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我愛國學(xué)作文

時間:2021-05-06 17:49:48 國學(xué) 我要投稿

精選我愛國學(xué)作文九篇

  在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的我愛國學(xué)作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選我愛國學(xué)作文九篇

我愛國學(xué)作文 篇1

  國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學(xué),是我的最愛。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識,讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!

  《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說實(shí)在的,我覺得古人挺幸福的:小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善�!暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會你如何尊重長輩,愛護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動,使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對著電視機(jī)跟奶奶說:“知道了,一會就來�!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)該�。�

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會出事,學(xué)會做人。

我愛國學(xué)作文 篇2

  國學(xué),就是我國古代文學(xué)經(jīng)典,它們向我們講述了古代人的精神風(fēng)貌和智慧,以及古代人的所思所想和所見所聞。

  我曾經(jīng)讀過一本《詩經(jīng).禮記.黃帝內(nèi)經(jīng)》的雙色拼音選集本。我頂多可以看懂《詩經(jīng)》里一些簡單易懂的片段,而《禮記》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》我是一個字也看不懂,雖然認(rèn)識里面的字,但組合在一起就不知道啥意思了,好難啊。古人寫得文章好難懂,古人真聰明啊。我喜歡《詩經(jīng)�!分械摹堵锅Q》,我勉強(qiáng)懂一點(diǎn)意思,這是一首敘述貴族宴會賓客的詩,我也大概全部記得,全詩歌共三節(jié),“呦呦鹿鳴,食野之蘋”反復(fù)詠嘆,讀來郎朗,多么優(yōu)美啊。我好像還會哼唱一下。

  我也喜歡讀古詩,我讀過李白的詩,杜甫的詩,也讀過蘇東坡的詩……我還記得孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣……誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這是一首歌頌?zāi)笎鄣脑�,寫得十分煽情,寫出了母親對游子的愛,游子對母親的牽掛。真好。

  我在外旅游時,看見沙漠的落日,我就想到了王維的兩句詩“大漠孤煙直,長河落日圓”;每當(dāng)我看到大型的瀑布的時候,我就會想到李白的兩句詩“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

  這些詩歌寫得多么美啊,多么有韻律呀!我現(xiàn)在讀來依然朗朗上口,古人寫景咋就能寫得這么美呢,好羨慕啊。我們的古人是多么的有情調(diào)啊,多么有智慧啊!

我愛國學(xué)作文 篇3

  近期,同學(xué)們都在為國學(xué)知識競賽做準(zhǔn)備,這次比賽內(nèi)容涉及《論語》、《詩經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》,其范圍之廣讓我們措手不及。我也不例外。特別是《論語》里面的“之”“乎”“者”“也”“矣”等詞讓我頭都大了,還有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句子,因?yàn)樽⑨尣蝗�,既饒口,字又難寫,我花了好長時間才理解。由于我對文言文接觸很少,學(xué)習(xí)過程中多次碰壁�;倚�、喪氣開始彌漫在我心頭……可是,我真的會放棄嗎?對于這種拗口的文言文,雖然不像白話文那樣淺顯易懂,但只要細(xì)細(xì)品味、琢磨,定能從短短幾個字中悟出深刻的道理。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們的是學(xué)習(xí)的方法:只學(xué)習(xí)而不思考問題,就會迷惑而一無所得;只一味地進(jìn)行思考而不學(xué)習(xí),就會缺乏信心。在學(xué)習(xí)中思考,在思考中提出見解,培養(yǎng)自己獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力,才能讓自己進(jìn)步�!叭诵校赜形�?guī)熝伞备嬲]我們的是做人的道理,要選擇別人善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就要作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。

  每個人都各有所長,善于取長補(bǔ)短才能有所成就。在學(xué)習(xí)之余,品味國學(xué)的魅力,感受孔老夫子帶給我們的思想啟迪和心靈震撼,提高我們的國學(xué)素養(yǎng),真是讓人受益匪淺。

我愛國學(xué)作文 篇4

  世界上任何一個民族,要想有自己的特點(diǎn),都需要有自己獨(dú)特的文化。而中國的國學(xué)就是中國獨(dú)特的文化。國學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精華,他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境,是中華民族歷史的見證。

  “吾日三省吾身,為人謀而不忠乎? 朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?” 這是曾子說過的一句話。意思是:每天多次反省自己,替人家出謀劃策,而不忠誠嗎?和朋友交往不夠誠信嗎?老師傳授的'知識復(fù)習(xí)了嗎?這句話告訴我們,在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優(yōu)秀的人�!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 不知而不慍,不亦君子乎?” 告訴我們學(xué)習(xí)知識必須要虛心和要有求知精神,還告訴我們需要持之以恒來鞏固知識。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。

  論語是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望。將格言收錄下來,編成了論語,流傳后世。孔子的思想也從此傳承下來,推動中華民族的發(fā)展,對后人起著指導(dǎo)和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度,一種樸素的中庸的生活態(tài)度�?鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多,他不但教你如何為人處事,還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀�?鬃拥木�,以治平為本,以仁為核心,他的思想是中華民族精神的源頭,是價值觀練是非的標(biāo)準(zhǔn),是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。

  經(jīng)典源遠(yuǎn)流長,經(jīng)典伴我成長。我們要學(xué)習(xí)經(jīng)典,他不但給我們生活學(xué)習(xí)帶來幫助,還讓我們知道做人道理。你也讀國學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造我們的思想,行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書,讓國學(xué)和我們一起長大。

我愛國學(xué)作文 篇5

  中華民族有著五千年的文明,國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,我沐浴著國學(xué)成長,在不知不覺中慢慢品味,漸漸悟出其中的妙處。

  自牙牙學(xué)語之時,父母就抱著我坐在樹蔭下,誦讀“人之初,性本善”,那時的我,并不能理解其中的奧妙,只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長,陸續(xù)接觸許多唐詩宋詞,“書讀百遍,其意自見”,漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時,便覺得豁然開朗,不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。

  國學(xué)豐富了我的知識,經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”,只有通過反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶,捧一本《論語》,輕輕低吟,靜靜品味,書香給我?guī)淼氖蔷竦南炊Y和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解,一遍一遍的誦讀,潛移默化之中,我知曉了國學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”,還是“父母呼,應(yīng)勿緩”,都教會我如何做人,是滋潤我思想情操的甘露,我在不斷檢討中完善自我。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系,邊學(xué)邊思,這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎?

  國學(xué)改變了我的思想,國學(xué)雖是一些古人的言論,所表達(dá)的道理卻對今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒”,讓多少為了名利得失而煩惱的人,放下心頭的障礙,安靜平和地面對這個世界的紛爭。生活的煩瑣,點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯,花開花落,都別太在意,何必大動干戈?遇到困難,一笑了之,才好東山再起;遇到悲哀,理智處理,才好直掛云帆;遇到樂事,不要沉溺,才好再度歡快。

  “國學(xué)”是了解認(rèn)識中國文化的重要途徑,我會在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步,誦讀經(jīng)典,穿越時空,傳承文明,走向未來。

  我愛國學(xué)

我愛國學(xué)作文 篇6

  常常聽老師說中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,我知道字面的意思,但卻不懂其中的內(nèi)涵。 假期里,我觀看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽后,對“源遠(yuǎn)流長”和“博大精深”才有了更深一步的理解,感覺受益匪淺。

  大賽形式多樣,全方位地考察選手的綜合素質(zhì)。參加比賽的選手,都是從全省各地選拔出來的國學(xué)小名士,他們知識可謂豐富,大腦可謂靈活,對各種經(jīng)典詩句幾乎能脫口而出,倒背如流,我感覺他們的腦子里有數(shù)不清的詩句,選手們對詩句的理解和把握也很深刻透徹,他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛讓我驚嘆不已,更讓我敬佩的是他們對待比賽的態(tài)度,不論年齡大小他們都十分淡定的迎接每一次激烈的比賽,不在乎輸贏,只在乎過程,他們的心理素質(zhì)很讓我欣賞。

  生活中的我,也背了很多古詩詞,但是都是在老師和家長的要求下背的,主動性較差�?戳诉@次大賽,心中不禁產(chǎn)生了很多疑問,古詩到底是什么?不相干的字連在一起,讀起來卻朗朗上口,怎樣才能像全國小名士那樣脫口而出,出口成章?帶著疑問結(jié)合每期大賽內(nèi)容與媽媽的交流,才讓我若有所思。于是我暗暗下定決心,以后要主動自覺地去背一句句優(yōu)美的古詩,用古人的智慧的來武裝自己的頭腦,做一個熱愛經(jīng)典的人。

  要想真正懂古詩,就要理解古詩句的境界,有些古詩不只是字面上描寫的風(fēng)景、人物、心情等那么簡單,它背后隱藏著很深奧的人生哲理。比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這句詩句提醒我們要珍惜時間,不要虛度光陰,時間用金錢是買不回來的;"" 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。" 這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉,不斷磨礪,才能取得成功;“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力,不然長大了想后悔也來不及了……

  學(xué)習(xí)古詩,還要理解古詩句的意境,讀著讀著,眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。比如“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”愛喝酒的人一般是不喜歡獨(dú)自一個人喝悶酒的,他們愿意有一二知己邊聊邊飲,把心里積郁已久的話傾訴出來。尤其是當(dāng)著美景良辰,月下花間,更希望有親近的伴侶和自己一起分享風(fēng)景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫這首詩的時候正是這種心情,但是他有酒無親,一肚子話沒處可說,只好“舉杯邀明月,對影成三人”,邀請明月和自己的身影來作伴了。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!從這里可以看出,作者心情非常高興。理解了古詩的意境,背起來就容易多了。

  整個寒假,每天都觀看一期國學(xué)小名士大賽成了我的必修課,通過看《國學(xué)小名士》,我對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了,而是一種人生哲理,一種海闊天空的意境,一種天馬行空的馳騁。我也從此真正喜歡上了古詩詞。

我愛國學(xué)作文 篇7

  相傳,黃帝統(tǒng)一華夏之后,派倉頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉頡聰明,做事也盡心盡力�?伤l(fā)現(xiàn),隨著牲口數(shù)量和食物儲藏量的變化,光憑腦子是記不住的。怎么辦呢?

  愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結(jié),用各種顏色的繩子表示不同的物品,用繩子打的結(jié)數(shù)來記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨著歷史的發(fā)展,文明的漸進(jìn),事情的繁雜,名物的繁多,用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要,這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期,那時不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶,還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等,在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下,倉頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號來。

  有一天,倉頡見天上飛來一只鳳凰,它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看,發(fā)現(xiàn)上面有個蹄印,可是他不懂是什么野獸的蹄印,就向獵人詢問。獵人看后,說:“這是媲貅的蹄印,它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認(rèn)得的�!眰}頡很受啟發(fā),他想:既然萬事萬物都有自己的特征,如果我能抓住事物的特征,再畫出圖像,讓大家都能認(rèn)得出來,這不就是黃帝要我造的嗎?

  倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,并定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。

我愛國學(xué)作文 篇8

  在中國幾千年歷史中,有很多經(jīng)典名著。如:三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢等等,還有很多名著。

  從小學(xué)習(xí)名著,對我們的知識和身心的修養(yǎng)都很有幫助。在名著的故事中,文字、圖片,形形色色的人物,他們都是故事的關(guān)鍵,是不可缺少的。在故事中,你可以學(xué)到很多東西,他們有可以讓你去學(xué)習(xí)的,他們也有行為不好的,作為你的提醒,來修養(yǎng)你的身心。

  我在小時候,我就學(xué)過《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》……他們教會我很多做人的道理,這些是每個人都應(yīng)該學(xué)的,他是做人的基本,永遠(yuǎn)的道理。百行‘孝’為先,一個人如果不孝,那他就不配做一個人。國學(xué)經(jīng)典,我相信,無論在過千年,他都會是經(jīng)典,那是人類良知的代表。

  那么,你又學(xué)過多少名著?多少國學(xué)經(jīng)典?古圣人的教誨,是值得我們學(xué)習(xí)的東西,永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  從小受我母親的教誨“國學(xué)”是必須學(xué)的東西,每個人都要做到的行為。他會讓你不斷提升自身修養(yǎng),改正你的錯誤,完善那你平日的行為,做一個文明,有修養(yǎng),又內(nèi)涵的完美的人。所以,讓我們一起去學(xué)習(xí)它,朗讀它,把它當(dāng)作一個很好的例子。圣人的教誨,吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

我愛國學(xué)作文 篇9

  我們知道,國學(xué)里面有著中國璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí),那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢?

  我喜歡的有《論語》,因?yàn)檎撜Z里邊有孔子的一些講座,他告訴了我們許多做人的道理,我記得其中有一篇《學(xué)而》,這一篇主要寫的是讀書與做人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己,仁愛他人。在《論語》中,孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長期影響著一代一代的中國人,成為中國傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。

  我還喜歡的一本書是《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,這本書已到手,我就迫不及待的讀起來,這本書收錄的都是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章,他們分別從讀書的方法,待人接物的態(tài)度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向,愛國的情感等方面對少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo),旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時,弘揚(yáng)民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節(jié)節(jié)語言精妙,手法獨(dú)特,富有哲思,啟人心智,相信還會對提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。

  這兩本書,旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書,我從中還學(xué)到了許多知識。

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  在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的我愛國學(xué)作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選我愛國學(xué)作文九篇

我愛國學(xué)作文 篇1

  國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學(xué),是我的最愛。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識,讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!

  《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說實(shí)在的,我覺得古人挺幸福的:小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善�!暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會你如何尊重長輩,愛護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動,使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對著電視機(jī)跟奶奶說:“知道了,一會就來�!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)該�。�

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會出事,學(xué)會做人。

我愛國學(xué)作文 篇2

  國學(xué),就是我國古代文學(xué)經(jīng)典,它們向我們講述了古代人的精神風(fēng)貌和智慧,以及古代人的所思所想和所見所聞。

  我曾經(jīng)讀過一本《詩經(jīng).禮記.黃帝內(nèi)經(jīng)》的雙色拼音選集本。我頂多可以看懂《詩經(jīng)》里一些簡單易懂的片段,而《禮記》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》我是一個字也看不懂,雖然認(rèn)識里面的字,但組合在一起就不知道啥意思了,好難啊。古人寫得文章好難懂,古人真聰明啊。我喜歡《詩經(jīng)�!分械摹堵锅Q》,我勉強(qiáng)懂一點(diǎn)意思,這是一首敘述貴族宴會賓客的詩,我也大概全部記得,全詩歌共三節(jié),“呦呦鹿鳴,食野之蘋”反復(fù)詠嘆,讀來郎朗,多么優(yōu)美啊。我好像還會哼唱一下。

  我也喜歡讀古詩,我讀過李白的詩,杜甫的詩,也讀過蘇東坡的詩……我還記得孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣……誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這是一首歌頌?zāi)笎鄣脑�,寫得十分煽情,寫出了母親對游子的愛,游子對母親的牽掛。真好。

  我在外旅游時,看見沙漠的落日,我就想到了王維的兩句詩“大漠孤煙直,長河落日圓”;每當(dāng)我看到大型的瀑布的時候,我就會想到李白的兩句詩“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

  這些詩歌寫得多么美啊,多么有韻律呀!我現(xiàn)在讀來依然朗朗上口,古人寫景咋就能寫得這么美呢,好羨慕啊。我們的古人是多么的有情調(diào)啊,多么有智慧啊!

我愛國學(xué)作文 篇3

  近期,同學(xué)們都在為國學(xué)知識競賽做準(zhǔn)備,這次比賽內(nèi)容涉及《論語》、《詩經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》,其范圍之廣讓我們措手不及。我也不例外。特別是《論語》里面的“之”“乎”“者”“也”“矣”等詞讓我頭都大了,還有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句子,因?yàn)樽⑨尣蝗�,既饒口,字又難寫,我花了好長時間才理解。由于我對文言文接觸很少,學(xué)習(xí)過程中多次碰壁�;倚�、喪氣開始彌漫在我心頭……可是,我真的會放棄嗎?對于這種拗口的文言文,雖然不像白話文那樣淺顯易懂,但只要細(xì)細(xì)品味、琢磨,定能從短短幾個字中悟出深刻的道理。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們的是學(xué)習(xí)的方法:只學(xué)習(xí)而不思考問題,就會迷惑而一無所得;只一味地進(jìn)行思考而不學(xué)習(xí),就會缺乏信心。在學(xué)習(xí)中思考,在思考中提出見解,培養(yǎng)自己獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力,才能讓自己進(jìn)步�!叭诵校赜形�?guī)熝伞备嬲]我們的是做人的道理,要選擇別人善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就要作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。

  每個人都各有所長,善于取長補(bǔ)短才能有所成就。在學(xué)習(xí)之余,品味國學(xué)的魅力,感受孔老夫子帶給我們的思想啟迪和心靈震撼,提高我們的國學(xué)素養(yǎng),真是讓人受益匪淺。

我愛國學(xué)作文 篇4

  世界上任何一個民族,要想有自己的特點(diǎn),都需要有自己獨(dú)特的文化。而中國的國學(xué)就是中國獨(dú)特的文化。國學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精華,他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境,是中華民族歷史的見證。

  “吾日三省吾身,為人謀而不忠乎? 朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?” 這是曾子說過的一句話。意思是:每天多次反省自己,替人家出謀劃策,而不忠誠嗎?和朋友交往不夠誠信嗎?老師傳授的'知識復(fù)習(xí)了嗎?這句話告訴我們,在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優(yōu)秀的人�!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 不知而不慍,不亦君子乎?” 告訴我們學(xué)習(xí)知識必須要虛心和要有求知精神,還告訴我們需要持之以恒來鞏固知識。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。

  論語是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望。將格言收錄下來,編成了論語,流傳后世。孔子的思想也從此傳承下來,推動中華民族的發(fā)展,對后人起著指導(dǎo)和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度,一種樸素的中庸的生活態(tài)度�?鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多,他不但教你如何為人處事,還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀�?鬃拥木�,以治平為本,以仁為核心,他的思想是中華民族精神的源頭,是價值觀練是非的標(biāo)準(zhǔn),是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。

  經(jīng)典源遠(yuǎn)流長,經(jīng)典伴我成長。我們要學(xué)習(xí)經(jīng)典,他不但給我們生活學(xué)習(xí)帶來幫助,還讓我們知道做人道理。你也讀國學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造我們的思想,行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書,讓國學(xué)和我們一起長大。

我愛國學(xué)作文 篇5

  中華民族有著五千年的文明,國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,我沐浴著國學(xué)成長,在不知不覺中慢慢品味,漸漸悟出其中的妙處。

  自牙牙學(xué)語之時,父母就抱著我坐在樹蔭下,誦讀“人之初,性本善”,那時的我,并不能理解其中的奧妙,只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長,陸續(xù)接觸許多唐詩宋詞,“書讀百遍,其意自見”,漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時,便覺得豁然開朗,不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。

  國學(xué)豐富了我的知識,經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”,只有通過反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶,捧一本《論語》,輕輕低吟,靜靜品味,書香給我?guī)淼氖蔷竦南炊Y和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解,一遍一遍的誦讀,潛移默化之中,我知曉了國學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”,還是“父母呼,應(yīng)勿緩”,都教會我如何做人,是滋潤我思想情操的甘露,我在不斷檢討中完善自我。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系,邊學(xué)邊思,這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎?

  國學(xué)改變了我的思想,國學(xué)雖是一些古人的言論,所表達(dá)的道理卻對今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒”,讓多少為了名利得失而煩惱的人,放下心頭的障礙,安靜平和地面對這個世界的紛爭。生活的煩瑣,點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯,花開花落,都別太在意,何必大動干戈?遇到困難,一笑了之,才好東山再起;遇到悲哀,理智處理,才好直掛云帆;遇到樂事,不要沉溺,才好再度歡快。

  “國學(xué)”是了解認(rèn)識中國文化的重要途徑,我會在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步,誦讀經(jīng)典,穿越時空,傳承文明,走向未來。

  我愛國學(xué)

我愛國學(xué)作文 篇6

  常常聽老師說中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,我知道字面的意思,但卻不懂其中的內(nèi)涵。 假期里,我觀看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽后,對“源遠(yuǎn)流長”和“博大精深”才有了更深一步的理解,感覺受益匪淺。

  大賽形式多樣,全方位地考察選手的綜合素質(zhì)。參加比賽的選手,都是從全省各地選拔出來的國學(xué)小名士,他們知識可謂豐富,大腦可謂靈活,對各種經(jīng)典詩句幾乎能脫口而出,倒背如流,我感覺他們的腦子里有數(shù)不清的詩句,選手們對詩句的理解和把握也很深刻透徹,他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛讓我驚嘆不已,更讓我敬佩的是他們對待比賽的態(tài)度,不論年齡大小他們都十分淡定的迎接每一次激烈的比賽,不在乎輸贏,只在乎過程,他們的心理素質(zhì)很讓我欣賞。

  生活中的我,也背了很多古詩詞,但是都是在老師和家長的要求下背的,主動性較差�?戳诉@次大賽,心中不禁產(chǎn)生了很多疑問,古詩到底是什么?不相干的字連在一起,讀起來卻朗朗上口,怎樣才能像全國小名士那樣脫口而出,出口成章?帶著疑問結(jié)合每期大賽內(nèi)容與媽媽的交流,才讓我若有所思。于是我暗暗下定決心,以后要主動自覺地去背一句句優(yōu)美的古詩,用古人的智慧的來武裝自己的頭腦,做一個熱愛經(jīng)典的人。

  要想真正懂古詩,就要理解古詩句的境界,有些古詩不只是字面上描寫的風(fēng)景、人物、心情等那么簡單,它背后隱藏著很深奧的人生哲理。比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這句詩句提醒我們要珍惜時間,不要虛度光陰,時間用金錢是買不回來的;"" 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。" 這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉,不斷磨礪,才能取得成功;“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力,不然長大了想后悔也來不及了……

  學(xué)習(xí)古詩,還要理解古詩句的意境,讀著讀著,眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。比如“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”愛喝酒的人一般是不喜歡獨(dú)自一個人喝悶酒的,他們愿意有一二知己邊聊邊飲,把心里積郁已久的話傾訴出來。尤其是當(dāng)著美景良辰,月下花間,更希望有親近的伴侶和自己一起分享風(fēng)景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫這首詩的時候正是這種心情,但是他有酒無親,一肚子話沒處可說,只好“舉杯邀明月,對影成三人”,邀請明月和自己的身影來作伴了。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!從這里可以看出,作者心情非常高興。理解了古詩的意境,背起來就容易多了。

  整個寒假,每天都觀看一期國學(xué)小名士大賽成了我的必修課,通過看《國學(xué)小名士》,我對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了,而是一種人生哲理,一種海闊天空的意境,一種天馬行空的馳騁。我也從此真正喜歡上了古詩詞。

我愛國學(xué)作文 篇7

  相傳,黃帝統(tǒng)一華夏之后,派倉頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉頡聰明,做事也盡心盡力�?伤l(fā)現(xiàn),隨著牲口數(shù)量和食物儲藏量的變化,光憑腦子是記不住的。怎么辦呢?

  愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結(jié),用各種顏色的繩子表示不同的物品,用繩子打的結(jié)數(shù)來記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨著歷史的發(fā)展,文明的漸進(jìn),事情的繁雜,名物的繁多,用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要,這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期,那時不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶,還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等,在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下,倉頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號來。

  有一天,倉頡見天上飛來一只鳳凰,它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看,發(fā)現(xiàn)上面有個蹄印,可是他不懂是什么野獸的蹄印,就向獵人詢問。獵人看后,說:“這是媲貅的蹄印,它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認(rèn)得的�!眰}頡很受啟發(fā),他想:既然萬事萬物都有自己的特征,如果我能抓住事物的特征,再畫出圖像,讓大家都能認(rèn)得出來,這不就是黃帝要我造的嗎?

  倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,并定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。

我愛國學(xué)作文 篇8

  在中國幾千年歷史中,有很多經(jīng)典名著。如:三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢等等,還有很多名著。

  從小學(xué)習(xí)名著,對我們的知識和身心的修養(yǎng)都很有幫助。在名著的故事中,文字、圖片,形形色色的人物,他們都是故事的關(guān)鍵,是不可缺少的。在故事中,你可以學(xué)到很多東西,他們有可以讓你去學(xué)習(xí)的,他們也有行為不好的,作為你的提醒,來修養(yǎng)你的身心。

  我在小時候,我就學(xué)過《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》……他們教會我很多做人的道理,這些是每個人都應(yīng)該學(xué)的,他是做人的基本,永遠(yuǎn)的道理。百行‘孝’為先,一個人如果不孝,那他就不配做一個人。國學(xué)經(jīng)典,我相信,無論在過千年,他都會是經(jīng)典,那是人類良知的代表。

  那么,你又學(xué)過多少名著?多少國學(xué)經(jīng)典?古圣人的教誨,是值得我們學(xué)習(xí)的東西,永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  從小受我母親的教誨“國學(xué)”是必須學(xué)的東西,每個人都要做到的行為。他會讓你不斷提升自身修養(yǎng),改正你的錯誤,完善那你平日的行為,做一個文明,有修養(yǎng),又內(nèi)涵的完美的人。所以,讓我們一起去學(xué)習(xí)它,朗讀它,把它當(dāng)作一個很好的例子。圣人的教誨,吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

我愛國學(xué)作文 篇9

  我們知道,國學(xué)里面有著中國璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí),那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢?

  我喜歡的有《論語》,因?yàn)檎撜Z里邊有孔子的一些講座,他告訴了我們許多做人的道理,我記得其中有一篇《學(xué)而》,這一篇主要寫的是讀書與做人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己,仁愛他人。在《論語》中,孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長期影響著一代一代的中國人,成為中國傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。

  我還喜歡的一本書是《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,這本書已到手,我就迫不及待的讀起來,這本書收錄的都是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章,他們分別從讀書的方法,待人接物的態(tài)度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向,愛國的情感等方面對少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo),旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時,弘揚(yáng)民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節(jié)節(jié)語言精妙,手法獨(dú)特,富有哲思,啟人心智,相信還會對提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。

  這兩本書,旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書,我從中還學(xué)到了許多知識。