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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文

時(shí)間:2024-11-17 13:30:01 和平 我要投稿

(經(jīng)典)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文4篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(經(jīng)典)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文4篇

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇1

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》在我看來(lái)無(wú)疑是整個(gè)十九世紀(jì)最大的史詩(shī),是近代的《伊里亞特》。整個(gè)世界無(wú)數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng),在波濤洶涌的人間,矗立著一顆最崇高的靈魂,寧?kù)o地鼓動(dòng)著并震懾著狂風(fēng)暴雨。他思想的自然的動(dòng)作,使他從關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的小說(shuō),引入描寫(xiě)軍隊(duì)與民眾,描寫(xiě)千萬(wàn)生靈意志交融著的巨大的人群的小說(shuō)。他在塞白斯多堡圍城時(shí)所得的悲壯的經(jīng)驗(yàn),使他懂得俄羅斯的國(guó)魂和它古老的生命。

  最初是一片靜止的海洋,俄羅斯社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)前夜所享有的和平,開(kāi)始的幾章,以極準(zhǔn)確的手法與卓越的譏諷口吻,映現(xiàn)出浮華心魂的虛無(wú)幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個(gè)、Baile親王才發(fā)出一聲生人的叫喊:

  “我們犯罪,我們欺騙,而是為了什么?我年紀(jì)已過(guò)五十,我的朋友……死了,一切都完了……死,多么可怕!”

  在這些暗淡的、欺妄的、有閑的,會(huì)墮落與犯罪的靈魂中,也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠(chéng)的人中,例如天真樸訥的RierreBesoukhoo,具有獨(dú)立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna,飽含青春之氣的Rostove;——在善良與退忍的靈魂中,例如Marie公主;——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人,如Andre親王。

  可是波濤開(kāi)始翻騰了,第一是“行動(dòng)”。俄羅斯軍隊(duì)在奧國(guó)。無(wú)可幸免的`宿命支配著戰(zhàn)爭(zhēng),而宿命也更不能比這發(fā)泄著一切獸 性的場(chǎng)合中更能主宰一切了。真正的領(lǐng)袖并不設(shè)法要指揮調(diào)度,而是如Koutouzoo或Bagnation般,“凡是在實(shí)際上只是環(huán)境促成的效果,由部下的意志所獲得的成績(jī),或竟是偶然的現(xiàn)象,他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的好處!純粹行動(dòng)的幸福正則健全的情狀,惶亂的精神重復(fù)覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了,開(kāi)始有了真正的生活,……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風(fēng)波流離的地方,正當(dāng)兩顆最優(yōu)越的心魂,Dierre和Marie公主受著時(shí)流的熏染,沉溺于愛(ài)河中時(shí),Andre在奧斯丹里茲受傷了,行動(dòng)對(duì)于他突然了陶醉性,一下子得到了無(wú)限清明的啟示,仰身躺著,“他只看見(jiàn)在他的頭上,極高遠(yuǎn)的地方,一片無(wú)垠的青天,幾片灰色薄云無(wú)力地漂浮著!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇2

  隨著硝煙逐漸消散,槍炮聲停止了轟鳴,聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了。

  廝殺中得勝的人們?cè)谙矏傊幸部吹搅俗约荷砩系膫,而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過(guò)去的輝煌。愛(ài)好和平的人們,又一次看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷!

  戰(zhàn)爭(zhēng)——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼,它什么時(shí)候才能消失呢?

  那些掌握巨大權(quán)利、動(dòng)輒對(duì)他國(guó)訴諸武力、也把本國(guó)拖入戰(zhàn)火的人,很少能真正嘗到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦水,而對(duì)普通的老百姓來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他們的.永遠(yuǎn)是不幸。

  19世紀(jì),那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的資本主義列強(qiáng)紛紛崛起,到20世紀(jì)初,它們的矛盾愈加尖銳,終于導(dǎo)致了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)!人類也第一次經(jīng)歷了一場(chǎng)世界性的空前混戰(zhàn)!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇3

  這個(gè)題目說(shuō)起來(lái)很大,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平嗎!然而,我所要描述的確是生活里無(wú)關(guān)緊要的小事。如果從另一個(gè)角度說(shuō)它又是生活中不可不重視的大事,因?yàn)樗P(guān)系到家庭生活的和諧。你說(shuō)家庭生活中的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平還是小事嗎?

  兩個(gè)人組成家庭就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,即對(duì)立又統(tǒng)一,周而復(fù)始形成了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的和諧,愛(ài)、恨、情、仇交織融合的結(jié)果是親情的延續(xù)。單純有愛(ài)的家庭是平淡無(wú)奇的家庭,是乏味靜如死水的家庭,它缺少愛(ài)的激情、愛(ài)的昂奮,更深一步講這種過(guò)于和平的家庭是沒(méi)有責(zé)任感的家庭,身臨其中你會(huì)感到莫名的驚恐,無(wú)奈的失意,生活好像失去了方向和目標(biāo)。夫妻間的相敬如賓我不反對(duì),但也不完全提倡。我總感覺(jué)那是在和朋友、鄰里相處,似乎有些做作,隱含著某種虛假或陌生,是家庭生活虛偽的表象,并不是一個(gè)家庭真實(shí)的本來(lái)面目。那么家庭生活需要戰(zhàn)爭(zhēng)了,不,而是需要符合生活邏輯的“怨”(即戰(zhàn)爭(zhēng))。恰到好處的怨在家庭生活中會(huì)達(dá)到意想不到的愛(ài)的效果,就好比助燃的添加劑使愛(ài)的爐火更旺。我們常說(shuō):“愛(ài)有多深,恨就有多深”。我把它比喻成物理學(xué)中的作用力和反作用力,當(dāng)愛(ài)和恨的作用力相平衡時(shí),我們的家庭生活趨于一種和諧。說(shuō)白了家庭生活離不開(kāi)喜、怒、哀、樂(lè),更離不開(kāi)柴、米、油、鹽這些瑣事,那一個(gè)因素失衡生活的肌體就會(huì)喪失健康而導(dǎo)致不和諧。愛(ài)和怨的共同作用與磨擦,才能迸發(fā)家庭成員相互依存的`火花。平靜的家庭是不協(xié)調(diào)、不完美、也是不符合現(xiàn)實(shí)生活規(guī)律的家庭。

  現(xiàn)代企業(yè)管理要求企業(yè),給員工設(shè)置發(fā)泄的場(chǎng)所和空間,家庭生活也同樣需要這樣的空間。夫妻之間的宣泄、爭(zhēng)吵和怨恨,是相互愛(ài)的另一種表達(dá)方式。生活中要學(xué)會(huì)包容和理解對(duì)方的偏執(zhí)情感,還要恰當(dāng)?shù)陌盐占彝ド钤庥龅钠囡L(fēng)苦雨,家庭的小船就會(huì)在茫茫的大海中,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航勝利抵達(dá)愛(ài)的港灣。

  家庭生活離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的相互作用。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇4

  翻開(kāi)史書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)這一魔鬼已伴隨人類走了數(shù)千年。

  千年來(lái),多少次人類在睡夢(mèng)中看到一只白色的和平鴿銜著嫩綠的橄欖枝在天空中翱翔;多少次,人類聽(tīng)著那槍聲炮聲,只能無(wú)助的嘆息;又有多少次,人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,失去親人,卻只能默默流淚……

  戰(zhàn)爭(zhēng),是由統(tǒng)治者引起的,去只能因百姓流離失所、家破人亡而告終。那為什么要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)呢?是為了是自己的國(guó)家領(lǐng)域更大,還是為了向別的國(guó)家證明自家的強(qiáng)大?

  可戰(zhàn)爭(zhēng)究竟能帶來(lái)什么?百姓的無(wú)家可歸,妻離子散;還有那幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)的`生靈化作冤魂。那些發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治者們,天天看到這些,難道不會(huì)做噩夢(mèng)嗎?

  而和平又是什么呢?

  和平就是和平鴿在藍(lán)天的背景下形成一幅幅美麗的圖畫(huà);和平就是黎明的花蕾在晨曦的風(fēng)中搖曳;和平就是沒(méi)戰(zhàn)亂,全世界的小朋友手拉手一起游戲;和平就是……

  對(duì)和平的追求,是人類的天性;對(duì)和平的維護(hù),是人類的天職!

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