合作的作文

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合作的作文(集合6篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的合作的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

合作的作文(集合6篇)

合作的作文篇1

　　摘要：高校教師之間的教學(xué)研討是促進高校教師專業(yè)發(fā)展和推動高校合作文化創(chuàng)生的重要途徑。但當(dāng)前高校教師的教學(xué)研討普遍存在著趨于功利、流于形式及迫于任務(wù)等問題。究其根源，是功利主義價值取向評價的片面導(dǎo)向、高校教師對教學(xué)學(xué)術(shù)內(nèi)涵和合作研討價值理性認識的匱乏及高�？茖又频慕M織結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的管理模式，阻抑了合作研討文化的生成與發(fā)展，遮蔽了其理想價值的充分實現(xiàn)。文化作為最深層次的東西，是在長期積淀中形成的，對學(xué)校長遠發(fā)展和教師持續(xù)成長具有很強的導(dǎo)向、凝聚和教育功能。必須通過建立激勵教師合作研討的長效評價機制、深化教師對教研合作價值的理解及恢復(fù)與重建教研組織的活力，逐漸培育新型的教學(xué)研討合作文化。

　　關(guān)鍵詞：高校；教學(xué)研討合作文化；問題；培育策略

　　高校是培養(yǎng)人才的教學(xué)研究型組織，教師作為學(xué)校組織的主體，其思維和行為方式、教育教學(xué)價值觀的培養(yǎng)和塑造深受學(xué)校文化的影響，有人認為:“教育改革對教師以及教師文化的忽視是造成各種改革項目表面化和低效率的一個重要原因。”因為文化是最深層次的東西，具有很強的導(dǎo)向、凝聚和教育功能。以個體勞動為特征的工作模式和分化主義傾向的教師文化已難以滿足和適應(yīng)高校學(xué)科發(fā)展和新型人才培養(yǎng)的需要，而教學(xué)研討合作文化的形成將有助于推進高校人才培養(yǎng)模式的變革和教師的專業(yè)發(fā)展。教學(xué)研討是教師個體在自我發(fā)展基礎(chǔ)上有目的、有計劃、有組織地針對教學(xué)過程中存在的問題，通過集體研究、集體討論形式，以解決教學(xué)中存在的間題，揭示教學(xué)規(guī)律，為提高教學(xué)質(zhì)量提供理論依據(jù)和實踐指導(dǎo)的活動。而教師的教學(xué)研討合作文化是在教師進行教學(xué)研討的過程中，逐漸積淀或凝結(jié)的穩(wěn)定的價值觀和相應(yīng)的行為方式，它的形成與發(fā)展將會對教師持續(xù)成長產(chǎn)生決定性影響，也從深層次制約學(xué)校的長遠發(fā)展。然而，近些年來高校在擴招和發(fā)展過程中，由于種種原因，教學(xué)工作的地位日益被邊緣化，致使教研合作文化的形成、發(fā)展缺乏有利的環(huán)境和相應(yīng)的激勵機制。

　　一、當(dāng)前高校教師教學(xué)研討存在的問題

　　(一)趨于功利

　　目前高校管理中“重科研、輕教學(xué)”的制度與政策導(dǎo)向，以及職稱評聘與相應(yīng)利益機制的影響與制約，教學(xué)常常被視為非學(xué)術(shù)活動和教師職稱評審的點綴。因為教學(xué)不具有科研成果的高功利價值，部分高校教師則較為明顯地反映出對科研尤其是科研成果數(shù)量的過分注重，而作為教學(xué)者的責(zé)任意識則逐漸淡化。即使有為數(shù)不多的教學(xué)研討活動存在，也多為追求功利目的。例如各級教學(xué)成果獎的評選、各種重點精品課程的申報與建設(shè)等，往往更多地是為了獲取和科研成果相媲美的金錢與名利，而大多并不是純粹基于對教育教學(xué)研究本真價值的追尋。實質(zhì)上，教師對教育教學(xué)的研究應(yīng)貫穿于整個教育教學(xué)過程中，它反映的應(yīng)是教師日常的工作狀態(tài)，體現(xiàn)的是教師的強烈教學(xué)責(zé)任感和對待教學(xué)的熱情。

　　(二)流于形式

　　從高校的教學(xué)管理制度上看，一般都有關(guān)于教師教學(xué)研討的相關(guān)規(guī)定與具體形式，但教研活動的真正開展一般需要依靠學(xué)�；蛟合抵贫纫�(guī)定強制式地推動。同時，由于教學(xué)研討制度的確立和活動的開展缺乏對教師主體需要的了解、喚醒和滿足，也很少建立起教研合作文化與教師發(fā)展之間的良性互動機制，而作為教學(xué)合作研討本可依托的基層組織—高校教研室，在不同程度上存在組織渙散、功能弱化及缺乏凝聚力等問題，使高校教師之間的合作研討失卻了賴以生存發(fā)展的土壤和環(huán)境。教研活動的形式主義和行政意味的濃烈很難吸引教師的充分關(guān)注和投入，也失去了通過教學(xué)改革與研究推動學(xué)科建設(shè)和促進教師專業(yè)發(fā)展的意義。再加上教師自身對教學(xué)合作研討的價值缺乏深人理解，使高校教師的教學(xué)合作研討常常流于形式。

　　(三)迫于任務(wù)

　　目前高校教師的教學(xué)合作研討活動一般是圍繞學(xué)�；蛟合档奶囟ㄈ蝿�(wù)和要求展開的，例如修訂教學(xué)計劃或教學(xué)大綱.、編寫教材、申報重點課程或課題、青年教師優(yōu)質(zhì)課競賽的參賽選拔、為了完成院系規(guī)定的教師之間聽課及學(xué)生實習(xí)之前的聽評課等。類似的教研活動一般都規(guī)定了顯性的短期可達成的具體目標，一旦完成教研活動也隨之終止。教師的教學(xué)合作研討并沒有成為教師日常的職業(yè)生存方式和重要的專業(yè)發(fā)展途徑。這種“任務(wù)”取向在無形中窄化了教學(xué)合作研討的內(nèi)涵，造成合作研討價值的萎縮，難以形成豐富而完整的教研合作文化。

　　二、阻抑高校教師教學(xué)研討合作文化發(fā)展的原因分析

　　(一)功利主義價值取向的評價使高校教師的合作研討文化的`發(fā)展空間萎縮

　　國家對高校的辦學(xué)水平評估存在重量輕質(zhì)、重科研輕教學(xué)的傾向，它誘導(dǎo)一些高校去追逐物質(zhì)化、可量化的科研目標，偏離了以人才培養(yǎng)為中心、以教學(xué)為主要任務(wù)的軌道，弱化了評估對高校教學(xué)改革應(yīng)有的導(dǎo)向功能，也難以產(chǎn)生促進高校教師教學(xué)研究與創(chuàng)新的動力。其片面導(dǎo)向也影響了高校對教師評價的激勵功能的發(fā)揮。一些高校為了達到規(guī)定的評估指標要求，賺取更多辦學(xué)經(jīng)費與相應(yīng)權(quán)利，在教師評價制度中不斷強化對科研的硬性要求及獎勵，如論文發(fā)表數(shù)量及獲獎情況、課題立項、刊物級別等，而與教師教學(xué)相關(guān)的工作態(tài)度、職業(yè)道德與教學(xué)水平等軟性指標，卻幾乎未被納人評價體系，評價內(nèi)容難以體現(xiàn)對教學(xué)和學(xué)術(shù)研究長期性、遲效性和創(chuàng)新性的支持與鼓勵。評價的功利價值取向驅(qū)使高校教師根據(jù)利益多少及相關(guān)度來決定工作付出和投人程度，導(dǎo)致行為方式上對名利的極度追逐和心理上的嚴重失衡;也使高校教師教學(xué)創(chuàng)新與研究的激情逐漸消退，作為教學(xué)者角色的職責(zé)意識弱化，高校教學(xué)研究的地位也日益邊緣化，這也是教研合作文化難以生成與培育的重要制度根源。

　　(二)高校教師對教學(xué)學(xué)術(shù)內(nèi)涵和合作研討價值理性認識的匾乏阻抑了教研合作文化的發(fā)展

　　在美國學(xué)者博耶的倡導(dǎo)下，國內(nèi)外學(xué)者對學(xué)術(shù)概念進行了新的診釋，認為教學(xué)屬于學(xué)術(shù)的一種類型，賦予了教學(xué)學(xué)術(shù)性的內(nèi)涵。“教學(xué)學(xué)術(shù)”提倡以新的學(xué)術(shù)視角看待教學(xué)活動，給予它和高�？蒲谢顒油瑯拥牡匚�，目的在于實施有效教學(xué)，提升高校教學(xué)質(zhì)量。但現(xiàn)實中一方面高校教師對教學(xué)的學(xué)術(shù)性缺乏充分認識和理解，僅認為高校教師的教學(xué)工作只是在對本學(xué)科專業(yè)知識熟練掌握基礎(chǔ)上的自覺遷移運用過程，無需保持對教學(xué)敏感的問題意識和對教學(xué)本身深人細致的研究，教學(xué)研究的功用與價值常常被漠視。實際上高校教學(xué)工作是一項環(huán)節(jié)復(fù)雜和效果遲顯的工作，對教學(xué)的研究既需要多學(xué)科綜合的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，還需投入大量精力和時間且研究難度較大都鉗制了其學(xué)術(shù)性的凸顯。另一方面由于缺乏制度環(huán)境的支持，缺乏對教師作為教研合作主體意愿和需要的充分把握，合作文化并沒能夠真正成為高校教師的主流文化，合作研討的價值未被教師充分理解和悅納。由于評價制度的片面導(dǎo)向、學(xué)科之間本身存在的疏離及高校教師不坐班工作制等因

　　素的影響，個人主義的教師文化在高校教師間更為盛行。個人主義的教師文化雖然具有不可否認的優(yōu)勢，但它卻易于使教師形成封閉的心態(tài)，教師之間的知識分享與思想交流嚴重匾乏，不利于教師的主體性成長和獲取外界積極的情感支持而加劇了高校教師的職業(yè)孤獨感。

　　(三)高校教師的工作環(huán)境與工作性質(zhì)不利于合作研討文化的生成與發(fā)展

　　教學(xué)研討合作文化實質(zhì)是一種自覺的人為合作文化，而高校教師的工作環(huán)境、工作性質(zhì)不利于教師合作文化的生成與發(fā)展。首先是高校科層制的組織結(jié)構(gòu)和相應(yīng)管理模式約束了教師之間的交流和合作。學(xué)校內(nèi)橫向的組織結(jié)構(gòu)是一種以分割和阻隔為特征的蜂窩狀結(jié)構(gòu)，教師們被分隔在一個一個獨立的教室或教研室中;學(xué)�？v向結(jié)構(gòu)是具有等級明顯、分工明確特征的科層制，教師僅限定于狹窄的工作崗位上。這種相對封閉與隔離的特征限制了教師之間的知識分享。目前高校實施的是強調(diào)嚴格的規(guī)章制度、明確的職責(zé)分工、嚴厲的獎懲措施的管理模式，驅(qū)使教師之間圍繞名利展開激烈角逐，要在競爭中獲勝，必然不愿坦陳自己的教學(xué)感悟與經(jīng)驗以及面臨的困難與問題，勢必淡化通過合作研討改善教學(xué)的熱情，也日漸喪失了教育教學(xué)改革的積極性和自主性，進一步加劇了高校教師之間孤立、封閉的現(xiàn)象，使高校教師之間缺乏合作共事的習(xí)慣與相應(yīng)文化氛圍;其次，高校教學(xué)工作具有復(fù)雜性和不確定性的特點，并且高校教學(xué)工作的遲效性相對于中小學(xué)教學(xué)更明顯。因為中小學(xué)教學(xué)成效還可以用學(xué)生考試成績和升學(xué)率去衡量，而高等教育教學(xué)成效卻難以用眼前現(xiàn)實功利的標準去評判，因此高校教師很難體驗到教學(xué)的即時成效所帶來的成功感與愉悅感，卻常被一些消極情緒所困擾，為了維持專業(yè)自尊和獲得心理上的安全感和滿足感，一般不情愿向同事公開自己的教學(xué)并樂意接受同行評價，當(dāng)然也限制了教師通過同行合作吸納新鮮思想和交流有益的教學(xué)經(jīng)驗。再次，教學(xué)工作也缺乏諸如醫(yī)生律師等專業(yè)性很強的職業(yè)一樣的公有文化的支持，使教師們很難相互分享具有普遍意義的教學(xué)經(jīng)驗和知識體系，很難運用一些“公共技術(shù)術(shù)語”來進行相互之間的批判反思。勞蒂對此曾斷言:“教學(xué)公有文化的缺失，造成了教師之間的孤立，這就是代價之一。……由于教學(xué)工作私人化和‘成敗靠自己’的社會化準則，個人主義、教師文化被強化了。

　　三、高校教師教學(xué)研討合作文化的培育策略

　　(一)高校應(yīng)逐步建立激勵教學(xué)研討合作文化形成和發(fā)展的評價機制

　　教師的教學(xué)研討合作文化的形成和發(fā)展需要一定的外部動力機制，以保證教師參與合作研討的積極性、主動性和持久性。美國著名管理心理學(xué)家赫茨伯格的雙因素理論認為:“只有用激勵因素來調(diào)動職工的工作積極性，才能提高生產(chǎn)效率。真正的激勵因素就是工作本身以及職工對完成工作的感覺�！币虼耍咝�(yīng)根據(jù)本校實際情況、教學(xué)與科研的需要及教師的主體需求，擯棄影響教師長遠的潛在發(fā)展的功利主義價值取向的評價機制，積極構(gòu)建激勵教師教學(xué)改革與合作研究，能促進教師持續(xù)成長的發(fā)展性評價制度，將學(xué)校評價重點放在引導(dǎo)教師對教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的改革創(chuàng)新與教師之間的合作研究上，增加教學(xué)合作研究與教學(xué)創(chuàng)新在教師評價體系中的權(quán)重，充分體現(xiàn)學(xué)校對教學(xué)工作這一高校中心職能的足夠重視。只有教學(xué)研究在職稱評定、專項獎勵、年終考核等教師評價體系中舉足輕重，其價值能被充分認可，才能激發(fā)教師教改探索的自由或自主的激情，也才有利于教師的教學(xué)研究能力的不斷提升和教學(xué)實踐精神的培育;在確定評價指標體系與標準時，應(yīng)充分考慮被評價教師的理解和接納程度，應(yīng)賦予基層教學(xué)研究組織和教師教學(xué)改革的相應(yīng)權(quán)利。只有逐漸建構(gòu)起具有正確導(dǎo)向的評價機制才能有助于教研合作文化的形成和發(fā)展。

　　(二)高校教師應(yīng)深化對教學(xué)學(xué)術(shù)內(nèi)涵的理解和追求教學(xué)合作研討價值的實現(xiàn)

　　學(xué)術(shù)視野下的教學(xué)要求教師在教學(xué)過程中注重研究，將對教學(xué)問題的理論研究與教學(xué)實踐相結(jié)合，以體現(xiàn)教學(xué)的學(xué)術(shù)性，即教學(xué)的研究性、成果的創(chuàng)新性與可交流性以及實踐的有效性。大學(xué)教學(xué)除了知識的傳授以外，還須通過與學(xué)生間的交流對話，擴展完善知識以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性品質(zhì)，促進教師新知識的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。高校教師教學(xué)的學(xué)術(shù)性表現(xiàn)在對不同學(xué)生的清晰了解和研究，對學(xué)生的知識儲備、學(xué)習(xí)需要及個性的深人分析與認識基礎(chǔ)上的尊重、理解與關(guān)注;在熟練掌握運用已有教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，更能結(jié)合教師個人特點、條件以及學(xué)生實際選擇教學(xué)方法及在教學(xué)實踐中創(chuàng)造新的教學(xué)方法;最后高校教師還需要加強課堂管理研究，運用自己的教育機智和課堂管理技巧調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，增進課堂效能。教學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展對教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長具有重要意義，而教師之間的合作研討既是一種有助于教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的形式，也是強調(diào)“合作與同事關(guān)系有助于教師成長”的思想觀念在教學(xué)實踐中的具體體現(xiàn)。教師只有從思想觀念上形成對教學(xué)學(xué)術(shù)價值的理性認識，明確合作研討有助于促進教師之間思想的碰撞與信息的交流、給予教師緘默知識適當(dāng)表達的機會和場合和促進教師專業(yè)研究的深度;通過合作研討也能不斷激發(fā)與增強教師主體發(fā)展的意愿與能力，提高教師反思能力以及促進學(xué)校組織優(yōu)良文化的形成發(fā)展，從根本上確立教學(xué)的學(xué)術(shù)地位，形成重視教學(xué)合作研討的文化氛圍。在教師同行的相互關(guān)懷與信任、支持的合作文化背景下，充分表達自己的意愿和情感，坦訴教育教學(xué)中經(jīng)歷的失敗與不足，通過合作分享交流彼此的教學(xué)理念與經(jīng)驗，實現(xiàn)資源共享，改善同事間的人際關(guān)系，通過教師之間的觀摩教學(xué)、課題合作研討、教學(xué)學(xué)術(shù)沙龍及網(wǎng)絡(luò)共享協(xié)作空間等形式，為教師之間合作提供交流的多元化平臺，以促進教師的專業(yè)發(fā)展。

　　(三)教研組織應(yīng)加強自身建設(shè)與革新，煥發(fā)組織活力，構(gòu)建起具有濃郁教學(xué)合作研討氛圍的精神家園

　　作為高校教研合作基層組織的教研室應(yīng)強化開展教學(xué)研究、進行學(xué)科建設(shè)的職能，形成具有學(xué)科特色的教研室文化，恢復(fù)組織活力。高校教研室一方面要充分了解和把握教師的專業(yè)背景，鼓勵教師在教學(xué)中始終保持敏感的問題意識和注重教學(xué)研究，發(fā)揮中老年杰出教師在教學(xué)研究上的引領(lǐng)作用，著力營造重視教學(xué)研究，促使教師潛心鉆研教學(xué)的教研氛圍和富有專業(yè)特色的教研室文化，增強教研室對教師的吸引力，成為教師向往的精神家園;另一方面，應(yīng)根據(jù)院系發(fā)展規(guī)劃和遵循各專業(yè)教研室的內(nèi)在發(fā)展特點、規(guī)律，制定科學(xué)合理的教研室評價體系，使各專業(yè)教研室在保持學(xué)科或?qū)I(yè)特色的基礎(chǔ)上，進行組織功能的重建探索，通過制度革新以拓展其功能，以增強教研室對高校教師的吸引力;通過制度導(dǎo)向鼓勵相關(guān)專業(yè)教研室教師之間的積極交流與合作，突破專業(yè)隔閡與界限，充分吸納相關(guān)學(xué)科專業(yè)研究成果，通過交流、共享和融合實現(xiàn)知識與思想的創(chuàng)新，使教學(xué)改革和研究能有真正的突破。當(dāng)然，教研組織的發(fā)展還離不開學(xué)校管理者的充分關(guān)注與支持，并給予教研組織在資源配置與分配方面的適當(dāng)權(quán)利、教師評價和學(xué)術(shù)事務(wù)方面的更多決策權(quán)與從事教學(xué)學(xué)術(shù)活動的充分自由，盡量減少或避免學(xué)�；蛟合敌姓α康倪^度制約和干預(yù)，這樣教研組織的活力才能真正被激發(fā)，從而為教學(xué)研討合作文化的持續(xù)生長提供可依托的精神土壤。

合作的作文篇2

　　今天，老師課前布置了一條思考題—— 一個底面半徑為 10cm 的圓柱形容器中裝有水，將一個底面半徑為 9cm 的鐵質(zhì)圓錐體浸沒在水里，水面上升了 5.4cm ，圓錐體鐵塊的高是多少？

　　同學(xué)們你看看我，我看看你，都被它給難住了，個個都在抓耳撓腮，冥思苦想，我的同桌翁偉嘟囔著：“我的腦細胞怎么這么少？根本就不夠用······”哎，我也是百思不得其解。

　　大家開始討論,我見勢拍了拍前面時明宇同學(xué)的肩膀，剛準備問他怎么解，一看見他那一籌莫展的`樣子，我打消了這個念頭，也許他的情況比我更糟糕呢！這時，他把目光投向了我，使我一時不知所措：“你別看我呀！我，我也沒想出來呢！”說著，我把目光轉(zhuǎn)向了我們班的數(shù)學(xué)課代表祁家偉，平時，不管什么難題，都是他首先克服。今天也不例外，他那張笑臉寫滿了自信�！捌罴覀ィ趺唇獍�?”我小聲問道。祁家偉嘰嘰喳喳向我講了一大堆，我只聽懂了最后一句：“這道題可以利用圓錐的體積等于水柱上升的體積作為等量關(guān)系式列方程求解�！�

　　“那多麻煩啊！”翁偉說道�！澳俏覀兙驮傧胍环N更簡單的方法吧！”我和翁偉、時明宇的頭埋在一起，你一句，我一句地討論起來，俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮�！苯�(jīng)過了一番探討，終于，功夫不負有心人。 “哦，我想出來了！圓錐的體積等于同它等底等高圓錐體積的1／3，要求圓錐的高根據(jù)等底、等高的圓柱、圓錐的關(guān)系，可以把求圓錐的高轉(zhuǎn)化成求與它等底等高的圓柱的高。圓錐的體積擴大3倍，就轉(zhuǎn)化成等底等高的圓柱體的體積，求出這個圓柱體的高也就得到了要求的圓錐的高，所以圓錐的高為：（3.14×102×5.4×3）÷（3.14×92）＝ 20cm �！蔽易院赖卣f道。

　　周老師上課了，我大膽地發(fā)表了自己的見解，老師表揚了我，我心里美滋滋的，那個得意勁就別提了！

　　生活中也是這樣，遇到難題只要學(xué)會與別人合作，就能取得成功。

合作的作文篇3

　　論文摘要：教師文化是影響教師觀念以及教學(xué)行為的隱性因素，合作文化是教師專業(yè)發(fā)展的理想氛圍。保持人為合作與自然合作間的合適張力，營造和諧互助的合作氛圍；依托農(nóng)遠工程資源開展網(wǎng)絡(luò)教研，構(gòu)建區(qū)域性合作組織，可以克服農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟與地理等客觀條件限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響，培育持續(xù)推動農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的合作文化。

　　論文關(guān)鍵詞：新課程,農(nóng)村教師,合作文化,教師合作

　　我國當(dāng)前進行的基礎(chǔ)教育新課程改革不僅是課程內(nèi)容的變革，更是一場文化的變革。基于學(xué)校的教師合作作為一種促進基礎(chǔ)教育改革的新勢力進入到教育變革場景，成為新課程背景下教師專業(yè)發(fā)展研究的重要向度。相比于城鎮(zhèn)地區(qū)，我國農(nóng)村地區(qū)由于受經(jīng)濟與地理等客觀環(huán)境的限制以及以保守性為基本特征的農(nóng)村傳統(tǒng)文化的影響，教師的發(fā)展大都在自我封閉和孤立的狀態(tài)下展開。這種缺少深層次合作文化支撐的教師個體的孤獨成長很大程度上影響著基礎(chǔ)教育改革全面深入推進的可能空間。依托農(nóng)村教育信息化建設(shè)的階段性成果，營造區(qū)域性教師合作文化氛圍，創(chuàng)新教師合作的方式與手段，成為踐行《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-2020年）》“以農(nóng)村教師為重點，提高中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)”，促進農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展，推動農(nóng)村教育持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

　　一、新課程背景下農(nóng)村教師合作文化的內(nèi)涵解讀

　　教師個體的專業(yè)成長不是通過教師孤獨的個體的一種自我修為或者自然成熟而實現(xiàn)的，而是借助團體合作的力量在教師群體中與其他教師充分的互動、協(xié)作和分享中逐漸實現(xiàn)的。由于受客觀條件的影響，農(nóng)村教師在新課程改革中將遇到了更多的新問題、新困惑，要適應(yīng)新課程中教師角色的變化，不僅需要學(xué)校組織、教研機構(gòu)和高校研究機構(gòu)的幫助，更需要以平等為基礎(chǔ)、以分享互動為主要特征的合作群體的支持。群體文化是教師成長和創(chuàng)新的持久動力，合作發(fā)展的方式成為農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的必然抉擇。

　　教師合作文化是指教師團隊聯(lián)合計劃，成員之間相互討教、共同進步、共同發(fā)展，體現(xiàn)團隊精神的文化，是教師專業(yè)發(fā)展上不斷追求卓越必然依賴的一種理想的合作氛圍。加拿大學(xué)者哈格里斯夫?qū)⒔處熀献魑幕譃閮深悾鹤匀坏暮献魑幕c人為的合作文化。他認為，人為合作文化沒有尊重教師作為專業(yè)人員應(yīng)該享有的自主判斷和自我抉擇的權(quán)力，理想的教師合作是一個以教師的教學(xué)和發(fā)展需要為基礎(chǔ)的、以教師自主和自愿為前提的、促進教師專業(yè)成長的自然過程，人為合作文化必須向自然合作文化過渡。

　　哈格里斯夫關(guān)于合作文化的觀點無疑給了我們有益的啟示，但我們卻不能簡單地認為農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面，自然合作文化的最主要特征即自發(fā)性，哈格里斯夫正是把自發(fā)性作為教師合作的出發(fā)點和歸宿。但是，完全建立在自發(fā)性基礎(chǔ)上的教師合作，既難以形成，更難以持久，尤其是農(nóng)村學(xué)校教師之間的合作，由于其地緣與資源的劣勢決定了其合作的`淺層次和低水平特色，教師間自主的合作關(guān)系是較難形成和不穩(wěn)固的，這種文化必然脆弱和難以確定。另一方面，教師文化是一種屬于學(xué)校文化的亞文化，是社會文化與個體價值在教育領(lǐng)域的折射。農(nóng)村教師文化作為鄉(xiāng)土文化積淀和農(nóng)民本性人文哲學(xué)價值底蘊的綜合反映，受傳統(tǒng)文化、地域文化和外來文化的多重影響，這也導(dǎo)致農(nóng)村教師在群體內(nèi)部文化選擇時體現(xiàn)出更多的自閉性和保守性。這種傾向個人主義的文化選擇既是新形勢下農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實寫照也是農(nóng)村教師文化從分化走向合作的內(nèi)在羈絆。

　　同時，人為合作往往是行政引導(dǎo)、制度安排的結(jié)果，它確實存在著如哈格里斯夫所言的強調(diào)機械性、缺乏靈活性、無視教師自主權(quán)等弊端。農(nóng)村教師合作文化的理想狀態(tài)也不應(yīng)該是人為合作文化。但人為合作也并非一無是處，教師合作中并非不能有任何非自發(fā)的因素，特別是在合作文化孕育的初期，人為合作文化重視對教師合作的規(guī)范、引領(lǐng)、計劃與調(diào)控，在教師合作中發(fā)揮著相當(dāng)重要的催化作用。

　　由此可見，對農(nóng)村教師合作文化的解讀既要正視地緣和資源劣勢對教師自發(fā)合作欲望的銷蝕，也要尊重鄉(xiāng)土保守文化熏陶下教師教學(xué)活動中的自我選擇。我們尋求的農(nóng)村教師合作文化既不是完全意義上的自然合作文化，也非完全意義上的人為合作文化，而應(yīng)該是合理地吸納了自然合作文化和人為合作文化基礎(chǔ)上的一種具有包容性的教師合作文化。它既體現(xiàn)出教師合作的自發(fā)、自愿、自主、超越時空等特點，又不排除監(jiān)督控制與計劃安排，是在充分尊重教師自我選擇的前提下，結(jié)合相應(yīng)的制度規(guī)約，在農(nóng)村教育教學(xué)實踐中形成和培育起來的一種集開放性、規(guī)范性、合作性與共享性于一體的行為方式與和諧關(guān)系。

　　二、農(nóng)村教師合作文化建構(gòu)的實踐路徑

　　教師合作文化是教師文化變革的主流方向，其形成需要一定的組織信托。根植于合作文化的合作教研是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑，但是由于客觀條件的限制，廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)校規(guī)模普遍較小，布局分散，很難形成完整的學(xué)科教研合作組織；同時，在相對封閉的農(nóng)村學(xué)校中教師個體主要依靠自身的力量應(yīng)對課堂教學(xué)事務(wù)與教育生命成長。所以，如果不對當(dāng)前以學(xué)�；�?qū)W科為單位組織的教研機構(gòu)進行改造或重塑，跨越師資匱乏境遇下教師合作的時空溝壑，及時拓展教師合作交流的平臺，設(shè)計全面細致的合作活動，就難以在源頭上改變教師孤立的境況，實現(xiàn)教師間深層次、高水平的合作，就難以孕育長久、穩(wěn)定、投入的合作文化。

　�。ㄒ唬┍３秩藶楹献髋c自然合作間的合適張力，構(gòu)建區(qū)域性合作教研組織

　　自然合作是教師合作文化的理想狀態(tài)，人為合作一直以來因為其行政控制性、強迫性、實施取向性、特定時空限制性、可預(yù)測性而被批評。但越來越多的研究實踐揭示在很多情形下自然合作并非教師合作研究的初始形態(tài)。給予人為合作的教師文化適當(dāng)?shù)陌莺秃侠淼纳婵臻g，讓人為合作與自然合作之間保持適當(dāng)?shù)膹埩�，才能使合作文化成為群體教師專業(yè)發(fā)展的持久動力。

　　區(qū)域教研組織不是重新建立一所獨立的專門機構(gòu)，而是借助一定的行政力量，充分尊重教師個體的自我選擇，在現(xiàn)行中小學(xué)建制內(nèi)，由高校與區(qū)域教育管理、教師培訓(xùn)、教研機構(gòu)以區(qū)域中心校為依托合作進行的一種功能融合的結(jié)構(gòu)性重組，通過這一組織機構(gòu)促進教師在實踐中形成合作關(guān)系與合作意識，培養(yǎng)合作態(tài)度和習(xí)慣，形成合作的行為規(guī)范，既為教師的自然合作創(chuàng)建環(huán)境，又依托一定的行政外力規(guī)范了人為合作。區(qū)域教研的領(lǐng)導(dǎo)組織負責(zé)人由鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育主管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，組員由區(qū)域內(nèi)各校校長擔(dān)任；教研組按照構(gòu)成教師所屬的地理區(qū)域分為學(xué)校層面和區(qū)域?qū)用�；各教師依學(xué)科、年級、學(xué)�；騾⑴c的課題等特征有選擇地加入學(xué)校層面教研組；區(qū)域教研組設(shè)在中心校，由各校骨干教師與教務(wù)主任組成，普通教師可以根據(jù)區(qū)域教研組的階段性研究主題與任務(wù)分批加入；網(wǎng)絡(luò)教研組在區(qū)域教研組的支持下借助網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建，各校教師自愿加入；教研員由特聘教研員和兼職教研員組成，兼職教研員由優(yōu)秀教師擔(dān)任，特聘教研員由縣市教研中心選派；引領(lǐng)專家由區(qū)域中心協(xié)調(diào)外聘。

　�。ǘ┮劳修r(nóng)遠工程資源與環(huán)境開展網(wǎng)絡(luò)合作教研，營造和諧的自然合作氛圍

　　教師合作既是教師個體與群體內(nèi)在的心理發(fā)展過程，也是資源與環(huán)境外在的技術(shù)支撐過程，需要學(xué)校與各層教育行政部門為此提供生成與發(fā)展的平臺。20xx年，隨著農(nóng)遠工程建設(shè)任務(wù)的全面完成，農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的信息化環(huán)境基本具備，為農(nóng)村地區(qū)教研形式由單一的以校為本向區(qū)域教研、網(wǎng)絡(luò)教研相結(jié)合的多層次教研體系轉(zhuǎn)變提供了資源與環(huán)境支持。跨地區(qū)、跨學(xué)科、多層次的教研網(wǎng)絡(luò)可以有效共享資源，生成平等、開放、民主的教研合作氛圍，放大學(xué)科專家、教研員和骨干教師的引領(lǐng)作用，使大范圍、經(jīng)常性的互動交流具有現(xiàn)實可能性，并逐步凝聚和提升教師合作的向心力，進而推動合作的教師文化形成。

　　同時，教師合作文化的形成是觀念領(lǐng)域?qū)處煿铝⑽幕膿P棄和對教師合作文化的喚醒，其實現(xiàn)是一個長期、持續(xù)、動態(tài)、復(fù)雜的過程，必須借助高質(zhì)實效、切實可行的教師合作實踐形式為載體。教師合作文化離開實踐的載體，便是奢談、空談，僅局限于觀念引導(dǎo)、理性宣傳，只會有表層效應(yīng)、短期效應(yīng)甚至是負面效應(yīng)。只有通過實效的協(xié)作活動，合作觀念才能真正浸潤教師的靈魂，并最終體現(xiàn)在教師的日常教學(xué)與研究行動中。農(nóng)遠工程背景下網(wǎng)絡(luò)合作教研的實踐形式主要有教育主題網(wǎng)站、教育博客社群和網(wǎng)絡(luò)教育論壇三種，教師借助這些形式實現(xiàn)教師集體的同儕互助、實踐個體的自我反思、學(xué)科研究人員的專業(yè)引領(lǐng)，以促進教師個體與群體的專業(yè)發(fā)展。通過平等與民主的合作互動，教師既可與教育教學(xué)專家進行溝通，實現(xiàn)專家引領(lǐng)式教研，又能方便地與同行探討，實現(xiàn)同伴互助式教研。另一方面，多元交流中得到的認同與激勵既是激發(fā)學(xué)習(xí)與交流持續(xù)發(fā)展的動力，也是孕育群體合作文化的催化劑，共享與交流反過來又促進了教師更深層次的研究與反思。

　　三、結(jié)束語

　　事實上，上述分析框架不僅僅是一種理論推演，而更多的是基于我們與項目學(xué)校合作研究的實踐。我們清醒地認識到基于合作文化的教研組織的重塑及合作發(fā)展實踐路徑的重構(gòu)對農(nóng)村教師群體專業(yè)發(fā)展有著重要的促進作用，但要引導(dǎo)農(nóng)村教師走出農(nóng)村文化封閉性的拘囿，在教學(xué)實踐中正確調(diào)適與新文化的沖突，放大合作教研的推動力，還需要更加深入、細致地研究。完善區(qū)域合作研究的組織策略，拓展區(qū)域教研網(wǎng)絡(luò)的功能，豐富教師合作文化的內(nèi)涵是我們開展進一步研究的主要方向。

　　參考文獻

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　　7 鄧濤. 西方教師專業(yè)合作研究述評[J]. 外國教育研究,20xx,7.

合作的作文篇4

　　一天, 老師給了我和一些同學(xué)一個比賽任務(wù)——在英語節(jié)上表演童話劇《小熊過生日》。我在劇中扮演“小狗”。我一回到家就想：我一定要抓緊時間，背出臺詞，明天才可以和其他小朋友串連起來。于是我便一邊背，一邊做動作，練了一遍又一遍。終于，我能一邊熟練地說，一邊做相應(yīng)的動作了。

　　第二天排練了，開始我們有點串連不上，但是，大家都沒有灰心喪氣，還是耐心地排練著。忽然，我們發(fā)現(xiàn)表演“小熊”的'川川找不到了，于是我們便四處尋找，找了大半天才找到他。川川不以為然地說：“反正還沒輪到我，我先玩一會兒不可以嗎？”子子一屁股坐到地上，氣憤地說：“如果大家都像你這樣，這次我們肯定選不上了！”川川聽了，知道自己說錯了，慚愧地低下了頭。于是，他便和我們一起排起節(jié)目來。后來的幾次排練，他都非常認真。

　　英語節(jié)比賽那天，我們七個人表演得有聲有色，大家配合得非常默契。最終我們奪得了年段第一名的好成績。

合作的作文篇5

　　我是“地球領(lǐng)航計劃‘’的1383號宇航員。

　　在全面進入智能時代后，人們通過計算機算出地球所在的太陽系將會被仙女座星云中的黑洞所吸引，所以地球必須離開，但需要有人在前面引導(dǎo)。因此產(chǎn)生了“地球領(lǐng)航“計劃。

　　1360_1385號的宇航員是孤獨的，因為他們的飛船上只會有他們一個人。好在船上還有一個智能機器人_伊娃，可以陪我說說話。機器人強大的計算能力加上人的應(yīng)變能力，我和伊娃很愉快的合作完成了3年的領(lǐng)航任務(wù)。

　　如今3年過去了，我透過弦窗望向地球，思念著故鄉(xiāng)的山水與青蔥樹木。伊姓分析到我體內(nèi)的激素不正常便耐心的詢問我怎么了。我將我的思念告之于她，并跟她說，我想在甲板上種一棵樹。“好��！”伊娃激動的說：“我也想親自掃描一下樹木呢�！毙膭硬蝗缧袆�，我們找來了土壤與種子。這時，伊娃開始了"碎碎念"，“這是一棵梧桐樹的種子，喜光，適生于肥沃、濕潤的砂質(zhì)壤土，blablabla�！彼贿呏v，一邊尋找合適的位置。我就在一旁靜靜的.微笑著看著她。終于，她將目光投射到甲板某處，我便把土壤放上去，將種子小心翼翼的埋進土里。這時，就要伊娃來分析澆多少水了。梧桐樹的種子種下后，我和伊娃每天快速的完成領(lǐng)航任務(wù)后就到甲板上觀察種子發(fā)育情況。

　　一天、兩天過去了，我和伊娃一起澆水，一起觀察，一起小心翼翼的控制土壤的濕度和溫度。終于它萌發(fā)出了一個嫩綠的小芽，我和伊娃都特別激動，我激動于生命的美好，她激動于自己的數(shù)據(jù)庫又壯大了幾分。

　　日子相安無事的過去了，小樹也在一天天的長大。突然有一天，伊娃尖叫著讓我去到甲板上。原來小樹苗上有一只蟲子在吃樹葉�！耙镣�，拿剪刀、盒子”。我將剪下的樹葉和蟲子一起放到盒子里交給伊娃處理。我和伊娃一直悉心的照顧著這棵小樹，看它慢慢長高，這是我們的又一次愉快合作。

　　后來，我們定下了一個約定，等小樹長成時，我們一起回到地球，在植物學(xué)領(lǐng)域合作發(fā)展，研究植物更深一步的奧秘。有很多聲音說，人工智能將會毀滅人類，但在我和伊娃的一次又一次的愉快合作中告訴我__人類和智能機器人合作定能創(chuàng)造更美好的明天！

合作的作文篇6

　　在現(xiàn)代社會中，有一個永恒的話題，那就是競爭與合作，一個人不可能獨立地生活在社會中，而人與人之間的競爭與合作又是我們社會生存和發(fā)展的動力。樹有長短，水有清濁，蕓蕓眾生忙碌于大千世界，他們都離不開競爭與合作。

　　所謂競爭就是兩個或兩個以上的個人或群體，在某項活動中爭勝過對方的行為，也就是雙方爭奪一個目標，而且只有一方能勝，而合作則是兩個或兩個以上的個人或群體，為實現(xiàn)共同目標在某項活動中聯(lián)合協(xié)作的行為，雙方有一致的目的，且雙方共享結(jié)果。

　　對于競爭，在場的各位一定不會感到陌生，沒有中考的競爭，我們也就不會站在這兒，然而一個巴掌拍不響，缺少了合作，“南北對話”“南南合作”都將成為空談;缺少了合作，建立國際空間站將成為泡影;缺少了合作，我們今天將仍活在“非典”的陰影下，處于禽流感的困擾之中。

　　但競爭與合作并不是對立的，有的同學(xué)卻把它們分得太開了，有的只談競爭不談合作。當(dāng)別人問他問題時，頭也不回甩去一句“不知道”，認為把別人的疑難解決了就是給自己培養(yǎng)了一個對手，對自己的競爭不利，這樣的人是自私的，最終將被社會淘汰，有的則認為競爭是沒有必要的，片面講究合作，從而導(dǎo)致了安于現(xiàn)狀，無進取心的悲慘狀態(tài)，當(dāng)他還在安樂窩里做著美夢的`時候，這個世界已將其遺忘。所以，以上的兩種做法都是不正確的。我們應(yīng)該把競爭與合作放在同等重要的位置，讓他們物盡其用，物為我用，使自己達到更高的境界。

　　如果把人生比作一場戲，那么競爭就是臺下一雙雙挑剔的眼睛，而合作就是與你一同演出的朋友。同學(xué)們，讓我們正確對待競爭與合作，生出最艷麗的花。

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