)到了湯陰的岳廟。岳飛對(duì)他的母親非常孝順，對(duì)家庭管理非常嚴(yán)格，有極大的自控能力，在這樣的.環(huán)境里成長(zhǎng)的他有著不輸旁人的堅(jiān)強(qiáng)意志，也有著對(duì)人對(duì)事極大的責(zé)任心。這些美好的品質(zhì)，造就了他對(duì)岳家軍的英明指揮，也造就了他對(duì)國(guó)家的忠心。岳飛十幾歲就從了軍，并在1134年收復(fù)襄漢地區(qū)六州之地，1135年，岳飛收復(fù)大部分河南，1140年朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)岳飛大敗金軍，直逼開(kāi)封。1141年，勝利在望，此時(shí)投降派卻突然簽定和約，給了金軍喘息的機(jī)會(huì)。1142年，奸臣秦檜、萬(wàn)俟咼、張俊誣告岳飛造反，并將岳飛、岳云父子與岳飛手下大將張憲逮捕入獄，不久，三人就于風(fēng)波亭被殘忍殺害。
看完之后，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化與岳飛的愛(ài)國(guó)精神產(chǎn)生了敬佩。近期，新型冠狀病毒肆虐，我們應(yīng)該像堅(jiān)守在病毒前線(xiàn)的逆行者一樣，不懼困難，勇往直前，盡最大努力幫助國(guó)家，繼承“精忠報(bào)國(guó)”的精神。讓我們向堅(jiān)守在病毒前線(xiàn)的每一位“普通人”致敬！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感7
時(shí)光如川浪淘沙，青史留名多俊杰！在我國(guó)悠久綿長(zhǎng)的燦爛文化中，名人志士的才智猶如星光至今仍熠熠生輝，為我們指點(diǎn)迷津，指明方向。
今天隨著《跟著書(shū)本去旅行》的步伐，我們來(lái)到了田忌賽馬的'馬場(chǎng)，一場(chǎng)場(chǎng)精彩的賽馬仿佛就浮現(xiàn)在眼前。孫臏利用自己的聰明才智幫助田忌贏(yíng)得了比賽。在這里，我們不得不佩服古人的智慧。通過(guò)這個(gè)故事我們也懂得了一個(gè)道理，那就是要在劣勢(shì)中找到優(yōu)勢(shì)，善用自己的長(zhǎng)處去對(duì)付對(duì)手的短處，懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。這里不光是齊國(guó)的都城，賽馬的場(chǎng)地，也是現(xiàn)在人們探尋歷史的圣地，在這里，讓我們重溫歷史，那一幕幕仿佛就呈現(xiàn)在眼前。
多想有一天我也能親身感受這份不可磨滅的歷史，一品歷史文化中深厚的內(nèi)涵！在這里我也要呼吁同學(xué)們要多學(xué)歷史，因?yàn)樗娴暮苷鸷�，�?huì)帶給大家不一樣的體驗(yàn)！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感8
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這個(gè)寒假我看了《跟著書(shū)本去旅行》這個(gè)節(jié)目，走進(jìn)文化古跡、實(shí)地實(shí)景講故事，讓人身臨其境。
這個(gè)節(jié)目，帶我們?nèi)チ嗽S多地方：火焰山、大明宮、蘇州、陽(yáng)關(guān)、吐魯番等地方。讓我印象最深刻的是位于新疆吐魯番的葡萄溝。
顧名思義，這里就是火焰山附近盛產(chǎn)葡萄的最大溝谷。當(dāng)然這里除了葡萄，還有各種瓜果，“水果王國(guó)”說(shuō)的就是這里。常看到的.葡萄白霜總被誤解為“臟東西”或者是農(nóng)藥，實(shí)際是葡萄自身分泌的糖類(lèi)物質(zhì)，是新鮮葡萄的“明顯標(biāo)志”。
這兒的人們十分好客。要是來(lái)了客人，他們一定會(huì)拿出他們那最好吃的葡萄，還會(huì)跳起好看的舞蹈——葡萄舞。
跟著書(shū)本去旅行帶領(lǐng)我去了很多我沒(méi)去過(guò)的地方，了解了很多地方的風(fēng)俗人情，增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。讓書(shū)帶著我們的心靈去旅行吧！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感9
《跟著書(shū)本去旅行》使我們有機(jī)會(huì)在“讀萬(wàn)卷書(shū)”的同時(shí)“行萬(wàn)里路”，走近文化古跡、實(shí)地實(shí)景講故事、身臨其境受教育。在2月3日至2月7日的節(jié)目里，我們來(lái)到了安陽(yáng)，近距離認(rèn)識(shí)了解了一位叱咤風(fēng)云的大將軍---岳飛。
岳飛自20歲從軍，到39歲遇害，戎馬一生，戰(zhàn)斗在抗金最前線(xiàn)。他以光復(fù)中原為己任，以收復(fù)失地為目標(biāo)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、驍勇善戰(zhàn)，沉重地打擊了南侵的金兵。他雖然被迫害致死，但他“盡忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)精神，卻永遠(yuǎn)存活在人民的心中�！叭γ麎m與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切�！边@樣的詩(shī)句不正是岳將軍戎馬一生的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
節(jié)目里一個(gè)個(gè)的小故事讓岳將軍的'形象在我們心中更加豐滿(mǎn)。一次兵馬行進(jìn)時(shí)，長(zhǎng)子岳云的馬在下坡時(shí)，馬失前蹄一下子從坡上滾了下去。岳飛非常氣憤，下令要將岳云斬首，眾軍士拼命阻攔才把他救下，但岳云還是被罰了一百軍棍。此時(shí)他不僅是一個(gè)嚴(yán)父，更是一位賞罰分明的岳將軍。在兒女的成長(zhǎng)過(guò)程中，岳飛一直用自己的言行舉止作為“身教”的最佳典范。生活中他戒奢從簡(jiǎn)，只穿粗布衣，與兵士一起吃住，同樣也要求妻子和孩子吃穿住都與平民百姓們一樣，他把對(duì)小家的愛(ài)融入在了對(duì)國(guó)家的大愛(ài)中。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。我們要以岳將軍這樣的英雄為榜樣，從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感10
寒假期間，學(xué)校組織觀(guān)看《跟著書(shū)本去旅行》的紀(jì)錄片，聽(tīng)到這個(gè)消息，我迫不及待讓媽媽播放給我看。
今天觀(guān)看的是《岳飛故里》這一集，主要講的是岳飛的故事，其中岳飛的《滿(mǎn)江紅》讀起來(lái)磅礴大氣，我最喜歡這首詞中的.“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕�！斌w現(xiàn)出了岳飛滿(mǎn)腔的壯志豪情。
我們是幸福的一代，生活在國(guó)泰民安的年代，祖國(guó)日益強(qiáng)盛，愛(ài)國(guó)也有了更多的表現(xiàn)形式。愛(ài)國(guó)不一定非得干出驚天動(dòng)地的大事，有時(shí)，細(xì)節(jié)上的關(guān)注與處理，也能突顯我們的愛(ài)國(guó)情懷，比如見(jiàn)到廢紙彎彎腰，遇到費(fèi)水關(guān)關(guān)牢，碰到歪苗扶扶正，有人求助伸伸手，臟亂地方整整齊……雖然這些都只是微不足道的小事，但卻能擦亮祖國(guó)的臉蛋，為祖國(guó)增光添彩。
我相信，岳飛魂，永不滅！如果人人都能學(xué)習(xí)岳飛的愛(ài)國(guó)精神，人人都能把自己的愛(ài)國(guó)心用在自己力所能及的地方，那么社會(huì)將會(huì)涌現(xiàn)出大批的“新世紀(jì)岳飛”，祖國(guó)也將會(huì)因他們的存在而更加繁榮富強(qiáng)！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感11
《跟著書(shū)本去旅行》這檔節(jié)目，使我們?cè)凇白x萬(wàn)卷書(shū)”的同時(shí)還可以“行萬(wàn)里路”，讓我們走進(jìn)文化古跡，實(shí)地實(shí)景聽(tīng)故事，身臨其境受教育。
在觀(guān)看了10月21日的《關(guān)公故里1》這一期節(jié)目后，我更加了解了關(guān)羽，知道了歷史名將關(guān)羽，出生于山西省運(yùn)城市西南十一公里處的解州鎮(zhèn)常平村。解州，因此而成為了關(guān)公文化的發(fā)源地之一，人們還在這里為關(guān)公家族建立了關(guān)公家廟。
小x姐姐帶我們來(lái)到了關(guān)公故里——關(guān)公的家。衛(wèi)老師還告訴我們，關(guān)公大義歸天后，人們?yōu)榱思o(jì)念關(guān)公，就把關(guān)公家改建成了一個(gè)祠堂，到了金代大定十七年之后，又改建成了現(xiàn)在的廟宇——關(guān)公家廟。
在關(guān)公家廟里，有一座很奇特的塔：這座塔沒(méi)有門(mén)、沒(méi)有窗戶(hù)，也沒(méi)有多余的雕花。這是為什么呢？其實(shí)呢，這座塔有一個(gè)故事：當(dāng)年關(guān)公19歲時(shí)，在家鄉(xiāng)正義除霸，殺掉這個(gè)惡霸后要出逃，出逃前他要回來(lái)辭別父母，父母怕關(guān)羽因?yàn)樗麄兌优艿貌焕�，所以，為了解除關(guān)羽的后顧之憂(yōu)，父母就投井自盡了。而這口井就在這座塔下面，所以這座塔就是關(guān)公父親和母親的墳?zāi)�，墳�(zāi)故遣荒荛_(kāi)門(mén)、開(kāi)窗戶(hù)的，這就是為什么這座塔沒(méi)有門(mén)、沒(méi)有窗戶(hù)。這座塔還保留了塔的最基本的形制，所以就沒(méi)有雕花。
關(guān)公有兩個(gè)兒子，分別是關(guān)平和關(guān)興。關(guān)平他從小就武功高強(qiáng)，后來(lái)關(guān)公駐扎在新野的時(shí)候，關(guān)平才和父親相認(rèn)，從此跟著父親南征北戰(zhàn)，走上了匡扶漢室的偉大道路。而關(guān)公的小兒子關(guān)興，他小時(shí)候就得到了丞相諸葛亮的器重，在十八歲時(shí)就成了侍中，中監(jiān)軍。
那桃園三結(jié)義這個(gè)故事是否真正發(fā)生過(guò)呢？從歷史的`角度來(lái)講，我們能夠推斷有這么一回事兒。
看完之后，我對(duì)關(guān)公的印象更加深刻了，我對(duì)關(guān)公正義凜然、勇猛的精神產(chǎn)生了敬佩。在以后的生活里，我們應(yīng)該提高自己的綜合能力。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感12
“欲要看究竟，處處細(xì)留心。”在看了《跟著書(shū)本去旅行》——諸葛出師后，我深刻的理解了宋帆的這句名言。
在這一集中，書(shū)本旅行團(tuán)帶著我們?nèi)チ酥T葛亮北伐中原的丞相府——武侯祠，一同觀(guān)賞了碩大雄壯的陽(yáng)平關(guān)，那千瘡百孔的墻面上仿佛訴說(shuō)著當(dāng)年空城計(jì)的驚險(xiǎn)，又來(lái)到壁立如屏的定軍山，回望著當(dāng)年金戈鐵馬的輝煌歷史。
諸葛亮不但非常聰明，一招空城計(jì)，巧妙地反敗為勝，而且他做事還一向細(xì)心謹(jǐn)慎。在北伐過(guò)程中，他簡(jiǎn)直是把防御做到了極致，看似十分危險(xiǎn)的前線(xiàn)司令部，實(shí)則是一個(gè)四山環(huán)繞、地勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻的丞相府。連練兵屯兵的地方也是絕妙無(wú)比，隱蔽的叢林、充足的地下水、廣闊的'平地，既叫人驚訝又叫人欽佩。還有那扎馬釘（有四個(gè)角，成三角形，在撒出去時(shí)總有三角朝下，一角朝上），諸葛亮知道曹魏軍隊(duì)的騎兵非常厲害，就巧妙地利用了三角形的穩(wěn)定性，制作出了扎馬釘這么一個(gè)殺傷性武器，專(zhuān)門(mén)扎馬的馬足。
到了現(xiàn)在，做事細(xì)心謹(jǐn)慎仍是一種美好品質(zhì)。一次科學(xué)機(jī)械飛機(jī)競(jìng)賽（現(xiàn)場(chǎng)賽），我們的團(tuán)隊(duì)正緊張地畫(huà)著圖紙，比賽規(guī)定的那些少之又少的材料，讓我們不敢有半點(diǎn)僥幸心理。畫(huà)完圖紙研究了老半天，才動(dòng)手制作，“哎！想什么呢？開(kāi)始制作了。”我的隊(duì)友拍了拍我，“你們先做，我再想想有什么問(wèn)題�！蔽野欀碱^，拿著測(cè)量工具對(duì)著圖紙反復(fù)測(cè)算。當(dāng)他們就要安裝螺旋槳的時(shí)候，我說(shuō)道：“發(fā)動(dòng)機(jī)和螺旋槳安裝的太近了，會(huì)影響發(fā)動(dòng)機(jī)的正常運(yùn)行，發(fā)動(dòng)機(jī)和螺旋槳之間的距離加長(zhǎng)�！标�(duì)友們瞬間恍然大悟，我也終于松了一口氣，調(diào)試完畢后，我們就進(jìn)入了最后的比賽環(huán)節(jié)，每個(gè)人都為自己的飛機(jī)捏了一把汗，經(jīng)過(guò)飛機(jī)短暫的飛行后停了下來(lái)，我們遙遙領(lǐng)先，奪得了冠軍，賽后裁判老師對(duì)其他組的成員說(shuō)：“你們發(fā)動(dòng)機(jī)和螺旋槳的距離太近了，螺旋槳就卡住了�！�
細(xì)心是一種習(xí)慣，是一種美德存在于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但它，往往就決定著事情的成敗與輸贏(yíng)。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感13
今天，我看了《跟著書(shū)本去旅行》第53集，跟隨領(lǐng)隊(duì)老師一起探索漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬之下，東北地區(qū)的人民創(chuàng)造出了的獨(dú)具風(fēng)味的美食。
東北地區(qū)有凍柿子、凍梨、酸菜、豆包等許多美食，但我一直有個(gè)疑問(wèn)：凍梨為什么是黑色的？了解后我才知道，凍梨在凍得時(shí)候會(huì)起一種反應(yīng)，形成黑色素，于是梨就變黑了。除了凍食，節(jié)目中還講到了酸菜，酸菜就是白菜經(jīng)腌制后變酸，它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不但沒(méi)有減少，反而增多了，在東北還有很多用酸菜做的美食呢！
同樣傳統(tǒng)的美食還有豆包，東北家家戶(hù)戶(hù)都有的美食就是豆包。這類(lèi)黏食香甜不膩，熱量高、耐消化，黏豆包更是因?yàn)槠涿篮玫?寓意而深受人們的喜愛(ài)。
這些東北美食，滿(mǎn)足了人們的口腹之欲，在寒冷的冬天溫暖人心，也寄托了人們對(duì)美好生活的憧憬。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感14
今天我隨書(shū)本旅行團(tuán)一起來(lái)到了嶺南，了解了傳奇人物冼夫人的一生。
通過(guò)蘇軾的《和陶擬古九首其五》節(jié)選這首吟誦冼夫人的開(kāi)篇之作，我了解了這位被收入正史并單獨(dú)列傳，致力于國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的偉大女性。在蘇東坡的筆下，他高度稱(chēng)贊了這位立下不朽功業(yè)的馮冼古烈婦——冼夫人。
巾幗英雄第一人的贊譽(yù)并不是憑空而來(lái)，這位女中豪杰用鳳凰比喻再貼切不過(guò)了。在男尊女卑的古代社會(huì)，冼夫人并沒(méi)有婦隨夫姓，依舊被尊稱(chēng)為冼夫人，足以彰顯了她在中國(guó)古代嶺南地區(qū)的杰出地位。在《隋書(shū)譙國(guó)夫人傳》中我們了解到了一次改變歷史的聯(lián)姻——馮冼聯(lián)姻。馮寶和冼夫人的聯(lián)姻，漢族和俚族的聯(lián)姻，開(kāi)啟了通婚的先河，自此在嶺南地區(qū)展開(kāi)了雙重統(tǒng)治，結(jié)束了政令不行的局面，造福了一方百姓。
冼夫人的一生，以其卓越遠(yuǎn)見(jiàn)、智勇雙全的.膽識(shí)、非凡的謀略、果毅的決策，為國(guó)家的統(tǒng)一和嶺南的安定作出了巨大的貢獻(xiàn)。
作為新時(shí)代的好少年，我們更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)先人的忠良愛(ài)國(guó)、深明大義，使民族和睦的團(tuán)結(jié)精神和愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)傳承并發(fā)揚(yáng)光大！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感15
俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。在寒假里我觀(guān)看了《跟著書(shū)本去旅行》，節(jié)目講述了精忠報(bào)國(guó)英雄——岳飛一生的傳奇故事�？赐曛�，令我感觸很深，久久不能忘懷。
岳飛是一個(gè)嚴(yán)格的人。自己的兒子從馬上摔下來(lái)，他不僅沒(méi)有安慰還訓(xùn)斥了他。平日里，他的孩子都要干農(nóng)活，他的家人都要穿粗布衣服，他與百姓同憂(yōu)同樂(lè)。在管理軍隊(duì)時(shí)更是嚴(yán)格要求，正是這樣的品質(zhì)，他才一生功績(jī)卓越，成為了叱咤風(fēng)云的抗金英雄。平時(shí)父母、老師對(duì)我們的嚴(yán)格要求，就是對(duì)我們寄予厚望，我們更應(yīng)該理解他們的良苦用心。
通過(guò)觀(guān)看，還讓我知道了甲骨文的來(lái)歷和意義。通過(guò)研究，了解了更多的中國(guó)古代歷史。在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)甲骨文之前，中國(guó)夏商以前的歷史都是靠人們的'傳說(shuō)記載的，沒(méi)有任何可靠的證據(jù)，而且也沒(méi)有得到廣大外國(guó)專(zhuān)家的認(rèn)可。
世界如此之大，中國(guó)文化同樣也博大精深，在觀(guān)看了中央十臺(tái)播出的《跟著書(shū)本去旅行》節(jié)目后，讓我更加感受到了中國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感16
觀(guān)看了中央電視臺(tái)播出的《跟著書(shū)本去旅行》后，使我對(duì)我們靈寶的歷史知識(shí)和文化遺址有了更加加深刻的了解和認(rèn)識(shí)。
我們家鄉(xiāng)的軒轅皇帝，因?yàn)楫?dāng)時(shí)暴發(fā)了非常歷害的瘟疫，為了煉藥救民，所以鑄了三個(gè)大鼎，這讓我由衷體會(huì)到了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
除此之外，剪紙也給我留下了深刻印象。剪紙積淀了非常深厚的歷史文化特色，這些剪紙讓我眼前一亮，就像文中所說(shuō)的'："突然把這種二維化的剪紙?jiān)谀X海中三維立體化了，每一個(gè)剪紙都能講出一個(gè)生動(dòng)的故事�！�
靈寶是個(gè)人杰地靈的好地方，是中華文明發(fā)展的一部分，我為生活在這樣一座城市而自豪。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感17
今天我再次《跟著書(shū)本去旅行》穿越到了大唐盛世，來(lái)到了古城長(zhǎng)安，了解了大明宮。
大明宮歷經(jīng)200多年，它見(jiàn)證了唐王朝繁榮時(shí)期的“貞觀(guān)之治”和“開(kāi)元盛世”，也經(jīng)歷了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的“安史之亂”�，F(xiàn)在的大明宮遺址是一個(gè)微縮景觀(guān)，但是依然能感受到當(dāng)時(shí)的輝煌。
我很榮幸去過(guò)西安這座美麗城市，見(jiàn)識(shí)過(guò)了大唐不夜城的.美景。我希望在不久的將來(lái)，還能再去一次西安，帶著這次學(xué)到的知識(shí)，更深地體驗(yàn)大明宮帶給我的震憾。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感18
記得在二年級(jí)時(shí)我們就學(xué)過(guò)一篇課文，叫做《難忘的潑水節(jié)》。在那時(shí)我就對(duì)潑水節(jié)這個(gè)節(jié)日充滿(mǎn)了好奇和疑問(wèn)。今天有幸在《跟著課本去旅行》中觀(guān)看了介紹潑水節(jié)的視頻，并了解了關(guān)于潑水節(jié)的一些知識(shí)。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，在潑水節(jié)中誰(shuí)被潑的水越多，象征著誰(shuí)最幸福，也表達(dá)了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意，令人向往。
在視頻中我感受到了西雙版納歷史的悠久，同時(shí)也感受到了西雙版納人民的熱情和對(duì)水的尊敬與熱愛(ài)。潑水節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是西雙版納人民對(duì)彼此的.祝福和對(duì)美好生活的期盼。
以后有時(shí)間，我一定要去云南走一走，去親身感受一下潑水節(jié)的樂(lè)趣與祝福！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感19
《跟著書(shū)本去旅行》，讓我從斷壁殘?jiān)耐梁贿z址穿越到氣象非凡的大明宮。由氣勢(shì)軒昂的丹鳳門(mén)踏進(jìn)六百多米的宮殿廣場(chǎng)，步行約七十五米曲折蜿蜒的龍尾道登上含元殿，站在含元殿上，看著它壯觀(guān)的“基、礎(chǔ)”，遐想起它的“柱、梁”想象出它金碧輝煌的景象，領(lǐng)略它曾經(jīng)的雄偉壯麗，仿佛隨它一起見(jiàn)證了大唐長(zhǎng)安的興盛繁榮。
大明宮是皇帝接受群臣朝拜的地方，大明宮群殿的建筑空前盛世，展現(xiàn)了大唐的威儀�！熬盘扉嬯H開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”層層疊疊的宮殿大門(mén)如九重天門(mén)迤邐打開(kāi)，異邦萬(wàn)國(guó)的使臣一起向著皇帝跪見(jiàn)朝拜。詩(shī)人王維的詩(shī)句勾勒出了早朝的.景象氣勢(shì)宏大，萬(wàn)國(guó)來(lái)拜，標(biāo)志著大唐的鼎盛氣象。更映襯出唐朝社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放、人們積極向上的精神風(fēng)貌。
跟著書(shū)本去旅行，走進(jìn)唐代大明宮宮殿遺址，更走進(jìn)它承載千年歷史的故事里，到了它的滄桑，觸摸它的土夯就能意象到它的雄偉風(fēng)貌。大明宮已成歷史，但大國(guó)精神開(kāi)放、包容延續(xù)至今。翻閱歷史讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)，祝愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛!
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感20
今天《跟著書(shū)本去旅行》來(lái)到了十三朝古都西安。
從視頻中我感受到了唐朝都城長(zhǎng)安的宏偉壯觀(guān)。原來(lái)古代的長(zhǎng)安城是現(xiàn)在西安城墻內(nèi)面積的八倍，好大��！當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城分東市和西市，西市買(mǎi)國(guó)外的東西，東市買(mǎi)國(guó)內(nèi)的東西。所以什么東西都能買(mǎi)到。我真想親眼看看當(dāng)時(shí)熱鬧繁華的景象！
從節(jié)目中我還知道古時(shí)為了保證城墻的堅(jiān)固，還用到了糯米砂漿，歷經(jīng)幾百年的風(fēng)吹日曬，依然堅(jiān)固無(wú)比。另外我還見(jiàn)到了古時(shí)的`防御和攻擊設(shè)施，處處體現(xiàn)出我們民族的偉大智慧。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)！為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感21
“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”這句詩(shī)引人遐想，或許許多人曾好奇：“玉門(mén)關(guān)”這一名字背后藏著怎樣的故事？未深入了解前，我亦誤以為它是一片玉石遍地的富饒之地。然而，《跟著書(shū)本去旅行》為我揭開(kāi)了真相：玉門(mén)關(guān)，實(shí)則是我國(guó)北方一處孤懸而立的荒涼之地，與想象中的繁華大相徑庭。
原來(lái)，玉門(mén)關(guān)以北的新疆，尤其是某地，盛產(chǎn)美玉，尤其是聞名遐邇的和田玉，儲(chǔ)量豐富。古時(shí)，為了將這些珍貴的玉石運(yùn)往遠(yuǎn)方交易，人們開(kāi)辟了一條必經(jīng)之路，這便是“玉石之路”，它不僅是商貿(mào)的通道，更是后來(lái)“絲綢之路”的雛形。因此，玉門(mén)關(guān)得名，并非因其地有玉，而是因?yàn)樗?jiàn)證了玉石流通的歷史，承載著古代商貿(mào)與文化交流的重要使命。
漢武帝時(shí)期，玉門(mén)關(guān)那片土地曾經(jīng)是匈奴的領(lǐng)土。后來(lái)，漢武帝和匈奴發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝取得了最終的勝利，在此設(shè)立了關(guān)隘。既然有關(guān)隘，就會(huì)有鎮(zhèn)守邊疆的將士。有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、健朗的體魄、堅(jiān)韌的信念的將士們來(lái)到了這片荒涼的地方鎮(zhèn)守。因?yàn)樗麄兿氡Ｗo(hù)國(guó)家的和平、建立功勛，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我十分佩服他們，我長(zhǎng)大以后一定要向他們學(xué)習(xí)為國(guó)家做貢獻(xiàn)!玉門(mén)關(guān)有不少文人墨客慕名而來(lái)，留下了“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，“孤城遙望玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)句。
從玉門(mén)關(guān)往南走，就能看見(jiàn)“河倉(cāng)城遺址”。河倉(cāng)城背靠疏勒河，但作為糧倉(cāng)，因?yàn)橛泻恿魉院艹睗�。河倉(cāng)城是用城墻上的洞來(lái)通風(fēng)，不通風(fēng)的話(huà)，糧食就容易發(fā)霉變質(zhì)。在沒(méi)有講述這些洞有什么用處之前，我還以為洞是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的。
玉門(mén)關(guān)處于甘肅省敦煌市，離長(zhǎng)安城很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，正如孫悟空一個(gè)筋斗翻十萬(wàn)八千里。如果在玉門(mén)關(guān)知道敵人來(lái)襲，是怎么把消息傳回去的呢?這時(shí)就需要借助另一個(gè)建筑了——烽火臺(tái)。烽火臺(tái)“白日舉煙，夜間舉火”，用這樣的方法，烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)的'燒起來(lái)，就算是這樣，最快也要24小時(shí)長(zhǎng)安城才能得知消息。但那時(shí)候沒(méi)有手機(jī)，已經(jīng)是最快的通信方式了。這不禁令我感慨，古人的智慧真是無(wú)與倫比啊!
隨著高科技的發(fā)展，哪怕你在南半球，你的家在北半球，一個(gè)電話(huà)就能打通。在我們的邊疆仍有許多戰(zhàn)士，讓我們享受幸福生活。我們應(yīng)該向科學(xué)家和戰(zhàn)士們致以最崇高的敬意。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感22
今年春節(jié)，我觀(guān)看了《跟著書(shū)本去旅行》這個(gè)節(jié)目，收獲很大，心情也隨之放松了很多！
追隨著《跟著書(shū)本去旅行》的腳步，我乘著時(shí)光機(jī)來(lái)到了遠(yuǎn)古時(shí)代，只見(jiàn)一望無(wú)際的賽馬場(chǎng)上萬(wàn)馬奔騰，塵土飛揚(yáng)只聽(tīng)人聲鼎沸，好不熱鬧！這場(chǎng)面正是齊威王和田忌在賽馬，不僅如此，我還進(jìn)一步了解到古人的'規(guī)矩和智慧。
古人用賽馬來(lái)啟發(fā)人生哲理，孫臏告訴我們要細(xì)心觀(guān)察，用心思考，用自己的長(zhǎng)處對(duì)待別人的短處。
在這個(gè)節(jié)目中，我還發(fā)現(xiàn)古人賽馬不是用馬來(lái)比賽的，而是用馬車(chē)。這馬車(chē)還有許多講究呢！貴族人家都從馬頭上放貝殼，排解整齊。井然有序、花式各式各樣。而馬車(chē)前的馬匹數(shù)量不同，六匹是君王座駕，四匹是高官座駕、三匹是大夫座駕。車(chē)的結(jié)構(gòu)也很復(fù)雜，處處體現(xiàn)了古人的智慧。
另外田忌還很重視友情，他把自己有才華的朋友推薦給齊威王，讓孫臏發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。
聽(tīng)故事，知古人、規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)、智慧無(wú)窮讓我情不自禁的贊嘆，并勵(lì)志向他們學(xué)習(xí)。
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