【精選】規(guī)則的作文匯編4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼囊�(guī)則的作文5篇，歡迎大家分享。
規(guī)則的作文 篇1
（1）巴林銀行倒閉的啟示
（遵守規(guī)矩企業(yè)才能穩(wěn)固發(fā)展）
規(guī)矩通常以規(guī)章制度等形式表現(xiàn)出來。規(guī)章制度對(duì)企業(yè)的興衰和個(gè)人的發(fā)展都有至關(guān)重要的作用。違反規(guī)章制度而為，終究會(huì)導(dǎo)致惡劣的后果。巴林銀行的倒閉給了我們這方面的啟示。
巴林銀行成立于1763年，被稱為英國銀行界的泰斗，享有“女王的銀行”之美譽(yù)。1995年2月27日，國際銀行界傳出一條舉世震驚的消息：有著232年光輝燦爛歷史，曾一度排名世界第六位的巴林銀行因過度炒賣金融衍生品而宣布倒閉。全球愕然的同時(shí)，人們不禁要問：到底是什么導(dǎo)致了這一悲劇？
造成這一悲劇的直接原因是該行新加坡分行交易員尼克？利森在做日經(jīng)股票指數(shù)期貨交易時(shí)違反了規(guī)章制度，出現(xiàn)了14億美元的損失，幾乎是整個(gè)巴林銀行資本的兩倍。
1995年1月，利森認(rèn)定日本股市和利率將會(huì)上升，在未經(jīng)批準(zhǔn)的情況下，他即開始大量買進(jìn)日經(jīng)指數(shù)的“買入”期貨和日本利率的“賣出”期貨。結(jié)果滿盤皆輸。
把巴林銀行破產(chǎn)原因歸罪于尼克？利森。從表象上看來，這是對(duì)的，但從深層次分析，根本原因則在于巴林銀行內(nèi)部管理制度松散，缺乏嚴(yán)格的規(guī)章制度所致。
（2）孟子的權(quán)變
�。ㄓ袝r(shí)候不能死守規(guī)矩）
《孟子》有這樣的記載：
淳于髡曰：男女授受不親，禮歟？孟子曰：禮也。曰：嫂溺則授之以手乎？
曰：嫂溺不授，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺授之以手，權(quán)也。
雖然有“男女授受不親”的規(guī)矩原則存在，但嫂子落水快淹死時(shí)，必須拉她、救她，這是“權(quán)”（變通），否則，見死不救，就是豺狼。
這說明規(guī)矩是死的，規(guī)矩總有解決不了現(xiàn)實(shí)問題的時(shí)候。遇到這種情況的時(shí)候，就應(yīng)該采取權(quán)變的態(tài)度，不能死守規(guī)矩。
（3）廟為什么荒廢
三個(gè)和尚在破廟里相遇�！斑@廟怎么荒廢了？”不知是誰提出的問題。
“必是和尚不虔誠，所以菩薩不靈�！奔缀蜕姓f。
“必是和尚不勤快，所以才不整理廟務(wù)。”乙和尚說。
“必是和尚不敬，香客才不多�！北蜕姓f。
于是甲和尚禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務(wù)，丙和尚化緣講經(jīng)。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
“都因我禮佛虔誠，所以菩薩才會(huì)顯靈�！奔缀蜕姓f。
“都因我勤加管理，所以廟務(wù)周全�！币液蜕姓f。
“都因我勸世奔走，所以香客眾多�！北蜕姓f。
三人日夜?fàn)巿?zhí)不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結(jié)論：這個(gè)廟的荒廢，既不是和尚不虔誠，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他們沒有規(guī)矩。
規(guī)則的作文 篇2
規(guī)則是要遵守的，提起規(guī)則就使我想起了一件非常難忘的事情。一天下午放學(xué)以后，我饑餓難忍就對(duì)媽媽說：“媽媽，給我買個(gè)漢堡包吧！”媽媽說：“我要出去辦事，我
給你錢你自己去買吧兒子！”我拿著媽媽的錢高高興興的來到了“多美味”漢堡店，哇，這里的人可真多啊。排了好長的一條隊(duì)，這可怎么辦能？正在我心急如焚.垂頭喪氣的時(shí)候，只聽一個(gè)熟悉的聲音叫我。我定睛一看，在人群中有一個(gè)熟悉的.面孔，那不是我的好朋友楊東海嗎？我興奮的說：“你在我前面這真是太好了！”楊東海示意讓我站在他前面，我高興得合不攏嘴跨步正想竄在他前面，這是我看到了旁邊有一個(gè)非常醒目的牌子：請(qǐng)自覺遵守規(guī)則。這時(shí)，我的臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了，看看我胸前的紅領(lǐng)巾，心想：我是少先隊(duì)員呀，一定要遵守規(guī)則。想著想著，我跑到了隊(duì)伍的最后。楊東海詫異地望著我，我朝他會(huì)心的笑了笑。不一會(huì)兒，我就買到了漢堡，我雖然浪費(fèi)了一些時(shí)間還加了“夜班”才把作業(yè)做完，可我很高興，因?yàn)槲易袷亓艘?guī)則！
這件事，使我深刻地意識(shí)到規(guī)則的重要性和規(guī)則的美麗，它給我人生中上的重要的一課，那是用多少金錢也買不到的。
規(guī)則的作文 篇3
規(guī)則在我們的生活中無處不在，人們總是被要求循規(guī)蹈矩，誠然，遵守規(guī)則我們可以過得風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順，但是，處處遵守規(guī)則卻會(huì)讓我們碌碌無為，一生平庸，有時(shí)候，規(guī)則則是需要被打破的。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，趙武靈王勵(lì)精圖治，準(zhǔn)備進(jìn)行軍事改革，富國強(qiáng)兵。趙武靈王效仿少數(shù)民族，將乘坐戰(zhàn)車改為直接乘坐馬匹，將士兵上戰(zhàn)場(chǎng)所著長袍改為不影響動(dòng)作的短衣，以增加機(jī)動(dòng)性，這一改革卻遭到當(dāng)朝許多大臣的強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為效仿蠻族，有失體統(tǒng)。趙武靈王力排眾議，堅(jiān)持改革。結(jié)果趙國的騎兵所向披靡，勢(shì)如破竹，銳不可當(dāng)，使趙國一躍而成為軍事強(qiáng)國。
趙武靈王可算是打破傳統(tǒng)，不守規(guī)則了，可他卻贏得了國家的強(qiáng)大。
再看看當(dāng)年法軍的滑鐵盧一役吧。決戰(zhàn)前昔，拿破侖將三分之一的部隊(duì)交給格魯希元帥追擊普魯士。格魯希元帥一生恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)皇帝的話惟命是從。結(jié)果決戰(zhàn)之際，拿破侖指揮的法軍與威靈頓的英軍在滑鐵盧打得昏天黑地，尸橫遍野，血流成河。打得雙方都焦頭爛額，無力再戰(zhàn)之時(shí)，只要格魯希在聽到?jīng)Q戰(zhàn)的槍聲后放棄追擊，策馬趕往戰(zhàn)場(chǎng)，滑鐵盧之役也非今天的面貌了。可格魯希對(duì)這三個(gè)小時(shí)的路程猶豫了一下，決定遵守皇帝諭旨，繼續(xù)追擊。拿破侖終于在無邊的等待中輸了戰(zhàn)爭(zhēng)，縱使格魯希在失敗后表現(xiàn)出一切英雄的品質(zhì)也回天乏術(shù)。
格魯希遵守了規(guī)則，遵守了皇帝的諭旨，可他輸了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為了滑鐵盧的罪人。
有時(shí)候，規(guī)則是需要被打破的，沒勇氣打破規(guī)則者最終只會(huì)是一個(gè)平庸的人，而打破規(guī)則卻能創(chuàng)造出奇跡，創(chuàng)造出英雄。
規(guī)則是人創(chuàng)造的，打破規(guī)則則是另一種創(chuàng)造。正如尼采所說，我們先需要駱駝精神承載一切傳統(tǒng)，接著需要獅子精神打破這些規(guī)則，在打破規(guī)則中創(chuàng)造。因此，只有不斷創(chuàng)造，打破舊的規(guī)則才能創(chuàng)造奇跡，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步，人才能成為偉大的人。
規(guī)則的作文 篇4
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？
事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。
“個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；
一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。
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