【熱門】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯總四篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
我們大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事，就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來(lái)，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的提高。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元的社會(huì)，是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì)，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對(duì)于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，要有發(fā)展，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們?cè)谏钪�，�?huì)遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級(jí)，到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說(shuō)的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅(jiān)持做，我認(rèn)為他們是有道德的。
有時(shí)發(fā)新書新本時(shí)，難免有一些瑕疵，有的同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動(dòng)口訓(xùn)人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會(huì)成為一名有道德的少年。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
“國(guó)學(xué)”，顧名思義，中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。
而在這個(gè)“全球化熱潮”席卷全球的時(shí)代，英語(yǔ)，成了一種國(guó)際化的語(yǔ)言。理所當(dāng)然的，各個(gè)國(guó)家都將英語(yǔ)這門語(yǔ)言搬進(jìn)了課堂，正在努力融入國(guó)際社會(huì)的中國(guó)也自然不會(huì)例外。更甚者，視英語(yǔ)重于語(yǔ)文。
而中國(guó)的不少學(xué)生也認(rèn)為，學(xué)語(yǔ)文不過(guò)就是讀讀背背，應(yīng)付考試的。好在，中國(guó)已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施，例如有的學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了“國(guó)學(xué)”這門課程，或者將英語(yǔ)的分值壓低等。但是，只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力，那也只是讓“國(guó)學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程，學(xué)生們只會(huì)像重復(fù)英語(yǔ)單詞那樣來(lái)回念叨那幾句固定的詩(shī)詞，心里只想著通過(guò)考試。
那么，“學(xué)國(guó)學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了，中國(guó)的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點(diǎn)，或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁(yè)中國(guó)古典文學(xué)的書，那我們自然會(huì)漸漸培養(yǎng)起閱覽國(guó)學(xué)的愛(ài)好。想一想那種畫面，清閑的下午，暖暖的陽(yáng)光彌漫在房間中，捧起一本封面古樸的《詩(shī)經(jīng)》，領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》：窈窕淑女，君子好逑。對(duì)于心中女子的愛(ài)慕之情，毫無(wú)遮掩地在紙上展現(xiàn)出來(lái)。感受將士們保家衛(wèi)國(guó)時(shí)所作的《雅》：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。將士們離家出征遠(yuǎn)方時(shí)，楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩，如今歸來(lái)路途中，卻已是雪花紛飛漫天揚(yáng)。
《詩(shī)經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來(lái)，但更多的還是在誦讀吟唱時(shí)給人更深刻的感受。同樣的，《楚辭》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典詩(shī)詞，當(dāng)我們?cè)囍b讀時(shí)，我們才真正能體會(huì)到當(dāng)事人的萬(wàn)千思緒。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還！”當(dāng)我們誦出此句千古名句時(shí)，是否也能體會(huì)到荊軻為國(guó)家獻(xiàn)身時(shí)的剛毅、壯烈！而如今我們的祖國(guó)，正面對(duì)著嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，卻仍有人，事不關(guān)己高高掛起！我想，這時(shí)候，沒(méi)有比一句激昂的“天下興亡，匹夫有責(zé)�！备姓鸷沉Φ某庳�(zé)了。
再回到我們的學(xué)習(xí)生活中，雖有諸多不如意，但當(dāng)我們豪邁地誦出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無(wú)存。當(dāng)我們?cè)谖骱优下交蚴窃谏持拗星靶�，是否�?huì)聯(lián)想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！被蛘摺按竽聼熤�，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！钡葘�(duì)美景細(xì)致描寫的千古名句？吟詠詩(shī)歌似乎在何時(shí)何地都能讓我們陶冶情操，開(kāi)闊胸懷，并能站在古人的位置看事物，賞美景，論天下。
長(zhǎng)久在這樣濃郁的中華詩(shī)詞的熏陶下，我們的話語(yǔ)便會(huì)不知不覺(jué)沾染上那清雅的“淡香”，但若想整個(gè)人都德藝雙馨，那就要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為美德是個(gè)“高大上”的詞，只有文人雅士，知識(shí)分子才能擁有它。其實(shí)不然，我們與父母交談時(shí)，更心平氣和一些，為他們考慮一些，便是“孝”。我們與他人相處時(shí)，要禮貌待人，尊重他人，這便是“禮”。對(duì)于我們自己，接受自己的缺點(diǎn)，保護(hù)好自己，便是“自愛(ài)”。我們做的各種助人小事，便是“善”……如此，你還會(huì)覺(jué)得美德遙不可及嗎？
但俗話說(shuō)，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香�！睋Q句話說(shuō)，我們還要將中華之美德，傳給其他人。那些接受過(guò)我們幫助的人，那些關(guān)注我們的人，那些有心人，他們，會(huì)從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德，并會(huì)努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽，直至開(kāi)出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天，我們?cè)诮稚下降臅r(shí)候，隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說(shuō)我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘，有人說(shuō)我們絲毫沒(méi)有傳承中華民族的美德，還有人說(shuō)……當(dāng)聽(tīng)到這些流言蜚語(yǔ)時(shí)，我們不禁想?yún)柭暦瘩g，但那反駁似乎顯得蒼白無(wú)力，甚至?xí)徽J(rèn)為是狡辯，因此，我們要用行動(dòng)來(lái)告訴他們：
我們中華民族的文化并沒(méi)有被遺忘，我們的美德也仍舊“存在”著，它們，在我們中國(guó)新一代青年的手中，會(huì)重新生根發(fā)芽。待它綻放之時(shí)，即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時(shí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂(lè)；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧?kù)o至此升華；國(guó)學(xué)經(jīng)典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當(dāng)我手里捧著《唐詩(shī)》時(shí)，都仿佛置身其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。
那是你嗎？迎著春風(fēng)彼岸而來(lái)。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，翠色流欲的小草是你那靈動(dòng)的雙眸�！按猴L(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是你烏潤(rùn)和順的發(fā)絲；“春來(lái)江水碧如藍(lán)”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩(shī)之美。
每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時(shí)，這些膾炙人口的名句被我翻開(kāi)，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。
那是你嗎？踏著秋風(fēng)落葉而來(lái)。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是你對(duì)親人的思念；“無(wú)可奈何花落去”，落花是那對(duì)沉默的無(wú)奈；“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時(shí)，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧?kù)o中感受它徐徐升起的芳香。
那是你嗎？迎著瑞雪豐年而來(lái)。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感；“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見(jiàn)煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會(huì)變得澄澈而明亮；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內(nèi)心會(huì)變得純凈而寬敞；走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的.“白雪”，我們的內(nèi)心會(huì)變得安靜而平和……
走進(jìn)你，我看到唐詩(shī)之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
中華文明博大精深，千百年來(lái)的歷史、漢字、四大發(fā)明等，無(wú)不體現(xiàn)出中華兒女的聰慧。而國(guó)學(xué)更是經(jīng)典，融入了每一位古人畢生的智慧，直到今天對(duì)我們?nèi)匀簧钣袉l(fā)�？鬃幼鳛槿f(wàn)世至圣先師，他的語(yǔ)錄伴隨著我慢慢成長(zhǎng)，也讓我懂得了許多道理。
正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞�。沒(méi)錯(cuò)，每一個(gè)人生下來(lái)就不可能十全十美，而和我在一起的人中，必有別人懂得的知識(shí)可以彌補(bǔ)我的缺陷，同時(shí)可以用更多的知識(shí)，去培養(yǎng)我、教導(dǎo)我、啟發(fā)我。這段經(jīng)典語(yǔ)句，折射促一顆滿懷謙虛好學(xué)的心，它告訴我們，人與人之間可以互幫互助，用你的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)我的缺點(diǎn)，讓我的不足漸漸減少。這么經(jīng)典的道理，又早在數(shù)千年前，就被孔子所悟到。若此看來(lái)，孔子是多么的才華橫溢��！
不僅如此，他還教會(huì)了我許多道理。讓我請(qǐng)教別人時(shí)要謙虛，即不失禮節(jié)，又可以“補(bǔ)拙”；讓我在滿懷興奮中去迎接好友的遠(yuǎn)道而來(lái)；讓我明白做事要換位思考，自己都不愿做的事不能強(qiáng)求別人去做；讓我認(rèn)識(shí)到做人就要有信譽(yù)，對(duì)自己的決定要負(fù)責(zé)任。
孔子門下弟子眾多，很多弟子的品德才華都很出眾。沒(méi)錯(cuò)，“孔融讓梨”就是一個(gè)很好的例子。他清楚地告訴了我“做人要寬容、善良、為他人著想”。這些雖然經(jīng)常說(shuō)但又常被忽視的道理，一點(diǎn)一滴觸動(dòng)著我的靈魂，讓我在國(guó)學(xué)文化中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，慢慢的影響著我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
不僅僅是孔子的語(yǔ)錄，還有很多唐詩(shī)宋詞，四大名著等等，無(wú)不讓我感受到中華民族傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。我喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典，它給了我想象的空間和快樂(lè)，給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。我會(huì)繼續(xù)走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，因?yàn)樵谖页砷L(zhǎng)的道路上，它將是我勇敢前行的無(wú)限動(dòng)力。
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