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競(jìng)爭(zhēng)作文

時(shí)間:2021-03-07 20:05:00 競(jìng)爭(zhēng) 我要投稿

【精選】競(jìng)爭(zhēng)作文匯編十篇

  在平平淡淡的日常中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的競(jìng)爭(zhēng)作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】競(jìng)爭(zhēng)作文匯編十篇

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇1

  曾聽說(shuō)過(guò)這樣一件事:一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”,在進(jìn)入同一家公司就職后,其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友,導(dǎo)致對(duì)方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路,再無(wú)往來(lái)。也許故事至此便可終了,但數(shù)年之后,那位已經(jīng)是別人上司的“損友”,卻通過(guò)午夜的電波,將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放,并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他,給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。

  我們無(wú)須關(guān)注那兩人究竟能否言歸于好,我們所看到的,應(yīng)該是那被“競(jìng)爭(zhēng)”沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的代價(jià)。

  確實(shí),隨著現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn),許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽,許多種美好的情感受到?jīng)_擊,許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠。競(jìng)爭(zhēng),這個(gè)本該是推動(dòng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的車輪,卻被一些盲目無(wú)知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬,將無(wú)數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛的靈魂,囚禁在了一個(gè)個(gè)荒涼的孤島,也才會(huì)有越來(lái)越多的“人情冷暖,世態(tài)炎涼”的感慨。于是,不少人個(gè)個(gè)猶如刺猬,或如烏龜,隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對(duì)手”,或是隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保衛(wèi)自己。競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)本沒有錯(cuò);只是人們一時(shí)糊涂,作繭自縛,卻將罪過(guò)全歸咎于無(wú)辜的“競(jìng)爭(zhēng)”。

  但人性的美好與善良,注定他們不會(huì)被虛無(wú)的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過(guò)久,那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競(jìng)爭(zhēng)”的本質(zhì),但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過(guò)程才能意識(shí)到:他們給競(jìng)爭(zhēng)下的定義是多么荒誕不經(jīng),幼稚可笑!于是,人性中所有的美好都開始蘇醒,將人們的眼睛擦得雪亮:競(jìng)爭(zhēng),本是人與人思維火花的碰撞,是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格,仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳,任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢,都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢,競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候,我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力,它還賜予了我們難能可貴的人情!

  讓我們都來(lái)檢查一下自己的雙腳吧,看看你是否有實(shí)力,又充滿愛心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí),你邁下去的步子才會(huì)更為有力!

  競(jìng)爭(zhēng)無(wú)情人有情

  也把對(duì)手當(dāng)朋友

  競(jìng)爭(zhēng)不是無(wú)情物

  競(jìng)爭(zhēng)之中見人情

  道是無(wú)情應(yīng)有情

  萬(wàn)類霜天,競(jìng)爭(zhēng)的是我們難以呼吸的生存空間;百舸爭(zhēng)流,流走的是真情不再飛揚(yáng)的世界。在心中,我們默念:無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。面對(duì)著“競(jìng)爭(zhēng)”這樣一個(gè)時(shí)代的沉重話題,我們重壓下的心靈呼喚著人情的真誠(chéng)。我們叩問(wèn)著,為了競(jìng)爭(zhēng),我失去了人情了嗎?

  你死我活的,是茅盾筆下《子夜》的上海。在金錢與名利中,纏繞在人們心靈的是一層層無(wú)情的鐵紗。吳蓀甫的黯然神傷,杜竹齋的歇斯底里,讓人們看到的是撕裂開的血淋淋的心,散發(fā)著骯臟的濁臭。這樣的競(jìng)爭(zhēng),我們要嗎?

  算盡心機(jī)的,是神宗時(shí)暗藏危機(jī)的北宋。在權(quán)利與地位中,充斥在朝堂內(nèi)外的,是爾虞我詐的奸猾。王安石的失意孤郁,司馬光的窮追猛打,那是一個(gè)封建時(shí)代被權(quán)利欲扭曲變形的心;蛟S在你面前笑吟吟看著你的,就是一把試圖刺穿你的心臟的匕首。那樣的競(jìng)爭(zhēng),我們要嗎?

  幸好,“黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了崢嶸歲月”,那些吃人的時(shí)代都已離我們遠(yuǎn)去。我們看到的,是群雄逐鹿的中國(guó)家電企業(yè)握手的峰會(huì);我們聽到的,是海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言。于是,我們明白,原來(lái)競(jìng)爭(zhēng)不一定是你死我活,不一定是爾虞我詐,讓真誠(chéng)面對(duì)真誠(chéng),讓人情面對(duì)人情,我們可以有一個(gè)更好的心態(tài)、更好的環(huán)境去開始我們的競(jìng)爭(zhēng)。

  愛因斯坦和波爾,兩顆心在激烈的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中坦誠(chéng)地交流著,他們不曾因?yàn)闋?zhēng)論而失去彼此的友誼,在競(jìng)爭(zhēng)中他們依然留存著情感,他們也以同樣的方式和態(tài)度對(duì)待所有的競(jìng)爭(zhēng)者。于是,歷史給我們留下了兩座偉大的豐碑,讓我們仰望著這些純凈的心靈:一顆人格健全的心靈,一個(gè)健康和諧的環(huán)境,一份崇高偉大。

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇2

  競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品,叫嫉妒。它是一種可怕的心理,有了它,朋友間不再坦誠(chéng),親人之間反目為敵,其實(shí)那爾虞我詐,勾心斗角,一開始,也不過(guò)是嫉妒而已,只是它不斷發(fā)展壯大,變得猙獰罷了!}記

  都說(shuō)嫉妒,皆因此人心胸狹窄,毫無(wú)容人之量,才會(huì)導(dǎo)致嫉妒,釀成慘劇。但我發(fā)現(xiàn),似乎是人,總會(huì)有嫉妒心理,只不過(guò)有的被發(fā)現(xiàn),處理妥當(dāng)了;有的沒有被發(fā)現(xiàn),像一個(gè)黑洞,越來(lái)越巨大,越來(lái)越膨脹,吞噬了自己,蒙住了雙眼,只知道,是那個(gè)人,奪走了,似乎本屬于自己的東西,他不可饒恕,我要讓他知道……

  然后,顯而易見的結(jié)局,帶著凄涼的小雨,和似乎飄渺而來(lái)的淡淡凄涼的樂曲聲……

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇3

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

   傳說(shuō)玄奘剛剃度的時(shí)候,在名滿天下、高僧群集的法門寺修行。有人勸玄奘說(shuō)不如到一些偏僻小寺中研讀經(jīng)卷,這樣,自己的才華才會(huì)很快顯露出來(lái)。玄奘告辭時(shí),方丈帶著他到后山給他看了兩種林木:一種生活在開闊的土地上,卻長(zhǎng)得亂枝縱橫,又短又扭曲,只能用來(lái)做柴薪;一種生活在郁郁蔥蔥的林中,每一棵卻都修長(zhǎng)、挺直、高大。玄奘看后,幡然醒悟,決定留在法門寺,后來(lái)終于成為一代高僧。

  請(qǐng)準(zhǔn)確理解以上材料,根據(jù)你的理解,寫一篇800字左右的文章。題目自擬,立意自定,文體自選。

  寫作角度

  1、競(jìng)爭(zhēng)有利于人的成長(zhǎng)。

  2、競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

  3、競(jìng)爭(zhēng)可以給人以壓力。

  4、競(jìng)爭(zhēng)必須通過(guò)正當(dāng)手段。

  5、競(jìng)爭(zhēng)能篩選出真正的人才。

  6、競(jìng)爭(zhēng)必須具備良好的斗志。

  名言

 物競(jìng)天擇,適者生存!_(dá)爾文

  事例

  1. 蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家,早年到過(guò)幾個(gè)諸侯國(guó),推行自己的連橫合 縱之策,但無(wú)人理睬;丶矣衷獾接H戚朋友的白眼。于是,他便閉門不出,發(fā)憤讀書,汲取廣博的知識(shí),以求得事業(yè)上的成功。蘇秦夜以繼日地伏案苦讀,夜里讀書打睡時(shí),用錐子 刺自己的大腿來(lái)振作精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他遍覽群書,獲得了淵博的知識(shí),終于成為著名的游 說(shuō)家,成為佩六國(guó)相印的“從約長(zhǎng)”。

  “缺乏自信力的人,談不上競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)!缺乏崇高目標(biāo)的人,也難以堅(jiān)持卓越的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)!

  競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,競(jìng)爭(zhēng)是人向上的不竭動(dòng)力,競(jìng)爭(zhēng)是選拔人才的最佳方式,競(jìng)爭(zhēng)是完善自我,實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的根本途徑。

  2. 在非洲的一個(gè)草原,每天早晨斑馬一睜開眼,想到的第一件事就是:我必須跑得更快,否則,我就會(huì)被豹子吃掉;而同一時(shí)刻,豹子從睡夢(mèng)中醒來(lái),首先閃現(xiàn)在腦海里的是:我必須跑得更快一些,追上更多斑馬,要不然我就會(huì)餓死。于是幾乎同一時(shí)刻,斑馬與豹子一躍而起,迎著朝陽(yáng)競(jìng)跑。

  生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強(qiáng)食,但競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。你看江河湖海,到處都是千帆競(jìng)渡。你看城市鄉(xiāng)村,處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生,生活是公平的,在人生的每一道驛站,每一瞬間,我們?nèi)粝麡O懈怠,不思進(jìn)取,必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn),或是淘汰出局。因此,無(wú)論你是斑馬還是豹子,每當(dāng)太陽(yáng)從東方升起的時(shí)候,就應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。

  3. 中國(guó)加入世貿(mào)組織后,面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以為我國(guó)的企業(yè)將無(wú)法適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng),面臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事實(shí)證明,我們并沒有失敗,反而越挫越勇,有些企業(yè)已在國(guó)際市場(chǎng)占有一席之地,如海爾集團(tuán),這正是競(jìng)爭(zhēng)的力量。優(yōu)勝劣汰,自古就遵循著這樣一個(gè)規(guī)律。企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地完善自我,提高生產(chǎn)效率,加強(qiáng)管理,國(guó)際環(huán)境正像一個(gè)大漩渦,唯有逆流而上,才能取得勝利。

  只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有播種,才會(huì)有收獲;只有競(jìng)爭(zhēng),才能脫穎而出,更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  4. 一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比,不僅繁殖能力強(qiáng),而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是,他做了一項(xiàng)試驗(yàn):從河的兩岸各捉10只羚羊,彼此交換。一年后,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到東岸的羚羊僅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物。

  動(dòng)物學(xué)家揭開了謎底:東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪。它們(yōu)榱嘶蠲仨毻沁M(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”,因此,它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力;而西岸的羚羊則相反,它們?nèi)鄙偬鞌,沒有生存能力,所以越活越弱小。

  上面的故事告訴我們:沒有競(jìng)爭(zhēng),就沒有生存,也就沒有發(fā)展。其實(shí)人生到處都存在著競(jìng)爭(zhēng),球場(chǎng)、賽場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)、考場(chǎng)等等。有競(jìng)爭(zhēng)才有壓力和動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)能讓人奮起直追,不斷超越自我。

  5. 在古今中外,有很多名人都是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)的。比如姚明、李嘉誠(chéng)等名人,他們就是在競(jìng)爭(zhēng)中生存的。

  我認(rèn)為我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手讓我在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有發(fā)展。也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手幫助自己發(fā)現(xiàn)軟肋。既然有競(jìng)爭(zhēng),就要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中生存。 在高手如云的NBA賽場(chǎng),姚明在他們中間便顯得難以鶴立雞群,姚明不單單要和頂級(jí)球星競(jìng)爭(zhēng),還要和中國(guó)文化陌生的美國(guó)文化,美國(guó)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),姚明的努力,不單單是為了他自己,為了火箭隊(duì),更是為了全中國(guó)13億人們而競(jìng)爭(zhēng),他通過(guò)自己的努力在NBA這塊地屬于美國(guó)人的領(lǐng)土上開創(chuàng)了一塊屬于中國(guó)人的一片天。他變成了中國(guó)籃球樹立在NBA的一面鮮紅的旗幟,姚明的競(jìng)爭(zhēng)精神和在競(jìng)爭(zhēng)中生存的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  6. 有這樣一則材料,美國(guó)阿里加涅州自然保護(hù)區(qū)為了使鹿更好地生活,消滅了狼?陕挂?yàn)闆]有了狼這個(gè)天敵,整日無(wú)憂無(wú)慮,悠閑自得。繁殖很快,終因食物短缺,不斷死去。后來(lái),重新引進(jìn)了狼,鹿才恢復(fù)了往日的生機(jī)。

  看完這則材料,我不禁啞然失笑。仔細(xì)品味,似乎領(lǐng)悟到鹿與狼之間的微妙關(guān)系:正因?yàn)槔堑拇嬖凇2趴刂屏寺沟臄?shù)量,使鹿有了危機(jī)感,奮力競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中求生存?磥(lái),危機(jī)感是促進(jìn)事物發(fā)展的動(dòng)力。

  人類社會(huì),也存在類似現(xiàn)象。各個(gè)國(guó)家之間、民族之間,甚至各個(gè)企業(yè)之間,也在不斷競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。在改革開放的今天,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)尤顯重要。當(dāng)前。呈現(xiàn):展現(xiàn)在我們面前的是千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流的局面,大有適之者存,不適之者亡的趨勢(shì)。誰(shuí)要是安居現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,誰(shuí)就將被社會(huì)淘汰。

  7. 放眼當(dāng)今世界,美國(guó)、日本都是強(qiáng)國(guó),無(wú)論科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè),文化教育,都有著較雄厚的實(shí)力?墒敲绹(guó)人警惕自己“歐洲有超越之趨勢(shì)”,日本提醒自己“國(guó)家面臨崩潰的邊緣”。他們看到了來(lái)自各方面的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。產(chǎn)生了一種危機(jī)感。因而千方百計(jì)發(fā)展科學(xué)技術(shù)。加速經(jīng)濟(jì)建設(shè),使國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。從很大程度上看,民族的希望,國(guó)家的前途,有賴于人們的危機(jī)感,和由此而爆發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。

  在競(jìng)爭(zhēng)中生存,就要付出努力和精心的準(zhǔn)備,才能贏得勝利,取得成功,要和這些名人一樣都適應(yīng)自己現(xiàn)在生活的環(huán)境,要趕得上環(huán)境變化的腳步,要在競(jìng)爭(zhēng)中生存。

  我們處在競(jìng)爭(zhēng)的世界里,人生充滿競(jìng)爭(zhēng),“適者生存”是永不變的真理。

  8. 北歐一家遠(yuǎn)洋捕撈公司發(fā)現(xiàn)捕到的沙丁魚十分懶惰,不喜歡游動(dòng),半死不活,后來(lái),他們想到了一個(gè)絕招,在船艙中放進(jìn)幾條鯰魚,沙丁魚為避免喪身年于口中,拼命游動(dòng),反而活的時(shí)間更長(zhǎng)。

  自然界發(fā)展的歷史是“適者生存”,人類發(fā)展的歷史就是“百舸爭(zhēng)流”競(jìng)爭(zhēng)的歷史。競(jìng)爭(zhēng)意味著求新,競(jìng)爭(zhēng)意味著突破,意味著活力,意味著發(fā)展。

  生存與競(jìng)爭(zhēng)

 競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)并不陌生的字眼,從原始社會(huì)的若肉強(qiáng)食開始,一直到如今各行各業(yè)乃至各個(gè)國(guó)家間實(shí)力的較量,貫穿了歷史的發(fā)展,遍布了世界的點(diǎn)滴。

  蜿蜒而過(guò)的河流,將陸地分成兩部分,也將本是同一種群的兔子分成兩部分,千百年過(guò)去,當(dāng)人們?cè)谝淮翁ど线@片土地,卻驚奇的發(fā)現(xiàn),一邊的兔子孱弱而慵懶,另一邊的兔子矯健而敏捷,后來(lái)人們發(fā)現(xiàn),孱弱的一邊沒有天敵,食物充足,矯健的一邊卻有著兇猛的野獸。這便是自然的`選擇,想生存就必須不斷提升自己,磨練自己,而這種提升,就是在生存的競(jìng)爭(zhēng)中得以實(shí)現(xiàn),沒有了競(jìng)爭(zhēng)便沒有了進(jìn)步的動(dòng)力,不能用進(jìn)廢退,自然界和人類便無(wú)從發(fā)展。

  清朝后期,清政府閉關(guān)鎖國(guó),沉浸在天朝大國(guó)的美夢(mèng)中,資本主義國(guó)家卻爭(zhēng)先恐后的完成工業(yè)革命,提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,當(dāng)炮火驚醒了美夢(mèng),卻為時(shí)已晚,妄想掙脫競(jìng)爭(zhēng),差點(diǎn)國(guó)破家亡,改革開放,中國(guó)積極加入國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展,終于開創(chuàng)了改革開放的光輝篇章,人們生活安定富裕,參與到競(jìng)爭(zhēng)中,才能看到自己的不足之處,硬的更好的發(fā)展。因此,競(jìng)爭(zhēng)不是讓人淘汰,而是為了讓人更加進(jìn)步。

  試想,世界如果沒有了競(jìng)爭(zhēng),會(huì)是什么樣子,當(dāng)動(dòng)物們飽食終日,心寬體胖時(shí),一場(chǎng)小的自然災(zāi)害便會(huì)滅絕一個(gè)種群,當(dāng)人們一團(tuán)和氣,不知上進(jìn)時(shí),社會(huì)變停止了發(fā)展。正所謂:強(qiáng)者不自勉,或死而泯滅于無(wú)聞;弱者能自立,則必有稱于世。沒有了競(jìng)爭(zhēng)便沒有了生命的延續(xù),沒有地球的欣欣向榮。

  競(jìng)爭(zhēng),是世界必不可少的一部分。沒有生物生存的競(jìng)爭(zhēng),就沒有人類從刀耕火種到機(jī)器生產(chǎn),成為世界的主宰;沒有國(guó)家實(shí)力間的競(jìng)爭(zhēng),西班牙、葡萄牙便不會(huì)競(jìng)相探索新大陸,創(chuàng)造財(cái)富;沒有競(jìng)爭(zhēng),就沒有奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員的奮力拼搏屢創(chuàng)奇跡。競(jìng)爭(zhēng),給了世界活力。競(jìng)爭(zhēng),給了人們提升自己贏得生存的機(jī)會(huì)。

  因此,不必懼怕競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng),有時(shí)就是生存的機(jī)會(huì),當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短,為生命奏響競(jìng)爭(zhēng)的雄偉樂章。

  提示:劉翔 世界杯足球賽 冬奧會(huì)上的速滑賽等都是很好的素材。

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇4

  綠影婆娑,方顯花朵的嬌艷;風(fēng)移影動(dòng),方顯楊柳的婀娜;萬(wàn)籟俱寂,方顯蟲鳴清脆……有了對(duì)比,才能發(fā)現(xiàn)自然之美。

  既生瑜,何生亮,正因?yàn)橛辛恕坝鹕染]巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,才成就“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”的諸葛孔明。有了競(jìng)爭(zhēng),才能成就精彩。

  面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)比較,有人退縮,有人畏懼,有人只能偏安一隅,卻也有那時(shí)代的弄潮兒,不甘屈于人下,在競(jìng)爭(zhēng)中迎難而上,在比較中昂首闊步,邁向?qū)儆谧约旱目登f大道。

  “靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!痹谀瞧惨挥,紙醉金迷的南宋政權(quán)下,在那個(gè)“直把杭州作卞州”的統(tǒng)治者身上,我們看見了南宋滅亡的未來(lái)。變則通,通則變,遼金夏,當(dāng)那些少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)中一步一步崛起,當(dāng)那些少數(shù)民族努力學(xué)習(xí)中原文化時(shí),那自認(rèn)為高人一等的大宋王朝又在干什么?是忙著修筑那奢華的宮殿,還吟風(fēng)弄月醉生夢(mèng)死?固步自封,導(dǎo)致了大宋王朝在鐵蹄下毀于一旦。歷史用血的事實(shí)告訴我們,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,比較無(wú)處不在,面對(duì)它們,只有激流勇進(jìn),積極尋求變革才能不被時(shí)代淘汰,只有努力吸取對(duì)手的優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處才能讓自己強(qiáng)大,而不是止步不前,安于現(xiàn)狀。

  就如同曾風(fēng)靡一時(shí),占據(jù)手機(jī)市場(chǎng)的諾基亞一般,如今安在否?在科技更新?lián)Q代如此頻繁的今天,諾基亞早已退出了歷史舞臺(tái),這是為何?它也曾輝煌過(guò),因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)中它敢于突破自我,敢于創(chuàng)新,讓它成為了佼佼者。可后來(lái),當(dāng)喬布斯正努力研究如何使手機(jī)智能化,如何使電腦與手機(jī)結(jié)合時(shí),獲得的卻是它的不屑一顧。可是事實(shí)卻給了它當(dāng)頭棒喝,智能手機(jī)占據(jù)了市場(chǎng),蘋果公司贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)役。這就是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,這就是比較的結(jié)果。因?yàn)樘O果公司的創(chuàng)新,因?yàn)橹Z基亞的固步自封,這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)早已注定結(jié)局。

  時(shí)代在變,觀念在變,正如狄更斯所說(shuō):“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代!鄙硖帟r(shí)代前沿的我們,既然無(wú)法避免競(jìng)爭(zhēng),不如迎難而上,笑對(duì)對(duì)手,只有競(jìng)爭(zhēng),才能使我們更加進(jìn)步,只有比較,才能使我們彌補(bǔ)不足,完善自我。

  笑對(duì)競(jìng)爭(zhēng),笑對(duì)比較,方能笑傲人生。

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇5

  在社會(huì):商家們?yōu)榱松嫦氤隽嗽S多的方法來(lái)吸引消費(fèi)者,如在節(jié)假日里就推出一系列的“優(yōu)惠”政策或在開業(yè)時(shí)推出“優(yōu)惠”政策。真是讓人眼花繚亂。還有一些社會(huì)上的比賽——騎自行車比賽!

  在學(xué)校:不知道你的學(xué)校有沒有評(píng)流動(dòng)紅旗呢?不管怎么樣我們學(xué)校每周都有評(píng),每周我們班都和我們年段的其他的班比,有時(shí)我們?yōu)榱说玫搅鲃?dòng)紅旗每天輪到的組都要到文明譴導(dǎo)隊(duì)員檢查后才回家的。因此我們都很晚才回家。這也是競(jìng)爭(zhēng),為了班級(jí)的榮譽(yù)而和其他班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)!

  在班里:同學(xué)們?yōu)榱嗽诎嗬锸苋岁P(guān)注特別是老師的關(guān)注,他會(huì)努力學(xué)習(xí)來(lái)突出自己。課上同學(xué)們又要拼了,讓自己好的一面在老師上課時(shí)顯現(xiàn),讓自己倍受關(guān)注!

  在家庭:有人說(shuō):“在家里有什么可競(jìng)爭(zhēng)啊?”這就不對(duì)了,因?yàn)樵诩依锬銥榱俗屪约罕桓改缚醋鲆粋(gè)好孩子,你要和你的父母競(jìng)爭(zhēng)地做家務(wù)。還有你為了讓他們對(duì)你象一個(gè)長(zhǎng)大的人,你也要和他們競(jìng)爭(zhēng)!

  總之,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在你為了證明自己你就要和任何人競(jìng)爭(zhēng)。 競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今社會(huì)的一大熱點(diǎn),它應(yīng)用于各個(gè)方面,也影響著各個(gè)方面。而競(jìng)爭(zhēng)在這兩方面的應(yīng)用和影響都很大——學(xué)習(xí)和商業(yè)。

  在學(xué)習(xí)中,競(jìng)爭(zhēng)可謂是無(wú)處不在!在整個(gè)學(xué)校里,都彌漫著它特殊而又強(qiáng)烈的味道。就比如我們學(xué)校而言,在青云中學(xué)最耀眼的是八年級(jí),而在八年級(jí)最耀眼的又是137班。137班可謂是青云中學(xué)一顆耀眼的明珠!這可不假,在這樣的班級(jí)里,學(xué)生們是不停地努力,不停地學(xué)習(xí)。同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)是尤為激烈。似乎連空氣中都彌漫著濃烈的火藥味! 老師之間的競(jìng)爭(zhēng)也同樣很激烈,就如剛開始讀書而言,我們班(137班)的物理老師發(fā)現(xiàn),大家上課不專心.所以,對(duì)我們的班主任說(shuō)了一些話,我記得好象是:“你們班的學(xué)生沒有138班學(xué)生那么積極!边@句話可把我們的班主任急得像“熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”。因此,課前課后,她總對(duì)我們說(shuō)一些這樣的話:“你們上課一定要認(rèn)真,不然的話……”

  我們都聽得不耐煩了,終于在期中考試過(guò)后,我們又重新獲得了“尊嚴(yán)”。我們班的成績(jī)要比138班的成績(jī)好許多,而且在物理競(jìng)賽中,我們班就占了六個(gè)(共7個(gè)名次)?芍^是“獨(dú)占鰲頭”!(其他幾門功課我們都不錯(cuò)!)這就使得同年級(jí)的別班老師眼紅得不得了,也因此我們班獲得了一個(gè)美稱——“中國(guó)的乒乓球隊(duì)”。

  呵呵!學(xué)習(xí)方面就說(shuō)到這里!

  在商業(yè)中,競(jìng)爭(zhēng)更是異常激烈,企業(yè)與企業(yè)之間是產(chǎn)品更新,交替不斷。這就使得推銷產(chǎn)品的廣告是層出不窮。要想在這個(gè)行業(yè)里成為“王”者,需要的是冷靜觀察,觀察事物的動(dòng)態(tài)和趨向。同樣,也需要?jiǎng)?chuàng)新。社會(huì)在不斷的發(fā)展,科技在不斷的創(chuàng)新,只有你的產(chǎn)品標(biāo)新立異,才能更好的適應(yīng)和推廣于市場(chǎng)。

  競(jìng)爭(zhēng)像一只雛鷹,只有沖破藍(lán)天,才能展翅高飛;

  競(jìng)爭(zhēng)像一條魚,只有相信自己,才能躍過(guò)“龍門”;

  競(jìng)爭(zhēng)像一盤棋,只有冷靜面對(duì),才能百戰(zhàn)百勝!

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇6

  如果說(shuō)“和諧”表現(xiàn)為平衡與包容,那么“競(jìng)爭(zhēng)”的面目尖銳得像刺破汽球的針。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)打破平衡,震蕩的波動(dòng)四周漾開。在震蕩中,大多數(shù)人恐怕很難體會(huì)安全與幸福。當(dāng)然,這只是一方面。競(jìng)爭(zhēng)與和諧絕對(duì)不是相悖的。因?yàn)楹椭C也是動(dòng)態(tài)的。一成不變的和諧叫死亡。就如《易經(jīng)》里的泰卦,事物有動(dòng)感才有發(fā)展,有發(fā)展才希望。競(jìng)爭(zhēng),至少可視為動(dòng)力的一種。于是可以說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)當(dāng)下不和諧的調(diào)節(jié),促其完善邁上臺(tái)階的和諧。這樣四平八穩(wěn)地用相生相克、辯證分析此兩者之間的關(guān)系,除了已有過(guò)于泛濫的言論而外,恐怕還會(huì)陷入“辯而不及”的汪洋之說(shuō)。就像“自相矛盾”的關(guān)隘不在于矛與盾,而在于這兩樣?xùn)|西在一個(gè)人手里,取舍之間都是兩難。

  所以,在談?wù)搩烧叩年P(guān)系時(shí),應(yīng)分別矛與盾,擇以兩種不同的語(yǔ)境。也就是說(shuō),是以“道法自然”為發(fā)言的前提,還是以“人定勝天”作為討論的立場(chǎng)。這兩種不同話語(yǔ)方式的微妙差別在于——表現(xiàn)著不同的競(jìng)爭(zhēng)姿態(tài)。姿態(tài)決定著關(guān)系——和諧與競(jìng)爭(zhēng)的。

  競(jìng)爭(zhēng)的姿態(tài)似乎可幻化出三種形式:其一魚死網(wǎng)破型,是謂兩敗俱傷的惡性競(jìng)爭(zhēng);其二漁翁得利型,只有漁利而無(wú)魚利,可視之為是缺乏遠(yuǎn)見的不可持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng);其三是三天打魚兩天曬網(wǎng)型,既有漁人的休息也有魚兒的生息,此可謂有的放矢的可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)。

  如果“和諧”是有真正品格的“和諧”,那么放眼望去,它一定選擇第三種形式。第三種形式接近“道法自然”,充滿了諒解與寬容、逍遙與曠達(dá),更容易到達(dá)和諧的要求與境界。然而,順此思路下去,和諧與競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立性卻已然消解地一塌糊涂。兩者之間大有從諍友到唱和的善意。說(shuō)這種思路沒有立場(chǎng)也好,調(diào)和主義也罷?蛇@正是我中意的和諧與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系;蛘邠Q一種說(shuō)法,就是不在兩者關(guān)系的眾生相中“方可方不可”,而重點(diǎn)在:和諧的競(jìng)爭(zhēng)或說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)和諧這一層關(guān)系上進(jìn)行談?wù)摗?/p>

  談?wù)撝,?qǐng)以佳肴喻:如果要將一道菜做成美味可口的佳肴,那就需要油鹽醬醋的比例適中,爆炒勾芡的恰到好處。協(xié)調(diào)配合的各方各面,食之不覺突兀,品之不失其本,得之其樂融融,是可謂可口佳肴的和諧。但若要更加突出某種味道以顯特別時(shí),首先要做的還是基礎(chǔ)的協(xié)調(diào),只有在這樣的基礎(chǔ)上,才能使特別更加特別。這個(gè)比喻太過(guò)于日常化,然而以小喻大是自古以來(lái)的風(fēng)格方式。所以這個(gè)比喻可以套用在諸如工作、生活、人際關(guān)系的許多競(jìng)爭(zhēng)中,那就是——調(diào)整和諧的范圍、把握競(jìng)爭(zhēng)的尺度;讓和諧以最大善意包容競(jìng)爭(zhēng),讓競(jìng)爭(zhēng)扮靚和諧的風(fēng)采。

  如此這般,就算沒有實(shí)現(xiàn)完美無(wú)暇的和諧與競(jìng)爭(zhēng),也是一條希望閃耀的光明之途。

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇7

  在古今中外,有很多名人都是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)的。

  比如姚明、李嘉誠(chéng)等名人,他們就是在競(jìng)爭(zhēng)中生存的。

  我認(rèn)為我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手讓我在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。

  有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有發(fā)展。

  也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手幫助自己發(fā)現(xiàn)軟肋。

  既然有競(jìng)爭(zhēng),就要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中生存。

  在高手如云的NBA賽場(chǎng),姚明在他們中間便顯得難以鶴立雞群,姚明不單單要和頂級(jí)球星競(jìng)爭(zhēng),還要和中國(guó)文化陌生的美國(guó)文化,美國(guó)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),姚明的努力,不單單是為了他自己,為了火箭隊(duì),更是為了全中國(guó)13億人們而競(jìng)爭(zhēng),他通過(guò)自己的努力在NBA這塊地屬于美國(guó)人的領(lǐng)土上開創(chuàng)了一塊屬于中國(guó)人的一片天。

  他變成了中國(guó)籃球樹立在NBA的一面鮮紅的旗幟,姚明的競(jìng)爭(zhēng)精神和在競(jìng)爭(zhēng)中生存的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?李嘉誠(chéng)也是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)的,在競(jìng)爭(zhēng)中生存,他的事業(yè)剛起步時(shí),除了個(gè)人赤手空拳,沒有比其他對(duì)手更優(yōu)越的條件,一點(diǎn)也沒有,這里面還包括資金,市場(chǎng)等等。

  很多人常常有一個(gè)誤解,以為他們公司快速擴(kuò)展是和壟斷市場(chǎng)有關(guān),其實(shí)他們公司跟一般小公司一樣,都要在競(jìng)爭(zhēng)中生存和成長(zhǎng)。

  當(dāng)他整理公司的文件時(shí),最明顯的是他們參與不同的行業(yè)的時(shí)候,市場(chǎng)內(nèi)已有很強(qiáng)和具實(shí)力和的競(jìng)爭(zhēng),第二如何變成第一,第三如何變成第一。

  四,五如何變成第一,第二呢?

  在競(jìng)爭(zhēng)中生存,就要付出努力和精心的準(zhǔn)備,才能贏得勝利,取得成功,要和這些名人一樣都適應(yīng)自己現(xiàn)在生活的環(huán)境,要趕得上環(huán)境變化的腳步,要在競(jìng)爭(zhēng)中生存。

  我們處在競(jìng)爭(zhēng)的世界里,人生充滿競(jìng)爭(zhēng),“適者生存”是永不變的真理。

  北歐一家遠(yuǎn)洋捕撈公司發(fā)現(xiàn)捕到的沙丁魚十分懶惰,不喜歡游動(dòng),半死不活,后來(lái),他們想到了一個(gè)絕招,在船艙中放進(jìn)幾條鯰魚,沙丁魚為避免喪身年于口中,拼命游動(dòng),反而活的時(shí)間更長(zhǎng)。

  自然界發(fā)展的歷史是“適者生存”,人類發(fā)展的歷史就是“百真流”競(jìng)爭(zhēng)的歷史。

  競(jìng)爭(zhēng)意味著求新,競(jìng)爭(zhēng)意味著突破,意味著活力,意味著發(fā)展。

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇8

  “失敗是成功之母,失敗是成功之母……” 我的嘴里呀就不停地涌出這句名言,你還記得上次我們玩得橡皮大戰(zhàn)嗎?我可是屢戰(zhàn)屢敗呀,比三局就輸了三局,我本想丟一次面子就丟吧,反正就一次,但沒想到這堂課老師又是讓我們玩游戲,我一定不能再丟面子了,一定要屢戰(zhàn)屢勝,你是不是?

  你可先別急著看比賽,還是先搞懂游戲規(guī)則吧!

  比賽分兩人一組,把一塊橡皮放中間,等王老師說(shuō)左手右手,你聽見是左手就用左手抓,是右手就用右手抓,先拿到橡皮的為勝,不過(guò)拿錯(cuò)手了,就輸對(duì)方贏。

  怎么辦?怎么辦?比賽快開始,我坐在凳子上裝鎮(zhèn)靜,只聽各種個(gè)樣的聲音傳入我的耳朵。有笑聲,我想可能是有的同學(xué)上次贏了在開心的笑;有的同學(xué)在拍桌子,我想可能是手癢了;很多聲音傳入耳朵,讓我有點(diǎn)心煩意亂。

  坐在椅子上想了一會(huì)兒,我突然站了起來(lái),大喊:“我要贏 ”于是我便開始研究我的“殺手锏”,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的研究,我最終的殺手锏是“無(wú)敵蒼蠅拍”。開始的時(shí)候我拿兩把尺子,但她向橡皮抓去時(shí)我就用尺子拍她的手,接著我奪到了橡皮,我贏啦!

  “預(yù)備”,話音剛落就看見對(duì)手的眼睛就像在看一顆美麗的鉆石一樣,眨都不眨一下的盯著橡皮,接著對(duì)手的手就像老鷹的爪子一樣,眼睛緊緊的盯著橡皮,就像盯上了肥肥的老母雞,看了她的動(dòng)作,我心中不禁打一個(gè)寒顫,她的勝算有百分之六十五。

  天!我也太笨了一店吧,怎么說(shuō)呢?原來(lái)老師一聲令下,我用事先計(jì)劃好的工具,打退了對(duì)手,俗話說(shuō)得好“心急吃不了熱豆腐”就是因?yàn)槲倚募,所以?dǎo)致我失敗,老師說(shuō)得是右手,我伸出左手去抓橡皮,你說(shuō)說(shuō)這是不是典型的不攻自破?

  比賽結(jié)之后,那種經(jīng)張的氣氛立刻消失了,呈現(xiàn)在我眼里的是大家歡呼跳躍的情景,不過(guò)在教室里還有一群同學(xué)在唉聲嘆氣,這些同學(xué)心中有數(shù)不清的懊悔,我呀,真是又后悔又內(nèi)疚。

  !游戲終于玩完了,我的心也平靜下來(lái)了,一想起那一幕幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,就不由得想起現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是多么激烈呀,一不小心就被淘汰了,不過(guò)這個(gè)游戲告訴我失敗沒有關(guān)系,下次再來(lái)!

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇9

  在廣闊的社會(huì)天地里,各種各樣緊張激烈的較量競(jìng)爭(zhēng)在時(shí)時(shí)處處進(jìn)行著,它們不是為了供人觀賞,而是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展必不可少的動(dòng)力。如果在競(jìng)爭(zhēng)中,為了達(dá)到個(gè)人目的,不擇手段傷害別人,這是極大違背了競(jìng)爭(zhēng)存在的意義,競(jìng)爭(zhēng)以共同提高為原則,所以我們要團(tuán)結(jié)互助,通過(guò)良好的合作來(lái)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),不僅達(dá)到自己的目的,還未社會(huì)貢獻(xiàn)了更大的力量。

  合作,這個(gè)耳熟能詳?shù)脑~,不同的人對(duì)它有著不同的理解?茖W(xué)家說(shuō):“合作是幾種物質(zhì)在一定的條件下,可以生成一種新的物質(zhì)!弊值涞慕忉屖牵骸昂献魇菫榱斯餐哪康模ハ嗯浜献瞿呈禄蚬餐瓿赡呈!

  縱觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?拿計(jì)算機(jī)這個(gè)行當(dāng)來(lái)說(shuō),絕大多數(shù)好的軟件都是集體創(chuàng)作的成果,作出創(chuàng)造與貢獻(xiàn)的最主要的研制者也常常不止一個(gè),單槍匹馬很難有大作為。所以說(shuō),在今天的科技發(fā)展中,善于合作的科學(xué)家取得大成就的機(jī)會(huì)更大。有一個(gè)例子是:一個(gè)年輕人能力出眾,干活麻利可靠,他真誠(chéng)坦白,從不驕傲,對(duì)同事也沒有小心眼,與合作者關(guān)系融洽。后來(lái)他到一家公司主持開發(fā)軟件,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)下屬編的程序有錯(cuò)誤時(shí),采用委婉的方式指出來(lái),下屬也改正了錯(cuò)誤。討論軟件制作時(shí),同事們各抒己見,而他也擇優(yōu)選用,使得該軟件很快在市場(chǎng)上有了一定的地位。這件事也體現(xiàn)了合作的內(nèi)涵:不僅自己才華橫溢,而且能夠讓比他更出色的人充分施展才華。

  說(shuō)到合作創(chuàng)造雙贏,不得不說(shuō)一個(gè)小故事:有兩個(gè)饑餓的人,碰到一個(gè)漁夫,漁夫給了其中一個(gè)人一條魚,另一個(gè)人得到一枝魚竿?墒且惶爝^(guò)去了,有魚的人把魚吃光了,最后還是餓死了;另一個(gè)人因?yàn)轲囸I過(guò)度,沒有力氣去釣魚,也餓死了。其實(shí)他們完全可以合作,一起享受魚。再一起去釣魚……

  做一個(gè)善于合作的人,能在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提升自己的素質(zhì)。希望大家都能與同學(xué)互助合作,把我們的班建設(shè)成一個(gè)生機(jī)勃勃的共贏共享的集體!

競(jìng)爭(zhēng)作文 篇10

  只要我們還活著,就得生存下往,要想更好地生存下往,就要參加競(jìng)爭(zhēng)這場(chǎng)游戲。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),生存和競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的。只有懂得生存,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),我們才能更好地存活于世上。

  無(wú)論在什么時(shí)候,都決不能等閑拋卻生命…不管是在動(dòng)物仍是人的世界里,弱肉強(qiáng)食是很天然的事,為了生存,強(qiáng)者必需要捕食弱者,弱者則必需要藏避強(qiáng)者,求生是一種本能。無(wú)論在任何時(shí)候,都決不應(yīng)該拋卻生命,這是對(duì)生命的尊重。

  改變自己會(huì)痛苦,但不改變自己會(huì)吃苦…一個(gè)人的性格和習(xí)慣是很難改變的,假如想改變,那肯定是一件很痛苦的事。固然是這樣,但在良多時(shí)候,我們必需要改變自己。

  在苦難眼前發(fā)奮圖強(qiáng),就一定會(huì)贏得成功和幸!说囊簧y免要遭受良多的苦難,無(wú)論是與生俱來(lái)的殘缺,仍是慘遭糊口的不幸。但只要勇于面對(duì)苦難,發(fā)奮圖強(qiáng),就一定會(huì)贏得掌聲,贏得成功,贏得幸福。

  無(wú)論何時(shí),都要施鋪?zhàn)约旱膹?qiáng)項(xiàng)…我們每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的一面,在一帆風(fēng)順的時(shí)候,我們是在施鋪、培養(yǎng)自己的強(qiáng)項(xiàng),在碰到苦難的時(shí)候,我們更要施鋪?zhàn)约旱膹?qiáng)項(xiàng),從而掙脫難題。

  寫下自己今天尚未完成,但明天一定要做的事…做好計(jì)劃,是入步工作效率的最有效的方法之一。寫下自己今天尚未完成,但明天一定要做的事,運(yùn)用這種方法,就能有條不紊地按計(jì)劃完成工作,入裁?率。

  不要等到死亡來(lái)臨時(shí),才想起應(yīng)往做的事…我們好像天天都在忙,在忙些什么呢?或許我們自己都說(shuō)不清晰?傆幸恍┦路e存在我們心頭,等著我們往做,這些事對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的,但只是由于忙而沒有往做。假如你珍惜生命和糊口,有些事現(xiàn)在就應(yīng)該往做。

  斬?cái)嘧约旱耐寺,才能更好地贏得出路…在良多時(shí)候,我們都需要一種斬?cái)嘧约和寺返挠職狻S捎谏砗笥型寺,我們就?huì)心存僥幸和安逸,前行的腳步也會(huì)放慢;假如身后無(wú)退路,我們就會(huì)集中全部精力,一去無(wú)前,為自己贏得出路。

  刻意往模仿別人,結(jié)果只會(huì)迷失自己…無(wú)論在什么時(shí)候,我們都沒必要往模仿別人來(lái)改變自己,東施效顰,結(jié)果只會(huì)迷失自己,所以,我們要好好的愛自己,好好的做真實(shí)的自己。

  無(wú)論做什么工作,都要有一種敬業(yè)精神…當(dāng)今時(shí)代,是一個(gè)注重敬業(yè)的時(shí)代。敬業(yè)是一種習(xí)慣,絕管一開始并不能為你帶來(lái)可觀的收益,但可以肯定的是,那些缺乏敬業(yè)精神的人,是無(wú)法取得真正的成就的。

  一個(gè)人被別人需要,生存才顯得有意義…被別人需要,是人的一種天性,也能體現(xiàn)出一個(gè)人的價(jià)值。在某些特定情況下,一個(gè)人假如不被別人需要,生存也就失往了意義,所以,你不妨告訴你的親人和朋友:我們需要你。

  要想比別人優(yōu)秀,就要付出十分的努力…只有付出十分的努力,并且能夠一直貫徹始終的人,才能比別人優(yōu)秀,才能先于別人取得成果,取得成功。

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