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國學作文

時間:2024-04-14 12:00:11 國學 我要投稿

國學經典作文匯編[10篇]

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的國學經典作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

國學經典作文匯編[10篇]

  國學經典作文 篇1

  一、長知識

  我背經典讀本已經八年了,八年的時間說長也不長,說短也不短,可以說一直是它伴隨著我的成長。

  剛開始背的時候,說實話,詩里的內容有些我是真的不懂,靠的是死記硬背,畢竟那時我年齡很小,不過,現在不同了,古人的有些詩句我讀幾遍就知道大體意思了,我覺得我越來越喜歡它了。

  從小,我的記憶力就特別好,背幾首詩就更不在話下了。老師讓我們比賽背詩,我總能是第一個背完。這樣,就增加了我的`積極性。現在回想起來,我都覺得特別有意思。所以,現在,每當我和同伴在一起玩的時候,比如說,夏天晚上乘涼時,當天晚上的月亮特別好,我就會情不自禁地吟出一兩句來,“春江潮水連海平,海上明月共潮生!薄颁黉匐S波千萬里,何處春江無月明!彼麄兟犃,都說:“行啊!真不錯,沒想到你還有這一手!”

  二、鑄靈魂

  經典伴隨著我的成長,它也鑄就了我的靈魂,讓我從一個年幼無知的小姑娘變成一個‘有血有肉’的我,一個可愛活潑,積極向上的我。

  在讀經典的過程中,我不僅了解了古人的想法和生活,而且也了解了今人的思想和精神。讓我緊跟時代的潮流,明白一個中國人應該怎樣報效祖國。

  愛國詩人真的很多,古有文天祥,他曾經寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的壯語,還有徐錫麟的“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還!苯裼刑凭搬锣嵆晒R題的對聯,“由秀才封王,為天下讀書人別開生面;驅異族出境,語中國有志者再鼓雄風!边有佚名為長沙屈賈祠題的對聯,“親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經,策可為史,驚天行地大文章!

  也許我并沒有他們的遠大志向,但是我可以進一個學生應盡的義務,為祖國,為中華民族的復興盡一份力,讓自己真正成為一個龍的傳人。

  三、悟人生

  八年的時間,我感悟到了不少。就我目前來說,最重要的就是珍惜時間,不能浪費一分一秒。就像人們所說的“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!边有古人所說的“青春須早為,豈能長少年?”“少壯不努力,老大徒傷悲!薄昂诎l(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲!钡鹊,實在是太多太多了。總之,他們只有一個目的,那就是要我們認真學習,不虛度光陰。

  從中我也學會了誠信,誠信是交友的一個重要原則,是做人的基礎。如果一個人不講誠信,那他就是一個沒有靈魂的人,他擁有的越多失去的將越多。

  莎士比亞說過,“老老實實最能大震動人心!闭\信是形成強大親和力的基礎,它會使人與你產生與你交往的愿望。我相信誠信將會成為21世紀最美麗的風景線,最美好的世界風彩。

  隨著年齡的增長,我學會了太多,也明白了太多太多,我知道了什么是愛,什么是幸福,如何感恩等等,總之是太多太多,不是一句話兩句話就能說得完的。

  國學經典作文 篇2

  在電視《國學小名士》的影響下,我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》,在意識地驅動下拿起書本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風聲,重溫了過去的圣賢經典,感受美妙的傳統(tǒng)文化。

  我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前,滋滋有味地觀看《國學小名士》。

  知行合一,學以致用。在這個節(jié)目中,最讓我銘記難忘的是無人監(jiān)考的那場節(jié)目。在參加考試時,一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進行的時候,監(jiān)考老師的離開讓我詫異不已。原來,監(jiān)考老師離開也并非巧合,原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎么做,果然,“小黑”開始“行動”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思,換做是我,我會怎么做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成為這樣的人,也不能成為提供答案的`人。魯迅先生曾經說過:偉大人格的素質重要的是,一個誠字。我們在今后的考場上,不管是否有老師的監(jiān)督,我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠信作為無形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收獲”要用自己的汗水換回自己應得的成績。

  最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛記詩詞”了,當選手說出來一句句流暢優(yōu)美的詩詞時,我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書海之中,我讀過得詩詞數量是多么渺小!同時,我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優(yōu)秀詩人的偉大詩詞而驕傲!

  面對“躺”在地下的垃圾,你會在意嗎?看著電視機屏幕的畫面,只有一位同學注意到并且拾起了垃圾,而電視屏幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天——。

  花兒散發(fā)著陣陣清香,鳥兒輕哼著動聽歌曲,真是畫畫的好地方!芭尽币粋紙團的落下打破了這美好的意境,而這不文明現象的制造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發(fā)著陣陣清香,鳥兒停止哼唱動聽歌曲,我卻絲毫沒有在意的繼續(xù)畫畫。我無意中回頭,看見了一個帶著紅領巾的女孩,她輕輕地撿起了紙團,丟進了不遠的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺的映掛在我的臉上,語無倫次地連聲說:“謝謝謝謝謝謝,啊,對不起!蹦X海里久久回蕩著女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎?

  我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚起來,在日常的生活中,言行一致,不做“說話的巨人,行動的矮子”真正地做到知行合一,學以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧!

  國學經典作文 篇3

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !《論語》,它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個內心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經,有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。《論語》傳遞的'是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。

  孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。

  只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!國學經典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

  國學經典作文 篇4

  有人說,國學死了,那個有井水處皆歌柳詞的時代不復存在了,因為我們不需要再考取功名,拜謁王侯,那曾經是文人最美麗的素羽,現在卻無人欣賞,那美麗遙想再無人續(xù)尾韻而和之,可于我而言,她仍能把心燈燃起,把心香焚起,讓心中有細雨閑花,靜靜繁華。

  國學讓我一日看盡人間花,沒有車馬,沒有舟楫,有我,有心,有國學。

  “岱宗夫如何 齊魯青未了”,萬千的力量蓄積,頃刻爆發(fā),便站成了永遠不倒的脊梁,天地造化的垂青給了他挺拔的身影。秦皇漢武的封禪給了他無邊的威儀,文人騷客的手筆給了他豐厚的底蘊,誘人的神奇。風吹風止,云起云飛,泰山飽覽風云,你帶我飽覽狀景!八鉃囦偾绶胶,山色空蒙雨亦奇”,西湖麗景,遐邇聞名。晴日好,麗日照壁水,碧水映藍天,清風徐來,水面清圓,一一風荷舉;雨也罷,若隱若現中牽動你的心扉,時暗時明中沁入你的心脾,朦朦朧朧中契合你的`心意。西湖似西子,淡妝濃抹總相宜,得你心。國學啊,這壯麗也好,溫柔也罷,陪伴我的,總是你。

  王國維在《人間詞話》中說“詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外”,意在告訴人們,對人生觀的的看法既要深入探究,又要能隨時跳出思維的局限性,國學者,便是如此收放自如者。子在川上曰“逝者如斯夫,不舍晝夜”這是哀吾生之須臾,可老先生同樣對曾皙的春服既成,冠者五六人,童子六七人的詠而歸贊一聲“吾與點也”這可說是得意須盡歡了。莊子寫下“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也……”,讀過莊子《逍遙游》的人,想來多會被他那不受約束追求絕對自由的思想所折服吧,可若仔細想來,鯤無法上天而鵬無法如海,這是否也是現實中的一種理智與清醒,也許他所向往的自由,表示夢中的迷蝴蝶一般的不受約束了吧。是國學,給予這種種恰如其分,對立面間的的相輔相成,被演繹得如此完美。泱泱中華五千年,國學便是這歷史皇冠上璀璨無比的明珠。洋洋大觀,中國國學之美,四書五經人生感悟,唐詩宋詞平平仄仄,又有何國可與比。

  國學,乃一國之學,已是千年蹤跡千年心,也許有時她被人淡忘,但依舊有更多的人愿去暢想,愿去領略“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的慷慨壯烈,愿去體味“倚門回首,卻把青梅嗅”的閑情安然,愿去看秦淮河畔煙雨微茫,看塞外長城下黃沙驟起,聽琴聲中水止云停。國學于每人都是不同的,是一人體味,是旁人無法走近的心境。

  于我,你洗滌我布滿塵垢之心,擦亮我渾濁迷茫之眼,沖刷我紛雜塵世之心給我以真趣,賦我以真情,教我以真理,我愿把我的滿腔熱愛,盡數與你。

  國學經典作文 篇5

  品國學經典,賞千古名篇。國學是中國人的傳承,是先人為我們留下的不盡財富,我們要保護好老祖宗給我們留下的不盡詩篇,更要好好地研讀鉆研,使我們的經典不停滯在過去,而是流傳千古,傳承于每個人的指尖,存在于每個人的心田,讓中國上下五千年的文化不迷失在那歷史的滾滾長河中,讓人悵嘆久息。

  說到我們中國的文學,我們能想到它們悠悠綿長的意境,和它或深邃清遠或壯懷激烈或“長煙一空,皓月千里”的廣闊或“笑從雙臉生”的美好詩句,讓我們在今天也為之動容,為之思念。

  在我們的詩中有很多的詩句千古流傳,為后世千百萬的游俠吟客所傳唱,其意義也是千變萬化,讓我們走進中國古典文化的海洋,一起尋一絲蛛絲馬跡吧!

  在我們廣褒無垠的詩句的海洋中中,單是“月”字,就有很多的意義,例如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”說的就是李白的思鄉(xiāng)之情;“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”說的就是李煜亡國愁思;“明月松間照,清泉石上流!闭f的就是王維身處的恬靜小景……我們的古詩詞如此神秘而悠遠,怎么能不讓我們?yōu)橹d奮為之傾心?讓人在學習之余,情感上有一個新的提升,讓我們在閱讀詩句的時候,不由自主的就提升了我們的心境,提高我們的素質,讓我們一生受用不盡。

  看!在名揚千古的'詩句之后,還有著數不勝數的經典成語,每一個成語都有一個為之相依相存的典故,這些典故有的使人浮想聯翩,有的使人寧靜沉思,有的使人激蕩振奮……這讓我們不知不覺的學習者前人的寬廣學識,還讓我們更加淵博,眼界更加開闊。

  有人說“詩句教我們優(yōu)雅,成語教我們凝練”。確實,在我們的身邊中不乏豐富的詞匯,但有一些詞,它們與之不同,它們有的取義高深,有的生龍活虎,有的膾炙人口,也有的噴珠噀玉……這些就是我們的成語。我們在運用成語的時候潛移默化地讓自己才氣過人,不僅提升我們的口才,還讓讓我們的生活,讓我們的人際交往更加順利,對我們大有裨益!

  在現代化的今天,國學文化不僅僅在我們的中國蓬勃生輝,也漂洋過海,走到了國際的舞臺,有越來越多的“老外”愛上了我們的國學,他們用漢語流利的與我們交談,流利的吟著中國的詩,使中國的文化名揚海外,使中國文學在國際舞臺蔚然成風,這些實例讓我們更加驕傲與我們自己的中國文化——中華古典文學。

  在《國學小名士》中,選手們冷靜發(fā)揮,用水墨盡情的揮灑屬于他們的智慧。毛筆是中華智慧的脊梁,墨水則是中華智慧的靈魂,書寫者將二者融為一體,書寫出的是中國上下五千年的智慧,書寫出的,是中華不朽的詩篇!

  美哉,我中華國學!壯哉,我國學中華!

  國學經典作文 篇6

  記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,大家學了一個星期,卻一點不感到累。

  在這一周里大家被故事的內容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓大家為之而動容。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠,有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動。

  后來,我成了一名語文老師,把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們,讓他們去享受這份美,不斷地陶冶著自己的情操,真好。當我有孩子后,那時社會上掀起了學《論語》的高潮,提出半部《論語》走天下,孩子五歲時,我和她一起聽《論語》的光碟,她雖聽不懂,但多聽幾遍后就能背誦,而且背得抑揚頓挫,有滋有味,我一邊聽她誦讀,一邊看文中注釋,我深感古人是那么充滿智慧,它把普通百姓的為人之道,君臣之道,帝王之道講得那樣精深、透徹,充滿哲理,我真是佩服得五體投地,這些道理不僅適用于古,也同樣適用于當今,乃至于永遠。

  學校大家又開展了“誦國學經典,傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷,連續(xù)5000多年發(fā)展至今的'文明,中華民族在漫長歷史發(fā)展中形成的獨具特色的文化傳統(tǒng)。深深影響了了古代中國,也深深影響著鼓舞大家不斷前進的精神力量。而我教的學生還小,我給他們推薦的是《三字經》和《弟子規(guī)》。早讀時,我和孩子們一起拍手誦讀,班會課上。大家選一些淺顯易懂的典故如:《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟,進一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。有些句子深奧,我也不明白其中的意思,就上網查資料,自己消化后再講給孩子們聽,一學期下來,我覺得自己的身心又一次受到了洗禮,讓我不自覺地規(guī)范著自己的行為。真是潤物細無聲。

  我想只有自己融入進去是不夠的,我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解,然后在平時的學習生活中去規(guī)范自己的行為,學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是大家中華民族的優(yōu)秀美德,大家應該學習和具備,只有不斷地學習優(yōu)秀的東西,不斷地糾正自己,完善自己,大家所培養(yǎng)出的學生才具有華夏的風范,要讓大家的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去,而學校教育是最好的途徑,只有讓國學走進課堂,大家共同學習,共同受到洗禮,才可能使大家的民族精神成為大家的信仰。

  國學經典作文 篇7

  一進入小學,我就開始學習國學了!我每天認真晨讀,也明白了其中的許多道理。

  世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷,通過學習國學的“恕之道”,我明白了自己要有寬闊的胸懷。有一次,哥哥下樓梯的時候不小心摔了一跤,可我卻在旁邊大笑起來,覺得哥哥的樣子既狼狽又好笑,當我學習了“己所不欲,勿施于人”這句話之后,我明白了一個內心有愛的人,應該會換位思考,如果摔倒的是我,哥哥在旁邊大笑,我一定會又憤怒又難過。

  在一次數學公開課上,我們小組討論一個數學問題,同學的想法和我不一致,我的想法是對的,但我直接很兇的反駁了他:“我這才是對的!”,結果大家都不高興。如果我當時能以“彼之理是,我之理非,我讓之;彼之理非,我之理是,我容之!钡膽B(tài)度去包容同學,就不會鬧出矛盾了。

  做人不僅要有寬闊的胸懷,還要誠實守信!坝兴S諾,纖毫必償,有所期約,時刻不易,所謂信也!,就是說一個人做出的承諾,和別人約好的時間,一時一刻都不能更改。我現在是班上的領讀員,每天在黑板上抄寫要背誦的國學,即使放學后大家都走了,我也會認認真真的抄寫,不會因為急著回家就馬馬虎虎。

  國學經典讓我感受到了深刻的道理,學會了做個誠實守信、待人誠懇的人,幫助我健康成長!

  無以成江海!备嬖V我們:再大的困難與阻礙只要你努力,并堅持不懈,再大的挫折也會消失,鐵棒也能磨成針。

  國學經典“曾子殺豬”的'故事流傳千古。曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的!痹诱f:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人。 痹拥钠拮勇犃撕芎蠡,于是和曾子把豬殺了。這個故事告訴我們?yōu)槿藨靶拧弊之旑^,言而有信。

  國學經典“程門立雪”的故事讓我知道了恭敬請教的重要性,楊時是北宋時期的哲學家。一天,他與游酢一起去老師程頤家請教問題。時值隆冬,朔風凜冽。到程頤家時,適逢先生在爐旁閉目養(yǎng)神。他擔心驚動老師,就在門口靜靜等候。過了良久,他的腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。程頤覺察時,門外的積雪已經有一尺深了,于是趕忙起身迎他們進屋。

  孔子的“不學禮,無以立!弊屛叶昧俗鋈藨远Y待人。出自《增廣賢文》的“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!弊屛颐靼琢藢θ苏f話不要總是惡言惡語。

  中國是一個燦爛的文化大國,多少賢能人才在這里產生,多少國學經典流傳至今。國學經典在我心中,國學經典伴我成長。

  國學經典作文 篇8

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

  《論語》,它告訴咱們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個內心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  曾經,有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。大家詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  從這個故事中咱們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!奔词挂粋社會物質文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的'心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

  國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

  國學經典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓咱們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

  國學經典作文 篇9

  有人認為,國學是長篇大論的誦文經典,有人認為,國學是只有名人名家才能理解的大道理,更有人認為儒學即為國學。其實,國學就在我們身邊,它并沒有如此的深奧與單調,它以潛移默化的方式豐富著我們的生活。

  國學,就在身邊,就在社會中的點點滴滴。我們不難發(fā)現,除了平時總掛在嘴邊的儒學外,其余國學的理論學說在社會中都起到了不可或缺作用。環(huán)境保護以及人與自然和諧發(fā)展出自“墨家”之手,雜交水稻以及農業(yè)的發(fā)展是“農家”的成果,《本草綱目》等的醫(yī)學巨著是“醫(yī)家”的傳承。還有我們生活中所寫的漢字,寫作所引用的成語、古詩,這些都是國學的精髓。我們早已不知不覺地在生活中品味國學、欣賞國學、運用國學,國學流動在我們生活、社會的每個角落;國學,就在我們身邊。

  國學,就在身邊,它體現在國家治理方面。中國是擁有五千年歷史文化沉淀的泱泱大國,盡管我們有過割地賠款的屈辱歷史,但經過千百年的磨煉,我們已有一套屬于自己的治國方式。而我所說的治國方式正是國學的有效利用!肮(jié)約光榮、浪費可恥”正是來自于道家“節(jié)儉簡禮”的觀點,“依法治國”則是從法家繼承而來的,F在的.行省制度效仿于元朝類似的制度,各民族一律平等的理念則是來自于唐太宗李世民的治國方針……其實,國學還有很多學問被運用到治理國家上。只要我們善于發(fā)現與探索,身邊的國學能幫到我們許多。

  如開頭所說,有人認為儒學即為國學。正因為這一錯誤想法,才有部分國人打著宣揚國學的旗號,實質為放大儒學的作用,從而縮窄了國人的文化生活、縮短了國人的文化視野。我們可以試想一下,若國學僅有儒學,那會是多么無趣。生活也將因活在四書五經的文章下而失去了光彩。讓我們好好看看周圍,你會發(fā)現,豐富多彩的國學正點綴著我們的生活。皮影視、京劇等國粹體現古人對生活的藝術追求,潑水節(jié)、湛江年例等明風民俗體現了各地人民的風土人情,山水畫體現了古人對國家的大好河山的神往……這些多姿多彩的國學給國人帶來的藝術享受,相信儒家是無法帶來的,也正因各種國學國粹的相互交織,才形成歷史悠久、豐富多彩的中華民族!

  作為新一代的國人,我們不能單純地為名利而學習國學,我們要根據自身愛好而繼承發(fā)揚國學的不同方面學問,從而豐富國學,優(yōu)化國學,同時,我們要懂得博采眾長,善于吸收外來文化的優(yōu)點,摒棄其缺點,使中華傳統(tǒng)文化位于世界文化前列。最后,我們要普及國學,讓國人更加了解國學,學習國學。

  朋友,不要認為國學很遙遠,其實它就在我們身邊。愿我們在物欲橫流的社會上,樹立正確的國學觀與文化觀,繼承與發(fā)揚國學吧!

  國學經典作文 篇10

  何謂國學?何謂大師?何謂境界?一國之學乃國學,大家之師乃大師,無境之界方乃最高的境界也。一個人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度,也只有這種追求境界的人才能扎根國學,看似無形卻有形地影響著世界,成為大家之師。

  曾看過這么一個故事:一個和尚在得道前劈柴、挑水、念經,得道后還是劈柴、挑水、念經。于是就有人不解,問和尚:“你這有什么區(qū)別嗎,何為得道呢?”和尚說;“得道前我劈材時想著挑水,挑水時又想著念經,一樣也做不好;現在我劈柴時就只想把柴劈好,挑水時就只想把水挑好,念經時就一心一意念經,所以不同的是心情!闭嵌嗔诉@一份心情,和尚得道了。真正的大師追求的是境界,是內心的一種素養(yǎng),由里及表。虛偽的大師追求的是形式,是外在的一種華麗,有表卻無里。

  百家講壇上那一位位自稱國學大師的人物在講壇上講得口沫橫飛,生怕國人不知其平生所學,狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實他們算不上真正的國學大師,他們只是對中國歷史研究透徹一些罷了,沒有崇高的精神境界,是沒有資格自稱大師的!

  王國維在《人間詞話》中論人生三境界:古今成大事業(yè),大學問者,必經過三種之境界,“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個非經不可的過程,但此三境界并不代表最終的境界,因為境界沒有最終,只有在追求中不斷完善。

  大道至簡,寧靜致遠,生活中的身邊小事簡單平凡,但內心可以在寧靜之中悟出人生真諦,豐富自己的'吶內心世界。炯炯目光,透過千年塵封,看到事物最真實的本質。平庸的人看山是山,看水是水;虛偽的人看山不是山,看水不是水;而真正的智者看山還是山,看水還是水。唯一的區(qū)別是:心情不同,境界不同。這是一種內在的修行,只能意會而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因為鐘子期無需言卻能洞穿伯牙的內心,達到一種共同的境界,達成共鳴,高山流水宛如天成。

  文人的精神境界是高深莫測,至高無上的,活在自己的精神境界卻凈化著世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋,過起自耕自食的生活!拔疑诤翁帲覟楹味睢笔撬伎嫉膯栴},他的思想就像湖水般純潔透明,像山林般茂密深邃。這才是大師所應追求的境界,沒有工業(yè)社會帶來的污染,有的是大自然給人的澄清空氣。

  境界無止境,立足國學之根本,永遠追求才是大師之風范。

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