成長(zhǎng)要有競(jìng)爭(zhēng)作文
沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人，他的人生是黑暗的。小編收集了成長(zhǎng)要有競(jìng)爭(zhēng)作文，歡迎閱讀。
第一篇：成長(zhǎng)要有競(jìng)爭(zhēng)
《威尼斯商人》中有這么一句話(huà)：“一時(shí)的對(duì)手不應(yīng)該成為永遠(yuǎn)的敵人。”喬丹也說(shuō)過(guò)：“他只是我事業(yè)上的對(duì)手，生活中我們依然是哥們兒。”蘇格拉底更是一言道出了真諦：“無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么殘酷，人與人之間都不應(yīng)該拋棄溫情。”是的，競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該拋棄溫情。
金鑾殿上，面對(duì)高高在上的武則天，狄仁杰壯起了膽子：“陛下，婁師德為官不正，貪贓枉法，曾因一件小事而濫殺平民——鐵證如山!”說(shuō)到這里，他心虛了。婁師德與自己素來(lái)不合，不論是在官場(chǎng)還是在生活中，都是勁敵�？山裉焖鶇⒍枷底犹摓跤邪�，怎么辦?把心一橫，豁出去了。
武則天微微一笑，順手揀了本奏折給狄仁杰：“愛(ài)卿，看吧。”狄打開(kāi)一看，面色大變：上面全是婁師德請(qǐng)求為自己加官進(jìn)爵的話(huà)。多少年來(lái)，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使自己的心靈嚴(yán)重扭曲，千方百計(jì)，他都想扳倒婁師德，可沒(méi)有想到，對(duì)手送給自己的'，竟是如此的一份真誠(chéng)。也許激烈的競(jìng)爭(zhēng)能蒙住人的雙眼，然而心靈深處真誠(chéng)的陽(yáng)光必將沖破重重迷霧，照亮一片明朗的天地。人情之花，不應(yīng)該被競(jìng)爭(zhēng)的火焰熏得枯萎。
漆黑的夜，隔著簾幕，人們依稀聽(tīng)見(jiàn)從指間流淌出來(lái)的泉水般的聲音。它輕輕地流動(dòng)著，如朦朧的月光那樣溫柔，又如潺潺的溪流一般纏綿。許多熟悉李斯特演奏技巧的人認(rèn)為他的風(fēng)格有了變化，取得了更可喜的成功。當(dāng)演奏者在明亮的燈光中致謝時(shí)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，他不是李斯特，而是另一位當(dāng)時(shí)并不知名的音樂(lè)家——肖邦。毫無(wú)疑問(wèn)，他一夜成名了。然而，安排這場(chǎng)演出的正是李斯特本人!
作為一名久經(jīng)歷練的樂(lè)師，他不可能不知道這樣做的后果——他將多了一個(gè)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。然而，一顆真誠(chéng)之心使他幫助肖邦，哪怕是以自我付出為代價(jià)。
的確，競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該是對(duì)對(duì)手的壓制和打擊，在真誠(chéng)之心的指引下，競(jìng)爭(zhēng)也可以變成一種扶持，一種鼓勵(lì)，一種自我鞭策。人情，可以在競(jìng)爭(zhēng)中升華。
據(jù)說(shuō)，喬丹在一場(chǎng)比賽中看到自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比自己表現(xiàn)更好時(shí)，激動(dòng)得流下了眼淚。我想，在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，我們更應(yīng)該注重友情、親情，以一顆真誠(chéng)的紅心，來(lái)照亮前進(jìn)的道路。
第二篇：成長(zhǎng)要有競(jìng)爭(zhēng)
一個(gè)風(fēng)輕云淡的下午，和煦的太陽(yáng)高高地掛在碧空中，向人間投送著溫暖的陽(yáng)光。我隨著好奇的人群的腳步，來(lái)到了動(dòng)物園的虎籠旁。
此刻正是動(dòng)物園“猛虎獵羊”節(jié)目的進(jìn)行時(shí)，許多人都圍觀在這里。只見(jiàn)鐵柵欄中有一座假山，假山上碧草盈盈，樹(shù)木叢生，宛如一片原始森林。森林中，一只半大的老虎正在徘徊著。這只老虎初長(zhǎng)成，雖未脫離稚嫩的幼虎狀態(tài)，但全身紅黑相間的皮毛油光發(fā)亮，尖銳的牙齒和爪子在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，如同鉆石一樣。走起路來(lái)威風(fēng)凜凜，倒也初具王者風(fēng)范。
動(dòng)物園別出心裁，將一只小羊送進(jìn)虎籠中讓老虎撲食。這只小羊出生沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，一雙秀氣的羊眼眨巴著，黑溜溜的眼珠直轉(zhuǎn)悠，終于瞥見(jiàn)了草叢中的猛虎，頓時(shí)眼眸中充滿(mǎn)了恐懼，發(fā)出一聲咩的哀叫聲，轉(zhuǎn)身向外逃去。然而鐵門(mén)早已被關(guān)上了。
此刻老虎也發(fā)現(xiàn)了羊，頓時(shí)發(fā)出仰天一聲吼叫，聲震山林的虎嘯博得了人群中一片喝彩，閃光燈不斷閃動(dòng)。而小羊則更加驚懼，瑟縮在一塊巨大的巖石之下。
老虎迅速地?fù)湎蛄搜�，在空中高高躍起，卻摔在了一塊的大石頭上，疼得半天起不來(lái)。隨后它笨拙地站起身來(lái)，用鋒利的趾爪抓著一叢小草，繼續(xù)猛撲過(guò)去。然而沒(méi)過(guò)多久，就撞在了一棵大樹(shù)上，肥大的身體倒在地上。
就這樣，無(wú)論老虎怎么努力地去抓，撲，咬，剪，撕，都不能抓到小羊。它那笨拙的`身軀在不停地打旋，然后摔跤。人群中響起了一陣叫罵聲，顯然對(duì)老虎的表現(xiàn)而感到很不滿(mǎn)。這只老虎看上去皮毛光滑，齒爪鋒利，虎威凜凜，竟然是個(gè)草包，中看不中用!
而小羊看到老虎的窘態(tài)，也不再害怕了，膽子逐漸大了起來(lái)，小心翼翼地邁著步子，走向地上的老虎。老虎將爪子向前一伸，小羊就嚇得退縮回來(lái)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，小羊發(fā)現(xiàn)了老虎實(shí)際上并不能奈何自己——即使就在你眼前。小羊索性挺起一對(duì)還未發(fā)育好的羊角，沖向了老虎。這可真是天生牛犢，哦不，是天生羊犢不怕虎，真敢與猛虎斗。即使這只老虎是只草包老虎，那出于對(duì)食肉動(dòng)物天生的恐懼，小羊也不敢如此囂張吧?
可事實(shí)就擺在眼前，小羊把老虎逗得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，明明就在眼前，可就是吃不著，老虎氣得張牙舞爪，一次次地?fù)溥^(guò)去，但那肥壯的身體始終無(wú)法給它一個(gè)滿(mǎn)意的結(jié)果……一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，老虎沒(méi)有抓到小羊，反而是在小羊的挑撥下，精疲力竭，最后一頭倒在地上，叫也叫不醒了。
周?chē)挠慰痛笱鄣尚⊙�，本�?lái)是猛虎獵羊，現(xiàn)在變成了羊戲老虎!
我默默走出了人群，腦子里卻在思考剛才發(fā)生的一切。是啊，這只老虎十分威猛，一看就是一只猛虎，但卻連一只小羊都斗不過(guò)。問(wèn)題在于雖然假山模擬了環(huán)境，卻無(wú)法真正模擬嚴(yán)酷的生存條件。老虎每天吃的是飼養(yǎng)員給的肥肉，整天吃的滿(mǎn)嘴流油，根本不用自己動(dòng)手去捕獵。這樣的老虎捕獵能力自然會(huì)大打折扣，即使有鋒利的齒爪，也無(wú)法有利地去撲擊獵物，最后只得淪為被羊戲的下場(chǎng)了。
而造成這一結(jié)果的原因是老虎的成長(zhǎng)缺乏競(jìng)爭(zhēng)。在真正的原始森林里，生存的不止有老虎一個(gè)，還有更多的老虎，狼，豺，豹，甚至還有打獵的獵人和獵狗。在這樣的環(huán)境中，老虎就需要和狼的勇猛，豺的狠毒，豹的速度，獵人的子彈和獵狗的群攻相斗，在一次次的戰(zhàn)斗中，磨練出高超的戰(zhàn)斗力，獲取獵物。若不是有著強(qiáng)悍的攻擊力，老虎又何稱(chēng)猛獸之王呢?
如果籠子里有兩只老虎的話(huà)，情況就大不相同了。俗話(huà)說(shuō)，一山不容二虎，一籠也容不了二虎。二虎相爭(zhēng)，必然會(huì)在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中，快速提高著自己的能力，而失敗者則會(huì)沉淪，勝利者就會(huì)享受到許多東西。但這更能激發(fā)失敗者的奮起直追。競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的效果，果然不言而喻。
成長(zhǎng)中缺少不了競(jìng)爭(zhēng)，讓我們勇于競(jìng)爭(zhēng)，超越自我，在競(jìng)爭(zhēng)中更上一層樓!
第三篇：成長(zhǎng)要有競(jìng)爭(zhēng)
古羅馬名士奧維德說(shuō)過(guò)：“一匹馬如果沒(méi)有一匹馬緊緊追趕著它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔!”這句話(huà)充分地闡釋了競(jìng)爭(zhēng)的重要性，談起競(jìng)爭(zhēng)，也許你會(huì)想到的是殘酷，友誼的破碎，事業(yè)的衰敗。但這僅僅是停留在其的負(fù)面影響上。想想，若世間沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，遠(yuǎn)古時(shí)代的水中細(xì)胞又何必要發(fā)展成植物和動(dòng)物，又何必分化成不同種類(lèi)?沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人們的惰性就會(huì)顯現(xiàn)無(wú)疑。那么，社會(huì)會(huì)有今天的發(fā)展嗎?
達(dá)爾文的《進(jìn)化論》里有一個(gè)非常經(jīng)典的理論——“自然選擇”論。意思就是同一種或異種生物為了爭(zhēng)奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象。人類(lèi)社會(huì)中的“競(jìng)爭(zhēng)”也是一樣的，人們競(jìng)爭(zhēng)的往往是金錢(qián)、地位、權(quán)利、機(jī)遇、成功及時(shí)間�？梢哉f(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)是自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，它是人向上的不竭動(dòng)力。在某公園里養(yǎng)育著一只珍貴的巴特虎，管理員每天給它喂食，老虎只是整天懶洋洋地躺在空調(diào)房里，享受著貴族生活�？珊髞�(lái)動(dòng)物園引進(jìn)了三只獵豹，從此老虎一改常態(tài)，再也不在空調(diào)房里躺著了。不是在山林里呼嘯，就是到處覓食，恢復(fù)了本該的野性。虎豹之間的競(jìng)爭(zhēng)使老虎恢復(fù)了野性，人也一樣，在我們班，同學(xué)們學(xué)習(xí)上你追我趕，互不相讓?zhuān)还茏鍪裁词�，男生女生總�?huì)各成派別，競(jìng)爭(zhēng)做的最好。正是因?yàn)榱烁?jìng)爭(zhēng)，才使我們班形成了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛和集體氛圍，學(xué)期末還獲得學(xué)校文明班級(jí)的榮稱(chēng)，你說(shuō)，這不是競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的好處嗎?
彼此之間的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是好的，但是，如果你不擇手段地去競(jìng)爭(zhēng)，恐怕這就不是競(jìng)爭(zhēng)的真正含義了。真正的競(jìng)爭(zhēng)是在公平公正的情況下彼此競(jìng)爭(zhēng)，在比賽中互相進(jìn)步。然而某些人的不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，甚至?xí)|犯法律。曾聽(tīng)一則新聞：某飯店為了讓同行的飯店生意倒閉，故意在同行飯店里下毒，導(dǎo)致許多顧客中毒，結(jié)果，該飯店的行徑暴露，不僅生意倒閉，老板也受到了法律的嚴(yán)重制裁，這就是不良競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的.后果。
沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人，他的人生是黑暗的。太陽(yáng)總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方升起，月亮也總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方朦朧，朋友，你競(jìng)爭(zhēng)過(guò)嗎?
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