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國學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-04-20 20:18:34 國學(xué) 我要投稿

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文匯編六篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文匯編六篇

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  提到國學(xué)經(jīng)典,也許很多人會(huì)問,什么是國學(xué)?什么是經(jīng)典?《論語》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》,這些都是國學(xué),也都是中華文化的精粹。經(jīng)典,就是從古時(shí)侯流傳下來的,并且對(duì)人們有用的一些正能量的句子,人們稱之為經(jīng)典。

  學(xué)習(xí),是一件有意義的事情,同時(shí),也是人們畢生都要做的事情,有人說,學(xué)到老,活到老。這句話也并不是沒有道理,就這么憑空得來的。學(xué)習(xí),并不僅僅在于書面表達(dá),考試,書信,更多的,是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以,除了這一句之外,從古到今,也有許多名人名家寫出了各種各樣的關(guān)于好好學(xué)習(xí)的名言,我映象最深刻的,同時(shí)也是我最喜歡的一句話,就是孔子說的——知之為知之不知為不知,是知也。這句話就是許多老師對(duì)一些學(xué)習(xí)學(xué)得似懂非懂的學(xué)生說的。意思就是,知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂裝懂,否則,你將會(huì)一事無成。就好比說:上課的時(shí)候,老師講知識(shí)難點(diǎn)的時(shí)候不認(rèn)真聽,自以為這些知識(shí)點(diǎn),題型,全部都學(xué)會(huì)了,可是一到回家做作業(yè)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過同類型的,可是就是這一題,無論你怎么撓破頭皮就是想不出來。就是不會(huì)做。等到老師教的時(shí)候,又只聽了個(gè)一知半解,就以為自己聽懂了,不去問老師,下課也不拿出來自己好好琢磨琢磨,就放在那兒。讓它過去了,老師也不會(huì)再返回來再講一遍,就這樣,問題越聚越多,越聚越多,最后一到考試的時(shí)候,一看試卷,這題也不會(huì),那題也不會(huì),心里就想著,要是當(dāng)初拿去問老師就好了,到最后,試卷上就沒多少分了。

  剛上初中的時(shí)候,我就是這樣的,有些題型聽得一知半解,也不敢去問老師,并且在暑假的時(shí)候這些題我也都學(xué)過,覺得自己能慢慢琢磨出來來,就把題放在那兒,等到考試的時(shí)候,看著試卷上的題,就開始后悔了,唉——當(dāng)時(shí)真應(yīng)該去問問老師的,這都是一樣的題型,只是換了一種方法問而已,還有一題竟然是原題,唉——這又能怪誰呢?只能怪自己啊!可惜世界上沒有后悔藥買,不然,我一定要賣一大瓶。所以說,有問題不懂得,就應(yīng)該抓緊時(shí)間去問老師,或者也可以和同學(xué)相互討論。千萬不能一知半解。

  短短的一句話就蘊(yùn)含著深刻的道理,國學(xué)經(jīng)典真實(shí)博大精深!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  “國學(xué)”,顧名思義,中國之學(xué),中華之學(xué)。

  而在這個(gè)“全球化熱潮”席卷全球的時(shí)代,英語,成了一種國際化的語言。理所當(dāng)然的,各個(gè)國家都將英語這門語言搬進(jìn)了課堂,正在努力融入國際社會(huì)的中國也自然不會(huì)例外。更甚者,視英語重于語文。

  而中國的不少學(xué)生也認(rèn)為,學(xué)語文不過就是讀讀背背,應(yīng)付考試的。好在,中國已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施,例如有的學(xué)校專門開設(shè)了“國學(xué)”這門課程,或者將英語的分值壓低等。但是,只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力,那也只是讓“國學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程,學(xué)生們只會(huì)像重復(fù)英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞,心里只想著通過考試。

  那么,“學(xué)國學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了,中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點(diǎn),或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁中國古典文學(xué)的書,那我們自然會(huì)漸漸培養(yǎng)起閱覽國學(xué)的愛好。想一想那種畫面,清閑的下午,暖暖的陽光彌漫在房間中,捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》,領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》:窈窕淑女,君子好逑。對(duì)于心中女子的愛慕之情,毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時(shí)所作的《雅》:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。將士們離家出征遠(yuǎn)方時(shí),楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩,如今歸來路途中,卻已是雪花紛飛漫天揚(yáng)。

  《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來,但更多的還是在誦讀吟唱時(shí)給人更深刻的感受。同樣的,《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞,當(dāng)我們?cè)囍b讀時(shí),我們才真正能體會(huì)到當(dāng)事人的萬千思緒。

  “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)還!”當(dāng)我們誦出此句千古名句時(shí),是否也能體會(huì)到荊軻為國家獻(xiàn)身時(shí)的剛毅、壯烈!而如今我們的祖國,正面對(duì)著嚴(yán)峻的國際形勢(shì),卻仍有人,事不關(guān)己高高掛起!我想,這時(shí)候,沒有比一句激昂的“天下興亡,匹夫有責(zé)。”更有震撼力的斥責(zé)了。

  再回到我們的學(xué)習(xí)生活中,雖有諸多不如意,但當(dāng)我們豪邁地誦出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無存。當(dāng)我們?cè)谖骱优下交蚴窃谏持拗星靶,是否?huì)聯(lián)想到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!被蛘摺按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A。”等對(duì)美景細(xì)致描寫的千古名句?吟詠詩歌似乎在何時(shí)何地都能讓我們陶冶情操,開闊胸懷,并能站在古人的位置看事物,賞美景,論天下。

  長(zhǎng)久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下,我們的話語便會(huì)不知不覺沾染上那清雅的“淡香”,但若想整個(gè)人都德藝雙馨,那就要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。

  大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為美德是個(gè)“高大上”的詞,只有文人雅士,知識(shí)分子才能擁有它。其實(shí)不然,我們與父母交談時(shí),更心平氣和一些,為他們考慮一些,便是“孝”。我們與他人相處時(shí),要禮貌待人,尊重他人,這便是“禮”。對(duì)于我們自己,接受自己的缺點(diǎn),保護(hù)好自己,便是“自愛”。我們做的各種助人小事,便是“善”……如此,你還會(huì)覺得美德遙不可及嗎?

  但俗話說,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香!睋Q句話說,我們還要將中華之美德,傳給其他人。那些接受過我們幫助的人,那些關(guān)注我們的人,那些有心人,他們,會(huì)從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德,并會(huì)努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽,直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天,我們?cè)诮稚下降臅r(shí)候,隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。

  有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘,有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德,還有人說……當(dāng)聽到這些流言蜚語時(shí),我們不禁想?yún)柭暦瘩g,但那反駁似乎顯得蒼白無力,甚至?xí)徽J(rèn)為是狡辯,因此,我們要用行動(dòng)來告訴他們:

  我們中華民族的文化并沒有被遺忘,我們的美德也仍舊“存在”著,它們,在我們中國新一代青年的手中,會(huì)重新生根發(fā)芽。待它綻放之時(shí),即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時(shí)。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !

  《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),保持內(nèi)心的.寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物,一不小心把自己的手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉庫,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  “溫故而知新,可以為師矣……”伴隨著整齊清脆的朗讀聲,開始了每天必修的課程——國學(xué)。何謂國學(xué)?它是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有極大影響,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力和中華民族的復(fù)興都起著重要作用。

  俗話說得好,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”、“讀萬卷書,行萬里路!、“讀書破萬卷,下筆如有神!眹鴮W(xué)經(jīng)典,是中華民族偉大精神的傳承,是老一輩人智慧的結(jié)晶,凝聚了千千萬萬個(gè)中國人的血和淚,鑄就了一代思想的不滅之路。

  當(dāng)我喃喃學(xué)語時(shí),媽媽經(jīng)常在我耳邊朗誦:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”;當(dāng)我漸漸懂事時(shí),媽媽就逐字逐句教我讀:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!弊阅侵,在母親耳濡目染中,我深深地愛上了國學(xué)。國學(xué)經(jīng)典猶如一位老友,對(duì)你訴說著動(dòng)聽的情話;國學(xué)經(jīng)典如同一匹駿馬,帶你馳騁廣袤的草原。國學(xué)經(jīng)典是古人思想的優(yōu)秀成果,是中華民族五千年?duì)N爛的瑰寶,在歷史的長(zhǎng)河中,一顆顆星光熠熠流傳至今。

  時(shí)常想起,節(jié)假時(shí)分,我常常經(jīng)過那家書店,捧上一本書,一坐便是一整天。如對(duì)待珍寶般,攤開書頁,如饑如渴字字瀏覽,細(xì)細(xì)品味。國學(xué)經(jīng)典飽含古人的滄桑,歷史的回憶。它是人生的哲理,生命的真諦,更是中國人的驕傲,中華民族的自豪。

  國學(xué)經(jīng)典,是一盞明燈,指引著我們前行;國學(xué)經(jīng)典,是一縷春風(fēng),吹散心中的陰霾;國學(xué)經(jīng)典,是一捧清泉,滌蕩人們的心靈。如果可以,我愿意坐下來,靜靜地讀一本書,品一種情懷,一縷書香伴著幾縷微風(fēng),在裊裊茶香中,感受書中獨(dú)有的氣息。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  一說國學(xué),我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》,“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為,玉不琢不成器人不學(xué)不知義”,小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀,我也大聲的讀著,當(dāng)然卻不知所云,直到現(xiàn)在,才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理,也理解了國學(xué)的魅力所在。

  “入則孝”講的就是親情,“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨,“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào),不需要我們扇扇子暖被窩,但我們也應(yīng)該理解父母,尊重父母,去真心的愛我們的父母。

  關(guān)于學(xué)習(xí),孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法!爸疄橹恢獮椴恢侵病备嬖V我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假,會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì),不要不懂裝懂,而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí),要不斷復(fù)習(xí)鞏固。

  助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

  現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū),是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友,它就象一位嚴(yán)肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的,不斷修正我的壞習(xí)慣,伴我成長(zhǎng)。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人,先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng),先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心,先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠,先要招致自己的良知;要招致自己的良知,先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族,整治自己的家族而后才能治理好自己的國家,自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民,都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞,卻要他整治家族、治理國家、使天下太平,那是從來也沒有過的。這就叫做知根本,這就叫做良知到來。

  在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性,在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn),“ 所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:‘人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家!

  意為:所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德,是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己所親愛的人往往會(huì)偏愛,人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡,人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬,人們對(duì)于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù),人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn),討厭一個(gè)人而了解他的長(zhǎng)處,這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說:“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn),就不知道自己禾苗的茁壯 !边@就是說不修養(yǎng)自身品德,就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義,但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個(gè)大家庭中,對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平,使長(zhǎng)幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦,是很難辦到。所以,要想整治好家庭,必須提高自己的道德修養(yǎng),無偏見,無好惡,待人公平、公正,一視同仁。由此可見,“克服感情上的偏私”對(duì)一個(gè)人來說是多么的重要。作為一名老師,這種品質(zhì)顯得尤為重要,每位老師應(yīng)該公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,不能因?yàn)檎l的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn),這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號(hào)。

  從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義,感謝《國學(xué)經(jīng)典》,因?yàn)橛辛怂,讓我的生活不再單調(diào)乏味,讓我受到一次心靈上的洗禮,它真是一碗心靈雞湯。

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