誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯編九篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9篇,希望能夠幫助到大家。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié),我們一家人興高采烈地來(lái)到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚,大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜,每個(gè)人臉上都洋溢著笑容,爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽(yáng)臺(tái)的桌子上,打算一邊賞月一邊吃月餅,然后再到天府廣場(chǎng)上去觀花燈。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地越來(lái)越圓,越來(lái)越亮,就像一塊圓潤(rùn)的寶玉掛在了天上,皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮,這時(shí),我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩(shī):明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著,媽媽就走過(guò)來(lái)給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽(tīng)邊想:嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng),她會(huì)思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒(méi)有電腦呢?我多想發(fā)QQ信息邀請(qǐng)她到我家來(lái)玩呀。聽(tīng)說(shuō)嫦娥的舞姿很美,我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛(ài)的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河,參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開(kāi)心的時(shí)候,就聽(tīng)到表弟在大喊:“姐姐,廣場(chǎng)上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”
果然,天府廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng),歡聲笑語(yǔ)此起彼伏。廣場(chǎng)上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠,裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開(kāi)眼界,大伙兒都猜得興趣盎然。
“海上升明月,天涯共此時(shí)”,在這樣團(tuán)聚的日子里,看著身邊的親人,看著身邊與親人共歡笑的人群,我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е,還有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日?qǐng)F(tuán)聚,長(zhǎng)伴此時(shí)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富,它們流傳了成百上千年,在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來(lái),學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮,每天一到午間會(huì)時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書(shū)聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來(lái)了,從不間斷。從“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。”到“勿自暴,勿自棄!痹?gòu)摹叭酥,性本善!钡健扒谟泄Γ瑧驘o(wú)益。”讓我們走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”為完美人生理想;以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過(guò)程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過(guò)的領(lǐng)悟。例如,什么才是真正的孝心?我們平日里外出時(shí)有沒(méi)有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤?我們要怎樣做才不?huì)讓父母擔(dān)心?
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態(tài)。或許你現(xiàn)在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國(guó)志·魏志·王肅傳》說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現(xiàn)在不理解,現(xiàn)在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì)的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的,把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去,能使我們提高自身修養(yǎng),道德品范,還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜,淡泊明志。這是修養(yǎng),是氣質(zhì),是境界,也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因?yàn),只有這樣,不論處在何種境界,不論面對(duì)何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時(shí)則需要閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)的平靜,靜下心來(lái)把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
文化乃民族之本,國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開(kāi)啟一個(gè)人的智慧,培養(yǎng)一個(gè)人的性格,給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開(kāi)這本厚厚的書(shū),首先映入眼簾的是韓愈的《馬說(shuō)》?粗@字字珠璣,我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭,洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬!可是,它為何看起來(lái)卻顯得瘦弱無(wú)比呢?原來(lái)是馬夫沒(méi)有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來(lái)對(duì)待!笆烙胁畼(lè),然后有千里馬”,但是千里馬何時(shí)能等來(lái)伯樂(lè)?又何時(shí)才能盼來(lái)脫穎而出的機(jī)會(huì)呢?假如世上已無(wú)伯樂(lè),已無(wú)擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了,韓愈所講的千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂(lè),是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說(shuō)》!叭朔巧,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”?吹竭@句話,我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問(wèn)老師”。可是在現(xiàn)實(shí)中,不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥!被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教,都是獲得知識(shí)的途徑,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),兩者是缺一不可的。
“道之所存,師之所存”,多么一語(yǔ)中的的文字!真理在誰(shuí)那里,誰(shuí)就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然,他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無(wú)成。韓愈的《馬說(shuō)》讓我明白了伯樂(lè)是多么的重要,那么他的《師說(shuō)》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中豁然開(kāi)朗。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
上小學(xué)后,我一直非常喜歡《中華誦·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它每學(xué)期的文章都不同,每次讀完后我總是感想很多,受益匪淺,現(xiàn)在我就和大家一起慢慢來(lái)分享吧!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里記載的都是我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的許多精美華章,內(nèi)容很豐富,既有最美的古典詩(shī)詞以及《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典,又有《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個(gè)單元后面的《千字文》,盡管每期書(shū)上選登的都只有短短幾個(gè)字,卻字字是經(jīng)典,內(nèi)含著很深刻的道理。比如在三年級(jí)上冊(cè)的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)”八個(gè)字,它的意思很容易理解,就是“美玉不能算是真正的寶貝,即使是片刻時(shí)光也要努力爭(zhēng)取利用”。但通過(guò)這簡(jiǎn)單的八個(gè)字它卻告訴了我們這樣一個(gè)終生適用的道理:在這個(gè)世界上,很多東西都是有價(jià)的,可以用金錢(qián)來(lái)衡量,但只有時(shí)間是永遠(yuǎn)也買(mǎi)不來(lái)的,失去了,就永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。所以,必須好好珍惜時(shí)間。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”,現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級(jí)的小學(xué)生了,我一定要懂得時(shí)間的寶貴,好好珍惜,充分利用每一分每一秒來(lái)做有意義的事情。上課時(shí)專心聽(tīng)講,下課后認(rèn)真完成作業(yè),空閑時(shí)多讀各種像《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書(shū),還要合理安排時(shí)間,把我的圍棋和乒乓球愛(ài)好堅(jiān)持下去,爭(zhēng)取做個(gè)“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
書(shū)籍,是記錄上下五千年歷史的文學(xué)形式,是每個(gè)人心頭的情感咨詢師,是人類藝術(shù)的一項(xiàng)瑰寶。我就是一個(gè)在經(jīng)典書(shū)籍的沐浴下慢慢成長(zhǎng)的美德少年。
上一二年級(jí)時(shí),媽媽就開(kāi)始陪著我讀經(jīng)典故事,一直堅(jiān)持著。從《格林童話》中,我看到了王子和公主的美好愛(ài)情故事;從《安徒生童話》中,我認(rèn)識(shí)了可憐的賣火柴的小女孩、無(wú)能的國(guó)王;從《中國(guó)神話故事》中,我領(lǐng)略了中國(guó)文化的博大精深……
隨著年齡增長(zhǎng),我們開(kāi)始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,從《詩(shī)詞啟蒙》到《唐詩(shī)宋詩(shī)》。媽媽也會(huì)背經(jīng)典,給我做榜樣,現(xiàn)在我們正在背誦《論語(yǔ)》,挑戰(zhàn)自我。
剛開(kāi)始讀經(jīng)典時(shí),我覺(jué)得讀經(jīng)典沒(méi)有用,我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實(shí)是內(nèi)心強(qiáng)大的人;達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的人;是無(wú)論身處順境逆境,都能快樂(lè)幸福的人;是遇到什么困難,都有足夠的智慧去應(yīng)對(duì)的人;是無(wú)論遇到多么大的委屈磨難,都能從最合適的角度去看待的人;是無(wú)論到哪里,都能與人和諧相處的人;圣人,是無(wú)論做高官還是普通人,都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個(gè)幸福的人!幸福的人,是具備幸福力的人,幸福的人,是有教養(yǎng)的人,讓他人感覺(jué)到舒服順眼的人。雖然我對(duì)媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白,但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀,像愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他堅(jiān)持自己的信念永不動(dòng)搖。像李白和蘇軾,他們雖然被貶官多次,但是他們?nèi)匀粓?jiān)持創(chuàng)造詩(shī)詞。他們的詩(shī)詞既反應(yīng)了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐敗。最讓我感動(dòng)的是他們性格豪邁,具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況,不斷調(diào)整自己的心態(tài),這種人生觀非常了不起。讀他們的詩(shī)詞,讓我常常心情大好。
最近,我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書(shū)帶著我穿越古今,走過(guò)詩(shī)經(jīng)漢賦,走過(guò)四大名著,走過(guò)腐敗清朝,停留在繁榮大中國(guó)。我在歷史長(zhǎng)河中徜徉,更是學(xué)習(xí)了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時(shí)、地利、人和”的觀點(diǎn)。余秋雨先生性格直爽,大膽思考。他總是把一個(gè)看上去簡(jiǎn)單的問(wèn)題繞得很復(fù)雜,他的文章總是讓我覺(jué)得多一字不可以,少一字也不行,我不得不佩服他的過(guò)人才華。
讓我們接過(guò)圣賢手中的接力棒,傳承中華文化,誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,做美德少年。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
在國(guó)學(xué)課上,老師教給我們很多的經(jīng)典語(yǔ)句,讓我感觸最深的是 “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”這句話。老師解釋道:“土里挖出來(lái)的玉石并不珍貴,沒(méi)有價(jià)值,也不討人喜歡。要經(jīng)過(guò)玉石匠人的雕琢打磨后,才能成為人人喜愛(ài)的美玉。人也一樣,再聰明的人,如果不學(xué)習(xí),或者學(xué)習(xí)不用功,就不會(huì)成為一個(gè)有用的人。而你們現(xiàn)在,就像一塊塊剛出土的玉石,正在接受家庭、學(xué)校和社會(huì)的打磨,將來(lái)才能成為有用之才!
我每個(gè)星期都要去校外興趣班學(xué)習(xí)民族舞。不管是寒冬還是酷暑,我一次都沒(méi)有落下過(guò)。在寒冷的冬天,我凍得手腳都僵了也沒(méi)有叫一聲苦;在炎熱的夏天,我熱得汗流浹背,仍然堅(jiān)持練功,接受老師嚴(yán)格的訓(xùn)練。有一次練習(xí)壓腿,很多孩子因?yàn)榕绿郛?dāng)場(chǎng)哭叫起來(lái)了,輪到我了,我心里很緊張,老師幫我壓的時(shí)候,疼得我眼淚都冒出來(lái)了,但是我咬牙沒(méi)有哭出聲音,并在心里暗暗對(duì)自己說(shuō):“我要堅(jiān)持!只有持之以恒地用功,才能成為一塊最美的玉!
現(xiàn)在,我已將《國(guó)學(xué)經(jīng)典》熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我當(dāng)作座右銘端端正正地貼在書(shū)桌旁的墻上,它時(shí)刻提醒著我——勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開(kāi)始。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典,如:《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等,都是我國(guó)文化中的瑰寶。
小時(shí)候,我住在老家時(shí),爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》!叭酥,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書(shū)房里傳出。后來(lái),在我四歲時(shí),父母把我接回了城里。我在那里沒(méi)有朋友,爸爸媽媽怕我寂寞,便給我買(mǎi)了很多少兒版的書(shū)籍。從此,書(shū)成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng),讀書(shū)已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過(guò)的書(shū)越來(lái)越多,逐漸也把書(shū)從少兒版變成原著。孔子曾說(shuō)過(guò)“溫故而知新,可以為師矣!币馑际亲x書(shū)要懂得復(fù)習(xí),才能鞏固所學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理,經(jīng)?磿(shū)只是一看而過(guò)使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻,但在看《論語(yǔ)》時(shí)明白了這個(gè)道理,讓我從書(shū)中得到了不少東西。
《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前,望著一輪明月,便會(huì)不禁念到“床前明月光,疑是地上霜!痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O,孩童看到了月亮,大喊道“爺爺,快看快看!盤(pán)子跑到天上去了!蹦俏粻敔斅(tīng)了孫兒的話大笑了起來(lái)也不作解釋?吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤(pán)子吧。
詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙!薄暗乳e識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”這都是描寫(xiě)春天美麗景色的詩(shī)句!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼(xiě)出了春雨無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!叭粘鼋t似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)!痹诎拙右椎墓P下我們見(jiàn)到了江南春天花的紅,水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!边@都是描寫(xiě)夏天荷花的詩(shī)句。
“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨!睂(xiě)出了洞庭湖的美麗!巴\囎鴲(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花!睆脑(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開(kāi)的花朵還要紅,還要艷。
“忽如一夜春天來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”冬天樹(shù)木的葉子已經(jīng)落完,只剩下光禿禿的樹(shù)枝,當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來(lái),那細(xì)小的雪花落在樹(shù)枝上,仿佛是梨樹(shù)一夜之間開(kāi)滿了雪白的梨花。
國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯,使我得到明白道理,得到知識(shí);國(guó)學(xué)是一杯香茗,讓我品嘗到知識(shí)的香甜;國(guó)學(xué)是一位良師,教會(huì)我做人的道理;國(guó)學(xué)是一本教科書(shū),讓我提高寫(xiě)作能力,開(kāi)闊視野……
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
在人生的這個(gè)階段,讀過(guò)的書(shū)是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說(shuō):“讀杰出書(shū)籍,有如和過(guò)去最杰出的人促膝交談。”閱讀經(jīng)典名言《論語(yǔ)》了解古人的教育方法,傾聽(tīng)老子與孔子對(duì)人生的理論,感悟成長(zhǎng)。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂(lè)至沉醉,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)一個(gè)故事及結(jié)局,可以憂郁入深,又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤(pán)棋而學(xué)下棋的人,不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局,不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功,而支配人行動(dòng)的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長(zhǎng)。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚(yáng),心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(zhǎng)度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國(guó)社會(huì)是一個(gè)理論社會(huì),中國(guó)人的人生是理論人生。心中要想回報(bào)社會(huì)的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì)以一顆真誠(chéng)的心去回報(bào)社會(huì),所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問(wèn)我我的生日是幾號(hào),我會(huì)毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見(jiàn)面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的.衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來(lái)都沒(méi)有留心觀察過(guò)。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來(lái)都沒(méi)有給他們捶過(guò)背遞上一杯溫?zé)岬牟,送上一句溫馨的慰?wèn)的話語(yǔ)。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過(guò)馬路時(shí),那雙手是那么柔軟、溫暖,F(xiàn)在它變得粗糙了時(shí),我都還沒(méi)有誠(chéng)心去撫摸過(guò)它,是這雙手為拉著我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現(xiàn)在開(kāi)始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問(wèn)的溫馨話語(yǔ),不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。
孔子說(shuō)過(guò):“入則孝,出則遞。謹(jǐn)而信,范愛(ài)眾而親人。行有余力則可學(xué)問(wèn)!痹诩倚⒕锤改,出門(mén)傳遞愛(ài)心做值得別人信賴的人,面對(duì)別人要付出對(duì)家人一樣的關(guān)愛(ài),這樣再去學(xué)習(xí)更多知識(shí),當(dāng)你對(duì)著三句話真正覺(jué)悟時(shí)心靈就會(huì)有很大的提升。真正的看見(jiàn)自己的心在去涵養(yǎng)這顆心,在社會(huì)上以忠誠(chéng)和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺(jué)悟。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
或許風(fēng)只是稍縱即逝,但湖水知道它來(lái)過(guò),給行人帶來(lái)了清涼;或許花只是絢爛一時(shí),但泥土知道它來(lái)過(guò),給世界帶來(lái)了芬芳;或許人生只是短短數(shù)十載,但很多人知道他來(lái)過(guò),因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實(shí)實(shí)地刻在心頭,時(shí)刻提醒著我:我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生,就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開(kāi)書(shū)本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》,我懂得“大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了,才能齊家、治國(guó)、平天下。看事物要看實(shí)質(zhì),只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì),才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo),志向堅(jiān)定,才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮,進(jìn)而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥(niǎo)呼?”我相信,每個(gè)人在努力之后,都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰:“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町悺R虼恕敖宰悦饕病,是說(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成,只要心中有一個(gè)目標(biāo),低著頭去努力,也許某一天,當(dāng)你抬起頭的時(shí)候,目標(biāo)就在咫尺之間,不要遠(yuǎn)望目標(biāo),那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及,要“心誠(chéng)求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候,只要像打磨美玉一樣,反復(fù)琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的,若成長(zhǎng)是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長(zhǎng)是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里,我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本,我默默地成長(zhǎng),合上書(shū)本,我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng),看懂人生中的花開(kāi)花落,我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
經(jīng)典,伴我一生!
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