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歷史典故

時間:2023-05-25 10:36:29 歷史典故 我要投稿

有關歷史典故集合15篇

有關歷史典故1

  吳剛伐桂

有關歷史典故集合15篇

  抬頭仰望明月,可見當中有些黑影,在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的`神話,傳說月中桂樹高達五百丈,這株桂樹不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專心學習,因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹,并說:“如果你砍倒桂樹,就可獲仙術!

  但吳剛每砍一斧,斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合,日復一日,吳剛伐桂的愿望仍未達成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,而他也不斷地砍下去。到最后,也沒能將那樹木砍倒。

有關歷史典故2

  谷永,字子云,長安(在今陜西西安市)人,漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。

  漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人,都輕而易舉地得到高官厚祿。

  成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費用,但并沒有什么效驗。

  谷永向漢成帝上書說:“我聽說對于明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽。現(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,還說什么世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽他們的說話,滿耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,圣人絕對不說這種話!

  谷永又舉例說:周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來朝會,可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國軍隊,結果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下海求仙采藥,結果一去不回,遭到天下人的怨恨。最后,他又說道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的`地位、眾多的財物,尋遍天下去求神靈、仙人,經過了多少歲月,卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事!

  漢成帝認為谷水說得很有道理,便聽從了他的意見。

  “捕風捉影”和“無中生有”都表示缺少事實,都含貶義。但是“捕風捉影”重點在表示沒有確鑿根據(jù),缺乏事實;而“無中生有”則重點在表示憑空捏造。使用這兩個成語的時候一定要注意啦!

有關歷史典故3

  衣錦還鄉(xiāng)

  發(fā)生地:南京新亭,典故:南朝柳慶遠治兵有方,梁武帝蕭衍在還沒當皇帝前就很賞識他。蕭衍做了皇帝后,封他重安侯,食邑千戶。公元505年,又封他為雍州刺史,并在新亭為他送行。蕭衍說,你這次衣錦還鄉(xiāng),有你鎮(zhèn)守西部我也就可以無憂了。

有關歷史典故4

  孟姜女哭長城

  秦朝時期,秦始皇發(fā)動八十萬民工修筑萬里長城。蘇州有個書生叫萬喜良,為了逃避官府的'追捕,四處躲藏,誤入孟家花園,無意中發(fā)現(xiàn)了孟姜女正在洗澡。古人貞操觀念極重,信守女兒之體只能為丈夫所見,故二人乃結為夫妻。然而新婚不到三天,萬喜良就被公差抓去修長城了。半年過去了,萬喜良一點消息也沒有。這時已是深秋季節(jié),孟姜女惦記丈夫,就啟程到萬里長城尋夫。一路上吃盡千辛萬苦,誰知到了工地后才知道萬喜良已經累死了,尸骨被填進了城墻里。明代,政府大修長城,招致民怨沸騰。老百姓為了發(fā)泄對封建統(tǒng)治者的不瞞,又改杞梁妻為"孟姜女",改杞梁為"萬喜梁",加了諸如招親、夫妻恩愛、千里送寒衣等情節(jié),創(chuàng)造出全新的"孟姜女哭長城"傳說。

有關歷史典故5

  馬齒徒增

  荀息的一次感喟為后世增添了一個“馬齒徒增”的典故,人們以此謙稱自己虛度年華,沒有成就,“馬齒”也就成了人年齡的代稱。但是,“禮不敢齒君之路馬,蹴其芻者有罰”,意思是做臣子的不允許察看為君主駕車的馬匹年歲大小、用腳踢為君主駕車的馬所吃的草料,違反此規(guī)定就要受到處罰。連御馬的'年齡也成了國家機密,皇帝的神秘和脆弱,確乎是匪夷所思。

有關歷史典故6

  一往情深

  發(fā)生地:南京烏衣巷

  典故 東晉時有個叫桓子野的人,善于吹奏笛子,也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的宰相謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步,贊賞說:“桓子野對音樂的這份感情應該是發(fā)自內深處的.,只要一聽到好聽的音樂就激動的不能控制自己。”

有關歷史典故7

  有關先禮后兵的歷史典故

  曹操成氣候之后,派人去瑯琊接父親曹嵩。曹嵩路過陶謙那里的時候,陶謙招待了他,并且派張頜帶軍護送。護送的當天晚上,寄宿在一古廟,張頜及其軍士睡在外面保護,恰巧天下雨,士兵有怨言,生了搶奪曹家輜重之心,結果曹嵩被殺。

  曹操以陶謙縱容手下殺害父親,想報殺父之仇,起兵討伐。陶謙勢力小,求助于孔融,結果孔融救他沒救成,也被困了。孔融手下太史慈單槍匹馬殺出城,求助劉備相救。劉備于是去找公孫瓚借了3000兵,來救孔融。

  曹操得到信,大怒,欲討伐劉備。曹操的謀士郭嘉說了這么句話:劉備遠來救援,先禮后兵,主公當用好言答之,以慢備心,然后進兵攻城,城可破也。

  用先禮后兵造句

  1) 看到黑鷹死了,黑豹心中暗笑,平時黑鷹就是個偽君子,還想先禮后兵簡直可笑,只有他才適合掌管黑鷹鐵騎。

  2) 走吧,算算時間也差不多了,咱們去迎迎吳縣令,今兒個咱們要虎口拔牙,前面不免便要恭敬些,這叫先禮后兵,對不對?

  3) 對啊!不過我心照不宣從來都是以德服人,等我先給他來個先禮后兵,講到他服,講到他自愿把裝備送給我們?yōu)橹?

  4) 面對‘冰雕’昱王爺‘冷颼颼’地關懷與問候,我們悲催的湛鈺童鞋一次又一次咬腫了牙齦,秉著‘先禮后兵’的策略,屈服了。

  5) 雖然此刻奈克羅斯兵敗,阿坎眾將士群情振奮,個個躍躍欲試,以圖殺敵立功,索里爾仍堅持先禮后兵。

  6) 假如客戶是無緣無故藉詞拖、賴付款的話,業(yè)務人員也不要生氣,設法先將怒火壓下,然后,采取“先禮后兵”。

  7) 其實我當上副班長以來,全班就沒有一個人服我,我也是想著靠說服教育和仁義來感化他們,所謂先禮后兵就是這個道理。

  8) 我軍的原則是先禮后兵,向敵軍展開攻擊。

  9) 我軍采取先禮后兵的策略,向敵軍展開政策攻心。

  10) 平津戰(zhàn)役中,為了保護天津人民的生命財產,我軍先禮后兵,勸告守敵接受和平解決,在敵人拒絕投降以后才發(fā)起進攻。

  11) 我軍采取先禮后兵的策略,向敵軍展開政策攻擊。

  12) 同學之間有點矛盾,就說什么先禮后兵之類的話,未免有點小題大做了吧!

  13) 西方列強同清政府開戰(zhàn)前,洋鬼子每每“先禮后兵”,發(fā)個照會,編一套理由,提一堆要求,讓清政府刻期照辦。

  14) 支代表隊在個小時比賽里,通過“知書答禮”“先禮后兵”“身體力行”“言之有禮”等環(huán)節(jié),展示中國人知書達理、崇文求美的良好素養(yǎng)。

  15) 中國人是喜歡先禮后兵的,并不是軟弱可欺,而是一種君視臣下的'氣勢。

  16) 暴君在襲擊我們的國家之前,是不會先禮后兵的.

  17) 不過得先禮后兵,先推行懷柔政策不得要領之后,就可以用這句話,讓對方的狡辯無處藏身。

  18) 不過名女網友先禮后兵,先贊美郝龍斌剛毅木訥、忠厚老實,最后卻加了句“我媽覺得你人還不錯,但鞋墊應該再加高一點”,讓現(xiàn)場有點小尷尬。

  19) 首先,中國在對菲律賓進行和善的,友好的談判,以先禮后兵的路數(shù),已經跟菲律賓談完這個階段的事情,沒有到刀兵相見,中國不會出兵。

  20) 你服不服?別怪我不給你機會,勞資向來是先禮后兵,最后暴戾恣睢。

  21) 呵呵,既然你不明白我的意思,那我們只好先禮后兵了。

  22) 我這招叫先禮后兵,在說話的同時我已經掂了掂手上的鎮(zhèn)鬼銅璽,等到出其不備,我就狠狠的拍上去。

  23) 上官老弟先禮后兵,向吳天星一再曉以大義,言明用過之后一定奉還。

  24) 中國出戰(zhàn)的信息往往來源于空穴來風的小道消息?姑涝埠谩⒖姑涝揭埠玫,都是先有小道消息,這既是中國先禮后兵的套路,也是基于中國被動戰(zhàn)爭的落后戰(zhàn)略思想形成的,中國總是希望對方知趣、希望對方知難而退。中國總是在忍無可忍的情況下決戰(zhàn),這是真的!

有關歷史典故8

  自毀長城

  典故:在南京建都的南朝宋大將檀道濟,因為名聲太高,左右部將又都驍勇善戰(zhàn),皇帝很不放心,在一些大臣的挑撥,把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢,兩眼瞪得像火把一樣,又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米),大吼道:“你們這樣做是自毀你們的.萬里長城啊!”

有關歷史典故9

  垓下之戰(zhàn)

  垓下之戰(zhàn)是公元前202年楚漢戰(zhàn)爭中的最后一場戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役后,劉邦統(tǒng)一了中國,建立了漢朝。在這場戰(zhàn)役中,劉邦將項羽圍困在垓下(今中國安徽省固鎮(zhèn)縣)。項羽在四面楚歌當中率800騎兵突圍,渡過淮河后被漢兵追上,最后項羽只剩下28人。項羽逃到烏江后,自覺無顏見江東父老,拔劍自刎。劉邦徹底贏得勝利。

  漢王四年 (公元前203年)九月,在成皋爭奪戰(zhàn)中,項羽與劉邦議和,以鴻溝為界,東屬楚,西屬漢。不久項羽率軍東歸,劉邦也想退兵。這時,張良、陳平建議說,我們已奪了大半河山,四方諸侯又都歸附,項羽兵疲糧盡,眾叛親離,正是消滅他的大好時機,若放他回去,必然養(yǎng)虎為患。劉邦一聽,立刻改變了主意,決心東進。劉邦率軍追項羽至固陵,本來與韓信、彭越約好合力攻楚,結果二將未至。項羽反攻,劉邦大敗,遂堅壁固守。后用張良計,籠絡手下幾員大將,遣使封韓信為齊王,彭越為梁王,英布為淮南王,又策反了楚大司馬周殷叛楚。

  五年(公元前202年)十二月,劉邦、韓信、彭越、英布會師,共約 30余萬人, 由韓信指揮,全力追擊楚軍,在垓(該) 下(今河南鹿邑東,一說今安徽靈壁東南)將 10萬楚軍團團圍住。韓信命各路軍分作十隊,在四面埋伏,連環(huán)接應。韓信出陣挑戰(zhàn),項羽幾次突圍沖殺均被伏兵截擊而回,人數(shù)越來越少。夜晚,韓信命手下士兵唱起楚地歌謠。項羽聽見四面楚歌之聲,以為楚地盡失,遂告別心愛的虞姬,率領 800子弟兵突圍南走,被漢軍追至烏江(今安徽和縣東北),自刎身亡。楚漢戰(zhàn)爭以劉邦全勝而告終。次年二月,劉邦稱帝,建立漢朝,中國重歸一統(tǒng)。

  破釜沉舟,以一當十

  公元前 208 年,秦將章邯指揮秦軍主力合圍巨鹿,項羽率兵前往解救。為了表現(xiàn)置之死地而后生的決心,項羽帶領全部軍隊渡過漳河,“皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心”。項羽率軍斷秦軍糧道,與秦軍進行了九次激烈的較量,“楚戰(zhàn)士無不以一當十” 。秦損兵折將,項羽乘勝追擊,迫使章邯率其殘部投降。

  項莊舞劍,意在沛公

  秦朝被推翻后,項羽在鴻門(今陜西臨潼附近)設宴“招待”功臣漢高祖。在宴會上,項羽的謀士——亞父范增幾次示意項羽趁機殺掉漢高祖以除后患,但項羽因不忍而不予理會。于是,范增便讓項莊以舞劍助興為名,想借機刺殺漢高祖。漢高祖的謀臣張良看到形勢緊迫,就出外召樊噲說:“現(xiàn)在項莊拔劍舞,其意常常在沛公!庇谑欠畤埑謩﹃J入宴會廳,當面喝斥項羽不守信義,項羽被樊噲的壯士氣勢所折服,因而與其對飲。漢高祖借故脫離險境。

  還鄉(xiāng)定都,沐猴而冠

  滅秦之后,項羽引軍入咸陽,大肆燒殺,咸陽火三日不絕。謀臣韓生勸項羽說:“關中山河四塞險阻,土地肥美,可以作為霸王之都!倍椨鹨浴案毁F不歸故里,如同夜間穿錦綾走路,沒有人知道”為借口加以拒絕。勸他的'人感嘆道:“人們說楚人是沐猴而冠,果真不假!表椨鹇劼牬搜,就烹殺了說這話的人。

  十面埋伏,四面楚歌

  因為項羽的剛愎自用和性情殘暴而失去各路諸侯和天下百姓的支持,亞夫范增也因項羽過度猜忌而含恨病逝。因此“孤身一人”的項羽軍最終在“楚漢之爭”中敗下陣來,在垓下(今安徽靈壁南)被漢高祖軍隊圍得水泄不通。夜間軍營四面皆楚歌,項羽大驚,見大勢已去,心灰意冷,遂率數(shù)十麾下殺出重圍,逃至烏江邊,因自覺“無顏見江東父老”,力竭自刎身亡。

  武藝小傳

  項羽精通十八般兵器,其中獨愛百兵之王--槍!傳說項羽起兵之前會稽郡曾天降隕石,后項梁私下請當?shù)罔T造兵器的名人們來用此石取鐵為項羽鍛造兵器,經九天九夜終鍛成一桿巨型鏨金虎頭槍,長一丈二尺九寸,重129斤,僅槍桿就有碗口般粗細,項羽為其起名曰“霸王”!此槍常人需兩人齊力方可抬動,然項羽天生神力使此槍只有單手,后來更自創(chuàng)出一套無敵的槍法“單手十八挑”!

有關歷史典故10

  奉城高橋鎮(zhèn)有座石拱橋,建于明永樂六年.相傳當?shù)赜袀鄉(xiāng)紳外出,有人問他出生何處?他說高橋.那人又問高橋有多高?他夸耀說:“初一跌下去,月半咚聲響.”此事傳到乾隆皇帝那里,引起游興,欲下江南看高橋.船從淀山湖進黃浦江直駛奉賢,途徑得勝港.乾隆問:“此處何地?”侍從答道:“此乃得勝港.”乾隆一聽“得勝”兩字,大悅,即令回朝.乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉(xiāng)紳,慶幸免卻一場欺君殺身大禍.

  橋的歷史典故(四):碎盤橋

有關歷史典故11

  【杭州岳王墓、廟】

  杭州岳王廟在浙江省杭州市西湖畔枉霞嶺下。南宋紹興三十二年(公元1162年),宋孝宗即位,岳飛之冤得以昭雪,改葬遺骸于此。

  宋嘉定十四年(公元1221年)改北山智果院為祠廟,即今之岳王廟,F(xiàn)存建筑為清朝以后陸續(xù)建的`。岳飛墓通稱岳墳。在岳王廟中線上。墓前建有墓門,過墓門有甬道至墓前,岳飛墓在正中,左側為岳云墓。

  1961年岳飛墓被列為首批全國重點文物保護單位。

  岳飛墓占地二十一畝,建筑面積近三千平方米。岳飛“宋岳鄂王墓”左附其長子岳云墓,墓前列文武石俑、石像生。墓門下有四個鐵鑄人像,反剪雙手,百墓而跪,即陷害岳飛的秦檜、王氏(秦檜妻)、張俊及萬俟卨四人。

  跪像背后墓門上有副楹聯(lián):“青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣!背瞿龟I為碑廊。和“盡忠報國”照壁。岳王廟是岳王墓的附屬建筑,由忠烈祠和啟忠祠組成,現(xiàn)存建筑大多為清朝所建。啟忠祠原祀岳飛父母,1984年辟為岳飛紀念館。

有關歷史典故12

  臥薪嘗膽(勾踐) 聞雞起舞(祖逖) 囊螢映雪(車胤)

  鑿壁借光(匡衡) 負荊請罪(廉頗) 初出茅廬(諸葛亮)

  鞠躬盡瘁(諸葛亮) 樂不思蜀(劉禪) 起死回生(扁鵲)

  口蜜腹劍(李林甫) 圍魏救趙(孫臏) 才高八斗(曹植)

  程門立雪(楊時) 兩袖清風(于謙) 精忠報國(岳飛)

  入木三分(王羲之) 夸夸其談(劉備) 四面楚歌(項羽)

  背水一戰(zhàn)(韓信) 指鹿為馬(趙高) 紙上談兵(趙括)

  逼上梁山(林沖) 多多益善(韓信) 完璧歸趙(藺相如)

  單刀赴會(關羽) 夢筆生花(李白) 破釜沉舟(項羽)

  望梅止渴(曹操) 江郎才盡(江淹)

有關歷史典故13

  關羽溫酒斬華雄

  曹操招兵買馬,會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅,又在陣前殺了兩員大將,非常得意。

  十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:“可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了!痹捯魟偮, 關羽高聲叫道:“小將愿意去砍下華雄的腦袋!” 袁紹認為關羽不過是個馬弓手,就生氣地說,“我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話!标P羽大聲說:“我如果殺不了華雄, 就請砍下我的腦袋! 曹操聽了,十分欣賞,于是,就倒了一杯熱酒,遞給關羽說:“將軍喝了這杯酒,再前去殺敵!标P羽接過酒杯,又放在桌上說:“等我殺了華雄再回來再喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。

  關羽武藝高強,沒一會兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時,杯中的酒還沒涼呢!

  關羽過五關

  他千里走單騎,一路奪關闖隘,化險為夷,這只是過的有形“關”,其實,他在曹營還過了五道無形“關”:一曰金錢關。曹操納降關羽,即在許昌撥一府與他居住,又備綾錦及金銀器皿相送,此后上馬金,下馬銀,又贈錦袍,又賜赤兔馬,源源不斷,可謂至豐至厚。二曰名位關。曹操初封關羽偏將軍,既封其為漢壽亭侯,始終以禮相待,可謂尊崇之極。三曰美女關。曹操先讓關羽與年青貌美的二位嫂嫂同居一室,誘使其亂來,先見他秉燭立于戶外,通宵達旦,知不得逞,又撥美女十人,但關羽皆令服侍二位嫂子。四曰生活關。三日一小宴,五日一大宴,口腹之欲足矣。五曰人情關。除了曹操百般用情外,還令張遼多番通融,千方百計以情打動關羽,讓其留下,但機關算盡,關羽始終不為之所動,到底還是掛印封金,決然而去。

  關羽大意失荊州

  諸葛亮進川的時候,把守衛(wèi)荊州的重任交給了關羽,并囑咐他一定要聯(lián)孫抗曹?申P羽驕傲自滿,目中無人,硬是把孫權推到曹操那邊去了。

  早在劉備自立為漢中王的時候,曹操就派人約會孫權,共同奪取荊州。孫權不僅沒有答應,反而愿和關羽結為兒女親家。關羽聽說大怒,對使者說:“我的'虎女什么能嫁給那個犬子?”孫權見關羽實在無禮就決定趁關羽和曹軍交戰(zhàn)的機會,奪回荊州。

  他的大將呂蒙把戰(zhàn)士化裝成商人的模樣,騙過了關羽的江邊守軍,順利渡江,趁關羽毫無防備,沒傷一兵一卒就占領了荊州。

  在呂蒙渡江的同時,曹操派大將徐晃帶大隊人馬攻打關羽。徐晃的兵比關羽多,他把關羽包圍起來。關羽帶著關平、廖化拼命沖殺出一條血路,退到荊州城外的一個小城---麥城。

  這時,呂蒙又把麥城緊緊圍住。關羽派廖化找劉封求救,劉封膽小怕事,不敢出兵。呂蒙派諸葛亮瑾勸說關羽投降。關羽拒絕道:“你要不是諸葛亮的哥哥,我早就把你殺了!”

  呂蒙看關羽不投降,就派兵加緊攻打。關羽知道麥城馬上要被攻破,就留下王甫、周倉守麥城,自己率領關平、趙累和200名士兵從北門沖了出去。

  關羽在狹窄的山間小路上遇上兩次伏擊,身邊的士兵越來越少。關羽一心想快點跑回成都,別的什么都顧不上了。突然一聲炮響,關羽的馬被絆馬索絆倒,他從馬上摔了下來,伏兵立刻把他捆得結結實實。

  孫權要勸降關羽,關羽大罵孫權。主薄左憲對孫權說:“曹操當年對關羽那么好,可關羽還是殺了他的人,去投奔劉備,你現(xiàn)在能留住關羽嗎!”孫權就把關羽殺了。

  關羽敗走麥城

  孫權接獲曹操書信,欣然答應攻取荊州。便將取荊州的任務交給大將呂蒙。

  呂蒙到陸口,探子報告說沿江都有烽火臺,荊州軍馬也有所防備。呂蒙悶悶不樂,便躺下稱病不出。孫權便派女婿陸遜去看他,陸遜知道呂蒙無病,卻勸他裝病辭職。

  孫權依計召呂蒙往建業(yè)養(yǎng)病,于是攻打荊州之事,便讓年輕的陸遜接替。陸遜故意派人送信給關羽,信中對關羽大肆吹捧,關羽走麥城。關羽從此松懈了對荊州的防備,并將荊州的兵力調往樊城,關羽走麥城。

  孫權得知荊州防務空虛,便拜呂蒙為大都督起兵攻荊州。呂蒙將戰(zhàn)船偽裝成商船,精兵扮成商人,騙過烽火臺的守兵。當夜二更船內精兵殺上岸來,占了烽火臺,拿下了荊州。

  公安守將傅士仁見荊州已失,又對失火之事對關羽懷恨在心,便到荊州投降了。孫權要他去南郡勸說糜芳,最后糜芳也投降了。

  屯兵于陽陵坡的曹將徐晃得知東吳攻下了荊州,也出奇兵攻下了偃城、四冢。關平兵敗,逃回大寨告訴關羽,荊州已失,關羽卻不相信,關羽走麥城。

  徐晃兵到關羽寨前,關羽箭傷未好,仍親自出陣與徐晃大戰(zhàn)八十余回合。曹仁也因曹操領兵前來相助,便殺出樊城,徐、曹兩下夾擊,關羽不敵敗走。關羽引兵渡過襄江,探馬報說荊州失陷,又說公安、南郡守將投敵。關羽大怒。昏絕于地。待關羽醒來,便依趙累之見,一面派人往成都求救,一面去奪回荊州,以為安身之地,關羽走麥城。

  曹操見樊城已無危險,便不再追擊,反而觀看東吳與關羽交戰(zhàn)。此時,徐晃領兵來見,曹操因他殺得關羽棄寨而逃,親自出寨迎接,并封他為南平將軍,駐守襄陽。

  關羽行至荊州,正在進退無路時,得知呂蒙用計來瓦解他的軍心,許多將士半路而逃。便憤恨地說∶“我生不能殺呂蒙,死了也要殺了他!”

  關羽率軍繼續(xù)向荊州前進,一路與吳軍不斷戰(zhàn)斗。走到一個山谷,被吳軍四面包圍。關平見軍心已亂,勸關羽到麥城駐扎,讓廖化到上庸向劉封、孟達處求援。

  劉封聽了廖化哭訴后,想前去解救關羽,但孟達卻盡說關羽的是非,使劉封一改初衷,不愿出兵援救。廖化見哭訴無用,便往成都去了。

  關羽身臨絕境,東吳便差諸葛瑾前來勸降,但關羽卻不為所動,說∶“若城破,最多一死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)。我身雖死,卻可名垂丹青。先生不必多說,我要與孫權決一死戰(zhàn)!”諸葛瑾再三勸誘,最后仍然無功而還。

  諸葛瑾回報孫權,呂蒙說他已有計策擒拿關羽,便讓朱然埋伏在麥城以北,潘璋引兵埋伏在臨沮。又令將士三面攻打麥城,只空北門。

  關羽走麥城,不愿困死麥城,欲從小路突圍前往西川。王甫勸他走大路,關羽說就是有埋伏,他也不怕。王甫見他不聽,便與關羽哭別。

  關羽率關平等二百余騎,從麥城北門沖出。走沒多遠,遇朱然伏兵四面殺來,關羽逃往臨沮。行到決石地方,潘璋引伏兵截路,將關羽等人用絆馬索絆倒,關羽走麥城,被馬忠捉了。

  關羽走麥城失敗,孫權愛關羽才德,勸他投降,關羽兩眼圓睜,厲聲大罵。孫權考慮良久之后,才叫人將關羽父子推出斬首。

  呂蒙設計害了關羽,便覺心神不寧。一天,孫權為他慶功,他精神失常自稱關羽,要殺呂蒙報仇,喧鬧一陣后,便倒地而死。

  張昭向孫權獻轉禍之計。孫權便依計把關羽的首級送與曹操。曹操明白孫權的用心,便將關羽的首級配上沉香木身軀,用王侯之禮安葬了。

  關羽走麥城,關羽父子被害的消息傳到成都,劉備大叫一聲,昏倒在地。

  劉備從此不吃不喝,每天只是痛哭不止,連眼睛都哭出血來,發(fā)誓要引兵為關羽走麥城報仇。劉備在成都南門外親自主持招魂祭奠,終日嚎哭不止。

有關歷史典故14

  【岳母刺字】

  民族英雄岳飛系我國家喻戶曉、人人崇敬的歷史人物,其愛國的胸懷激勵著一代代青年。歌頌岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳,其中傳頌岳母刺字的故事也極為流行。

  但是岳母刺字的故事,歷史上卻查無依據(jù)。宋人的筆記和野史均無記載,包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。

  岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》,書云:“初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有‘盡忠報國’四大字,深入膚理”。但書中未注明此四字出自岳母之手。

  至明朝中葉,岳飛的故事開始廣為流傳。成化年間創(chuàng)作的《精忠記》,也僅提及岳飛背脊有“赤心救國”字樣。

  在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的`《武穆精忠傳》記有岳飛見湯陰家鄉(xiāng)有人因生活所迫,聚嘯山林,為自勉和勉人,乃去錢請工匠在背上深刺“盡忠報國”四字。

  明末,由李梅草創(chuàng),馮夢龍改定的《精忠旗傳奇》,內稱:“史言飛背有‘精忠報國’四大字,系飛令張憲所刺”。如若這樣,“精忠報國”是岳飛成為大將后,命部將張憲刺的。

  “岳母刺字”,最早見于清乾隆年間,杭州錢彩評《精忠說岳》,該書第22回,回目“結義盟王佐假名,刺精忠岳母訓子”。

  內容為,岳飛不受楊么的使者王佐之聘,其母恐日后還有不肖之徒前來勾引岳飛,倘若一時失察受惑,做出不忠之事,英名就會毀于一旦。于是禱告上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了“精忠報國”四字。

  該書敘述岳母刺字時,先在飛脊背上,用毛筆書寫,再用繡花針刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。描述得具體而詳細。

  但有些學者認為,紋身刺字是一門特技,有嚴格的操作程序和技巧,絕非一般常人所能。岳母乃家庭婦女,不可能具有這種技藝,顯然是作者按照元、明有些傳記中有岳飛背上刺字的記敘,加以想象發(fā)揮,藝術加工構造的。

  因此,岳飛脊背上有否刺字?所刺何字?是誰之手刺的?尚是個難解之謎。

有關歷史典故15

  量體裁衣

  典故:南朝時南京有個叫張融的人,頗有才華,齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的.一件衣服送給張融,并附手詔一道,說這是我穿過的衣服,已經讓人按照你的體格重新修改,送給你穿很合適。

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