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環(huán)保作文

時間:2024-02-24 15:00:41 環(huán)保作文 我要投稿

實(shí)用的環(huán)保作文3篇【通用】

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的環(huán)保作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的環(huán)保作文3篇【通用】

環(huán)保作文 篇1

  望一眼窗外,突然發(fā)現(xiàn)看不到藍(lán)天、白云,天地間一片灰色的景象,連對面的樓房也只有朦朧的輪廓。這樣的.天氣越來越頻繁,霧霾正無聲無息地籠罩著我們的城市。

  霧霾是霧中懸浮著大量的煙、灰塵等微粒而形成的混濁現(xiàn)象。據(jù)環(huán)保部遙感衛(wèi)星監(jiān)測:1月29日中國范圍內(nèi)有130萬平方公里的地區(qū)被霧霾籠罩,空氣質(zhì)量嚴(yán)重污染。

環(huán)保作文 篇2

  地球是我們共同的家園,它非常美麗,就像人間仙境一樣。它用甘甜的乳汁養(yǎng)育了無數(shù)華夏子孫。可是,人類無時無刻不在傷害著它,讓它遍體鱗傷,傷心地流下了一滴眼淚。人類啊,醒醒吧,為了地球,為了生活,注重環(huán)保吧!

  人類的環(huán)保意識不是非常強(qiáng)。老師曾講過這樣的一個故事:“十一黃金周的第二天,魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)了80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。”韓國人為什么會集體撿垃圾?這個問題應(yīng)該問問我們?nèi)ツ锹糜蔚腵中國人。他們在那旅游隨手就亂扔垃圾,口里咀嚼的口香糖也隨便亂吐。他們有沒有想過這樣做對環(huán)境不好,對大自然不好。別的國家到這旅游看見著景象會說中國人什么?會說中國人不注重環(huán)保。他們看不下去了,于是便一起撿了垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩?吹竭@難道我們中國人不應(yīng)該反思一下嗎?80個人,短短20分鐘,方圓近1公里,5個裝滿垃圾的紙箱,這些數(shù)字不得不讓我們觸目驚心。如果我們每一個人都不亂扔垃圾,這地方該會多干凈,空氣也會更清新!所以,大家在去公共場合的時候不要亂扔垃圾,讓這個地方永遠(yuǎn)干干凈凈!

  然而,要環(huán)保的地方還有很多很多!隨著現(xiàn)在人們經(jīng)濟(jì)越辣越好,家里有四家車的也越來越多,老師在我們班做過這樣的統(tǒng)計(jì),家里有私家車的大概有30多人,如果這些車在馬路上行駛,尾氣會有多少?這對空氣、大氣層都有破壞。大氣層在慢慢變薄,如果大氣層有一天沒了怎么辦?現(xiàn)在大家都十分關(guān)注pm2.5空氣污染指數(shù),現(xiàn)在的空氣非常不好。大家有沒有想過為什么?因?yàn)槿藗儾恢匾暛h(huán)保!我們在去商場購物時,手上拎著大包小包的塑料袋,塑料袋焚燒會有毒氣,埋進(jìn)土里不容易分解,還破壞土壤。在出去吃飯時,使用一次性碗筷,它會消耗大量的樹木。

  我們作為下一代接班人,能看著現(xiàn)在這樣環(huán)境不管嗎?我們必須增強(qiáng)人類的環(huán)境保護(hù)意識,讓他們注重環(huán)保,這樣地球才不會懲罰我們!

  節(jié)能、環(huán)保刻不容緩!從我做起,從小事做起,讓我們保護(hù)地球!我們每個人手上就像拿了一盞明燈,當(dāng)你撿了一次垃圾,那塊地方就會發(fā)光,如果大家都保護(hù)環(huán)境,那么這個地球都會閃閃發(fā)光!讓我們攜起手來,期待著那一天吧!

環(huán)保作文 篇3

  今天中午,我吃飽飯,和小朋友們一起玩賽車。我和他們進(jìn)行了激烈的比賽,別提有多開心了,這時,何樂瑤和張

  月棋把蔥拔下來,插在車的天線上,還得意洋洋地說:“我們是洋蔥隊(duì)呢!天下無敵。”洋蔥也有生命!他們卻不保護(hù)它,還傷害它,這樣做也太不應(yīng)該了?啥脊治乙粫r玩得太開心了,沒有及時勸阻他們。我一定要告訴他們:一草一木都是有生命的,愛護(hù)花草,人人有責(zé),讓我們行動起來,做個環(huán)保小衛(wèi)士吧!

  重視一棵樹的命運(yùn) 重視一棵樹的命運(yùn),不知有多少人能夠認(rèn)同這個觀點(diǎn)。

  我們不妨先作個假設(shè):如果設(shè)一個“森林法庭”,我們每個人都會成為被告。通過陳述實(shí)錄,就可以作出明確的判斷——比如,在成片的大面積林區(qū)發(fā)生山火,至少要達(dá)到“畝”的數(shù)量才能稱為災(zāi)。即使像1987年大興安嶺森林大火那樣的災(zāi)害,人們雖然給它定性為“特大”,但燒死了多少樹,誰也數(shù)不清。在這里,樹作為生命被“草菅”了。多數(shù)人以為原始森林,是祖先留下的,燒掉太可惜了,而發(fā)出的也只是感嘆。

  自然保護(hù)區(qū)或西部干旱地區(qū),砍伐或毀燒了樹木,是要以棵為單位來計(jì)算的,因?yàn)檫@些地方的樹木太珍貴了。有山?jīng)]樹是很荒涼的,人們渴望有樹。

  在內(nèi)蒙古赤峰地區(qū),樹是政府和老百姓的“眼睛”。最典型的事例是,砍掉一棵樹也要驚動當(dāng)?shù)卣賳T,山上一冒煙,不管燒沒燒著樹,市長都會出動。道理很簡單,生活在沙窩子里,幾十年幾代人種樹,在樹的身上他們投入了太多的血汗,也收到了顯而易見的成效。人們看重樹,也依賴著樹!鞍盖椤币呀(jīng)相當(dāng)明了:“家大業(yè)大”,手就會松一點(diǎn),“小門小戶” 就要精打細(xì)算,要是“貧困戶”更不敢輕易動血本了。從以上的陳述,可以看出,樹作為一個活的“生命”,生存的地位被以這樣或那樣的形式給剝奪了。而這些“犯罪”行為,恰恰是我們?nèi)祟愔两駴]有引起重視的一個“盲點(diǎn)”。 對生命的傷害,尤其是對無辜生命的傷害,每個人都應(yīng)該感到愧疚,包括一棵樹、一根草和一切微觀世界的生命。但在生活中,人類的生存和發(fā)展,在需要和保護(hù)面臨選擇的`時候,對待樹的“生命”就出現(xiàn)了人為的不平等。大到引發(fā)火災(zāi)、亂 濫伐,小到隨意踐踏、不經(jīng)意的傷害,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。在樹葉漸漸枯萎的悲涼中,一座座大樓破土動工了。在冬季樹木休眠的季節(jié),樹的立足之地,也就成了倒臟水、堆垃圾的廢料場,油污的侵蝕,使一些樹木在返青之前就葬送了自己的生命

  而對沉默的樹,人有千萬種理由說出要砍樹的必要性。那么,誰來為樹伸張正義呢?道德的法庭?天理的法庭?我們無法說清。從現(xiàn)象上看,縱火的,砍樹的,毀林的,有的已經(jīng)得到了應(yīng)有的懲罰,但在日常生活中人們對樹的種種傷害呢?人們在思維方式上對樹的種種輕視甚至蔑視呢?誠然,這種為樹爭取生存權(quán)力的道德法庭現(xiàn)在還是虛擬的。但事實(shí)上,人們不知看到?jīng)]有,“自然的法庭”早已開庭審理了,并對人類做出了無法抗拒的判決:黃河泥沙滾滾并在屢屢泛濫之后又?jǐn)?shù)次出現(xiàn)斷流;荒漠化在不停地推進(jìn),吞噬著良田和人類賴以生存的空間;洪水肆虐,沖毀層層堤壩我們不要等到“自然的法庭”對我們宣讀“死亡”判決時才幡然悔悟,那樣就為時已晚了。

  長江、嫩江、松花江的洪水剛剛過去,我們在關(guān)心人的命運(yùn),開始重建家園的同時,更應(yīng)該重視每一棵樹的命運(yùn)。

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