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釣鰲客的歷史典故

時間:2021-09-17 19:48:44 歷史典故 我要投稿
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釣鰲客的歷史典故

  典源出處

釣鰲客的歷史典故

  五代·何光遠 《鑒戒錄》 卷七:“會昌四年,李相公(紳) 節(jié)鎮(zhèn)淮南日,所為尊貴,薄于布衣,若非皇族卿相囑致,無有面者。張佑與崔涯同寄府下,前后廉使向聞佑詩名,悉蒙禮重,獨李到鎮(zhèn),不得見焉。佑遂修刺謁之,詩題釣鰲客,將俟便呈之。相國遂令延入,怒其狂誕,欲于言下挫之。及見佑,不候,從容乃問曰:‘秀才既解釣鰲,以何物為竿?’佑對曰:‘用長虹為竿!謫栐唬骸院挝餅殂^?’曰:‘以初月為釣!謫栐唬骸院挝餅轲D?’曰:‘用唐朝李相公為餌。’相公良久思之,曰:‘用予為餌,釣亦不難致!烀茖φ澹孕谷,憐佑觸物善對,遂為詩酒之知。議者以佑矯諭異端,相國悅其取媚,故史不稱之,惡其偽也。”宋·趙令畤 《侯鯖錄》卷六:“李白開元中謁宰相,封一板,上題曰: 海上釣鰲客李白。相問曰:‘先生臨滄海,釣巨鰲,以何物為釣線?’白曰: 以風(fēng)浪逸其情,乾坤縱其志,以虹霓為絲,明月為鉤!衷唬骸挝餅轲D?’曰:‘以天下無義氣丈夫為餌!瘯r相悚然!绷 《封氏聞見記》卷十亦有王嚴光自稱釣鰲客事。

  釋義用法

  唐代張佑 (一作祜)、李白皆以詩名,在謁見朝相時敢于自稱釣鰲客,顯示了他們的雄心和抱負。此稱當源于龍伯巨人釣鰲事。后以此典稱氣度不凡,抱負遠大的人。參見“龍伯釣鰲”。

  用典形式

  【釣鰲客】 宋·張元干:“舉手釣鰲客,削跡種瓜侯!彼巍り懹危骸翱蓱z釣鰲客,終返屠羊肆!鼻濉S遵憲:“三千六百釣鰲客,先看任公出手來!

  【濁釣鰲】 宋·蘇軾:“漂泊終浮梗,迂疏濁釣鰲!

  【釣鰲詞客】 宋 ·劉克莊:“煩問訊,冥鴻高士,釣鰲詞客!

  【虹竿秋月鉤】 宋·陸游:“虹竿秋月釣,巨鰲倘可求。”

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