關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯編10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�;“了卻君王日下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向日笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事:有一日，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整日慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
有人說(shuō)，學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說(shuō)，學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法，好比“學(xué)而實(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)的好方法盡在于此。
一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)出這些學(xué)習(xí)的好方法。
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期�？鬃�，一個(gè)20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政。”“道不同，不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪歉改傅哪昙o(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個(gè)年幼無(wú)知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因?yàn)槟菚r(shí)侯人們的知識(shí)還不夠豐富，對(duì)大自然研究得還不夠透徹吧�？晌覀兡�，生活在科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書(shū)籍，如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題，可自己也答不出來(lái)，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí)，少玩電腦游戲，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
這句話的意思是：一塊純天然產(chǎn)生的翡翠玉石，如果不歷經(jīng)細(xì)致的打磨拋光，就不容易變成一件價(jià)值連城的玉石。人如果不學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不遭受文化教育，他便不清楚做人的道理。
有一個(gè)故事講：有二塊具備靈氣的大石頭，被挑到一座寺院里來(lái)打造出佛像。之后，大家發(fā)覺(jué)第一塊石頭品質(zhì)更強(qiáng)，因此先用第一塊。但是，在打造出全過(guò)程中，那塊石頭感覺(jué)十分痛疼。它對(duì)雕刻師說(shuō)：太痛了，我不會(huì)做了！快停下來(lái)！雕刻是由于它不協(xié)作，只能慢下來(lái)。
雕刻師對(duì)第二塊石頭說(shuō)：現(xiàn)在我要雕刻你，十分痛疼，你可以憋住嗎？石頭說(shuō)：我可以承受，你雕吧！果真，在雕刻全過(guò)程中，石頭沒(méi)有叫一聲疼。它被雕刻變成一個(gè)詳細(xì)的佛像。
佛像開(kāi)光后寺廟來(lái)膜拜的人許多 ，因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門口供大家踩踏。
人如同石頭一樣，務(wù)必要?dú)v經(jīng)打磨拋光才可以變成受數(shù)萬(wàn)人膜拜的佛像不然，不歷經(jīng)磨煉就只有變成在一般但是的鋪路石了。
在學(xué)習(xí)方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實(shí)質(zhì)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)發(fā)展，塑造好自身的個(gè)人目標(biāo)；長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)別人和社會(huì)發(fā)展有奉獻(xiàn)有協(xié)助的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來(lái)過(guò)，給行人帶來(lái)了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來(lái)過(guò)，給世界帶來(lái)了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來(lái)過(guò)，因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著我：我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書(shū)本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了，才能齊家、治國(guó)、平天下。看事物要看實(shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅(jiān)定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町�。因此“皆自明也”，是說(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時(shí)候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及，要“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字；如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里，我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本，我默默地成長(zhǎng)，合上書(shū)本，我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土；而在當(dāng)今，她似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我們的心靈。——題記
經(jīng)典誦讀，她好像是一位魔術(shù)師，變化莫測(cè)，委婉奇妙，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認(rèn)為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來(lái)，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)謙讓，在愚公移山的故事中明白堅(jiān)持，在二十四孝的故事中懂得回報(bào)，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适�，在不知不覺(jué)中教會(huì)我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事，卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說(shuō)，最高境界的善行，就好像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，滴水穿石的堅(jiān)持不懈，滋潤(rùn)萬(wàn)物的慷慨無(wú)私，海納百川的博大胸懷。水，便是對(duì)中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。
小時(shí)候，我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久，我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心；更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書(shū)房的地板上，好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》，輕輕翻開(kāi)閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我反復(fù)地讀著，慢慢地領(lǐng)悟著。
不知不覺(jué)中，我沉浸在灑滿陽(yáng)光的書(shū)房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無(wú)法自拔……
正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，我們作為中華千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子，就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會(huì)很大很大。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多�，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。
修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的人，應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)始，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國(guó)學(xué)，你蘊(yùn)涵了幾千年的歷史，從古到今，至今不能被外強(qiáng)磨滅掉。國(guó)學(xué)，你好像冬日里的太陽(yáng)，給了我們溫暖；國(guó)學(xué)，你好像沙漠里的一泓清泉，給了我們清涼；國(guó)學(xué)，你好像黑夜里的一縷光，給了我們光明；國(guó)學(xué)，你好像雨中的一把傘，給我我們希望！
國(guó)學(xué)，你如清泉滋潤(rùn)了我們的心田，給了瀕臨死亡的人們希望，而且，你也可以滿足我們對(duì)知識(shí)的饑渴和欲望！國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光，我們就是小樹(shù)苗，你照射著我們，讓我們不斷生長(zhǎng)長(zhǎng)成高大挺拔的樹(shù)。
在我還什么都不知道的時(shí)候，媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！碑�(dāng)時(shí)我還小，并不理解那些詩(shī)句的意思，但后來(lái)，隨著知識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，才知道這些詩(shī)句的意思。自從我懂了這些詩(shī)句的意思后，我再不浪費(fèi)糧食了。
上學(xué)后，從《三字經(jīng)》中學(xué)到了孔融讓梨等故事；從《弟子規(guī)》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、老師和長(zhǎng)輩等道理；從《論語(yǔ)》中我學(xué)到了如何學(xué)習(xí)、如何交朋友、如何做事情等知識(shí)。
漸漸地，我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作越來(lái)越熱愛(ài)，加上隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，我便能夠體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“本自同根生，相煎何太急”的悲憤；能夠體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨；能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的潔身自好；能夠體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心；能夠體會(huì)到“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，你是我的摯友，你時(shí)時(shí)陪伴著我：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的春天里，你與我一起觀鳥(niǎo)；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天里，你與我一起賞荷花；“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”的秋天里，你與我一起欣賞預(yù)警；“呼如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天里，你與我一起從窗戶望向遠(yuǎn)山。國(guó)學(xué)，你陪我一起成長(zhǎng)，但你不會(huì)隨著時(shí)光的流逝老去，我們會(huì)一起去長(zhǎng)城，欣賞古人智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶；會(huì)一起去長(zhǎng)江，感受“母親”的氣息；會(huì)一起去黃河，感受黃河的洶涌澎湃。
國(guó)學(xué)，是你教會(huì)了我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學(xué)習(xí)；是你教會(huì)了我中華美德；是你給予了我知識(shí)。你向我走來(lái)，我?guī)惚枷蛭磥?lái)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
古往今來(lái)，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰(zhàn)的嘶喊最終被邦國(guó)爭(zhēng)逐的馬蹄聲所湮沒(méi)；又有多少書(shū)生憂國(guó)憂民，弱不禁風(fēng)的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發(fā)著耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經(jīng)歲月的重重打磨，穿越時(shí)空，遇見(jiàn)你，遇見(jiàn)我。
何謂“經(jīng)典”？經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，是歷久彌新的價(jià)值典范。國(guó)學(xué)是經(jīng)典，但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細(xì)琢，字字珠玉；它可以是一針見(jiàn)血的諷刺，也可以是溫婉柔和的說(shuō)教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的情結(jié)；它可以體現(xiàn)無(wú)與倫比的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，更可以體現(xiàn)酣暢淋漓的個(gè)性張揚(yáng)。
余秋雨在《中國(guó)文脈》中寫(xiě)道：“中國(guó)文脈，是指中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發(fā)現(xiàn)，只有從遠(yuǎn)處看去，才能領(lǐng)略大概，就像那一條倔強(qiáng)的山脊所練成的天際線。”國(guó)學(xué)，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗凈耳目，沉浮于其中。
甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人
這種文脈潛流，追溯至遠(yuǎn)古，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開(kāi)啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒(méi)有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書(shū)的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國(guó)之書(shū)。它只是默默地刻劃著平淡無(wú)聲的信息，繁衍著傳承后世的文明。至此，它還只是一些刻畫(huà)符號(hào)，而它一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，從中國(guó)大地上不斷涌出的古跡，卻浩蕩了世界。今世今時(shí)，在這片持續(xù)五千年繁衍著傳世文化的大地上，又有許多人像一個(gè)個(gè)的甲骨文，遠(yuǎn)離浮華，在闃寂無(wú)聲中，傳承者中華美德。
《詩(shī)經(jīng)》：蒹葭蒼蒼，千古華章
《詩(shī)經(jīng)》中，充滿著對(duì)美好生活的向往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩(shī)篇�！对�(shī)經(jīng)》作為最早的一部詩(shī)歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態(tài)，娉娉婷婷卻不虛無(wú)縹緲，搽脂抹粉卻不爭(zhēng)富夸豪。一句“關(guān)關(guān)雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩(shī)意中，疊章反復(fù)地歌頌的，是那大膽又羞怯，溫柔又敦厚的愛(ài)情。
陶淵明：歸去來(lái)兮，安然自立
“結(jié)廬在人境”卻“心遠(yuǎn)地自偏”。能做到這一點(diǎn)的也只有陶淵明了吧。他的詩(shī)是干凈的詩(shī)，沒(méi)有一絲一毫對(duì)功名利祿的爭(zhēng)逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅(qū)使，做官幾日，最終也能發(fā)現(xiàn)此非本心之所向而“歸去來(lái)兮”�！翱v浪大化中，不喜也不懼”一句詩(shī)如一泓清泉滋潤(rùn)著臉龐和心田。只因如此，才有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這種對(duì)自然、生活的熱愛(ài)，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩(shī)宛如那條不知遠(yuǎn)近的溪流，引領(lǐng)著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩(shī)，你仿佛聽(tīng)到內(nèi)心深處驀然響起一個(gè)聲音：“田園何處有？詩(shī)中自可尋�！�
蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下
蘇東坡，這個(gè)盡人皆知的文學(xué)巨匠，竟不是他所處的時(shí)代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫�！靶乃埔鸦抑�，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！北闶撬心耆松恼鎸�(shí)寫(xiě)照。貶謫黃州的痛苦，他獨(dú)自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫(xiě)下“十年生死兩茫�！�，“無(wú)處話凄涼”。千辛萬(wàn)苦帶出去的信，卻換不回一點(diǎn)友誼的信息，他寫(xiě)下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍，卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫(xiě)下“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。他經(jīng)歷了脫胎換骨，以堅(jiān)韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。
讀書(shū)可以明理，國(guó)學(xué)之中多真理。但誦讀國(guó)學(xué)并不是要每一個(gè)人都急于求成。它細(xì)細(xì)滲透在每一個(gè)人的腦海里，心田上，又節(jié)節(jié)延伸到國(guó)家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個(gè)國(guó)家生存下來(lái)的圭臬，亦或能成為使國(guó)家繁榮富強(qiáng)的韜略。國(guó)學(xué)如葳蕤草樹(shù)，植在國(guó)人心上；而隨著國(guó)學(xué)口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
中國(guó),擁有五千年的悠久歷史,漫長(zhǎng)的`歲月為她積淀了厚重的文化底蘊(yùn).字骨,畫(huà)魂,音容,文氣,詩(shī)節(jié),鐫刻下了五千年歷史的興頹變遷,凝煉成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化,鑄就了永垂不朽的民族精神.
五術(shù)六藝,諸子百家,楚辭漢賦,唐詩(shī)宋詞,這些用智慧凝成的思緒,用哲理匯成的情思,使我們深深感受到了國(guó)學(xué)的深刻與博大,體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的深邃的美.它教會(huì)我們?nèi)绾翁幨?如何生活,如何做人!
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健,君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤,君子以厚德載物.”吾靜而思之,有此心得：凡欲成大事,立偉業(yè)者,其身須自強(qiáng),其德須淳厚,以此為本,蓄以時(shí)日,加以磨煉,方可達(dá)一代英杰之境界.在竟?fàn)幦找婕ち业慕裉?要想謀求發(fā)展,在社會(huì)占有一席之地,我們所需要的不正是這種自強(qiáng)不息的拼搏精神嗎?
《史記》是國(guó)學(xué)經(jīng)典中一塊璀璨的奇葩.它記錄的是歷史,卻又不單單是歷史.它折射出的是一種“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)韌氣節(jié).司馬遷,這個(gè)在風(fēng)雨中煢煢子立的長(zhǎng)者,正是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重,他的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,才有了這部號(hào)稱“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的煌煌巨著.他用不屈的精神鑄就的傲骨,使歷史的長(zhǎng)鐘渾厚有音.
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)篇中悄然劃過(guò),一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響.作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對(duì)待這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富?
毫無(wú)疑問(wèn),應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)!
清晨醒來(lái),手捧《歸去來(lái)兮辭》,站在校園的柳樹(shù)下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧?kù)o.
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過(guò)泛黃的《詩(shī)經(jīng)》；無(wú)論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的魅力,這便是國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!
國(guó)學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩(shī)行意味著寬度,詩(shī)人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長(zhǎng)度,不朽的國(guó)學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過(guò)縮短了物質(zhì)的距離,而國(guó)學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對(duì)話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請(qǐng)不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
讓我們從日常做起,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國(guó)學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),使民族的精魂萬(wàn)古長(zhǎng)青!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10
俗話說(shuō)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。那么書(shū)不僅僅是我們的朋友，更是我們的良師益友。有人說(shuō)，書(shū)是讀書(shū)人的精神食糧。有人說(shuō)，書(shū)是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來(lái)，書(shū)是生命中的一部分。
暢游書(shū)海的世界是許許多多人的夢(mèng)想，知識(shí)就像一片汪洋大海就算是去世了，也無(wú)法了解所有的事情。學(xué)習(xí)的世界是永遠(yuǎn)沒(méi)有境止的！每本書(shū)里都有豐富的內(nèi)容和深刻的道理。比如《假如給我三天光明》這本書(shū)讓我知道了殘疾人的痛苦，她雖然身殘但志不殘，應(yīng)該一事無(wú)成的她，但卻創(chuàng)造了奇跡，成為了著名的女作家。為此我也感慨萬(wàn)分。只要努力，世界上沒(méi)有做不成功的事情。世上無(wú)難事，只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無(wú)限的！再比如《中華上下五千年》這本書(shū)讓我了解到了中華民族的歷史，也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白，我要好好學(xué)習(xí)，為國(guó)家建設(shè)出一份力量！我也相信我們中國(guó)會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)，科技會(huì)更加發(fā)達(dá)！還有呢！《格林童話》這本書(shū)，充滿了童話音素。讓人覺(jué)得語(yǔ)言幽默，生動(dòng)而又形象。讓人看了以后十分開(kāi)心，忘記了一切煩惱。書(shū)是美好的！
書(shū)不權(quán)讓我們了解了許多知識(shí)，也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三天光明》這本書(shū)就讓我學(xué)習(xí)到做人應(yīng)該不屈不撓這種精神，我相信如果我能有這種精神，也能夠做一個(gè)成功人士！再比如《中華上下五千年》這本書(shū)，讓我有了愛(ài)國(guó)精神，知道了要為祖國(guó)付出。還有《格林童話》這本書(shū)，讓我知道人要語(yǔ)言幽默一點(diǎn)！看來(lái)書(shū)中不僅有知識(shí)，也有十分深刻的道理。書(shū)中真是有寶。比金銀財(cái)產(chǎn)還要珍貴。書(shū)不權(quán)僅能幫助我們，也可以做為我們讀書(shū)人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數(shù)字“21”，如果你想養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)好習(xí)慣堅(jiān)持21天，那么這個(gè)好習(xí)慣會(huì)伴你終生。如果不相信的話，請(qǐng)你們也試一試呀！現(xiàn)在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書(shū)人了！我從書(shū)中也感受到了許多不一樣的收獲！書(shū)是什么？書(shū)是我的食物。我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。
讀書(shū)的孩子最美，我們大家一起，做最美的孩子。做最愛(ài)讀書(shū)的孩子！成功就在不遠(yuǎn)處！
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