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魯迅的作文

時(shí)間:2022-06-20 08:12:54 魯迅 我要投稿

【實(shí)用】魯迅的作文四篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的魯迅的作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實(shí)用】魯迅的作文四篇

魯迅的作文 篇1

  在我還未灑脫一身稚氣時(shí),拜讀你的文章,我曾有過這樣一段暗想:你的文采也不過如此嘛,文章沒有用華麗的詞藻,沒有一連串使人折服的修辭,什么打伏筆,什么前后照應(yīng),什么突出中心,也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和涌動(dòng)在你的文字中。

  于是,你的光芒沒有在那個(gè)時(shí)候于我的心中閃爍,然而,時(shí)間的流逝卻讓你在我心中蛻變,那個(gè)嶄新的你在不久后就出現(xiàn)了。

  成長(zhǎng)讓我明白你筆下的尖銳,讓我看到你的誠(chéng)實(shí),你的愛國(guó),你的無所畏懼,你的大義凜然,孰重孰輕…你就這樣被銘記---魯迅。親眼目睹為準(zhǔn)繩,白色恐怖的年代里,魯迅先生那叫魯迅,愚魯而迅行,大愚如智而行事迅速快猛,文學(xué)家與革命家在此刻并現(xiàn)。

  你用伶俐的口齒,解放人們的思想;用一只筆桿子,痛打資本家的“走狗”;用犀利的目光,笑過“二丑藝術(shù)”;用凸起的頰骨,罵過“聰明人”和“奴才”。思想光芒不受時(shí)間與空間的阻隔。這便是你,魯迅。

魯迅的作文 篇2

  在當(dāng)下,中學(xué)生有三怕,怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對(duì)于前兩者,我倒心有戚戚焉;對(duì)于后者,我不僅不怕,反而喜歡。

  當(dāng)今中國(guó)的.中學(xué)生,目光盯著升學(xué),壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西,它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑,中學(xué)生總是怕學(xué)得不好,拿不到高分,而語(yǔ)文學(xué)科無論怎么考,分?jǐn)?shù)既高不上去,也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識(shí)”),且語(yǔ)文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道,以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長(zhǎng)嘆”。

  先生的文章博大精深甚至晦澀難懂,確實(shí)并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩(shī)詞、明清小說,又有哪一個(gè)是既淺顯的?對(duì)于精華,唯有一字一句仔細(xì)琢磨,方得真滋味。“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路!薄爱(dāng)生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷!薄肿种榄^,意味深長(zhǎng),發(fā)人深省,難道都讓紅塵掩蓋了它們?

  世事滄海桑田,思想?yún)s亙古不變。

  “魯迅”這個(gè)名詞就其本質(zhì),已經(jīng)不再是周樹人的筆名,也不是一代文豪的代稱,而是正義力量的象征。試看當(dāng)今社會(huì),孔乙己化身為教授,不是“竊書”,而是“抄書”;阿Q復(fù)活了,在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊;祥林嫂復(fù)活了,在底層呻吟;乏走狗復(fù)活了,披著專家學(xué)者的鍍金外衣,依然向著窮人狂吠;閏土復(fù)活了,失學(xué)打工,沒有了美麗的家園……誰怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。

  中學(xué)生不應(yīng)怕魯迅,應(yīng)當(dāng)正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),不能只沉迷于書本。脫離社會(huì)的書本知識(shí)斷然不能有助于中國(guó)的進(jìn)步!

  如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,只為分?jǐn)?shù)而學(xué),到頭來,思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來,未來中國(guó)一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅,就必定不能“樹人”!叭恕睒洳黄饋恚仄骄上就不會(huì)升起復(fù)興崛起的希望晨曦!

魯迅的作文 篇3

  記得曾有人說過,魯迅先生是中國(guó)第一位“文體家”。何為“文體家”?我想,“文體家”們的一個(gè)標(biāo)志就是他們?cè)谑惆l(fā)自己所思所感之時(shí),不會(huì)忽視自己的表達(dá)技巧:用何體裁承載?如何遣詞造句?怎樣鋪排情節(jié)?而當(dāng)一個(gè)“文體家”老練如魯迅,他的這些技巧卻是無形而有形了——書這頭,你正為跌宕的情節(jié)、精妙的比喻而按自己長(zhǎng)——書那頭,魯迅老先生的小胡子下也為這一安排染了一層笑意。一個(gè)常常被我們忽略的問題,是魯迅選擇敘事的角度——也許這一方面的用心已太深地融入了作品了。

  雖然魯迅那龐大的作品系統(tǒng)里所選用的敘事者,即文章中的“我”,千種萬樣:有主人公、有親歷者、有敘述者、有的甚至通篇無“我”,但我覺得只需分為兩類則好:一類是記憶中溫情的“我”;另一類是現(xiàn)實(shí)中尖銳的“我”。

  先說前者,典型的例子便是《社戲》、《故鄉(xiāng)》,再往前溯還有《從百草園到三味書屋》等。這些文章中,魯迅的題材往往是自己童年在農(nóng)村的生活經(jīng)歷,因此這“我”也大多是誠(chéng)實(shí)可考的自己。近年來常有人說要“還原魯迅”,那個(gè)脾氣有點(diǎn)倔卻不難相處的魯迅;那個(gè)快樂時(shí)會(huì)“打個(gè)旋兒”朋友滿天下的魯迅;那個(gè)閑來時(shí)翻翻美學(xué)對(duì)女人衣飾評(píng)頭論足的魯迅——我覺得可以從讀這些文章開始。這樣的文章里,魯迅是鮮活、熱乎乎地存在在那里的,在那片愚昧而淳樸的農(nóng)村土地上:在那兒的水里劃船,在那兒的夏夜看戲,在那兒頑皮也在那兒淡淡惆悵。一方面,這文章中溫情的“我”摘掉了魯迅頭上那頂“反封戰(zhàn)士”一類的大帽子,給我們看一張淺笑著回憶往昔的臉,讓讀者由病態(tài)的“敬怕”魯迅轉(zhuǎn)而愛戴魯迅;另一方面,我想,也只有這溫情的魯迅中的“愛”,才是他斗爭(zhēng)的動(dòng)力源泉——為了這土地和土地上的父老鄉(xiāng)親。

  而另一種“我”卻是使魯迅終究成為魯迅了——否則他不過是亂世中文字了得的好隱士。這一種“我”來自魯迅天生的敏感、洞察,使其有一種冷嘲熱諷于故事之上的才能。譬如《孔乙己》,雖說敘事者是小伙計(jì),但字里行間仿佛還有另一個(gè)“我”——作者自己:這個(gè)“我”不僅僅看老板的白眼、看孔乙己的窘態(tài)、看眾生的丑相,甚而看小伙計(jì)如何一步步地加入取笑、厭惡孔乙己的行列,加入世上的惡俗。另有一篇《示眾》,如朦朧詩(shī)句,沒有小說中常有的那個(gè)“我”,只有散點(diǎn)透視成的片段——但這“我”卻又無處不在——或者解開一片虛偽給讀者看看,或者輕笑兩聲眾生的愚昧,或者苦痛于敏銳的作者捕捉到的絕望。

  若這要懂魯迅,我想首先得懂他筆下之兩種“我”:一種如每個(gè)凡人溫情而眷戀,叫我們愛;另一種有他的偉大,高瞻遠(yuǎn)矚于時(shí)代之上,叫我們敬。

魯迅的作文 篇4

  有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,但他還活著。周末讀了《我的朋友魯迅》與《直面與正視--魯迅與我七十年》,我對(duì)魯迅有了一個(gè)更深刻的了解,原來我眼中的魯迅是高高在上嚴(yán)肅的大人物,但我看了書之后,感覺他從那個(gè)冷冰冰的高臺(tái)上走下來,抖動(dòng)著他的小胡子,親切地和我聊天,像一個(gè)慈愛的叔叔。

  我眼中的魯迅是慈愛的。魯迅對(duì)海嬰十分的關(guān)心,定時(shí)的為他照相,還在照片上題字。每次海嬰生病時(shí),魯迅也會(huì)很細(xì)心的照顧。在《記憶中的父親》里熱水澡的那回,讓我對(duì)魯迅父愛的理解更深刻,每次都是海嬰先洗熱水澡,其次才是魯迅,魯迅有胃病,先洗熱水澡固然最好,但他還是會(huì)先讓兒子洗最好的熱水。這時(shí),魯迅并不像一個(gè)義正辭嚴(yán)用筆桿子戰(zhàn)斗的文學(xué)戰(zhàn)士,而是一個(gè)問著孩子洗澡洗干凈了嗎的父親,在溫暖的浴室里被溫?zé)岬乃羝h(huán)繞。在火爐旁,一家人聚會(huì)時(shí),也會(huì)讓我十分難忘,不論海嬰說了什么忤逆的話,也不會(huì)生氣,而是記到日記里當(dāng)做玩笑話,再說與他人聽,魯迅是一個(gè)充滿父愛的父親而不是一個(gè)不茍言笑的人。

  我眼中的魯迅也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。在胃病犯了的時(shí)候,即使痛到不行,也就是抱著懷爐繼續(xù)寫作,就算胃痛也不會(huì)拖著一天不寫日記,他經(jīng)常用轉(zhuǎn)椅扶手頂著上腹部,長(zhǎng)久不動(dòng),希望可以減輕他的疼痛,但從不耽誤自己的工作。在書中海英也寫了魯迅,有時(shí)候每天日記中都有胃病,但他仍然每天接待客人、買書、寫信、寫稿等事從未延誤。我從這里可以看出魯迅在病痛中仍然堅(jiān)強(qiáng),而沒有屈服。在被各種各樣的人諷刺,批評(píng)或誹謗時(shí),也沒有退縮,而是直接面對(duì),為了人民與他們斗爭(zhēng)。

  這就是我眼中的魯迅,一個(gè)慈祥又堅(jiān)強(qiáng)的人?偟膩碚f,在我眼里他不再是一個(gè)神,而是一個(gè)也會(huì)喜怒哀樂的人。

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