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國學作文

時間:2021-08-30 10:16:37 國學 我要投稿

精選國學作文匯總六篇

  無論在學習、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的國學作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選國學作文匯總六篇

國學作文 篇1

  《國學小名士》這檔節(jié)目我以前看過,上次看過后我長了很多知識,原來含這個字的詩句有這么多,原來那個字還可以這樣用等等,今天下午我看了最新一期的《國學小名士》,選手們那叫一個針尖對麥芒,誰也不讓誰。

  第一環(huán)節(jié)是“初露鋒芒”,選手根據(jù)給出的字來說詩句。給出的字是家和國,一看到題目,我立刻想到“霜葉紅于二月花”和“家事國事天下事,事事關心”這兩句。

  “萬國?捎H”“唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城”“中歲頗好道,晚家南山陲……”這些詩句我們連聽都沒聽說過,看來看這個節(jié)目真是長知識!

  第一環(huán)節(jié)很快結束了,已經淘汰了一部分選手。第二環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”,根據(jù)提示來按搶答器書寫成語。第一題是“古人云:不信不立,不信不誠,自古以來……這是一個關于誠信的成語!贝鸢甘恰耙恢Z千金”,我想成了“信誓旦旦”,看來我還差點“火候”啊!

  第三環(huán)節(jié)是“棋逢對手”,就是先答題,答題正確放棋子,以五子棋的行式進行。最后卻只有兩名選手進入最終的冠軍爭奪戰(zhàn)。

  冠軍戰(zhàn)的題目是楹聯(lián)對決,依據(jù)所提供上聯(lián),兩位選手寫出下聯(lián),誰寫的好,寫的準確,誰就能奪得冠軍。第一回合謝亦晨暫時領先,第二回合劉康寧不甘示弱趕上了。最后一回合上聯(lián)有難度,但是絲毫沒有難住兩位選手;最后劉康寧的下聯(lián)獲得了兩票,劉康寧獲得了冠軍。

  場上的選手為什么那么厲害?關鍵在于他們的知識面很廣,如果我們能多了解一些詩句,多看一些類似的這種節(jié)目,一定會有很多同學從中受益。

國學作文 篇2

  這幾天,我讀完了《成才四書——國學啟蒙》這本書。里面講了百里背米為父母的仲由,友愛兄弟的司馬光,謙虛好學的孔子,立志高遠的陳勝,改過除三害的周處,節(jié)儉治國的張居正等好多值得我們學習的人。他們讓我學會了孝順父母,言而有信,謙虛好學,知錯就改好多好習慣。

  最讓我印象深刻的是《三人行必有我?guī)煛愤@個故事。里面講了孔子一生謙虛好學,從不向別人請教而感到羞恥。有一次他到東方游歷。不遠處,他聽到兩個小孩在爭論著什么?鬃泳统跔幍妹婕t耳赤的小孩走去。

  原來是這樣的:矮個小孩認為太陽剛出來時離人近一些,中午遠了。因為太陽剛出來時候馬車上的傘那么大,到中午時像玉盤一樣小。

  高個小孩認為太陽升起時很涼快,中午很熱?鬃勇犃怂麄兊臓幷,覺得都有道理,不知怎樣回答。

  后來他常說:“三人行,必有我?guī)熝!边@個故事讓我明白了每個人都有自己不知道的地方,應該保持謙虛的態(tài)度,多向他人學習,只有這樣才能不斷地完善自己。

  這個暑假,我向別人接了一本四年級的數(shù)學書我看了看目錄,覺得這題,認識很簡單。好朋友貝貝看出了我的心思,便出了一道數(shù)學題。我看了,才知道高估了自己,這題太難了,只好向她求教。

  孔子是中國古代思想家,政治家,教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,他從不以向別人請教感到羞恥,何況是我們呢?

國學作文 篇3

  記得初讀《論語》和《孟子》時,是16歲,還是個不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知,“四書五經”那玩意兒是相當有份量的東西。出于某種需要,大體看了遍《孟子》和《論語》。

  讀完《論語》,閉目細思,覺得孔子經常一本正經地說一些大話,是個挺可愛的老天真,自己那幾個學生老掛在嘴邊,說這個能干啥,那個能干啥,像個老太太數(shù)落孫子一樣,很親切?偟谜f來,我喜歡他,要是生在春秋,一定想盡一切辦法去他那里讀書,因為那里有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。

  《孟子》,我覺得孟子很偏執(zhí),表面上體面,其實心底有那股邪火。比方說,他提到墨子“無君無父,是禽獸也”,如此立論,已然不是一個君子的作為。至于他的思想,我不贊成。有評論家說他思想縝密,我的看法恰恰相反。他的.基本方法是推己及人,有時候及不了人了,就說人家是禽獸、小人,這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實在不討人喜歡。至于說到修辭,我承認他是一個好手,別的方面就沒什么。

  我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說,就如“春風過驢耳”,因為我只是晚生。

  對于朱熹的“格物致知”,我是很佩服的,用陰陽五行就可以格盡天下萬物,包羅萬象。朱熹說,往井底一看,就能看到一團陰森森的白氣。他老人家解釋道:陰中有陽,陽中有陰,此乃太極圖之象。出于好奇,晚生我也往井里看了看,卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了,看不見人頭。當然,用陰陽五行來解釋肯定是行不通的,要用到一定的幾何光學。當然,要朱熹一下子推出幾何光學,這也是不可能的?晒值氖窃蹅兠褡逵袔浊甑奈拿魇,就是不容易出自然科學家。

  《百家講壇》捧紅了劉心武,承認了他紅學家的身份。而研究《紅樓夢》的人也比比皆是,但是我覺得這不甚妥當。等到層層揭開了她的面紗后,她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學熱把她逼進了死胡同,不給她任何喘息的機會。

  晚生看國學便是如此,不知您意下如何?

國學作文 篇4

  國學經典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經典中對人與自然的關系,人與人之間的關系,人與自我內心的關系等內容都有著十分系統(tǒng)的記載。在國學各個學術流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊含的哲理,不僅是個人安身立命之本,還是一國安邦濟世之基。

  孔子的精神和文化正是中華民族歷史長河中文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”譬如《三字經》是啟蒙的范本。它最重要的特點是條理清楚,文理明暢,概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,被譽為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源。《千字文》是世界上流行年代的最久遠,運用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本,是中國文化的小百科全書。至于《弟子規(guī)》所包含了中國文化所提倡的忠,孝,仁,義,禮,智,信等品德修養(yǎng),在這些優(yōu)秀的書籍忠,我們可以回溯源文化傳承的命脈,吸取中華民族博大的文化。

  在國學的經典中,我們無時無刻不在領略“自強不息”的開拓精神!昂竦螺d物”的博大胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!皣遗d亡,匹夫有責”的愛國主義精神,聆聽圣賢的教誨對我們來講是件莫大的幸事,對我們的工作,學習都有相當大的幫助。

  以國學為基礎的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后,中國開始學習西方德爾科學知識,摒棄中國祖先自己留下的國學。中國也開始逐漸西化,一切都以物質為基礎。現(xiàn)代的教育只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視。然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧,1個再有才能的額外你如果沒有德行也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生,而我們的祖先都早已教會我們,這些道理都寫在國學里面,F(xiàn)今如果我們重讀國學,用心去讀,認真品味,能夠滌蕩內心深處的污垢。

  我國歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品,傳世名篇。國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千年的文化內涵,所以,作為新世紀的我們要多加學習國學,讓“國學經典”中的智慧之光,引領自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為驕傲,繼續(xù)并發(fā)揚中國傳統(tǒng)關系文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么,生命的意義是什么,白白的浪費了大好的青春年華,奪走了許多的冤枉路。而國學著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標,在人生的道路上不在迷茫。

  既然國學經典中蘊藏著這么多中華民族的瑰寶,那就讓我們一起勤勉,共同學習國學!

  ——09園藝1 張新圣

國學作文 篇5

  國學經典是平凡的也是偉大的,平凡體現(xiàn)在它常常會出現(xiàn)在我們的生活,比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規(guī)》、《千字文》……它們無一不是國學經典;偉大則體現(xiàn)在這些國學經典的精髓,自古就有“半部《論語》治天下”的說法,現(xiàn)在的社會核心價值觀又與此息息相關。

  《論語》是本深奧的書,里面有很多思想,給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰:‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”這是與他人交往時的誠信,是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待,不刻意討好,不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨,卻因為他的權勢去故意巴結,甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠,難道不就是做到表里如一,內外一致嗎?;“子曰:‘知之為知之,不知為不知,是知也。’”這是學習方面的誠信,孔子在教導人們如何面對自己的無知,一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識,而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學校里我們每天都會接受到很多很多知識,但我們不能只看見自己學到了什么,而應當知道自己沒有學會什么。所以對于知識,我們不僅要虛心,還要得寸進尺,要學到老,活到老絕不滿足于自己已經學到了多少知識。

  誠信思想對于社會核心價值觀的形成,對于和諧社會,都具有重要的借鑒和促進作用。而國學經典則是它的源頭。國學經典是本永遠也看不完的書,所以我們要珍惜這巨大的精神財富,不要讓它們在我們手中消失。

國學作文 篇6

  國學以行孝道為主,其有關書籍,以孝經為中心。

  身體發(fā)膚授之父母,不敢損傷,這句是孝經中的一段。 譯解是:自己的皮膚,骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人,沒有人可以代替我們的父母。父母向來是關心我們的,只是,天下的兒女們,一定要抓緊!趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責任,但是父母打我們,請不要記仇,打我們是關愛我們,還是教育我們。 “孝”是無法重現(xiàn)的幸福!靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接!靶ⅰ笔强v即逝的眷戀,所以趕快你的父母盡一傷孝心吧!也許只是含著體溫的一枚硬幣,但在“孝”的天平上。 比如動畫片的關于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關于孝心的,還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的,還有各種各樣的書都是關于孝心。

  我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長 ,相信水的渠成,相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

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