【精華】國(guó)學(xué)作文600字匯編七篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)作文600字8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
國(guó)學(xué)作文600字 篇1
今天我們要談的是中國(guó)學(xué)生在SAT作文中的問題，我們?cè)?jīng)說過，國(guó)內(nèi)考生有能力寫出具有 critical thinking 能力的SAT作文，但是關(guān)鍵還是在于引導(dǎo)他們以適合游戲規(guī)則的方式思考。所以有兩個(gè)關(guān)于SAT作文中的問題需要注意：
SAT作文中的問題之一就是要注意以符合美國(guó)價(jià)值觀的方式思考寫作問題。比如遇到英雄類話題時(shí)是否考慮到美國(guó)的個(gè)人主義傳統(tǒng)?遇到誠(chéng)信類話題時(shí)是否想到宗教帶給美國(guó)人的契約文化和道德底線?甚至當(dāng)你想寫白求恩怎樣偉大時(shí)有沒有想過需要對(duì)他加以美國(guó)價(jià)值觀方面的闡釋?否則美國(guó)人可能連他是誰都不知道?
我們中國(guó)是農(nóng)耕文明，集體主義是我們的價(jià)值取向。自己的觀點(diǎn)不敢說是我的，而說是我們的。中國(guó)人溫柔敦厚，睿智世故，以和為貴是我們的生存智慧，血脈里流淌著中庸之道的處世哲學(xué)。寫文章表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候也表現(xiàn)得不偏不倚，一半贊揚(yáng)，一半批駁，落個(gè)好好先生。而在考SAT的時(shí)候，恐怕我們就需要更多的換位思考，品味究竟是怎樣一種開拓進(jìn)取，哪怕有時(shí)有失偏頗的民族精神，才能夠使一個(gè)游牧民族在惡劣的生存斗爭(zhēng)中繁衍壯大，以至于締造今天的文明?
SAT作文中的問題之二就是要注意英漢文化差異帶來的英漢語篇差異。
螺旋式的中式思維，內(nèi)向型的長(zhǎng)城文化導(dǎo)致我們的文章層層剝筍，行文過半，主旨猶抱琵琶始不出來。而直線式思維，外向型的馬背文化導(dǎo)致英文文章開門見山，痛快之余少點(diǎn)韻味。而通過對(duì)collegeboard公布的10余篇6分范文和我們自己的學(xué)生作文作對(duì)比進(jìn)行語篇分析，我們會(huì)明白大原則在微觀層面如何應(yīng)用。
國(guó)學(xué)作文600字 篇2
通過誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋�(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教�！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理 。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。讓它來耕耘我們心中的土地，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
國(guó)學(xué)作文600字 篇3
記得那時(shí)候，我因父親的文學(xué)學(xué)習(xí)的熏陶，慢慢接觸了《三字經(jīng)》，只因那不是像《三國(guó)演義》那樣精彩的故事，而是每句三個(gè)字的話，所以我沒有絲毫的興趣，父親了解到，《三字經(jīng)》都是古人們積累下做人處事的道理，所以為了我能夠?qū)W到這一點(diǎn)，父親煞費(fèi)苦心想了個(gè)游戲---“對(duì)暗號(hào)”。
父親說：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一個(gè)游戲，叫做對(duì)暗號(hào)，就是今天慧慧在家里聽三字經(jīng)，明天爸爸回來就跟慧慧對(duì)暗號(hào)，我說一句你說一句，要是你對(duì)不出來，爸爸就不喜歡慧慧了”，聽到這話，我心就急了，要是爸爸不喜歡我怎么辦，那我就沒有棒棒糖吃了，沒有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做游戲了，于是我就乖乖的跑到錄音機(jī)前聽著《三字經(jīng)》，媽媽反復(fù)的給我播放，我的小腦瓜子飛快就記住了，那時(shí)候只是為了能夠贏這個(gè)游戲，那些內(nèi)容的意思我一概不知，直到后來這些話在我慢慢理解后對(duì)我的生活和學(xué)習(xí)上起到了很大的作用。
第二天，爸爸悄悄地推開門進(jìn)到客廳里，悄悄放下公文包，腳步又輕又慢的走著，我正在忙著搭積木，媽媽正在廚房做飯，平時(shí)爸爸下班回來都會(huì)給我一個(gè)熱情的擁抱或者依據(jù)親切的問候，今天爸爸什么溫馨的話也沒說，第一句話就是：“人之初”。
聽見這昨天念過無數(shù)遍的三個(gè)字，于是我推開積木，好像有潛意識(shí)的反過頭來立馬接上話，奶聲奶氣的回答：“性--本--善”。
爸爸把頭靠到門邊來，好像欣慰的微笑了一下又點(diǎn)點(diǎn)頭，咳嗽一下：“性相近”。
我跟著記憶的腳步對(duì)上：“習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！�。爸爸聽見了我這流利的三字經(jīng)背誦，于是笑著沖到我面前一把把我摟在懷里，不停的親吻著我說：“乖女兒，爸爸和你一起學(xué)習(xí)，中國(guó)老祖宗的東西，我們要牢記，記住，可別再讓中國(guó)人丟臉哦”，我似懂非懂、傻乎乎的點(diǎn)點(diǎn)頭。
國(guó)學(xué)作文600字 篇4
我們的祖國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。
《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
道，這一課告訴我們：可以用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。
國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭，國(guó)學(xué)，必將世代相傳！
國(guó)學(xué)作文600字 篇5
“滿招損，謙受益�！�
“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
這些話語時(shí)時(shí)刻刻在我的腦�；仨�，時(shí)時(shí)刻刻的督促著我，引導(dǎo)著我，讓我終生受益。我愛國(guó)學(xué)！
初遇國(guó)學(xué)，枯燥無味
學(xué)校剛剛設(shè)立國(guó)學(xué)經(jīng)典課的時(shí)候，大家都很不情愿，誰愿意平白無故的多上一節(jié)課呢？老師一喊上課，我們就磨磨蹭蹭的從書包里拿出老師精編的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”——《論語》、《弟子規(guī)》、《誡子書》這些讓人聽上去就毫無興趣的書名。我們個(gè)個(gè)裝模作樣的讀起來�！鞍�，真無聊！”說完我也開始搖頭晃腦的讀起來。
感受國(guó)學(xué)，細(xì)品文韻
“讀好國(guó)學(xué)可沒那么簡(jiǎn)單！”老師站在講臺(tái)上神秘地說�！斑@有什么難的，不就是讀嘛！”我們不以為然地說�！拔覀兒�(jiǎn)簡(jiǎn)單單誦讀的國(guó)學(xué)，那只是國(guó)學(xué)的軀殼，只有邊讀邊品，細(xì)品內(nèi)涵精思義理，才能感受到國(guó)學(xué)的靈魂，感受到國(guó)學(xué)別有的韻味。”老師意味深長(zhǎng)地說。老師的'這番話震撼了我，原來我讀的并非是“真正”的國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)并非我所想的那么簡(jiǎn)單、無趣！于是我嘗試著去感受國(guó)學(xué)，有力的朗讀那一字一句，上網(wǎng)查閱它們的背景、寓意，字字斟酌，句句品味，去感受那種從未有過的體驗(yàn)——國(guó)學(xué)，真正的國(guó)學(xué)！
領(lǐng)悟文學(xué)，我愛國(guó)學(xué)
不知不覺中，我發(fā)現(xiàn)我在漸漸的改變，對(duì)事對(duì)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度都有了轉(zhuǎn)變，對(duì)生活對(duì)人生也漸漸有了自己的見解，覺得自己似乎明白，領(lǐng)悟了什么似的。沒錯(cuò)，它就是國(guó)學(xué)——使我擁有了思想的國(guó)學(xué)！國(guó)學(xué)在潛移默化中熏陶著我，在慢慢的改變我，在逐漸的創(chuàng)造出一個(gè)新的我，讓我在黑暗中找到一束光，一束溫暖的光，指引著我步步前進(jìn)，指引著我一步步邁向成功。我已經(jīng)無法阻止的愛上了這國(guó)學(xué)，不僅是因?yàn)樗乃o，更是因?yàn)槲业乃�；我已�?jīng)無法停止享受國(guó)學(xué)給予我的一切，它給予我的甚至超過老師、父母。現(xiàn)在我想說：“感謝國(guó)學(xué)，珍惜國(guó)學(xué)！”
那份愛依舊熾熱，深深蘊(yùn)藏我心，我愛國(guó)學(xué)！
國(guó)學(xué)作文600字 篇6
人生天地之間，浮沉紅塵之中，所尋不過兩者：生活之趣味，生活之意義。生活的趣味，如素湍清流，不時(shí)激蕩起心的漣漪，惹人遐思。生命的意義如江河湖泊，而國(guó)學(xué)經(jīng)典如江河之外的汪洋大海。
唐詩(shī)里蘊(yùn)含著詩(shī)人的情懷�！疤熳雍魜聿簧洗�，一心只謀三分田”中李白的瀟灑。“回城射雕處，千里暮云平”中王維的激情與豪興�！皼r屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛�！敝型醪某钏挤路鹨磺械囊磺卸继N(yùn)含在一首詩(shī)上。這些詩(shī)把詩(shī)人的情感傳遞給我們，我們把這些詩(shī)作為升華靈魂所需的養(yǎng)料！
宋詞中，有蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！睂�(duì)妻子的悼亡詞，有李清照“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！敝衅嗲寮帕壬钋飸讶说木辰�，有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前后名。可憐白發(fā)生�！钡挠兄緢�(bào)國(guó)志不伸的悲憤，這些情感豐富了我們的生活。
元曲里，有馬致遠(yuǎn)"夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！暗乃监l(xiāng)，有張養(yǎng)浩”興，百姓苦，亡，百姓苦�！暗膶�(duì)統(tǒng)治者的憤慨。吟唱的曲，痛徹的心都為人生點(diǎn)亮光明。
《孟子》中說過：人恒過然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。在生活中，我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練，并且不能退縮，要勇于面對(duì)失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。
《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面，一定要學(xué)思結(jié)合。
《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅剑爮母改傅慕陶d，不頂嘴，不插話，不做父母不讓做的事。
除了這些，還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典，他們蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，會(huì)告訴我們很多道理。國(guó)學(xué)就像一杯香茶，我們要去細(xì)細(xì)地品味，汲取其中的精華。俗話說“腹有詩(shī)書氣自華”，用國(guó)學(xué)經(jīng)典來充實(shí)自己，真好！
國(guó)學(xué)伴隨著成長(zhǎng)，多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，得充實(shí)的生活。
國(guó)學(xué)作文600字 篇7
記得初讀《論語》和《孟子》時(shí)，是16歲，還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知，“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語》。
讀完《論語》，閉目細(xì)思，覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說一些大話，是個(gè)挺可愛的老天真，自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊，說這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像個(gè)老太太數(shù)落孫子一樣，很親切。總得說來，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那里讀書，因?yàn)槟抢镉幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。
《孟子》，我覺得孟子很偏執(zhí)，表面上體面，其實(shí)心底有那股邪火。比方說，他提到墨子“無君無父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想，我不贊成。有評(píng)論家說他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時(shí)候及不了人了，就說人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認(rèn)他是一個(gè)好手，別的方面就沒什么。
我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說，就如“春風(fēng)過驢耳”，因?yàn)槲抑皇峭砩?/p>
對(duì)于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽(yáng)五行就可以格盡天下萬物，包羅萬象。朱熹說，往井底一看，就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，此乃太極圖之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不見人頭。當(dāng)然，用陰陽(yáng)五行來解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然，要朱熹一下子推出幾何光學(xué)，這也是不可能的�？晒值氖窃蹅兠褡逵袔浊甑奈拿魇�，就是不容易出自然科學(xué)家。
《百家講壇》捧紅了劉心武，承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢(mèng)》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后，她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同，不給她任何喘息的機(jī)會(huì)。
晚生看國(guó)學(xué)便是如此，不知您意下如何？
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