良心作文

時間：2021-09-03 10:37:10 良心我要投稿

【精選】良心作文合集七篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的良心作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精選】良心作文合集七篇

良心作文篇1

　　今天，齊悅兒老師說要舉行英語競賽，是全國性的。藍(lán)亦如參賽了，她的資質(zhì)在班上并不算最出類拔萃的，可絕對是屬于“優(yōu)等生”里面的，她深信重在參與，得不得獎不要緊。

　　比賽那天，她做好了最充分的準(zhǔn)備，而毛利卻在那里嘻嘻哈哈，還看著漫畫書。毛利是齊悅兒老師的兒子，他的成績也挺好，藍(lán)亦如對他的印象時好時壞：有時還行，有時又喜歡嘲笑別人。毛利又在那里神經(jīng)質(zhì)的偷笑起來，藍(lán)亦如狠狠地瞥了他一眼�！笆驱R悅兒老師的兒子了不起嗎，笑什么笑�！彼{(lán)亦如心想道。然而她又很快回到了自己的座位上等待考試。

　　考試的一刻終于來臨了，監(jiān)考老師發(fā)下了考卷，這可不得了，是一本像習(xí)題冊一樣厚的試卷啊，其它同學(xué)都暈了，而藍(lán)亦如卻胸有成竹地答著考卷。她很快就做完了，比賽時間還剩半小時，而毛利還在那里冥思苦想，左看看，右問問，平時師之子的神氣勁兒全都不見了。藍(lán)亦如仔細(xì)地檢查著考卷，沒有理他。

　　過了一會兒，一陣“咚咚咚” 的腳步聲慢慢靠近——是齊悅兒老師!她手上捏著幾張紙條。齊悅兒老師走近了毛利，把那幾張紙條給了毛利，毛利的眉頭便一下舒展開來。原來這是競賽的答案，毛利依然嘻嘻哈哈的抄著，監(jiān)考老師沒有說什么，教室里亂成了一團(tuán)，考生們?nèi)枷蛎饕鸢�，而毛利卻在那里洋洋自得地答著試卷。

　　藍(lán)亦如實在是看不下去了，于是她對毛利說：“這樣的比賽有意義嗎?你就不能誠實一點(diǎn)嗎?”毛利的眼睛里露出絲絲的愧疚，但還是頭也不回地抄答案。

　　終于，競賽的結(jié)果出來了，毛利得了一等獎，還有證書，藍(lán)亦如得了二等獎。上臺領(lǐng)獎的時候，毛利根本就不敢看藍(lán)亦如的眼睛，他怕藍(lán)亦如眼睛里那股怒氣，那股埋怨，那股譴責(zé)!校長高興地表揚(yáng)著毛利，而毛利心里卻忐忑不安起來，待校長說完，要毛利說獲獎感言的時候，毛利脫口而出：“不，我不是真正的一等獎，藍(lán)亦如才是，我在比賽的時候抄答案，欺騙了大家，她才是真正的贏家!”

　　藍(lán)亦如感動的看了看毛利，隨后便對他說：“這不僅僅是一個英語比賽，更是一個良心的測試。毛利，恭喜你，你的良心測試已經(jīng)得了滿分，你也是真正意義上的冠軍!”

　　頓時，臺下已是一片掌聲的海洋!

良心作文篇2

　　如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發(fā)問，恐怕會有1 0個不同的答案。這很正常，每個人的個性、習(xí)慣、修養(yǎng)等均不相同。我們似也沒有強(qiáng)求人家一致的必要。但是我想，至少有一樣?xùn)|西大家都不能賣，那就是良心。

　　良心，說白了，是指人們對是非的發(fā)自內(nèi)心的正確認(rèn)識，特別是跟自己的行為有關(guān)的正確認(rèn)識。良心無價，它是人類最寶責(zé)的精神財富；良心無價，它是為人處世的最高準(zhǔn)則；良心無價，它是精神家園里的最美。花朵”……對于我們普通人來說，有沒有良心決定著一個人的形象，而對于一個經(jīng)商者來說，則不僅關(guān)系到個人的形象．而且直接關(guān)系到消費(fèi)者的利益，不可等閑視之。

　　材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動，是因為樸實的語言中道出了做人的準(zhǔn)則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業(yè)，我們可以用很多理由去解釋，但我覺得，最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園，而精神家園里最鮮艷的“花朵”．則是他那顆對他人負(fù)責(zé)對自己負(fù)責(zé)、充滿濃濃愛意的良心!

　　他深知良心的寶貴，所以格外珍惜它。遺憾的是，并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見．在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分：“這年頭兒，無*不商，良心值幾個錢?”在他們眼中，精神與肉體、人格與尊嚴(yán)都可以堂而皇之地拿到市場上討價還價。于是，坑蒙拐騙理直氣壯，假冒偽劣暢行于市，“宰人之刀”到處高懸；此時，一些所謂的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”，急不可特地投向文化市場……凡此種種．究其實，或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’，其實．不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切!

　　或日：這些人意識上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因，是客觀上受到封建意識和資產(chǎn)階級意識的侵蝕，是社會道德維護(hù)體系不完善和少數(shù)壞人的彩響．是計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡時期一些社會因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和規(guī)范化，這種情況將會消失。這話有些道理．事實上卻不盡然。人之所以區(qū)別干動物，不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們．其言行已完全證明：只要守住精神家園，守住良心，即使是物欲橫流百般誘惑．也會坐懷不亂的；喪失了良心．即使市場再規(guī)范．那些坑蒙拐騙的行為也不會絕跡。

　　清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園，讓我們在良心構(gòu)筑成的崇高面前保持應(yīng)有的敬畏吧。當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時，清緊緊捏住自己的良心屯。這樣，我們便有了生存的自信�！@恐估不僅僅是對商界人士的忠告。

良心作文篇3

　　故土山村瘦小，十余戶人家，多半持有一門半路技藝。外出之途不再險阻后，青壯勞力陸續(xù)寄居他鄉(xiāng)。諸多舊存技藝伴隨老輩年歲，如同土地缺少耕作逐漸荒疏。

　　多年來，村里一位老人固執(zhí)堅守桿秤制作。

　　山間不乏雜木，棗棣之類多半自生，堅實木質(zhì)為桿秤上好原料。老人選材必定親為。一把砍刀，一雙慧眼，不消半日，數(shù)十根酒盅粗細(xì)材料即在角屋內(nèi)擺放整齊，陰涼風(fēng)干。老人喜好選取雜果木材，說是：果木無毒，戥金秤銀無憂，秤米秤面照吃。

　　除卻進(jìn)山選材，老人很少外出。每日只在堂屋內(nèi)臨門借光制作桿秤，斧鋸刨鉆之類工具盡情侍弄。那些風(fēng)干材料經(jīng)厚繭堆疊的手掌之中，逐漸成為桿秤雛形。一把桿秤，材料風(fēng)干后，從打磨、定星到出售，常需月余。除卻時光耗費(fèi)，收入亦無多少。好在田地勞作之外，老人一直視制作桿秤為家庭收入余額。

　　可惜此項技藝已成垂近西山之日，二十年前關(guān)門徒弟改行之后，老人便未再收徒，亦無人拜師。二十出頭拜師學(xué)藝，歷盡六十多年，任憑風(fēng)雨飄零，老人一直癡迷桿秤制作，且視此為精神寄托。

　　老人常說：制秤人，掙錢多少只是面子，能否精準(zhǔn)全憑良心；用秤人，每一錢每一毫都是在稱量自己的良心。

良心作文篇4

　　37人喪生，多個小區(qū)積水嚴(yán)重，數(shù)百輛汽車被淹，機(jī)場線因為暴雨失去動力，首都機(jī)場取消了幾百次架次航班，數(shù)萬名旅客滯留機(jī)場……在那場“61年一遇”的暴雨面前，一幕幕似乎只會在電影中出現(xiàn)的災(zāi)難場景，活生生在首都北京上演，那一刻，北京如此脆弱。

　　然而，悲劇并未停止。接下來的幾年，北京又?jǐn)?shù)次因為暴雨成為“澤國”，交通陷入癱瘓，人們生活受到嚴(yán)重影響。不僅北京，一夜成為“澤國”的情景，在廣州、南京多地也不斷上演。也正是因此，有了眾多諸如“來大城市看�！薄ⅰ坝熊囉蟹坎蝗缬写�、“得了一套海景房”的調(diào)侃和抱怨。人們面對城市澇災(zāi)之所以反應(yīng)如此強(qiáng)烈，那是對北京等城市的地下排水系統(tǒng)應(yīng)對暴雨襲擊不給力的無奈，更是對這些城市建設(shè)規(guī)劃的不滿。

　　因此，衡量一座城市的良心和品質(zhì)，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場氣派，更要看重那看不見的排水工程。希望我們的良心都有溫度。

良心作文篇5

　　人人都會有良心，可是那些沒有良心的人，又是怎樣的呢?星期五晚上，我和我的朋友就親眼目睹了沒有良心的人殺死一個幼小的生命的全部過程。

　　星期五晚上，我和我的朋友正玩兒的愉快，突然聽旁邊的人說滑梯上有只貓，開始我們沒有注意，可后來發(fā)現(xiàn)滑梯上聚集的人越來越多，也去看了個究竟，當(dāng)我們看到那只貓時，嚇了一跳，因為我們發(fā)現(xiàn)貓的肚子上有一條痕跡，就問旁邊的人，那人說：“這只貓被那個拿槍的小男孩用車子壓了，并且那個小男孩還用槍打了它。”啊!我們?nèi)齻€驚叫了起來，那個小男孩看著不賴，怎么會做出這樣的事呢?后來我們還得知這個小男孩竟也在實驗西校上學(xué)，他這樣做，太不人道了!

　　太給學(xué)校丟臉了!我們?yōu)樗@樣的舉動打抱不平。算了，還是看看貓的情況吧!我們看到它側(cè)著身躺著，是那么軟弱無力，眼淚就禁不住的流了下來，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁邊有人還喂它吃東西，可它根本就吃不下，它嘴角淌著血，用無助的眼神望著我們，好像要我們救救它，它想要翻身，可剛起來又倒下了，一次次的，都失敗了，但它還是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那種一次次對生命的渴望，竟是那么強(qiáng)烈!“哎!對了，剛才用槍打貓的那個小孩兒呢?對，就是他干的好事，找他去!”我們把所有的怒氣都灑在那個小男孩身上，可那孩子還滿不在乎的樣子，揮揮手說：“算了，你們也別看了，它早晚也是個死，還不如一槍打死算了!”他會說出這樣的話，太沒良心了，那只可憐的小貓正在面對著死神，而他呢，早就溜走了。

　　周圍死一般的寂靜，靜的似乎只能聽到我們的心跳聲和小貓的呼吸聲，時間在一分一秒的過去，那只小貓的呼吸越來越急促，有人說它快不行了，但是我們要親眼看著它死去，親眼目送它走向天堂。就是因為它是一只野貓，你們就要這樣對它?太殘忍了!也許這只小貓還沒有度過一生中最幸福的事，它還年輕，野貓也有青春啊!

　　終于，那只小貓的生命伴隨著我們的嘆息流去了，它死前還睜著一只眼，因為它死前有好多人都在關(guān)注它，目送它死去，就這樣，它已經(jīng)很滿足了，但它的靈魂將會永遠(yuǎn)的記恨在那個小男孩身上。

　　希望大家不要被人的外表迷惑，就像那個小男孩兒，長的似乎讓人看不出一點(diǎn)瑕疵，但是，就像一只披著羊皮的狼，往往會迷惑了你，他的良心在嘆息!

良心作文篇6

　　良心不是實物，不能用五彩瓷盤盛著供在桌上；良心不是商品，不能在拍賣行拍賣。人們常說：良心值幾個錢？然而，良心并非無價。良心是人們社會行為價值的抽象凝結(jié)，是規(guī)范個體行為的道德靈魂。衡量良心的天平是道德天平，把一個人的行為與道德砝碼分別放在天平的兩端時，便能稱出行為的重量，衡量出行為的社會價值。

　　有些古代民族不僅把良心看做精神存在，還看做實體存在。美洲有個傳說：太陽神造好人的軀體后，放了兩顆心來啟動生命，一顆心放在胸部，一顆心放在腦部；胸部的心用來搏動，輸送血液；腦部的心讓人懂得歡樂、友愛、慈悲、諒解、自責(zé)、羞恥以及真、善、美等等，因此這顆心被稱作“良心”。一個人要是干了惡事、丑事，心便會慢慢改變顏色；假如總是干壞事，心將會完全變黑，并先于身體死去，這個人也就成了行尸走肉，死后靈魂無法附在良心上，便會萬劫不復(fù)。這個傳說給我們一個重要的啟示：良心是人生命存在的一部分，與人的行為緊密相連，絕不是虛幻的毫無價值的東西。

　　艮心的價值與商品的價值不同。商品的價值體現(xiàn)在實體的物中，凝結(jié)著人們的具體勞動，借助買與賣的'交易來實現(xiàn)，媒介是貨幣。良心的價值雖然體現(xiàn)在人的行為中，但行為本身并不決定良心價值的多少，只有行為的精神本質(zhì)才能決定其價值。良心的價值往往是在超越了金錢和利益關(guān)系的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，是超越商品價值的更高層次的價值，是一種具有崇高色彩的價值。當(dāng)人們說“出賣良心”時，那恰恰不是指良心價值的實現(xiàn)，而是指良心的泯滅。

　　“出賣良心”，或者說把良心當(dāng)商品，是良心的價值異化。在商品社會里，一些人習(xí)慣于把一切都當(dāng)做商品，所謂“兩眼不瞟爹與娘，一心只認(rèn)票和錢”。對于某些人來說，只要良心有利用價值，無論是高價出售，還是賤買賤賣，他們都愿意干；至于良心是紅的、白的、綠的、黑的，一概不管。為了權(quán)和利，黑的心肝可以染紅了再賣出去，只要錢袋裝得滿，黑心不要緊。

　　我們應(yīng)該設(shè)立一個“良心檢測中心”，用道德的天平來衡量每個人良心的重量和價值；還應(yīng)當(dāng)有個“良心診所”，專門治療那些良心疾病患者。然而，我希望人人都能檢測自己的良心，像維護(hù)身體健康一樣維護(hù)自己的良心健康。當(dāng)人人都努力實現(xiàn)良心的最大價值時，任何邪惡的勢力都無法買走我們的良心，我們的世界便會成為充滿愛與美的世界。