【精選】規(guī)則作文合集四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的規(guī)則作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
規(guī)則作文 篇1
大家都知道：生命只有一次，是多么的寶貴��！每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命！
你有闖紅燈的行為嗎？如果有，你就要改正喲！就是有些人為了那短短的幾秒鐘而失去生命，是多么的不值得�。∵@些事件就是提醒大家：必須時(shí)時(shí)刻刻遵守交通規(guī)則，注意交通安全！
記得在一個(gè)暑假天里。我閑在家里沒事干。姐姐提議到新華書店去看書。得到媽媽的許可下，我拿著車鑰匙準(zhǔn)備騎車去�！袄辖�，今天我騎車帶你去。”“哈哈!你怎么能騎車呢？你還沒滿十二周歲呢？”我不服氣的回答：“為什么呀？我會騎車就行！”“我國交通法規(guī)上規(guī)定，不滿十二周歲的兒童是不能上路的，何況你還要帶人，整個(gè)是個(gè)‘馬路殺手’！”姐姐嚴(yán)肅地說。我沒辦法，只好垂頭喪氣地把車放回原地，步行出門。
當(dāng)我們走到十字路口時(shí)，正好遇到紅燈。我四周張望一下“沒車”，心想：今天運(yùn)氣可真好，路口居然沒車。于是加快腳步準(zhǔn)備“飛”過去。就在這時(shí)，一把被身邊的姐姐拖了回來。姐姐嚴(yán)厲地批評我：“不許闖紅燈！你不要命啦！”我嚇得大氣不敢出�！澳阒涝谶^去的一年中，我國因交通事故死亡的人數(shù)大約占全世界的12%�！苯憬憬又f�！安粫�！”聽到這個(gè)數(shù)字可把我嚇了一跳�！耙院蟛辉S闖紅燈了，要做到紅燈停，綠燈行，黃燈不過停車線。”姐姐真是給我上了一堂交通法規(guī)安全課��！
以后我一定要好好遵守交通法規(guī)，做個(gè)講文明的小學(xué)生。
希望大家都能遵守交通法規(guī)，好好珍惜生命！愿我們的城市更加美更加和諧！
規(guī)則作文 篇2
一類卷
切合題意思想健康中心突出內(nèi)容充實(shí)感情真切語言順暢沒有語病結(jié)構(gòu)完整條理清楚
①具備ABC三項(xiàng)條件的，評一類下（43-45分）。
�、诹⒁馍�、構(gòu)思巧、語言生動形象的，評滿分；具備其中兩項(xiàng)條件的，評一類上（48-49分）；具備其中一項(xiàng)條件的，評一類中（46-47分）。
二類卷（35-42分）
切合題意思想健康中心明確內(nèi)容具體感情真實(shí)語言通順偶有語病結(jié)構(gòu)完整 條理較清楚以38分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動：
�、倬邆銪項(xiàng)和另一項(xiàng)條件，其余一項(xiàng)達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn)的，獲得基準(zhǔn)分； ②具備ABC三項(xiàng)條件的，酌情加分；或材料新鮮，或立意新穎，或結(jié)構(gòu)新巧，可評為二類上；
③具備B項(xiàng)條件，而另兩項(xiàng)只達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn)的，酌情減分。
三類卷（27-34分）
基本合題意中心尚明確內(nèi)容尚具體感受尚真實(shí)語言尚通順語病不多條理尚清楚能分段
以30分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動：
①基本具備ABC三項(xiàng)條件的，獲得基準(zhǔn)分；,
�、谄渲蠦項(xiàng)較好的，酌情加分；
�、哿碛心承┤秉c(diǎn)的，酌情減分。
四類卷（18-26分）
偏離題意中心欠明確內(nèi)容不具體語言不通順語病較多條理不清楚 以22分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動：
�、俜矊貯BC三項(xiàng)之一者，評為四類卷，獲得基準(zhǔn)分；
�、诹韮身�(xiàng)較好的，酌情加分；
�、奂嬗蠥BC兩項(xiàng)以上情況的，酌情減分。
五類卷（0-17分）
文不對題不知所云語病嚴(yán)重文理不通結(jié)構(gòu)混亂不能完篇
以13分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動:
�、俜矊貯BC三項(xiàng)之一者，評為五類卷，獲得基準(zhǔn)分；②其他兩項(xiàng)尚好，酌情加分；
③兼有ABC兩項(xiàng)以上情況的，酌情減分。
說明：
1．漏寫題目扣1分。2．錯(cuò)別字每3個(gè)扣1分，重現(xiàn)不計(jì)，最多扣2分。3．字跡工整的加1─2分；字跡潦草，難以辨認(rèn)的酌情扣1—3分。4．字?jǐn)?shù)不足550字，每少50字扣1分；不足400字，降一等。5．凡認(rèn)為有嚴(yán)重錯(cuò)誤的答卷，評卷領(lǐng)導(dǎo)小組研究處理。
規(guī)則作文 篇3
每次看見豐富的零食放在柜子里，我就會想起凌晨兩點(diǎn)的事。
那次我在院子里踢完足球，拖著疲憊的身子回家了。一回家，便倒頭就睡，睡著睡著，我的肚子開始投訴了，它在“咕嚕咕嚕”地叫，讓我睡不著，我心想：“哎，晚飯吃少了。”這時(shí)，我突然臉一側(cè)，看見了堆滿零食的食品柜，哈哈，算是讓我找到“寶藏”了。我正想去拿，突然想到：我不是刷了牙嗎？再吃零食不是害牙齒了嗎？“可是，這些零食對我的誘惑實(shí)在是太大了，都要變成我的”稀世珍寶“了，我心想：”沒事，就一次，沒關(guān)系�！拔乙ба�，小心翼翼地走過去，但當(dāng)我抱起零食時(shí)，心里再一次涌起要守規(guī)則，我閃電一般地停住了腳步，我想：”如果吃，就可以品嘗美味，又可以填飽肚子，但違反了規(guī)則。如果不吃雖然守了規(guī)則，但是劃不來�！霸趺崔k？過了一會兒，我看了一下時(shí)鐘，呀！都已經(jīng)凌晨兩點(diǎn)了！要是被媽媽發(fā)現(xiàn)可不好，我不管三七二一，抱著零食就往房間跑，我坐在床上，看著那些零食，心里反反復(fù)復(fù)想著：”有規(guī)則、有規(guī)則，不能違反...“，可我又轉(zhuǎn)念一想：”拿都拿了，吃了媽媽也看不見，她又沒有X光透視眼�！坝谑俏议_始大口大口地吃了起來，過了一會兒，我聽見媽媽的房間有動靜，��！不好，媽媽來”檢查“我了，我慌忙想收，可已經(jīng)來不及了，媽媽一來，看見我床上擺放的零食，她的眼睛鼓得像雞蛋一樣大，嘴巴張大的可以裝下一頭大象，發(fā)出”啊“的一聲。我連忙說道：”我有些餓了，所有拿來吃了“。媽媽語氣這次平靜了些，說：”下次不許再這樣了“
對呀，凡是都有規(guī)則。如果馬路上沒有規(guī)則，就會交通堵塞；如果大街上沒有規(guī)則，垃圾就會堆積如山；如果國家沒有規(guī)則，就會滅亡；如果世界上沒有規(guī)則，就會戰(zhàn)爭不斷......規(guī)則，規(guī)則，凡事都有規(guī)則。
我愛規(guī)則帶給我們美好又幸福的生活！
規(guī)則作文 篇4
活動規(guī)則的.存在是為了維護(hù)、促進(jìn)活動正常高效地進(jìn)行，其創(chuàng)設(shè)的依據(jù)是此類活動的考察目的和本質(zhì)意義。因此，在規(guī)則面前我作文應(yīng)該成為參與者的首要之務(wù)。
“山羊過獨(dú)木橋”屬于競技比賽項(xiàng)目，其規(guī)則有明確的要求：“能突破對方攔阻成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少決定勝負(fù)�！蔽覀円靼赘偧柬�(xiàng)目的本質(zhì)是通過競爭進(jìn)行選拔。競爭是手段與過程，選拔才是最終的目的。這也是我們否定“互抱轉(zhuǎn)身過橋”這種行為的原因。假使我們認(rèn)同了“互抱轉(zhuǎn)身過橋”這種行為，那么這項(xiàng)競技比賽項(xiàng)目的最終結(jié)果將是無法選拔出優(yōu)勝者。不在規(guī)則面前我作文的同時(shí)，也就從根本上否定了這項(xiàng)競技項(xiàng)目。
競技比賽項(xiàng)目畢竟是要選拔出優(yōu)勝者，那么如何在兼顧規(guī)則的情況下脫穎而出?應(yīng)當(dāng)在規(guī)則面前我作文，以正取勝。在規(guī)則面前我作文原因不再贅述，而所謂的以正取勝，就是按照合乎規(guī)則的方式進(jìn)行競爭取得優(yōu)勝。以正取勝不僅是對規(guī)則的尊重，更是一種品德的體現(xiàn)。
取勝有道，不失于禮，才是君子之德。中國向來重視“正”，認(rèn)為這是一種大德、美德。春秋爭霸，諸雄應(yīng)勢而起，而齊桓公終得彪炳千秋，被圣人稱贊，這是為何?縱觀其爭霸歷史，從苞茅之質(zhì)到招殺哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼并”，倘若我們把春秋諸國爭霸戰(zhàn)看做是一場競技，其規(guī)則顯而易見，即得天下大名，順百姓人心，齊桓公以“尊王攘夷”為號，以仁義為行動標(biāo)桿，以正德征伐，不出奇謀，不為詭詐，終得周王室認(rèn)可，天下諸侯拜服，成五霸之首�？鬃诱J(rèn)為齊桓公“正而不詭”是為至評。
正行源于正德，正德體現(xiàn)于正行。德行相見為古人所重�！墩撜Z》有三辯：華夷之辯，義利之辨，君子小人之辯。三辯核心以正為美。自古重視行則坦蕩，言則中矩，取之有道，進(jìn)退合宜。正則得其宜，奇巧機(jī)心則敗心術(shù)、亂人心，這是歷代大家最為慎重之處。
《莊子·天地》有一段故事，說的是子貢游楚見一為圃者棄機(jī)械抱甕而出灌，疑而問，為圃者的回答是：“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備;純白不備，則神生不定;神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也�！边@雖然說是一個(gè)比較極端的例子，仍可見古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤潰于蟻穴，所以君子于細(xì)節(jié)之處尤為看重，瓜田李下尚且不納履扶冠，更不會在競技中萌生投巧之心，因?yàn)榧词箍梢匀〉靡粫r(shí)之勝，但于德有虧，所以不為。
商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代投機(jī)取巧甚囂塵上，追其源起，社會對規(guī)則的肆意輕視，對取巧行為的過分肯定與縱容實(shí)為一大原因。正如材料中“山羊過獨(dú)木橋”其比拼的實(shí)質(zhì)是平衡能力等競技技巧，而非解構(gòu)規(guī)則。如果對這種解構(gòu)給予肯定，其實(shí)是在變相地鼓勵(lì)投機(jī)取巧，倘若習(xí)慣于從中得取好處并受肯定，那么就有可能會帶著這種心理投入到其他活動中，甚至投入到將來的社會工作中，這值得我們深思和慎重。
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