[經(jīng)典]良心的作文15篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的良心的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

良心的作文1

　　上初中時(shí)，家里生活非常拮據(jù)，學(xué)校又離我家很遠(yuǎn)，因此我只能住宿在學(xué)校，父親給我的那點(diǎn)生活費(fèi)連我正常的饑飽問題都無法解決，為此，我經(jīng)常饑一頓飽一頓的。

　　每次到吃午飯的時(shí)間，我總是繞學(xué)校走一圈，然后等室友吃完午飯回來后，才慢吞吞的回來。有一次，我回來早了，看見一個(gè)室友的柜子沒有鎖，里面一個(gè)散發(fā)著誘人香味的煎餅。也許是出于鬼使神差，也許是肚子里的空洞吞沒了我的意識(shí)，總之，我竟然把它吃掉了。

　　室友們都陸續(xù)回來了，那個(gè)室友很快便發(fā)現(xiàn)了自己的煎餅沒了，便立刻問道：我的煎餅?zāi)�？到底是誰拿了？室友們都搖了搖頭，包括我。她有些氣憤地說道：我一定會(huì)捉到那個(gè)偷煎餅的賊的。我有些害怕，可強(qiáng)烈的自尊心讓我不愿開口。舍友們都竊竊私語起來，我知道他們?cè)趹岩晌�，因因�(yàn)槲沂沁@里家境最不好的一個(gè)了，腳上還穿著媽媽親手繡的'粗糙的布鞋。我沒有再說話，心驚肉跳的度過了這一天

　　第二天中午，那個(gè)同學(xué)突然說：對(duì)不起，昨天勞煩大家了，我的煎餅并沒有被偷走，還在我的柜子里，不過在柜子的最里邊，我昨天沒看到，讓大家擔(dān)心了。我就說嘛，誰會(huì)拿你一個(gè)煎餅？大家紛紛附和道。但只有我明白，那個(gè)煎餅的的確確被我吃了。我打開我的柜子，里面竟然也有一個(gè)煎餅，我疑惑將其拿出來，驕傲的放到嘴邊吃了起來。邊吃邊想到：這到底是誰的煎餅，怎么會(huì)在我這里，會(huì)不會(huì)是放錯(cuò)了。那一頓是我吃的最飽的一頓飯。我決定探個(gè)究竟。到了晚上，一個(gè)人躡手躡腳的來到了我的柜子旁，將一個(gè)煎餅放進(jìn)了我的柜子里，我仔細(xì)一看，是室長(zhǎng)，我突然明白了，看來那個(gè)室友的煎餅也是他買了放回去的。第二天，我找到室長(zhǎng)，向他說明了真相，室長(zhǎng)平靜的說道：其實(shí)早在在你吃煎餅時(shí)，我便發(fā)現(xiàn)了，看你吃的那么入神，我心里直發(fā)酸。雖然我家里也并不富裕，但一天給你一個(gè)煎餅還是可以的，但是希望你以后不要隨便拿別人的東西了，好嗎？我哭著點(diǎn)了點(diǎn)頭。心里覺得無比愧疚。

　　我多么后悔偷吃那個(gè)煎餅啊！

良心的作文2

　　人之初，性本善。每個(gè)人都是有良心的，之所以沒有做符合良心的事，是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到良心是知恩圖報(bào)的感恩，是關(guān)愛他人的仁愛，是忠貞愛國的真情。

　　良心，是受人滴水之恩，以涌泉相報(bào)的感恩。徐本禹在大學(xué)期間，受到社會(huì)各界的幫助，得以完成學(xué)業(yè)，在畢業(yè)后，他毫不猶豫地走進(jìn)山村支教，以行動(dòng)來回報(bào)社會(huì)的幫助。徐本禹能夠毫不猶豫地做出決定，是因?yàn)樗�知道感恩是他�?yīng)用來回報(bào)社會(huì)的良心，也因?yàn)檫@樣，他將自己的青春獻(xiàn)給山村教育，回報(bào)社會(huì)。然而，那些受叢飛資助的貧困學(xué)生，在叢飛生病后沒有去探望過，還向他要生活費(fèi)，他們沒有認(rèn)識(shí)到他們應(yīng)該感恩，應(yīng)該回報(bào)，他們沒有認(rèn)識(shí)到感恩是他們應(yīng)該用來回報(bào)叢飛的幫助的良心。

　　良心，是己所不欲，勿施與人的仁愛。人在社會(huì)中生活，難免與人接觸，與人交往，也就免不了產(chǎn)生矛盾。就需要我們做到仁愛。獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的特蕾莎修女，她竭盡所能，幫助眾多貧苦人民，受廣大人民的愛戴。特蕾莎修女的良心，就是她對(duì)別人無私無盡的'幫助和關(guān)愛。在與別人的矛盾中，她用關(guān)愛他人來化解，既幫助了別人，也幫助自己。也因?yàn)檫@樣，特蕾莎修女的仁愛的良心受世人稱贊。在看范美忠，在地震來臨時(shí)，他不顧學(xué)生，自己離開學(xué)校，讓學(xué)生在地震中喪生。他的自私，不關(guān)愛他人，讓他受世人唾罵，遺臭萬年。

　　良心，是天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國真情。古有戚繼光英勇抗倭，文天祥寧死不屈，岳飛精忠報(bào)國……他們的良心，是他們對(duì)祖國的忠貞，是他們?yōu)閲�而流的鮮血�！叭松�自古誰無死，留取丹心照汗青”一句抒盡心中萬丈豪情，激蕩了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，秦檜為了榮華富貴不惜賣國，吳三桂沖冠一怒讓國家動(dòng)蕩，和珅不顧祖國危難斂收富比國庫的錢財(cái)……他們的良心，在他們的背叛，破壞中消亡，留下千古罵名。

　　當(dāng)老人跌倒時(shí)無人上去扶起，有人偷東西時(shí)卻不出聲相告，受別人幫助后沒有感謝。社會(huì)上還有許多蒙蔽良心的事出現(xiàn)，我們要認(rèn)識(shí)到感恩、仁愛和愛國的良心，并且用它們讓社會(huì)變得美好。

良心的作文3

　　我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅(jiān)固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？

　　在這個(gè)拜物教盛行的年代，錢、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣�譽(yù)和地位而勾心斗角，為了權(quán)力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設(shè)。周國平說，人之為人，區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因?yàn)檫@樣或那樣的原因而“失其本心”。

　　或許，道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都“兼濟(jì)天下“太過苛刻，但至少，請(qǐng)每一個(gè)人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險(xiǎn)惡；可以不偉大，但也要堅(jiān)守自己平凡的良心。

　　就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機(jī)駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動(dòng)小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個(gè)社會(huì)最后的良心底線。

　　對(duì)于社會(huì)而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會(huì)特征的一種？如果說動(dòng)物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？

　　可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會(huì)，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠，流轉(zhuǎn)出生命之美。

　　不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個(gè)人力量堅(jiān)守正義和良心的'壁壘，勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個(gè)良心匱乏的年代，始終堅(jiān)守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標(biāo)桿。

　　我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心，我們必定會(huì)擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會(huì)。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。

　　卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個(gè)人心中。

良心的作文4

　　尊敬的良心：

　　很早便想寫這封信。最近，有關(guān)商家良心的討論極其強(qiáng)烈，在高速化發(fā)展的中國，你和利益的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面不斷上演，不知你心中作何反應(yīng)?而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢(shì)。

　　記得書里曾記載過二戰(zhàn)的時(shí)候，你同利益的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，歐洲形勢(shì)混亂，一些科學(xué)界、文學(xué)界的名人竟受當(dāng)局指使，聯(lián)名發(fā)表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實(shí)屬正義。93個(gè)著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯(lián)盟的對(duì)面，是以愛因斯坦為首的四名科學(xué)家，他們堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)當(dāng)局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個(gè)人的名字，對(duì)比于93個(gè)名字，他們的良心顯得那樣微不足道。

　　良心，一個(gè)人在亂世中想堅(jiān)守你該是有多難?在愛因斯坦發(fā)表這份文書之后，他被視為瘋子，開會(huì)時(shí)他身旁的兩把椅子永遠(yuǎn)是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側(cè)，這煎熬，他是為良心受了。

　　你同利益的戰(zhàn)爭(zhēng)，為何總失敗的慘烈?讓堅(jiān)持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益?

　　在不久前發(fā)生的`事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個(gè)兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機(jī)竟只是踩了一下剎車，后便揚(yáng)長(zhǎng)而去。小女孩渾身是血的當(dāng)街躺著，幾分鐘之間，先后十八個(gè)人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個(gè)人上前救她。事后有人采訪過那司機(jī)，他毫無羞愧的說：“怕賠錢�！�

　　我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動(dòng)物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。

　　只是，當(dāng)多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時(shí)候，當(dāng)小悅悅因搶救無效而死亡的時(shí)候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點(diǎn)自己的利益，把你的成功當(dāng)做自己的成功該有多好!

　　祝一切順利。

良心的作文5

　　我想大家一定都知道最聰明的動(dòng)物是人類吧？是的，人類確實(shí)聰明，發(fā)明了許多東西。但是，人類是圣潔，無罪的么？

　　噢，我敢肯定地回答：不是。人總有兩面，優(yōu)點(diǎn)一面，缺點(diǎn)一面，是無法十全十美的�！敖�山易改，本性難移�！比藗兡橇硪幻娴摹昂谛摹保�我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記……

　　我和同學(xué)放學(xué)回家經(jīng)過的.一條路，經(jīng)常看見一家店里的女主人養(yǎng)著一條小狗狗。這小狗十分可愛，小巧玲瓏的，常常在街上跑來跑去。當(dāng)我們看見它時(shí)，都非常激動(dòng)，似乎那狗是我們養(yǎng)的。

　　可是，當(dāng)我們又一次走過那條街——��！這是怎么回事？那條小狗居然倒在了地上！我們的嘴巴全都張成了"o"形。那個(gè)女主人叫著從店里跑出來，抱起那條小狗，嘴里含糊不清的喊著“你怎么了，你怎么了……”看著那條狗在生與死之間掙扎，那位女主人抱著它，撫摸著它，不聽得說著什么……經(jīng)過詢問，旁人說是被車撞了。什么？

　　被車給撞了！同學(xué)說“我好像哭！”但男生卻在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，難道那個(gè)開車撞小狗的人就無罪了嗎？很可惜，我沒有看到這一幕。撞小狗的人到底是會(huì)扔下小狗，一屑不顧，還是會(huì)逃之夭夭？總之，無論如何，撞狗的人一定是犯下了大錯(cuò)！如此黑心，一點(diǎn)都不負(fù)責(zé)任，哼，我真是怒火中燒……

　　社會(huì)上又何止只有這些事呢？有多少人是憑著良心活著呢？又有多少人連自己的心都沾滿了污垢卻渾然不知呢？這條狗只是一個(gè)小小的例子而已啊！那動(dòng)物來說，它也是我們的朋友，多少動(dòng)物都是被人故意殘害，為的是什么？

　　他們只顧眼前的利益，卻不顧后果有多么嚴(yán)重！動(dòng)物也有血有肉有感情，是我們生活中的一份子，我們能做的，就是要好好對(duì)待它們！那些還有黑心的人們，走向良心的世界里來吧，否則，它將是一場(chǎng)惡夢(mèng)……

良心的作文6

　　82歲的孫老伯奮不顧身地跳進(jìn)荷花池去就何大媽，事后何大媽心存感激登門道謝，孫老伯便要求她找電視臺(tái)宣傳一下他的行為，因此，孫老伯也遭到了質(zhì)疑，其實(shí)，大可不必對(duì)救人者如此苛刻，孫老伯救人只不過是因?yàn)榱夹亩�已，想想就能知道他不可能只是為了炒作自己而把自己置身于危險(xiǎn)之中。只不過是良心而已。

　　在佛山南海黃岐廣佛相繼被兩車碾壓的小悅悅，7分鐘之內(nèi)，18名路人竟然都視而不見，漠然而去，最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，最終失去幼小的生命。而陳賢妹也因這次善舉獲得了“良心人物”獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)大家為她鼓掌，她說了一句話：謝謝大家，我只是做了自己應(yīng)該做的事。她所謂的“應(yīng)該”只不過是對(duì)得起自己的良心而已，她做不到對(duì)一個(gè)生命漠然視之，也不會(huì)在那么危急的時(shí)刻去考慮這么做是否會(huì)給自己帶來一些不必要的麻煩。對(duì)得起自己的良心而已，沒有任何雜念的良心而已。

　　“危險(xiǎn)裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻，已讓我們仰望�！眾^不顧身用自己的雙手接住從十樓墜落的孩子的“最美媽媽”吳菊萍，用自己的行動(dòng)詮釋了什么是良心。

　　危險(xiǎn)來臨之時(shí)，她能想到去做的的只有奮不顧身的沖過去，用雙手接住孩子，而并沒有考慮到自身的安危問題�？梢哉f這是一種出于良心的本能。時(shí)間不允許她去考慮自身，良心也更加不容許她就這樣看著一個(gè)生命在眼前隕落。良心而已，而她，做到了。

　　跨越海峽的愛心讓麻風(fēng)村兒童受到教育的`張平宜；一心為民，晚年又義務(wù)植樹造林，將林場(chǎng)全部捐出的好書記楊善洲；小巷突發(fā)大火，挨家拍門救下15位鄰居的小女孩夏鵑......他們都在用行動(dòng)詮釋著“良心”這兩個(gè)字的含義。他們的行動(dòng)僅僅是出于良心而已，不帶任何雜念的良心。

　　救人的孫老伯救人時(shí)難道會(huì)先去想如何借此炒作自己?jiǎn)�？或許我們應(yīng)該給予那些“良心人”多一些寬容和理解。救人，只是出于良心而已。

　　良心這般，只是一種善良，一種慈善。對(duì)那些“良心人”多一些寬容，多一些理解，讓良心之花盛開經(jīng)久不敗。

良心的作文7

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我結(jié)識(shí)了“舟山終生學(xué)習(xí)網(wǎng)”，它簡(jiǎn)潔的界面、豐富的內(nèi)涵，使我仿佛徜徉在知識(shí)的海洋里，尤其是“舟山特色課程”關(guān)于“舟山群島新區(qū)首屆中華傳統(tǒng)美德大講堂”課程里一個(gè)故事，令我感動(dòng)不已、倍感震撼。

　　故事的主人公名叫“王希海”，已經(jīng)是個(gè)47歲的'中年男人了。如果你與他見面，或許你會(huì)問“你孩子多大啦？”“在哪兒工作呀？”他的回答一定是“我還沒有孩子，也沒有成家，更沒有工作”，因?yàn)樗�要照顧老父親。

　　王希海的老父親是個(gè)植物人。24年了，整整24年了！這24年里，王希海幾乎都是在家里度過，為了自己的父親不過早地離開這個(gè)世界，他在23歲那年就下定決心：我一定要在家照顧爸爸活到80歲！從此，他在家承擔(dān)起所有事情：每隔半小時(shí)給父親翻個(gè)身，換個(gè)姿勢(shì)，給他按摩按摩；一年三百六五天燒飯、燒菜，喂父親一日三餐；一兩天為父親次衣服，換次床單，甚至因?yàn)楦赣H年老體弱吐不出卡著喉嚨里的痰，也要用吸管吸出來……王希海家經(jīng)濟(jì)很緊張，靠政府低保艱難度日，為了省錢，他舍不得用任何家電。就這樣，歷經(jīng)24年，他為父親終于迎來80大壽，而且生命還在繼續(xù)。王希海說，父親在世一天，他就要照顧好父親一天。

　　他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細(xì)、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認(rèn)渺小，卻塑造了偉大，這不是一個(gè)人的名字，這是一座城市的良心。是的，在我們身邊，就是有許許多多像王希海這樣自我感覺平凡的人，卻憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)火熱的心做出一件又一件不平凡的事，鑄就了一座城市的良心，讓我們千島新城開出文明之花，綻放和諧之美。

　　俗話說，“百善孝為先�！� 孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管你的父母是富貴還是貧窮，是健康還是病弱，一定要把握當(dāng)下，像王希海一樣，用滿腔孝心去孝敬父母，莫等父母離世的那一天，空后悔。

　　天下的兒女們，讓我們快快行動(dòng)起來吧，一起用孝心報(bào)答養(yǎng)我們、育我們的父母，鑄造一個(gè)城市的良心。

良心的作文8

　　過去用來養(yǎng)生保健的名貴補(bǔ)品、貢品，只有達(dá)官貴人家才可享用起，窮苦大眾、平頭百姓是沒有財(cái)力和資格享用的，只有求醫(yī)問藥保命的份。

　　中國從什么時(shí)候有“保健品”一詞之說，無法界定，莫衷一是。上世紀(jì)80年代初期，伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成，人們消費(fèi)水平、生活水平逐步提高后，保健食品市場(chǎng)才逐步顯現(xiàn)。“保健品”作為中國快消品市場(chǎng)中一個(gè)重要的品類，也就40多年的時(shí)間。

　　在這40多年中，保健品市場(chǎng)經(jīng)歷了從萌發(fā)起步、形成市場(chǎng)，到無序競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范監(jiān)管的行業(yè)發(fā)展過程，成就了極其龐大的市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)，也成就了一大批知名的企業(yè)、品牌和企業(yè)家們。截止20xx年底，中國保健品市場(chǎng)市總產(chǎn)值已達(dá) 2800 億，企業(yè)約 550 家。

　　中國保健品市場(chǎng)能有今天的巨大成就，得力于中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)步發(fā)展，也得力于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的形成，食品藥品監(jiān)管力度的逐年增強(qiáng)和法律法規(guī)的日趨完善。

　　保健品，其定義就是具有一定保健功能的用品和食品。它雖然不是藥品，但是也必須具有和藥品一樣嚴(yán)苛的`法律法規(guī)監(jiān)管和品質(zhì)安全的等級(jí)要求。

　　在保健品市場(chǎng)發(fā)展初期，市場(chǎng)極為混亂，競(jìng)爭(zhēng)無序。那些以次充好、虛假宣傳、夸大功效、包治百病、假冒偽劣、傳銷直銷、坑蒙拐騙、“假幣趨良幣”的現(xiàn)象充斥著整個(gè)市場(chǎng)，侵害消費(fèi)者利益的行為和花樣，層出不窮，屢禁不止。

　　中國保健食品行業(yè)，理應(yīng)回歸本來的溫度和良心。

　　賣保健食品，賣的是真材實(shí)料、道地藥材和工匠精神、賣的是誠信、賣的是溫度和良心。

　　沒有長(zhǎng)期“獲信”的基礎(chǔ)條件，一切快速“獲客”手段，膨脹的快速增長(zhǎng)都是浮云和空中樓閣。所以做有良心、有溫度、真材實(shí)料的產(chǎn)品，才是“獲信”的前提條件，也為“獲客”，持續(xù)良性的運(yùn)營好產(chǎn)品，創(chuàng)建好品牌打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

良心的作文9

　　在物欲橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進(jìn)方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無聲無息地滋潤飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個(gè)火把，溫暖著人們的心房，當(dāng)今社會(huì)，我們盡管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風(fēng)破浪而拋棄良知這一極其重要的指南針。因?yàn)�，它�?duì)我們?nèi)松�的影響�?shí)在太大、太大。

　　凡是功成名就的偉人，他們當(dāng)中沒有人會(huì)置良知不顧而去追求自己的目標(biāo)的。居里夫人，經(jīng)歷了千辛萬苦，發(fā)明了元素鐳。這時(shí)，她只要申請(qǐng)專利，就能為自己賺取很多錢財(cái)。但是，她沒有�！翱茖W(xué)屬于全人類”，這是居里夫人對(duì)社會(huì)的良知。著名的生物學(xué)家土爾松，也類似地放棄了自己對(duì)小兒麻痹癥疫苗的發(fā)明專利，把生產(chǎn)流程公諸于世。他說：“你能為太陽申請(qǐng)專利嗎？”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。

　　然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結(jié)果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的'發(fā)現(xiàn)是多么艱難啊，充滿了多少的危險(xiǎn)啊！可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來。本來這應(yīng)該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權(quán)力，不惜把氯氣生產(chǎn)應(yīng)用到軍事之中，使多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲��！可見，良知的缺乏，也能使叱咤風(fēng)云的人物變得黯淡無光。

　　人為什么需要良知？很簡(jiǎn)單，人是社會(huì)的人，人不能離開社會(huì)而生存。人一出生，就從社會(huì)中獲取多種資源，自然而然他也應(yīng)該回饋社會(huì)。因而，一個(gè)人生存在世上，不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，也要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。良知，可以鞏固社會(huì)價(jià)值的神圣不可侵犯的地位。

　　在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們更需要良知。我們做生意之時(shí)，只有講良知，才能在商海中乘風(fēng)破浪。做人的時(shí)候，只有講良知，學(xué)會(huì)回報(bào)老師、家長(zhǎng)與社會(huì)，才能使我們的人生畫上完美的句號(hào)。

　　但愿良知的種子在我們每個(gè)人的心田發(fā)芽、開花。

良心的作文10

　　有人說，做人要存一點(diǎn)素心。這是做人的境界。而在現(xiàn)代社會(huì)中，我不得不硬著頭皮提出，可以不追求素心，請(qǐng)先審視自己，是否存在著一點(diǎn)良心。

　　孟子曰，人與禽獸之辨幾希。所以不說處世立身，良心是為人的根本，而放眼社會(huì)，許多人的所作所為，實(shí)在令人寒心。武漢連續(xù)發(fā)生兩起學(xué)生殺害老師的事件，讓人瞠目結(jié)舌，北大、復(fù)旦等重點(diǎn)高校接連發(fā)生投毒案，有的真兇仍舊逍遙法外。很多人都焦慮著一個(gè)問題，老人跌倒，扶不扶？

　　良心確實(shí)是被人們掛在嘴邊的一個(gè)詞語，但這個(gè)社會(huì)太缺乏道德感和責(zé)任意識(shí)，也許有人覺得存一點(diǎn)良心很容易，那是因?yàn)樗麄兿氲煤?jiǎn)單，在行為上可能并未如此要求自己。

　　東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴(yán)詞予以拒絕，來人說：“這件事沒有任何人知道�！睏钫饏柭曊f：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，領(lǐng)會(huì)不愧地，中不愧己。這就是楊震一生行為的準(zhǔn)則。

　　很多時(shí)候，“存一點(diǎn)良心”會(huì)變成一件太難的事。大多數(shù)人會(huì)退確，就如同他們糾結(jié)著“扶不扶”的問題一樣，這涉及了自身的利益。人們認(rèn)為做好事有好處理所應(yīng)當(dāng)，要有所付出的話，要再考慮考慮。

　　孔子告訴我們，對(duì)一個(gè)人應(yīng)“聽其言而信其行”。存一點(diǎn)良心不是嘴上喊喊，實(shí)踐起來，事無巨細(xì)，都體現(xiàn)一個(gè)人的道德水平。滿大街亂竄的流浪狗都有一位主人，這些人是否覺得，對(duì)一條狗不負(fù)責(zé)任，讓它們臟兮兮地、可憐巴巴地亂跑，于良心無損，于良心無愧呢？

　　但在我們的'社會(huì)中，也有不計(jì)其數(shù)的人，懷著一顆純粹的心做人，辦事。他們不僅能做到無愧于良心，更以他們崇高的品質(zhì)感染著更多的人。他們和我們一樣，是平凡的，卻在平凡中迸發(fā)出照耀人心的光芒。歷史中的很多人，并無豐功偉績(jī)，他們崇高的道德卻一路光耀史冊(cè)。

　　存一點(diǎn)良心，不是小事，是大事，是困難的事。正因?yàn)樗�的困難，才更要追求。存一點(diǎn)良心，獲得存在的價(jià)值，感受生命的喜悅。

良心的作文11

　　他就這樣趴在我的面前，黑白分明的眼直直地望入我的眼。

　　我就這樣站在他的面前，茫然而不知所措。

　　只是一個(gè)陽光暖暖的午后，我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。

　　或許我也應(yīng)該像路過的行人那樣對(duì)他選擇無視：無視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上；無視他消瘦的身體上還帶著幾條丑陋、扭曲、觸目驚心的疤痕；無視他趴在一輛小車上，僅靠雙臂向前爬行；無視他磨得發(fā)黑的手掌……

　　有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼，晶亮的眸子在陽光下閃動(dòng)著不甘、倔強(qiáng)與點(diǎn)點(diǎn)的掙扎和痛苦。

　　他和那些中年、老年的乞丐不同，我告訴自己。因?yàn)槲抑�道有些無業(yè)游民會(huì)打扮成乞丐，做出各種讓人心生憐意的動(dòng)作，昧著良心賺他人的良心錢——這種人我是不會(huì)施舍一絲一毫的。

　　而他不一樣。他或許是被人販子“收購”了，被殘忍地打斷雙腿，討不到足夠的錢還會(huì)挨打挨罵，一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人，然而卻痛恨那些人販子。對(duì)這種背棄良心而賺錢的`人，我同樣不會(huì)拿出我的真心。

　　他仍靜靜地看著我，眼中三分熱切，三分期待，三分掙扎，又有一分無奈。

　　腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人，頭發(fā)有些泛黃，零亂地糾結(jié)成團(tuán)，身上衣服破爛不堪，手中捏著一只瓷缸——他也是個(gè)乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手，拿起討來的錢，放入另一個(gè)同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻，他的眼里滿滿地盛著快樂。

　　那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起，一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍著我的心，一種莫名的力量讓我抬手，將不多的零錢送入他小車上的小筒中。

　　這是良心的力量么？

　　好友說我被騙了，然而我感到的只是滿足。

　　陽光依舊暖暖的，照得人心中升起安心的感覺。我目送著那個(gè)瘦弱卻倔強(qiáng)的人愈行愈遠(yuǎn)，一種叫良心的東西已然在我們內(nèi)心生根發(fā)芽，抽枝生長(zhǎng)。

良心的作文12

　　當(dāng)看到各種把人吃成元素周期表的有毒食品投入市場(chǎng)，當(dāng)看到強(qiáng)拆后在廢墟中哭泣的人們，當(dāng)看到小偷明目張膽地把手塞進(jìn)人們腰包而無人揭穿時(shí)，我們也許只是一個(gè)旁觀者，抑或是關(guān)涉其中的當(dāng)事人，我們應(yīng)該怎么做？

　　白巖松曾說過：“你必須去做一個(gè)推動(dòng)者，改變者。我們不是在看一個(gè)時(shí)代的笑話，你也是身在其中一員�！币苍S，我們沒有一個(gè)叫“李剛”的爸爸，也沒有一個(gè)開煤礦的父親，也許我們永遠(yuǎn)不能擁有一輛賓利，我們只是平凡的人，但我們都有良心。良心是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是我們作為一個(gè)“人”的底線。一個(gè)沒有良心的人，他不會(huì)體味生命的美好，也不會(huì)凈化社會(huì)環(huán)境，他只會(huì)鉆進(jìn)自已厚重的殼中求安取暖，而忽略了外面的世界，這個(gè)世界需要良心的支撐，那些平凡的良心才是社會(huì)的基石。

　　在這個(gè)燈紅酒綠，物欲橫流的社會(huì)，有多人的良心已經(jīng)被金錢、權(quán)力所麻痹。土耳其作家奧爾罕.帕慕克曾寫過這樣一段話：生命往往取決于那些我們最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受賄賂的委員會(huì)配子，那些未加約束的建筑公司，他們都來自我們中間，在我們之中。社會(huì)的和諧需要喚醒那些在社會(huì)中最平凡人的良心，億萬顆星星終會(huì)照亮蒼穹，閃耀宇宙。為農(nóng)民仗義執(zhí)言的'梁漱溟；以八十高齡也要為“人口論”辯護(hù)的馬寅初；在黑暗中單兵掘進(jìn)，完成從烏托邦理想向生活經(jīng)驗(yàn)主義回歸的顧準(zhǔn)，他們都用自己的良心向社會(huì)的黑暗宣戰(zhàn)，為正義辯護(hù)，而良心的平凡并不代表你不能改變社會(huì)，只要有一份力，你同樣能美化生活。

　　這個(gè)世界需要那些平凡的良心，需要平凡的愛，需要那些平凡的人，身處高官，家財(cái)萬貫的人只是少數(shù)，世界依然屬于我們最平凡的人，小平凡積累起來能創(chuàng)造出大的奇跡。社會(huì)不公平的事無時(shí)無刻不在發(fā)生，平凡的我們可以自律，從自身做起。當(dāng)一座房子著火時(shí)，你不一定要冒著生命危險(xiǎn)沖進(jìn)去，但你可以打119；當(dāng)你看到小悅悅倒在血泊中的時(shí)候，你也許不能扶起她，但是你可以打110；當(dāng)你懷疑乞討的兒童是被拐賣的時(shí)候，你不一定要把他帶回家，至少能夠拍照傳到微博，讓更多人關(guān)注。

　　是的，平凡的良心可以構(gòu)建精神的大廈，從而可以凈化我們生活的家園。

良心的作文13

　　讓座，很簡(jiǎn)單的一件事，卻差點(diǎn)讓我內(nèi)疚終身。

　　才大清早，不知疲倦的太陽就將我照醒，我微瞇雙眼，意識(shí)到今天可是忙碌的一天。

　　上午八點(diǎn)就得上課，直至十一點(diǎn)，一想起它就恨不得讓地球停止轉(zhuǎn)動(dòng)，能再誰會(huì)兒就行。

　　吃過早飯后就拖著還有著困意的身軀上了公交車。這里是起點(diǎn)站，所以人并不多。我也很順利地坐到了我最喜歡做的位子。

　　太陽正火辣辣地把過頭的了溫暖灑向大地，真不知正午時(shí)會(huì)是什么樣子，我不由得對(duì)它產(chǎn)生了厭意，是我心情更加煩悶。

　　七點(diǎn)半，車駛?cè)霕蝾^，人也漸漸多了起來，我卻還在昏昏欲睡。當(dāng)早晨的第一縷清風(fēng)將我吹個(gè)半醒之時(shí)，我發(fā)現(xiàn)車上人幾乎已滿，站的人也已非常之多，這時(shí)，一個(gè)老奶奶向我徐徐走來，她滿頭的白發(fā)，臉上布滿的皺紋告訴我她飽經(jīng)的滄桑。

　　良心呼喚著我應(yīng)立馬讓座�？赡强|可惡的陽光將我壓在座位上起不來，我竟產(chǎn)生了“我偏不讓，你奈我何”的念頭！良心繼續(xù)呼喚著我趕緊起身。可沒想到我的臉皮厚到如此境界，我竟把頭偏向窗外，故作沒看見。這個(gè)可恥的人還是我嗎？也許是煩悶的壓抑心情使我腦袋還沒全醒吧。但至少我還是被良心喚醒了一點(diǎn)點(diǎn)的'，因?yàn)槲疫�知道臉紅。我感覺四周對(duì)我有許多異樣的眼神，仿佛那老奶奶也正嫉惡如仇的望著我。我的內(nèi)心愧疚到極限，促使我還沒到該下的站便提前沖下了車。沖下車時(shí)我回頭望了一眼，發(fā)現(xiàn)那老奶奶臉上掛著慈祥的微笑。不，那是嘲笑，在當(dāng)時(shí)的我心里感覺幾位恐怖，我快步走向教師，心里有股說不出的郁悶。

　　你是那么刺眼！

　　我精神恍惚不正地度過了整節(jié)課，老是嘴里吐出來的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是那么枯燥乏味，心里不停地浮現(xiàn)出那“恐怖”的微笑。

　　回家還是乘坐那路公交車，我很有幸地坐到了最后一個(gè)座位。車駛?cè)霕蛭�，人又是在這里擠滿，恰巧又一個(gè)面帶微笑的老奶奶�？吭谖易筮叀�

　　太陽依舊高照，但仍有陣陣涼風(fēng)徐徐吹過，陽光也沒有那么刺眼，它仿佛在催我快讓座。

　　我毫不猶豫地做了早已該做的一件事，也算彌補(bǔ)吧。

　　我的心情漸漸轉(zhuǎn)晴，四周的每個(gè)人都仿佛在對(duì)我從微笑，這滋味很甜。

　　下車后才發(fā)現(xiàn)天上的太陽也掛著微笑，原來良心的呼喚是甜蜜的。

　　你是那么燦爛！

良心的作文14

　　“良心”一詞在當(dāng)今社會(huì)高頻率的被使用，但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用。其實(shí)它指和自己行為有關(guān)的對(duì)是非善惡正確的認(rèn)識(shí)。我們可以將它理解為正義的舉動(dòng)，而這在當(dāng)今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多�？墒窃趹�(zhàn)火紛飛的年代呢?

　　中國自古留住一句話，叫“文人相輕”。而戰(zhàn)亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照，引為同志。魯迅素來是與同時(shí)代的文人“相輕”的，而瞿秋白也是名士一硬漢，只是文人相輕之后卻能促膝談心，到硬漢對(duì)同志也只有道義可言。所以兩人即使只有書信來往，友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助，因?yàn)橄鄬?duì)于外人而言，他們是一家人。這就是對(duì)是非善惡正確的認(rèn)識(shí)和正確的行為，這就是良心所在。

　　不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良心的力量，外國人也如此;不僅是文人有良心，最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。

　　“羊脂球”是整個(gè)小說里良心的化身，她雖然被人們鄙視，卻有一顆愛國的心，卻有著身為法國人應(yīng)有的良心，這良心又演變成了一種尊嚴(yán)。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對(duì)是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對(duì)良心的詮釋。

　　在日常生活中也有許多事是要憑良心的。

　　還是莫泊桑筆下的人物，我們熟悉的馬蒂爾德，她是幾乎“敗”給了良心的，卻因良心成就了自身。十年艱辛，她始終憑著良心做事。丟項(xiàng)鏈在我們看來是多么小的一件事，但她卻因?yàn)榱夹牡恼賳疽恢痹趶浹a(bǔ)她的過失，良心在她身上閃現(xiàn)著人性的光輝。

　　如今的社會(huì)也有許多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了無數(shù)詐騙集團(tuán)，還社會(huì)清白和諧。他們的做法確實(shí)很激進(jìn)但是其精神起碼值得尊重。

　　作為當(dāng)今的學(xué)生，我認(rèn)為生來就應(yīng)擁有一種社會(huì)責(zé)任感，這是古往今來中國文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、詩人包括隱士的.共同“良心”。而今，我們便是社會(huì)的良心，為給更多的人享福，也為傳承中華民族的美德。也許我們?cè)摶氐搅夹牡谋疽猓荷屏嫉男牡�。這是我們的民族精神，也是世間賢士共同的理念。我們，是社會(huì)的良心。

良心的作文15

　　良心人皆有之，是評(píng)價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí)，我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來的“道德寒冬”——面對(duì)跌倒老人無人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀，不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。

　　去小惡，行小善，便是積大德。古人說過，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，是我們應(yīng)該始終追尋的目標(biāo)。盡管日常生活，并不缺少“以怨報(bào)德”的現(xiàn)象，但更多的人仍守護(hù)著心中純潔的道德家園。正是因?yàn)樗麄冇谩捌椒驳牧夹摹�，守望著社�?huì)的公理，用他們的善舉，滋潤著更多人的心田。

　　“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應(yīng)當(dāng)是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài)；扶貧濟(jì)弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會(huì)需要“平凡的良心”，需要道德的引導(dǎo)力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德，做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì)環(huán)境，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，需要社會(huì)中每個(gè)人的共同努力。社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會(huì)的種種不公平，需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來維護(hù)，從小事做起，堅(jiān)守底線。

　　“平凡的'良心”生來有之從未泯滅，尋常的生活沒有奢望淡泊自樂，微笑的善舉不求回報(bào)打動(dòng)人心，些微之處不失好心愛意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。

　　一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數(shù)“平凡的良心”，才有可能共筑社會(huì)道德的堤壩，借此共同營造出文明的社會(huì)、溫暖的世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺(tái)起于壘土，一如既往堅(jiān)守底線，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì)。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個(gè)社會(huì)的底線也必會(huì)固守。

　　平凡的良心不應(yīng)成為社會(huì)的“奢侈品”，應(yīng)該俯拾即是，充滿社會(huì)。這需要每個(gè)人反躬自省，從自己開始做起。

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