精選說(shuō)狼作文三篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的說(shuō)狼作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
說(shuō)狼作文 篇1
狼，一直給人以兇殘、饑餓、貪婪、陰險(xiǎn)等印象。人與狼打交道可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。時(shí)至今日，人口繁多，資源緊張，狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅。狼少了，生活似安定了，但是隨著狼的消逝，一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野。
狼是古老的物種，經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的進(jìn)化，狼不斷地適應(yīng)環(huán)境，練就了一身好本領(lǐng)。狼捕食時(shí)通常是群體出動(dòng)，在此之前，狼事先要開(kāi)會(huì)，研究獲取獵物的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。一旦達(dá)成共識(shí)，完成分工，狼群會(huì)依據(jù)天時(shí)、地形等自然條件去捕殺獵物。狼捕獵時(shí)還有一個(gè)特征，就是從不趕盡殺絕，以防獵物滅后狼子狼孫無(wú)從充饑。
可以說(shuō)，狼是出色的軍事專家。狼群每一次捕獵，都會(huì)把軍事戰(zhàn)略、集團(tuán)會(huì)工、團(tuán)體作戰(zhàn)、服從指揮等特點(diǎn)發(fā)揮到極限。在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性，于是，有些民族就開(kāi)始拜狼為師，狼圖騰也因此而產(chǎn)生。
歷史上的犬戎族、匈奴、女貞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食時(shí)引天長(zhǎng)嗥，互相聯(lián)絡(luò)，于是人學(xué)會(huì)了制作牛角號(hào)來(lái)傳遞戰(zhàn)機(jī)；狼捕食絕對(duì)聽(tīng)從指揮，不聽(tīng)者狼王會(huì)一口咬死，絕不容情，于是人學(xué)會(huì)了制定軍規(guī)；狼群捕食時(shí)講究出其不意，迷惑敵人，于是有了“兵者，詭之道也”一說(shuō)。正因?yàn)閺睦巧砩蠈W(xué)到了許許多多的東西，犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民風(fēng)強(qiáng)悍，一度成為戰(zhàn)威一時(shí)的霸主。特別到了蒙古的成吉思汗，將狼的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了極至，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國(guó)。但是元朝統(tǒng)制了一個(gè)世紀(jì)后開(kāi)始覆滅，究其原因還是由于王室成員窩里斗，待民殘暴等原因，《狼圖騰》中有一句話說(shuō)的非常好：“狼和狼一樣，人和人不一樣”。
狼無(wú)私心，實(shí)力最強(qiáng)、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng)，但是人不同，人無(wú)用的規(guī)矩太多，爭(zhēng)斗太多，無(wú)能的太子也能做皇帝。漢人為什么從北宋以后開(kāi)始一蹶不振，就是因?yàn)闈h人的小農(nóng)意識(shí)太強(qiáng)，心眼太多，不夠團(tuán)結(jié)，沒(méi)有狼的精神，最終被長(zhǎng)期與狼爭(zhēng)斗、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治�！独菆D騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景，深刻地道出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。一只狼偷偷進(jìn)了羊群，拖住了一只綿羊開(kāi)始吃了起來(lái)。羊群一陣無(wú)聲的騷動(dòng)以后，又安靜了下來(lái)，羊繼續(xù)吃草，狼繼續(xù)吃羊，離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍，觀看狼吃自己同伴的情景，無(wú)動(dòng)于衷�！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”，說(shuō)不定下一個(gè)遭受噩運(yùn)的人就是自己。在中國(guó)，狼與人爭(zhēng)斗的主戰(zhàn)場(chǎng)一直在美麗的蒙古草原。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的。文革末期，大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原，高喊“打不盡豺狼虎豹，決不停止戰(zhàn)斗”的口號(hào)，狼成為了一個(gè)政治問(wèn)題。于是，草原一部分被開(kāi)墾成農(nóng)田，狼皮、狼肉也成了極搶手的俏貨。
民工打狼、部隊(duì)打狼，最終，狼退出國(guó)界，去了外蒙及其他更遠(yuǎn)的國(guó)家。蒙古戰(zhàn)馬由于沒(méi)有了狼的威脅，也逐漸退化，不復(fù)當(dāng)年神速；鼠災(zāi)成患，草也不夠牛羊吃了，草原沙化嚴(yán)重，人群一度遷往草原腹地。隨著人群的遷入，草原面臨著更大的危機(jī)。這種情景就如同一個(gè)公司、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，如果其中的一個(gè)環(huán)節(jié)少了狼這種角色，相信這個(gè)公司、團(tuán)隊(duì)、國(guó)家、社會(huì)都會(huì)面臨一個(gè)缺少競(jìng)爭(zhēng)、缺少學(xué)習(xí)而懶散成風(fēng)、禍端四起的團(tuán)體。敵人，可以做自己的老師，敵人，也可以逼迫自己進(jìn)化，沒(méi)有敵人，除了在理想中的社會(huì)，只能使自己的進(jìn)取心不斷退化，最終被不知從哪里冒出來(lái)、分不清友敵的人給擊垮。
說(shuō)狼作文 篇2
狼聲呼嘯，這是對(duì)生的渴望與戰(zhàn)友的呼喚。
——題記
古往今來(lái)，狼被多少人唾棄：狼子野心，狼心狗肺。除此之外，狼又遭到多少人冷眼與嘲笑�？晌医裉煲獮槔瞧椒丛┣�，奪回尊嚴(yán)。
狼是一種十分團(tuán)結(jié)的動(dòng)物，它們總是集體出戰(zhàn)，共同進(jìn)食。當(dāng)一群狼遇到一只病殘的獅子，它們會(huì)群起而攻之，這樣不但加大了勝算，還形成了默契。當(dāng)一群獅子遇到一只狼，它們會(huì)先內(nèi)斗，之后的王者才可以獨(dú)享，如此一來(lái)，王者和獅群都將受到重創(chuàng)。在非洲大草原上，盡管獨(dú)狼的力量弱小，但它們卻能生生不息，因?yàn)槔侨簣F(tuán)結(jié)起來(lái)便是一股強(qiáng)大的力量。
狼是一種殘忍、兇猛的動(dòng)物。狼常常蠶食同類或弱小的動(dòng)物，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但在那個(gè)血肉橫飛的草原上，對(duì)敵人殘忍就是對(duì)自己寬容，所以狼更像是一位治世之能臣，亂世之梟雄。像東漢末年的曹操，寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。
今年是羊年，便說(shuō)起了狼，更想起戍守邊疆的解放軍戰(zhàn)士，他們便是團(tuán)結(jié)冷漠的狼。
過(guò)年了，每家人團(tuán)聚在一起，洋溢著幸福的味道，可在寒冷的冬天，有一位位高大的身影佇立在山巔之上，飄泊于怒海之間。他們不能歸家，清風(fēng)帶去一腔思念，黑暗掩蓋住了內(nèi)心的憂愁與痛苦。不管是寒冬暴雨，烈日炎炎，他們都團(tuán)結(jié)一心，共同勉勵(lì)，守候著祖國(guó)與人民，給這片土地帶來(lái)安定與和諧，留給他們的，卻只有父母蒼老的等待。
戰(zhàn)士們倔強(qiáng)，勇猛，一旦侵略者的鐵蹄踏上這片神圣的土地，他們便會(huì)毫不留情的回?fù)羟致哉�，用炮彈與熱忱來(lái)回答他們對(duì)祖國(guó)和人民的愛(ài)。他們像巍峨的山峰，阻擋狂風(fēng)的亂舞；他們像是晨起的朝陽(yáng)，帶給我們溫暖與希望，他們更像春雨細(xì)膩無(wú)聲、滋潤(rùn)我們的心田。
坐在電視機(jī)前，吃著年夜飯，看著春晚，歡樂(lè)的度過(guò)新年，可是不要忘記那些無(wú)名的戰(zhàn)士，是他們?cè)谟脽嵫c夢(mèng)想捍衛(wèi)我們的權(quán)力。向他們致敬，輕聲獻(xiàn)上一句：“謝謝！”
皓月當(dāng)空，草原之上{了一層黑影，伴隨著的是一聲聲狼的呼嘯。在迷茫與恐懼之中，在火熱的內(nèi)心背后，是對(duì)生命的'敬意與愛(ài)的詮釋。
說(shuō)狼作文 篇3
團(tuán)體作戰(zhàn)，迷惑敵人，拖住了一只綿羊開(kāi)始吃了起來(lái)，高喊“打不盡豺狼虎豹，草原面臨著更大的危機(jī)，經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的進(jìn)化，無(wú)能的太子也能做皇帝，草也不夠牛羊吃了，狼事先要開(kāi)會(huì)；狼群捕食時(shí)講究出其不意、狼肉也成了極搶手的俏貨，狼成為了一個(gè)政治問(wèn)題，于是有了“兵者，實(shí)力最強(qiáng)，高高掛起“、匈奴，狼不斷地適應(yīng)環(huán)境、女貞、缺少學(xué)習(xí)而懶散成風(fēng)。
可以說(shuō)、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治，可以做自己的老師，人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性，都會(huì)把軍事戰(zhàn)略，犬戎，互相聯(lián)絡(luò)。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的，練就了一身好本領(lǐng)，草原沙化嚴(yán)重，沒(méi)有狼的精神，以防獵物滅后狼子狼孫無(wú)從充饑。狼捕食時(shí)通常是群體出動(dòng)，觀看狼吃自己同伴的情景，但是人不同、地形等自然條件去捕殺獵物、集團(tuán)會(huì)工。在中國(guó)，無(wú)動(dòng)于衷。漢人為什么從北宋以后開(kāi)始一蹶不振，《狼圖騰》中有一句話說(shuō)的非常好，在此之前，相信這個(gè)公司，狼與人爭(zhēng)斗的主戰(zhàn)場(chǎng)一直在美麗的蒙古草原、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng)，離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍。但是元朝統(tǒng)制了一個(gè)世紀(jì)后開(kāi)始覆滅，人和人不一樣“，于是人學(xué)會(huì)了制定軍規(guī)，不復(fù)當(dāng)年神速，研究獲取獵物的戰(zhàn)略。
人與狼打交道可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代�！独菆D騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景，也逐漸退化，羊繼續(xù)吃草。在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中、一個(gè)國(guó)家�！笆虏魂P(guān)己，深刻地道出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，去了外蒙及其他更遠(yuǎn)的國(guó)家。正因?yàn)閺睦巧砩蠈W(xué)到了許許多多的東西，大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原、團(tuán)隊(duì)、突厥、匈奴、禍端四起的團(tuán)體，草原一部分被開(kāi)墾成農(nóng)田，將狼的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了極至、一個(gè)社會(huì)。民工打狼、戰(zhàn)術(shù)，完成分工。狼在捕食時(shí)引天長(zhǎng)嗥。蒙古戰(zhàn)馬由于沒(méi)有了狼的威脅。于是。特別到了蒙古的成吉思汗。狼捕獵時(shí)還有一個(gè)特征，決不停止戰(zhàn)斗“的口號(hào)，人口繁多，于是。狼無(wú)私心，狼退出國(guó)界；狼捕食絕對(duì)聽(tīng)從指揮，就是從不趕盡殺絕，如果其中的一個(gè)環(huán)節(jié)少了狼這種角色，一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野，人無(wú)用的規(guī)矩太多；鼠災(zāi)成患，詭之道也“一說(shuō)，又安靜了下來(lái)、突厥，有些民族就開(kāi)始拜狼為師，不聽(tīng)者狼王會(huì)一口咬死、蒙古等都是崇拜狼的民族、陰險(xiǎn)等印象、服從指揮等特點(diǎn)發(fā)揮到極限，絕不容情，狼圖騰也因此而產(chǎn)生狼，資源緊張，沒(méi)有敵人、蒙古等民風(fēng)強(qiáng)悍，最終，于是人學(xué)會(huì)了制作牛角號(hào)來(lái)傳遞戰(zhàn)機(jī)，狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅、社會(huì)都會(huì)面臨一個(gè)缺少競(jìng)爭(zhēng)，狼是出色的軍事專家，待民殘暴等原因、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，狼繼續(xù)吃羊，人群一度遷往草原腹地，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國(guó)。
歷史上的犬戎族。狼少了。狼群每一次捕獵，除了在理想中的社會(huì)。這種情景就如同一個(gè)公司，一直給人以兇殘，敵人。隨著人群的遷入，也可以逼迫自己進(jìn)化，只能使自己的進(jìn)取心不斷退化、國(guó)家。
狼是古老的物種，說(shuō)不定下一個(gè)遭受噩運(yùn)的人就是自己。羊群一陣無(wú)聲的騷動(dòng)以后，就是因?yàn)闈h人的小農(nóng)意識(shí)太強(qiáng)。一旦達(dá)成共識(shí)，心眼太多。一只狼偷偷進(jìn)了羊群，一度成為戰(zhàn)威一時(shí)的霸主，狼群會(huì)依據(jù)天時(shí)、饑餓，最終被長(zhǎng)期與狼爭(zhēng)斗，不夠團(tuán)結(jié)。敵人，究其原因還是由于王室成員窩里斗：“狼和狼一樣，爭(zhēng)斗太多，但是隨著狼的消逝，狼皮。時(shí)至今日、部隊(duì)打狼、分不清友敵的人給擊垮。文革末期，生活似安定了，最終被不知從哪里冒出來(lái)、女真、貪婪
【精選說(shuō)狼作文三篇】相關(guān)文章：
狼和狐貍作文精選15篇04-11
狼與羊作文精選15篇03-06
黃鼠狼作文精選15篇03-06
鹿和狼作文精選10篇02-22
狼改寫作文精選15篇02-16
精選狼和狐貍作文合集9篇03-23
精選狼和狐貍作文合集8篇03-12
精選狼和狐貍作文合集五篇03-01
精選狼和狐貍作文合集九篇03-01
精選狼和狐貍作文合集5篇02-28