走近魯迅作文33篇

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實寫照。下面是小編為大家整理的走近魯迅作文，歡迎大家分享。

　　走近魯迅作文 1

　　魯迅原名周樹人，中國近現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

　　一張普通舊中國人的面容，面部黃里帶白，人看起來瘦得教人擔(dān)心，但他的精神很好；你可以看到他的頭發(fā)與他的性格“相符”，寸把長頭發(fā)大多是精神抖擻地直豎著，隸書“一”字形的胡須點綴著魯迅先生傳統(tǒng)。他長得非常像他自己，非常的五四，非常的中國，又非常的摩登，所以魯迅先生的模樣真是非常配他的，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位。

　　魯迅本是富貴出身，因祖父科舉考場作弊，被下到監(jiān)獄，判決秋后處斬，魯迅家里花了大量錢去營救。后來魯迅父親生病，花了大量錢醫(yī)治，漸漸賣田賣地買房產(chǎn)當(dāng)東西，家境漸漸衰敗

　　1898年，18歲的魯迅，揣著慈母多方籌措的8塊銀元，離開了家鄉(xiāng)，到異地去尋求新的出路。他先進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后又改入路礦學(xué)堂。他接受了一種自強、自立、自主的人生哲學(xué)，同時強烈地感受到在激烈競爭的世界里，處于落后地位的中華民族的危機(jī)。

　　魯迅從少年時代就充滿了祖國的熱愛，正是這些熱愛驅(qū)使他追求新的知識，探索傳統(tǒng)文化。魯迅起先抱著科學(xué)救國的思想東渡日本去學(xué)醫(yī)，后來受到刺激，決心棄醫(yī)從文，他要用文藝喚醒人民。在當(dāng)時的`社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，影響人們思想，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。

　　魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅，他我們民族永遠(yuǎn)驕傲的靈魂！

　　走近魯迅作文 2

　　魯迅先生，是我國杰出的文學(xué)家、思想家、革命家。在他所有的文學(xué)作品中，我們都能感受到他那種深切真實的感情，和高尚的愛國情操。在他所生活的年代里，彌漫著封建黑暗的氣息，那個污濁的社會，不但沒有讓他成為一個普通的“受眾”，反而成為一個擁有高尚人格的作家，就像高爾基的作品《童年》之中的阿廖沙一樣。

　　起初，面對日益衰微的舊中國，魯迅先生和孫中山一樣在學(xué)醫(yī)，就在快學(xué)成時，魯迅先生才真正意識到：想要救國，光憑身體上的`健康是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要從思想上喚醒民眾，自由的束縛雖然可怕，但更可怕的是精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫(yī)從文，真正開始從思想上讓民眾覺醒。

　　經(jīng)過長時間的努力，有無數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟，可也有人企圖讓魯迅先生“碰壁”！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！濒斞赶壬�依然拿起筆，堅定不移的寫著，即使前方有無數(shù)的暴風(fēng)雨，他也會說“：我所走的路，為的是全中國的人民，他們不了解我，我沒有怨言，我堅信，我所走的路，一定是對的�！薄捌鋵嵉厣媳緵]有路，走的人多了，就變成了路�！�

　　在為革命做出偉大貢獻(xiàn)的同時，魯迅先生還開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的一座里程碑——《狂人日記》，中國第一部現(xiàn)代白話文小說。

　　在若干年后的今天，在共產(chǎn)黨成立九十周年的今天，我們記起了無數(shù)的革命先烈，他們都為黨、為國家、為人民做出偉大貢獻(xiàn)。但是別忘了，還有一個人；還有一個以筆為武器的普通作家；一個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡膫ゴ蟾锩�家，魯迅。

　　魯迅是一個普通的人。

　　是一個站在我們中間的人。

　　是一個把人民放在第一位的人。

　　我聽見了：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‥…”

　　走近魯迅作文 3

　　魯迅的一生，是堅韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。

　　魯迅，一個熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文，但他生活的年代離我們太遙遠(yuǎn)，使我們無法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。

　　魯迅，一個從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰(zhàn)士的形象：倔強的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

　　在當(dāng)時的社會環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的'環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國家。

　　魯迅一生曾經(jīng)用過156個筆名，寫了近千篇雜文，34篇小說，10篇散文，23篇散文詩，73首詩歌，共二百多萬字；輯錄、�？惫诺湮膶W(xué)作品和有關(guān)研究古典文學(xué)的著作，共約八十萬字；翻譯介紹外國文藝?yán)碚摰茸髌饭布s三百一十萬字�？偣布s有六百萬字。

　　同時，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過約五百個青年來訪，親手拆閱過一千二百多個青年來信，親自給青年回信三千五百多封，現(xiàn)收集到的信有一千多封，共約八十萬字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書信等。

　　走近魯迅作文 4

　　雙休日，爸爸媽媽帶我到魯迅故里——紹興游玩。

　　紹興可是個古色古香的小鎮(zhèn)��！我們首先來到了魯迅紀(jì)念館。一進(jìn)門，我就看見魯迅先生那高大的青銅雕像。在這里，我了解了魯迅先生的一生。接著，我們來到了魯迅的.故居和祖居，體驗了魯迅小時候的生活環(huán)境。魯迅的三條讀書戒律——心到、眼到、口到，給我留下了很深刻的印象。

　　出了紀(jì)念館，我們來到了百草園。剛踏進(jìn)百草園，一股清香就撲鼻而來，只見園子里種滿了綠油油的蔬菜和五顏六色的花草，還有郁郁蔥蔥的樹木。我想象著童年的魯迅在這里看書、嬉戲，可真愜意啊！

　　后來，我們又來到了三味書屋。這里有假山、小水池，還有小花壇，看起來哪像學(xué)校，簡直就是一個小花園！我找到了魯迅的座位，看到在桌子右側(cè)的一塊玻璃下面壓著魯迅當(dāng)年刻下的那個“早”字。原來，一次魯迅上學(xué)遲到了，被先生訓(xùn)斥了一番，為了不再遲到，魯迅便刻下了這個字。不過，大家可別誤會哦，魯迅可不是貪玩遲到的，而是為了給生病的爸爸抓藥才遲到的。

　　走近魯迅，讓我感受到了魯迅先生偉大的品格。

　　走近魯迅作文 5

　　翻開中國近現(xiàn)代史的史冊，舉目所見盡是連綿不絕的苦難與掙扎。被奴役被侵略，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，中華民族被淹沒在一片死亡般的黑暗中，然而在這深沉的黑暗中，卻總有簇簇閃動的火光，在試圖點燃這片沉默的土地，讓一個民族湮沒已久的熱情與斗志復(fù)蘇，重拾昔日的榮光。魯迅，便是這火光中最為明亮的一簇。

　　“魯迅”這個名字似乎代表了太多太多，民主戰(zhàn)士、思想家、文學(xué)家……這些漂亮的名詞都太過空泛，使我看不清魯迅真實的面目。于是，我在歷史中尋找，在記憶中尋找，在《吶喊》中尋找，在《彷徨》中尋找，尋找那個舉著投槍，要刺破黑暗的戰(zhàn)士。

　　“絕望之為虛妄，正與希望相同。”歷經(jīng)太過久長的忍耐，太過深重的苦難，國民似乎習(xí)慣了順從與卑微，在猙獰的統(tǒng)治者與侵略者腳下顫抖而如螻蟻般地生存著，失掉了所有的尊嚴(yán)與理想，也失掉了靈魂，只剩下一具具行尸走肉，日復(fù)一日地在世上奔波。魯迅看透了這一切，并因此而痛苦憤怒。他決心用自己的筆去拯救這些愚弱的國民，用自己聲嘶力竭的`吶喊喚醒沉睡的人們，這些即將成為亡國奴卻渾然不覺的人們。“叛逆的猛士出于人間，他屹立著洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的和凝聚的血，深知一切已死、方生、將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們�！�

　　走近魯迅作文 6

　　天下著綿綿雨，地積著淺淺水，撐一把竹傘，一個人靜靜地走在青石板鋪就的路上，你一定會深深愛上這里——紹興，一座美麗而又古老的古城。

　　漫步紹興，是一種生活的享受。坐在環(huán)城河邊的石頭上，和洗衣的婦女談笑風(fēng)生；看著旁邊的'老人們向賣菜的人討價還價；看著橋上那些臉頰猶如紅彤彤兩個大蘋果的孩子們蹦蹦跳跳地玩耍，每個人的臉上都是帶著燦爛的微笑：看著河兩邊那一排柳枝輕擺細(xì)腰，婀娜多姿……

　　游覽紹興，就是一次對魯迅文化的懷念之旅。一條窄窄的青石板路兩邊林立著各種商鋪，一條小河從魯迅故居門前緩緩流過，烏篷船在窄窄的河面上悠閑地劃過，船老大的功夫就這么輕輕巧巧的體現(xiàn)出來……傍水而居的臺門，快樂無窮的百草園，壽先生的三味書屋，這里共同印刻著少年魯迅的生活。

　　站在河邊，你可以看到戴著烏氈帽的船夫在辛苦地拉客，戴著銀項圈的兒童在橋上快樂地嬉戲；邁進(jìn)咸亨酒店，你可以品嘗到正宗的茴香豆和好吃的香香的臭豆腐；走進(jìn)三味書屋，可以清楚地看到兒時魯迅在桌上刻下的“早”字；跨進(jìn)百草園，你可以見到少年魯迅坐在長媽媽膝下聽她講“美女蛇”故事的情景……

　　走進(jìn)紹興，是一種生活的享受，是一種文化的旅游，是一種知識的交流……

　　“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”，紹興——這座美麗而又古老的城市歡迎您！

　　走近魯迅作文 7

　　有沒有一出戲，活色生香卻又激流暗涌？

　　有沒有一支筆，起伏跌落后仍靜于喧囂？

　　有沒有一個靈魂，曲終人散后卻永不寂寞？

　　他是一個奇跡，一個永恒、神奇的真實。你可以不相信神話，可以任憑那些說書的老人口中的傳奇的人物在風(fēng)流中流連，而只相信你所看見的�？墒悄悴坏貌怀姓J(rèn)，在莫測的風(fēng)云中，他就這樣突破重重阻礙向我們走來，他的足跡注定將成為后人永世的追逐。

　　終于有一天，我尋覓著他的足跡來到他的故鄉(xiāng)——紹興，走他走過的路，感受他的人生，品讀他的情懷。

　　百草園，他兒時所有的記憶，盡管那只是荒蕪的菜園，但卻是他兒時的樂土。踏上百草園的`土地，那樣平靜的氣息，細(xì)看來卻也充斥著勃勃生氣，如他一般，無需舞臺，無需襯托，其本身就是主角。厚實的土地是他不可動搖的堅定，土地孕育的生命是他在堅定中的憧憬。

　　只是在富裕的家庭也難逃沒落的命運。走出百草園，他經(jīng)歷了人間悲喜、世態(tài)炎涼，甚至經(jīng)歷了家庭落魄。他變賣家產(chǎn)，最后也只得在別人的幫助下逃離故鄉(xiāng)躲避。難道上天也在嫉妒他的才情？但這些苦難絲毫無法阻擋他走向救國的道路。他棄醫(yī)從文，原本只為使國人在精神上得到救贖，卻意外的使自己成為中國現(xiàn)代文學(xué)的先聲。這是巧合，還是上天刻意的安排呢？

　　他一生坎坷，他用自己的文字逐漸積累，造就了一個偉大的永恒，可是他最懷念的的還是在百草園的童年。

　　走近魯迅作文 8

　　魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個不可言說的奇跡存在的。

　　從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復(fù)之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學(xué)洋務(wù)，在奚落和排斥中與親人分離；從中國到日本致力醫(yī)術(shù)，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認(rèn)識的人中想來也只有魯迅了吧。

　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的.誹謗和風(fēng)刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向�！�

　　生在近代，卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個個丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當(dāng)時甚至現(xiàn)今的社會，對丑惡，陋習(xí)，弊病進(jìn)行著無情的揭露批判，多么深刻。

　　魯迅精神并沒有隨著時問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個中華兒女的心里，激勵著我們直血現(xiàn)實，勇于反省自我，不斷前行。

　　走近魯迅作文 9

　　“世上本沒有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。

　　談起中國文學(xué)，人們就不得不提到魯迅這個名字。魯迅，一位為“五四”運動搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對白話文而把他們送進(jìn)“墳”的人；一位會“故事新編”的人。

　　這位大作家年輕時曾在日本留洋，也正是這一經(jīng)歷才造就了這位偉人的“棄醫(yī)從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時期：總是穿著長衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠(yuǎn)方……他是一位長相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來。

　　魯迅擁有一個美滿的家庭：一個疼愛他的妻子，一個他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經(jīng)回憶起自己的父親，說過，他小時候十分頑皮，一旦犯了錯誤，父親就會用報紙卷起來打他，父親對此解釋說：“這樣打，雖是教育了，但也不會痛�！�

　　正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。

　　在他犀利的`筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導(dǎo)下同封建思想作斗爭，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅持不懈地磨練著他的手中的筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國的文學(xué)又踏上了光明之路。

　　正如魯迅所說的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發(fā)顯出我的‘小’來�！币粋�普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。

　　走近魯迅作文 10

　　當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。

　　我開始思考：魯迅是誰？

　　他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”；是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開拓者”……一串標(biāo)簽化的語言紛至沓來，這是魯迅嗎？透過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長歌當(dāng)哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。

　　魯迅被標(biāo)簽化了，是時代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的匯集�；蛟S人們本想以此方式來紀(jì)念他，不料卻將他推得太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)至神龕，人們只能仰望、無從走近。

　　我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標(biāo)簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的標(biāo)簽以供后人歌功頌德。

　　但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認(rèn)識而忘卻了他更深重的精神意義。他引領(lǐng)著人們走向精神幽深之地，帶領(lǐng)人們遠(yuǎn)離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標(biāo)簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。

　　世人為魯迅貼上的標(biāo)簽是細(xì)碎的，是沉重的，更是隨意的。

　　人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅，更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時代與文化內(nèi)涵。他們試圖為一切東西貼上標(biāo)簽，如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的'詞匯又怎能還原一個復(fù)雜的人格，架起一個龐雜的時代？更如何涵容那些文化？人的精神世界在“標(biāo)簽式思維”的作用下趨易、趨同了。

　　這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結(jié)了一個時代，定義了一段文化，標(biāo)識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認(rèn)為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。

　　人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……

　　我想起余華說的：“當(dāng)一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害。”或許只有當(dāng)人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。

　　走近魯迅作文 11

　　當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我覺得我在向他靠近。我感受到了他強烈的人情味和對生活的依戀，看到了他在抑郁中不放棄反抗的姿態(tài)。一種從未有過的共鳴，激起了我心中的震撼。

　　我開始想：魯迅是誰？

　　他棄醫(yī)從文。他是“民族英雄”；是“以筆為劍對敵的勇士”，是“革命家”，是“開拓者”……一系列貼了標(biāo)簽的語言層出不窮。這是魯迅嗎？透過這些名詞，我只能看到一尊雄壯渾厚的銅像，卻看不到他的血肉，看不到他長長的歌聲和哭聲，感受不到他“克制的冷淡”。

　　魯迅被貼了標(biāo)簽，這是時代和人民給魯迅貼的標(biāo)簽。他已經(jīng)成為許多名詞的集合。也許人們想用這種方式紀(jì)念他，但他們把他推得太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到神社，人們只能抬頭而不能靠近。

　　我理解人們做什么。那種社會讓他盲目。他想在沉默中爆發(fā)。他把匕首指向人性的關(guān)鍵。然而，在一個陶醉于虛幻和平的時代，詩人是不允許打破夢想的。于是當(dāng)時懦弱麻木的人們給他貼上標(biāo)簽，讓他脫穎而出，讓他暴露在高壓之下，成為眾矢之的�，F(xiàn)在人們覺得遺憾，就給他貼上光鮮的標(biāo)簽，讓后人歌頌。

　　但是人的行為讓魯迅不再是一個有血有肉的人。人們停留在對魯迅形象的理解上，忘記了他更深層次的精神意義。他把人們引向一個精神深處，把人們引離了奴隸之路.現(xiàn)在的魯迅被太多標(biāo)簽嘗試過，終于變得扁平，片面，好掌握。

　　魯迅的標(biāo)簽是精細(xì)的，沉重的，隨意的。

　　人的態(tài)度太輕浮，行為太魯莽。不僅是對魯迅，更是對魯迅的文字以及他的文字所承載的時代和文化內(nèi)涵。他們試圖給每樣?xùn)|西貼上標(biāo)簽，這樣他們就可以用最簡單快捷的方式定義每樣?xùn)|西。但是這些總字怎么還原一個復(fù)雜的人格，建立一個復(fù)雜的時代呢？如何適應(yīng)那些文化？在“標(biāo)簽思維”的作用下，人的精神世界趨于變化和趨同。

　　這也反映了人潛在的控制事物的'欲望。人們用幾句話概括了一個時代，定義了一種文化，標(biāo)志了一個偉人。他們滿懷抱負(fù)，覺得自己是給予者，甚至認(rèn)為這是給魯迅和那些文化的禮物，并為他們加冕。

　　現(xiàn)代社會人們滋生了太多的浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們的娛樂對象.

　　我記得余華說過一句話：“作家變成名詞，對他的傷害最大。”也許只有當(dāng)人清醒過來，重拾他的文字，重讀他的文字，重新感受他的溫度，才是人真正走出愚昧，走近魯迅和文化的時候。

　　走近魯迅作文 12

　　翻開中國近現(xiàn)代史的史冊，舉目所見盡是連綿不絕的苦難與掙扎。被奴役被侵略，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，中華民族被淹沒在一片死亡般的黑暗中，然而在這深沉的黑暗中，卻總有簇簇閃動的火光，在試圖點燃這片沉默的土地，讓一個民族湮沒已久的熱情與斗志復(fù)蘇，重拾昔日的榮光。魯迅，便是這火光中最為明亮的一簇。

　　“魯迅”這個名字似乎代表了太多太多，民主戰(zhàn)士、思想家、文學(xué)家……這些漂亮的名詞都太過空泛，使我看不清魯迅真實的面目。于是，我在歷史中尋找，在記憶中尋找，在《吶喊》中尋找，在《彷徨》中尋找，尋找那個舉著投槍，要刺破黑暗的戰(zhàn)士。

　　“絕望之為虛妄，正與希望相同。”歷經(jīng)太過久長的忍耐，太過深重的苦難，國民似乎習(xí)慣了順從與卑微，在猙獰的統(tǒng)治者與侵略者腳下顫抖而如螻蟻般地生存著，失掉了所有的尊嚴(yán)與理想，也失掉了靈魂，只剩下一具具行尸走肉，日復(fù)一日地在世上奔波。魯迅看透了這一切，并因此而痛苦憤怒。他決心用自己的筆去拯救這些愚弱的國民，用自己聲嘶力竭的吶喊喚醒沉睡的人們，這些即將成為亡國奴卻渾然不覺的.人們�！芭涯娴拿褪砍鲇谌碎g，他屹立著洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的和凝聚的血，深知一切已死、方生、將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們�！�

　　走近魯迅作文 13

　　有一個人，他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡子成隸書的“—”字形……他，就是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。

　　魯迅，原名周樟壽，字豫才，故鄉(xiāng)在浙江紹興。1918年，他首次用魯迅這個筆名發(fā)表文章——《狂人日記》，之后，魯迅又發(fā)表了許多文章，代表作：《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》、《孔乙己》……他用筆戰(zhàn)斗一生，在舊中國，起到了帶頭作用。

　　魯迅小說作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是和魯迅的`創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出苦，引起療救的注意�！边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂這樣一些最底層普通人的最普通的悲慘命運。這些人生活在社會的最下層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱與歧視、冷漠和冷酷。

　　最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類悲劇的命運采取的是一種冷漠旁觀甚至是欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怒憤之氣。在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q、阿Q則欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝�！分�，魯鎮(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當(dāng)作有趣的故事來欣賞……所以這一切，讓人感到一股寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“衣其不幸，怒其不爭�！濒斞笎鬯麄儯�但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強。

　　魯迅一生以筆為武器，描寫出了當(dāng)時底層人民的悲劇生活，被譽為“民族魂”�！皺M眉冷對千夫指，俯首苦為儒子牛�！笔囚斞敢簧�的寫照。

　　走近魯迅作文 14

　　一直覺得雨天是適合看書的。

　　謝絕鳥語花香的繁華，一片書香細(xì)雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您，矮小的身材，黑色的長袍，濃濃的眉毛，厚厚的唇須，深透的眼光和慈祥的微笑，右手兩根手指夾著一支香煙，您深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧。這就是您了，先生。

　　不由自主的，身體好像被一種莫名的力量推入另一個空間，蒼狗白云，從腳邊飛去了，泡沫散盡。遠(yuǎn)處蹲伏著黑暗，烏鴉在天空歌唱，塵埃裹在風(fēng)中到處亂撞，空氣迅速下沉與泥土重疊，挨挨擠擠的洋屋浸在風(fēng)雨中。走近一個屋子，一種簡樸的味道迎迓，僅此。映入眼簾的是一個令人尊敬的身影，混沌之后這才恍然是先生，我打量了他，瘦得叫人擔(dān)心，頭發(fā)還是精神抖擻。

　　我敬畏地垂立在一旁，先生過身來，抬起眼睛，融化了我的不安，他招我坐近前來�！澳�的《狂人日記》號稱‘打響揭露封建社會的第一聲春雷’；尤其是《藥》最為深刻，那華老栓用統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成‘人血饅頭’為孩子治病，我敬佩您筆下夏瑜的革命精神，更痛惜民眾的'無知。”我發(fā)現(xiàn)自己的膽子在先生慈祥的目光里柔軟起來，竟然滔滔不絕起來。

　　先生的臉顯得安靜，分明道：“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束縛的人們，寄予他們絲絲光明罷……”我體會到先生話里蘊含了沉甸甸的奉獻(xiàn)自己的熱情，仿佛要將自己脆弱的力量化為拯救國民的偉大力量。

　　他懇切的目光炯炯有神，我好像看見了巖漿自地底泛濫涌出。我還想聆聽先生棄醫(yī)從文的人生選擇，便急切問道：“先生作為大夫，懷著一顆慈悲之心，解救病魔困繞的難民豈不可乎？”

　　他搖了搖頭，沉痛嘆息著：“身為大夫徒增國民的體質(zhì)，卻無措于他們思想的草莽，行醫(yī)焉有大益？以為當(dāng)今濟(jì)世良藥莫若從文化入手。”由此先生成了寂寞中奔馳的勇士，把責(zé)任寫在生命線上，用無形卻犀利的匕首刺入敵人的心臟，“鮮血”是他的伴侶了。倏然間有醍醐灌頂?shù)母杏X。辭別先生，起身而去。想著雖然社會明亮成為主色，但其中也不乏黑暗，有時注入清泉都會濁色。前路注定坎坷。可是無法冷眼旁觀，嘆息腸內(nèi)熱。希望像先生那樣把文字墨化為武器揭開社會的不足，為的是喚醒和凈化。

　　一個激靈，回過神來，俯下眼來，依然是巴金老人的《秋夜》：他從不教訓(xùn)人，他鼓勵你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睜大，牽著你的手徐徐朝前走去，倘使有絆腳石，他會替你踢開。

　　走近先生，溫暖和力量自心底升起。

　　封建時期官僚家庭一步步敗落，從小就承擔(dān)起生活的重任，只有憂傷和孤獨陪伴著他。然后，我們又通過一道石橋，來到了魯迅的私塾的家。第三個房間的角落位置便是魯迅讀書的地方。在屋子的正中有一塊匾，上面寫著“三味書屋”，下面掛有一大幅畫，畫中有一棵樹，樹下有一只肥胖的梅花鹿躺在那兒，每次魯迅上學(xué)都要對畫行禮。有一次，魯迅因為去給爸爸換錢買藥，遲到了，老師批評了他，他便在紙上寫了個“早”字，之后他再也沒有遲到過，僅管事情越來越多了。在三味書屋的后面有一個小院子，雖然比百草園小得多，但那兒是同學(xué)們下課嬉戲的好地方。有那兒有一棵高大的梅樹，一直活到了現(xiàn)在哦！魯迅到17歲離開了私塾，開始了他的寫作救國。

　　魯迅在學(xué)習(xí)上做到了心到、眼到、口到三到，他讀了一輩子書，寫出了許多優(yōu)秀作品，臨死之前還在艱難的寫作。他喚醒了沉睡的人們，喚醒了沉睡的中國。他是紹興的驕傲，是中國的驕傲，我們要學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)堅持寫作的好精神。

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　　說到歷史上的名人，相信大家能說出口的有很多，比如劉備，關(guān)羽，司馬光，諸葛亮，曹操等，但是在這么多人里，卻只有寥寥幾人給我留下了深刻的印象，其中有一個人就是魯迅。

　　一談起魯迅，肯定是有很多故事百談不厭，那么，你們了解他的出生嗎？魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，魯迅是一名偉大的作家，我們之所以認(rèn)識魯迅，除了他的品格外，還通過他的'文字。魯迅的文字文筆犀利，讀完之后常常能夠使人拍案叫絕。由此可見，魯迅不僅文筆好，且愛憎分明，那么魯迅為何寫作呢？

　　很多人都知道魯迅棄醫(yī)從文，可魯迅為什么怎么做，大部分人都各執(zhí)一詞，其中最可能那邊是魯迅因為愛國，可他為何因為愛國而棄醫(yī)從文，就不得而知了。

　　魯迅早年因為國內(nèi)學(xué)校烏煙瘴氣，而去往日本仙臺。在那里，他由于是個中國學(xué)生，并且成績比別人好而備受偏見。魯魯迅的生活環(huán)境遠(yuǎn)比其他人差，再受到這些不公平待遇以后，又發(fā)生了一件事，這件事為他后面棄醫(yī)從文起了根本性的原因。

　　這件導(dǎo)致他改變態(tài)度的事，便是看電影，顧名思義，看電影發(fā)出來的事件。有一次其中有一個片段讓入境終身難忘，中國人給俄國當(dāng)偵探，被日本人抓住，日本人在執(zhí)行槍決的時候，旁觀的都是中國人，槍響之后，所有的中國人都拍手叫好。魯迅這才意識到一個人精神上是麻木的，那么再厲害的醫(yī)術(shù)也換不醒他。從這刻起魯迅就意識到這點，于是他告別了他的老師，開始了文學(xué)創(chuàng)作之路。

　　魯迅的文筆給人感覺就是文筆犀利，用筆獨僻，他不會用華麗的詞語來修飾，也不會用各種修辭讓我們感到很艷麗。他的文筆很樸素，但他卻用這種樸素的語言喚醒了民眾的意志，喚醒了當(dāng)時麻木不仁的中國人。

　　魯迅是民族魂，我們應(yīng)該將他那種愛國，愛民的意志傳承下去，一步一個腳印。

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　　魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，他是作為一個不可言說的奇跡存在的。

　　說到魯迅的精神，就是以筆為投槍和匕首，吃的是草，擠出來的是奶，“半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨”。與之相聯(lián)的形象便是孤憤、激昂、單槍匹馬。前面是一眼望不到頭的明槍，身后是飛蝗一般放不完的冷箭�！凹囊夂�星荃不察，我以我血薦軒轅”，是魯迅決心以滿腔的熱血澆醒世人的決心和意志的真情流露：“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子�！保�是魯迅對敵人堅決斗爭的態(tài)度和對人民無限深情的真實寫照；“讀生無奈日奔馳，有弟偏教名別離，”是魯迅對親情的珍愛，對殘酷的.斗爭的最清醒的認(rèn)識；“忍看同輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”是魯迅面對敵人殘酷殺害革命青年無比仇恨的最有力的回?fù)簟�…他給中國文學(xué)的大河開辟了一個新的支流，他不會因為舊物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無論在理論上還是實踐上，他都站在最前面。

　　他獨自在黑暗中摸索著，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他無時無刻不在探求著、實踐著。他以最大的力量，把最簡單的文字、感情、思想，容納在一兩千字里，像一塊玲垅的瘦石，但永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。中國人民虔誠地崇拜著魯迅。因為他是在國人需要精神支柱的時候挺身而出，頂天立地地站在華夏大地上的。魯迅先生的精神，至少讓三代中國人靈魂受到洗禮。魯迅先生的精神，滲透了中國的每一寸土地。他偉大，他堅強！

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　　他，時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸體的“一”字，黃里帶白的臉，竹枝似的手指......他，就是魯迅。

　　魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人；字豫才，后改為豫亭，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。他是世界十大文豪之一，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人、支持者，是中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人，也是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。

　　魯迅出身一個封建官僚家庭。起初想實業(yè)救國，但不濟(jì)。1904年初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)。后從事文學(xué)創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的內(nèi)心。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發(fā)表中篇小說《阿Q正傳》。

　　通過學(xué)習(xí)課文《我的伯父魯迅先生》，我知道了魯迅先生深受人民的.愛戴，因為魯迅先生關(guān)心愛護(hù)下一代，關(guān)心窮苦勞動人民大眾。而《一面》，又讓我記憶深刻，魯迅先生對貧困青年的關(guān)心愛護(hù)令我感動。魯迅先生自己病的那么厲害，還關(guān)心女傭，讓她少干點兒活，沒錯，魯迅先生就是這樣一個人，為自己想得少，為別人想得多。

　　魯迅先生雖然已離我們而去，但是，他的精神將永遠(yuǎn)讓我們銘記！

　　走近魯迅作文 18

　　我十分敬佩魯迅先生，因為他在生活中的點點滴滴都讓我感動。

　　前不久，我們學(xué)了一篇課文，《我的伯父魯迅先生》。里面有一件事拉黃包車的工人，在拉車的過程中腳不小心被玻璃碎片扎傷了，魯迅先生看到就急忙去幫助黃包車車夫。在寒風(fēng)中，魯迅先生整整也半跪的姿勢從黃昏跪到了晚上。這件事讓我深有感觸。魯迅先生不僅幫助了車夫。還十分體恤車夫，給了車夫剩下的藥和一些零錢，讓車夫好好的休息。在這舊社會中，車夫的地位卑微，幾乎沒有人拿正眼看過拉黃包車的車夫。甚至一個車夫受傷，也當(dāng)沒看見一樣。而魯迅先生不但沒有瞧不起，還幫助了車夫，讓我很感動。

　　魯迅先生小時候因為一次遲到，在課桌上刻了一個‘早’字，來提醒自己，從此以后魯迅先生便沒有遲到過，這使魯迅先生養(yǎng)成了準(zhǔn)時的好習(xí)慣。從這我體會到了，魯迅先生學(xué)習(xí)十分刻苦非常用功，讓我十分敬佩他，我也要學(xué)習(xí)魯迅先生這種刻苦精神和準(zhǔn)時的好習(xí)慣。

　　這就是心中的魯迅先生，他為人正直，在黑暗的'舊社會中，也十分體恤下層民眾，并幫助他們。他十分熱愛讀書，也非常愛惜書，常常為了一本書，而多次去書店退換。是個為自己想的少，為他人想的的多的人，關(guān)心青少年，敢于跟反動勢力作斗爭。為此我十分敬佩魯迅先生。

　　走近魯迅作文 19

　　“其實進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書。將書放在講臺上，使用了緩慢而有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的”。

　　這是我第一次認(rèn)識魯迅，那時也就五年級，老師在講外貌描寫時講到魯迅描寫他的老師藤野先生的一段。也讓我看到魯迅。

　　看著魯迅，是看不出什么的，只是看到他的作品，再看他的臉，他像誰，他就像自己，怎么樣，就這樣！他像中國，像五四，又是一個非常的中國。

　　夜晚，因為有星星而燦爛；月亮，因為有太陽才發(fā)光；中國，因為有他才挺直了脊梁！再一次看魯迅，看眼睛，他是卓爾不群的戰(zhàn)狼，與其詛咒黑暗，不如向往光明，用燃燒的蠟燭點燃自己，撕開寒冬的一個缺口，用火光照亮世界，讓世界斬開黑暗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！這就是魯迅，世界上最寬廣的是大海，比海更寬廣的'是天空，比天空還要博大的是魯迅的情懷。

　　“我現(xiàn)在與勞苦大眾不接近，對于他們的生活方式和經(jīng)驗都很缺乏，當(dāng)然不敢創(chuàng)造”。魯迅想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟�？伤�的夢想不久就被現(xiàn)實撕得粉碎。一次，在電影中，他看到眾多“體格強壯，神情麻木”的中國人，被淡然地圍觀，魯迅才意識到，“東亞病夫”的“病”，精神上的麻木要比身體虛弱更可怕。于是，他棄醫(yī)從文，他與朋友談?wù)撟疃嗟木褪侵袊�民性中最缺什么，病根何在？在一個個歷史丑劇不斷上演后，魯迅抑壓已久的思想像火山噴發(fā)一般通過文學(xué)噴射出來，也就有了更多的人讀到他，認(rèn)識他。

　　魯迅就是這樣的一個人，“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他不向往“曉”，而是想讓旭日東升的太陽去照亮中國的路，這，才是魯迅。

　　走近魯迅作文 20

　　他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神火光。

　　我相信每個人心里都有一個魯迅。百年以來，吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知有多少。魯迅或憤怒、或沉默、或奮起還擊、或聽之任之——依然故我，本色不改。正如激流漩渦之中心，看上去永遠(yuǎn)那么安寧。評價魯迅，我不得不先把他從某些人架設(shè)的神壇上請下來，我和他平起平坐，促膝而談。魯迅本就是屬于人間的，為人的魯迅，才是真的魯迅。

　　他吞吐著煙霧，倔強的須發(fā)正如他倔強的個性�？瓷先ビ悬c老了，也有點倦了，只有他的雙眼仍然放出懾人的神采，仿佛千年以來即是如此。看穿你，看穿一切世故人情。我知道，這就是那個貼身藏著匕首的男人。

　　他其實只是個普通人，但決不平凡。有人曾說他是個守夜者，是的`，因為他足夠警醒，足夠敏感。思想和情感的觸須本就可以生的這么細(xì)，伸的這么遠(yuǎn)�？赏�往過分的敏感反而導(dǎo)致了溝通的困難，像是憑空造出了一堵穿不透的墻，所以他嘆息：“人和人的靈魂，是不相通的……”

　　他說過一句很有名的話：“棒打落水狗�！彼�以狗都怕他。狗本就應(yīng)該怕人，人本就不應(yīng)該怕狗。

　　他是一把雙刃劍，在刺向黑暗與不公的同時也在割傷自己。所以他總在流血，他不怕流血，可他有時很無奈。“英雄的血，始終都是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的�！彼�可能有時很懷疑自己的血是否值得再流下去，可我們真的在他淡淡的血痕中開始覺醒了。

　　“我愿意這樣，朋友——我獨自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。”

　　在自己的世界里，他才是不孤獨的。

　　走近魯迅作文 21

　　天下著綿綿雨，地積著淺淺水，撐一把竹傘，一個人靜靜地走在青石板鋪就的路上，你一定會深深愛上這里——紹興，一座美麗而又古老的古城。

　　漫步紹興，是一種生活的享受。坐在環(huán)城河邊的石頭上，和洗衣的婦女談笑風(fēng)生；看著旁邊的老人們向賣菜的人討價還價；看著橋上那些臉頰猶如紅彤彤兩個大蘋果的孩子們蹦蹦跳跳地玩耍，每個人的臉上都是帶著燦爛的微笑：看著河兩邊那一排柳枝輕擺細(xì)腰，婀娜多姿……

　　游覽紹興，就是一次對魯迅文化的懷念之旅。一條窄窄的青石板路兩邊林立著各種商鋪，一條小河從魯迅故居門前緩緩流過，烏篷船在窄窄的河面上悠閑地劃過，船老大的功夫就這么輕輕巧巧的體現(xiàn)出來……傍水而居的臺門，快樂無窮的百草園，壽先生的三味書屋，這里共同印刻著少年魯迅的生活。

　　站在河邊，你可以看到戴著烏氈帽的'船夫在辛苦地拉客，戴著銀項圈的兒童在橋上快樂地嬉戲；邁進(jìn)咸亨酒店，你可以品嘗到正宗的茴香豆和好吃的香香的臭豆腐；走進(jìn)三味書屋，可以清楚地看到兒時魯迅在桌上刻下的“早”字；跨進(jìn)百草園，你可以見到少年魯迅坐在長媽媽膝下聽她講“美女蛇”故事的情景……

　　走進(jìn)紹興，是一種生活的享受，是一種文化的旅游，是一種知識的交流……

　　“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)” ，紹興——這座美麗而又古老的城市歡迎您！

　　走近魯迅作文 22

　　他矮小，身高只有一米五左右，但他的鐵肩卻掮起了“地獄城頭”那扇黑沉沉的閘門，引領(lǐng)著人們向日出的東方奔去；他瘦弱，長眠時體重不到七十五斤，但發(fā)自他內(nèi)心的充滿悲憤和愛憎的吶喊，卻喚醒了無數(shù)正昏昏欲睡于“鐵屋子”里的國民……而這個人，就是——魯迅。

　　“魯迅”這個名字似乎代表了太多太多：思想家、革命家、文學(xué)家……經(jīng)過這次課堂單元中關(guān)于“認(rèn)識魯迅”與課外生活中的'實踐，使我更加走近了魯迅！

　　魯迅先生生平的光榮事跡數(shù)不勝數(shù)。在他的筆下，一部部文學(xué)作品從而誕生：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》、《狂人日記》、《祝�！�、《彷徨》、《野草》……一個個鮮活的人物：祥林嫂、孔乙己、單四嫂子、高爾礎(chǔ)仿佛躍然于人們的眼前。

　　魯迅是偉大的！他關(guān)愛著新一代的青年，這些年輕的靈魂，這些微緲的希望！他是一個猛士，像傳說中帶領(lǐng)人們沖破黑暗，用心肝化作火炬，用自己的熱情去復(fù)燃那些死了的火種！“救救孩子！”魯迅先生的吶喊仿佛又在耳畔響起……

　　走近魯迅先生！偉大的魯迅先生，讓我們走近你！走近你！

　　走近魯迅作文 23

　　魯迅的一生是敢于斗爭的一生，他用自己的文章，喚醒了精神麻木的百姓;魯迅的一生是勤奮工作的一生，他用手中的筆，揭露了當(dāng)時黑暗的社會;魯迅的一生是光榮輝煌的一生，他用他的精神，拯救了許多沉睡中的靈魂。

　　魯迅，原名周樹人，他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他那一張普通的不能再普通的中國臉，一頭總是精神抖擻直立著的頭發(fā)，有個性的一字胡須點綴著那張平凡的中國臉，一雙冷峻的眼睛中閃爍著光芒，同時也充滿了慈祥。魯迅先生的模樣真是非常配他的才華，非常配他的人品，非常配他的性格。

　　在以前的舊社會，在那個落后的中國，那時的魯迅還是一名醫(yī)者，當(dāng)時的魯迅認(rèn)為當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)者是一件光榮的事，可就在他醫(yī)學(xué)事業(yè)快要成功時，他突然意識到：要想拯救自己的國家，單靠身體上的健康是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須從思想上喚醒民眾，讓他們擺脫精神上的束縛。從那以后，魯迅先生便棄醫(yī)投文，將自己所有的時間和精力都投入到了文學(xué)事業(yè)中去，讓民眾真正的從思想上覺醒。

　　可是，要想發(fā)表作品對于當(dāng)時的那個社會來說是何其的難啊!魯迅先生心里清楚，在那個暗潮涌動的社會中，怎么能用自己的真名來發(fā)布作品呢?于是，他前前后后換了一百八十余個筆名，最終在一九一八年的五月份，他成功的以魯迅這個筆名首次發(fā)表了他的第一篇白話小說，也是新文學(xué)運動的第一篇白話小說《狂人日記》，很多民眾也因魯迅的文章而醒悟�？墒�，在魯迅發(fā)表文章的過程中也出現(xiàn)了那么幾段小插曲，總有人想要他碰壁，也是，這四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?即使如此，魯迅也沒有放棄。他與反動派頑強的作斗爭，喚醒了一個又一個麻木的靈魂。

　　魯迅曾經(jīng)說過，其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。這是魯迅的名言，也是魯迅的.信仰，因為他堅信自己選擇走的路一定是正確的，也正是因為這樣，魯迅先生才能在文壇上有輝煌的一生。

　　魯迅先生就是這么自信的一個人，他的作品亦是如此。他明知道自己這樣做會為自己招來殺身之禍，但他還是這樣做了，并且也成功了，他的目的只有一個，那便是喚醒麻木的民眾，拯救日益衰敗的中國。即使橫眉冷對千夫指但對國家，對人民，他也會俯首甘為孺子牛。如果當(dāng)初的魯迅依舊堅持學(xué)醫(yī)，那我們是不是不會覺醒，那個時候的中國可能還徘徊在迷途之中，找不到方向�？赡艿饺舾赡暌院�，我們也不會忘記，在那個黑暗的舊社會，還有一位以筆做武器的偉大的文學(xué)家;一位敢于與反動派作斗爭的革命家;一位用文筆喚醒民眾的思想家魯迅。

　　魯迅先生只是一個普普通通的人，但卻有著不普通的信仰與品質(zhì)，讓我們走近魯迅，了解這位偉大而可歌可泣的人。

　　走近魯迅作文 24

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實寫照。在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認(rèn)識到社會的腐敗，從而自強不息，成了一代文學(xué)家、思想家和革命家。這是去紹興以前，媽媽告訴我的魯迅先生的一席話，我聽了似懂非懂。

　　來到紹興魯迅故居，目睹了魯迅先生犀利的眼神，想想媽媽對先生的尊敬，我不由地穿過小橋，一幢黑白相間的小樓撲入眼簾，“那就是魯迅青年時代生活、學(xué)習(xí)、工作的地方�！眿寢寧缀趺摽诙�出，又興沖沖地帶我穿過一條幽深的長廊，來到一個“富麗堂皇”的地方——魯迅故居。

　　據(jù)說，魯迅的祖父曾是朝廷官員，魯迅剛出生時，家境非常的好，擁有一個十分氣派的大客廳，檀香木雕成的桌椅，家里的擺設(shè)極其豪華，可后來祖父下獄，父親病故，這些房子不得不賣給別人，我的眼前仿佛出現(xiàn)了小小年紀(jì)的魯迅帶著哀愁奔波于藥鋪當(dāng)鋪之間。

　　“走，我們?nèi)ヴ斞感�時候讀過的私塾——三味書屋，瞧瞧！”媽媽的話打斷了我的思緒，走過一條窄窄的青石板路，“三味書屋”四個字醒目地寫在房檐上。聽說可以試著坐一坐，當(dāng)一回小魯迅，我毫不猶豫地?fù)屜茸�在椅子上，雙手摸著椅子的扶手，看著《三字經(jīng)》我不由地跟著“先生”搖頭晃腦起來“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，因為旁邊的小妹妹也想過把癮，我才極不情愿地讓了位，來到魯迅兒時的樂園——百草園，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根……這里面一定藏了無數(shù)的笑聲，不然魯迅怎能寫出如此精彩的文章。

　　媽媽告訴我，魯迅筆下的風(fēng)情園，將為我們詮釋魯迅先生的作品。烏篷船載著我們晃晃悠悠地來到了這神秘的地方。突然，一個衣衫襤褸的.老婆婆拄著拐、拿著一只鞋子出現(xiàn)在我眼前，嘴里喃喃地說著：“我的阿毛！”

　　我嚇了一跳，可令我奇怪的是，游客們居然爭著與其留影，原來她就是魯迅筆下的祥林嫂；一個瘋瘋癲癲的人——阿Q恬不知恥地大聲說笑著；一個穿著長衫，一幅窮困潦倒、怪模樣的人——孔乙己優(yōu)哉游哉地吃著茴香豆，“多乎者，不多也”；還有當(dāng)年魯迅生活的各種場景、紹興民風(fēng)民俗……我被這些稀奇古怪的新鮮事逗得樂顛顛的，就在當(dāng)時的法庭——衙門里與官老爺合影留念。此情此景，我才明白了一代文豪魯迅先生已成了紹興的“鎮(zhèn)城之寶”，魯迅的精神更是光耀神州大地，為世人所傳頌。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽。

　　走近魯迅作文 25

　　當(dāng)我輕輕推開歷史這扇厚重的大門，當(dāng)我望著奔騰不息的歷史長河，我總是忍不住想要走近你——魯迅先生。

　　書桌上的方寸之地，便是你的天地之間。“中國是弱國，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了�！北M管藤野先生對你關(guān)心有加，給予你諸多的溫暖，可是弱國子民的心酸終究不是我們能體會的，想必這也是你棄醫(yī)從文的原因之一吧。那時正奮筆疾書的你可能沒想到，后世人們讀到你的文章，充滿感佩地稱你為“民族魂”！你的.文章打破了落后國民精神上的束縛，使許多進(jìn)步青年真正想要掙脫枷鎖，得到自由。

　　這一年，北平的空氣格外壓抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏時，你被“正人君子”們指責(zé)、痛恨，已近中年的你可曾想過，斗爭之路會如此艱難！魯迅先生，我想走近你，我知道我沒有改變現(xiàn)狀的力量，可我想告訴你，欲加之罪何患無辭，留得青山在，不怕沒柴燒。

　　此事一過，你用你鋒利的“刀筆”繼續(xù)做那些“正人君子”所深惡痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前來，你便高興極了，與他們開懷暢飲、談?wù)摴沤�。雖然命運對你不公，但你的心境令我意外：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，“我吃的是草，擠出來的是奶、血”。這更加給我們詮釋了你甘愿為人民犧牲一切，奮斗到底的偉大靈魂！你用你鋒利的“刀筆”刺破那些“正人君子”虛偽、丑陋的偽裝。魯迅先生，你的高尚靈魂讓我心生仰慕！

　　魯迅先生，你為人民奮斗了大半生，受辱幾多，易志幾何，歷經(jīng)坎坷不曾言棄，不愧為我中華民族的“民族魂”。我想走近你，去學(xué)習(xí)你那甘為“孺子牛”的精神，去真正讀懂你那份與“正人君子”們較量的勇氣！

　　請讓我輕輕地走近你，魯迅先生。

　　走近魯迅作文 26

　　這張臉有點不買賬，有點無所謂，有點酷，有點慈悲。看上去一臉的清苦，剛直，坦然。面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，但精神很好；一根根頭發(fā)精神抖擻地直豎著。對，他就是魯迅。魯迅是中國著名的文學(xué)家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正傳》。

　　魯迅有許多有趣的小故事，其中一個是我印象最深的：有一天，魯迅穿著一件破舊的`衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你！”理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

　　魯迅真是聰明，用這種方法使理發(fā)師自己承認(rèn)錯誤，我要向他學(xué)習(xí)。

　　走近魯迅作文 27

　　魯迅的一生，是堅韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。

　　魯迅，一個從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰(zhàn)士的形象：倔強的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

　　魯迅一生坎坷，到處“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰呢?禮教，制度，傳統(tǒng)，政府，全成了他泄忿的對象。他是紹興人，也許先天的有一點“刀筆吏”的素質(zhì)，為文極尖酸刻薄之能事，他的國文的根底在當(dāng)時一般白話文學(xué)作家里當(dāng)然是出類拔萃的，所以他的作品(尤其是所謂雜感)在當(dāng)時的確是難能可貴。他的文字，簡練而刻毒，作為零星的諷刺來看，是有其價值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個文學(xué)家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對人對事都要有一套積極的看法，縱然不必即構(gòu)成什么體系，至少也要有一個正面的主張。魯迅不足以語此。他有的只是一個消極的態(tài)度，勉強歸納起來，即是一個“不滿于現(xiàn)狀”的態(tài)度。這個態(tài)度并不算錯。北洋軍閥執(zhí)政若干年，誰又能對現(xiàn)狀滿意?問題是在，光是不滿意又當(dāng)如何?我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢?慢慢的尋求一點一滴的改良，不失為一個辦法。魯迅如果不贊成這個辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協(xié)的沒出息的，也可以，但是你總得提出一個辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的`改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴(yán)重的短處，即在于是。

　　此外，在黨領(lǐng)導(dǎo)下的一些政治活動中，由他簽署、參加的宣言、聲明、通電有三十一次。魯迅編輯的報刊、雜志、叢書約四十種，介紹古今中外的藝術(shù)目錄十五種，并為青年作者寫了序或跋的書約五十五種。為青年校閱、編選、介紹書籍五十四種。據(jù)不完整統(tǒng)計，魯迅的作品已經(jīng)被譯成二十幾種文字。 我們是幸福的，我們生活在一個思想自由、先進(jìn)的時代，而很多人卻不懂得珍惜幸福。不好好學(xué)習(xí)，或打架斗毆，或沉浸在網(wǎng)絡(luò)中不能自拔……我慶幸自己沒有生活在魯迅那個年代，不用被那種迂腐的思想束縛，不像今天，可以自由大膽的發(fā)表自己的意見和看法。我們擁有著如此幸福的生活，所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，珍惜現(xiàn)在優(yōu)越的環(huán)境和幸福生活。把握好每一個學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，回報向魯迅一樣，為我們創(chuàng)造了今天美好生活的人們。

　　魯迅，我們民族永遠(yuǎn)驕傲的靈魂!

　　走近魯迅作文 28

　　談到魯迅，我對他的形象印象深刻。雖然蓬松的頭發(fā)看起來很亂，但卻很有活力。每個人都站直了。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大，但卻很生動，這使人不敢直視他，但卻給人以無限的力量。

　　他的`《從白草花園到三個映月池》體驗了閱讀的樂趣�！办�縣”感受到了孩子們的幸福。他是中國文學(xué)史上一座不朽的豐碑。他是文學(xué)巨匠！從他那里，我們可以讀到人性的真、善、美，黑與白，對與錯。

　　我崇拜魯迅的真正原因是他是一個走向神圣世界的神。嚴(yán)格來說，他是一個真正的人！他喜惡分明，腳踏實地，品德高尚。他低下了頭，愿意做一頭心甘情愿的牛！他說時間就像海綿里的水。只要你愿意擠，總會有時間。時間對每個人都是公平的。勤奮的人會盡最大努力趕上、掙得和擠出。懶惰的人不會壓榨和賺取，但他永遠(yuǎn)不會有。魯迅先生是一個勤奮的人，善于壓縮和控制時間。他一生都在生病，工作和生活條件也不好，但他每天工作到深夜，第二天就忘了吃飯睡覺。

　　走近魯迅作文 29

　　我發(fā)現(xiàn)，許多人評價作家其實很粗暴，只看文字優(yōu)美度，事實上，讀過中文系的都知道，這種無病呻吟又帶一點美感的散文，是最好寫的，堆砌優(yōu)美的辭藻，對于普通人來說或許很難，但對于中文系的人來說，文字游戲爾。

　　對了，我大學(xué)的生活費，很多時候就是幫人寫那種散文體的情書來的，基本上寫一個準(zhǔn)一個，沒辦法，小女生吃這套。

　　這也是許多中文系男生看不起徐志摩的原因——他那套東西，太好模仿了。

　　你讓中文系的男人模仿一個魯迅試試，怎么學(xué)，都不是那個味，跟魯迅的作品一對比，總覺得自己寫了一大堆廢話。

　　扯遠(yuǎn)了，判斷一個作家是否偉大，其實就看兩點，文字的駕馭能力以及思想的深度。

　　這兩點，魯迅先生是劃時代的存在。

　　常用的漢字就那么幾千個，但有的人，能用它寫出令人頭皮發(fā)麻的作品，有的人寫的東西，你扔垃圾箱里都覺得侮辱了垃圾。

　　我每次看有人黑魯迅文筆差我就想笑，合著你們就知道“兩顆棗樹”的故事?

　　你們看看魯迅的幾篇經(jīng)典小說，對人物的刻畫與描寫，哪個不是簡單幾筆，就讓一個人物立起來甚至栩栩如生?

　　孔乙己的梗，網(wǎng)友們玩得這么HIGH，寫過東西的人，看了絕對起一身雞皮疙瘩，描寫迂腐文人的作品很多，但像魯迅先生這樣不到幾百字，把一個人寫活甚至過目不忘的，又有幾個?

　　這才是真正的'文筆，真正的功底，比那些無病呻吟的文字震撼多了，可以說，入木三分就是為魯迅先生設(shè)計的成語。

　　至于思想高度，魯迅先生的作品傳下來差不多一百年了，你們看看現(xiàn)實，魯迅先生哪里有說錯?

　　一個文字駕馭能力頂尖，同時具備深刻思想深度的作家，怎么不配得到如此高的評價?

　　走近魯迅作文 30

　　書店的清冷處放了幾個書架，都是些名人名著，其中一格貼著“魯迅”的標(biāo)簽。

　　但署名魯迅的書不多，反倒是研究魯迅、懷念魯迅的書不少。其中一本書的裝幀很考究，咖啡色的厚皮封面上還鑲嵌著魯迅的頭像，立體浮雕，凹凸有致，黃銅制成。如此考究的包裝，價格當(dāng)然不菲，實際上，它足以買下兩本魯迅著作的平裝本了。

　　近些日子又去逛時，發(fā)現(xiàn)魯迅這一格騰出了一半位置，放上了周作人的書，還加了一個“周作人”的標(biāo)簽，這讓人想起了法國先賢祠中的伏爾泰與盧梭，將魯迅與周作人擺在這樣一個尷尬的位置，不知是否有意為之。

　　對于魯迅，作為一名中學(xué)生，我再熟悉不過了，一瞧見“魯迅”二字便會肅然起敬。看他的臉，短發(fā)豎立，目光犀利，眉頭緊鎖，面龐消瘦，或沉思或眺望，沒有笑容，神情凝重而嚴(yán)峻，我總有一種頂禮膜拜的沖動，只恨生得晚，未瞧見他老人家的真容。至于這份敬畏從何而來，我也不知道，只是覺得他的“三家五最”無人可比，又覺得他臨死前對怨敵一個都不原諒的姿態(tài)讓人敬畏。我覺得他堪比馬克思：生前有很多敵人，但沒有一個公敵。當(dāng)然，這些內(nèi)容都是從老師那兒得知的，細(xì)想起來，方發(fā)覺奇怪，我為何敬仰魯迅？

　　記得最早接觸魯迅，是一篇《我的伯父魯迅先生》。那時老師在講臺上撇開了課文，單講起了魯迅。他將魯迅一生的作品按時間列了出來，讓我們記住并強調(diào)這是重要考點，后來還專門考過一張魯迅專輯的試卷，到現(xiàn)在還記得內(nèi)容。如果在我熟睡的時候有人大喊一聲“魯迅”，我在夢中都能發(fā)出囈語：“字豫才，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家……”關(guān)于魯迅，這是一種條件反射，一個魯迅包含了太多的考點。在一群學(xué)生中報出魯迅名號后，大家會異口同聲地喊：“字豫才，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家……”這種情形與背“床前明月光”極相似，不同“嘴臉”頃刻統(tǒng)一了“口徑”。

　　后來魯迅就像月經(jīng)一樣，幾乎每一學(xué)期都會定時出現(xiàn)，且隨著學(xué)期數(shù)增多，愈發(fā)有了規(guī)律性，每次都會流出新血來�！棒斞浮彼�包含的考點像滾雪球一樣越滾越大，“1918年發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》， 1918年至1926年……1927年至1935年……”

　　似乎我們不只要記住魯迅寫的文章，還得記住文章的出版順序及魯迅的生活軌跡。這種感覺簡直就像唐玄宗對“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃的愛一樣了，不過他是愛屋及烏，甚至捧出了炙手可熱的楊國忠。而我則是恨烏及屋了，正是對魯迅先生事無巨細(xì)人生經(jīng)歷背誦的厭惡，也波及到了魯迅本人的文章。

　　實話講，魯迅的文字頗有趣味，尤其是《朝花夕拾》中捕鳥一類的童年小事，真叫人覺得親切，令人艷羨，但這只限于課外閱讀，在課堂上，魯迅的文章便不是用來讀的，只是用來分析的。時常一節(jié)課的時間只分析幾句話。一字一句地解剖，挖出作者的潛臺詞，剖出每一個副詞的意味，甚至連標(biāo)點也不放過。

　　凡是我國應(yīng)試教育的優(yōu)良產(chǎn)物大多應(yīng)記得魯四老爺在祥林嫂被婆家搶走后陸續(xù)說出的三個“可惡，然而——”，據(jù)專家言，三個“可惡，然而——”各自都有確定的深刻含義。記得當(dāng)時講解時，頭頂上電風(fēng)扇吱嘎吱嘎地響，老師則用嘶啞的聲音聲嘶力竭地引導(dǎo)我們往標(biāo)準(zhǔn)答案靠近。最后，由于我們“朽木不可雕”，老師公布了答案，我們埋頭記下一些標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威的文字分析。若借用迅哥兒的話說，他不想知道“茴香豆”的“茴”有四種寫法，我們也不想知道“可惡，然而——”有三種“深刻含義”。

　　若說新文化運動推倒了一座孔子像，那魯迅便是被新立起來的。所有人到他面前都莫名敬畏。至于為何敬畏，我們會背誦：他的文字像匕首，寸鐵殺人，一針見血。但我不明白為何無人說魯迅的文章似大鵬呢？你看那色彩瑰麗奇特的《故事新編》！我想大致是我們這些青年不相信自己，只相信別人的權(quán)威的緣故吧。

　　悲哉！魯迅一生吶喊，不就是叫青年覺醒、相信自己嗎？他彷徨，不就是因為國人過強的他信力嗎？魯迅叫我們“疑”，用他的文字叫我們“疑”，而我們正是捧著這樣的文字，卻只是“信”，信權(quán)威，信專家，信老師……唯獨不信自己！《圣經(jīng)》人人尚可讀出不同，獨這魯迅的文章只由一小撮人把持話語權(quán)。

　　真可以說是越學(xué)習(xí)魯迅，越?jīng)]有魯迅了。

　　我們曉得魯迅一生的經(jīng)歷，小說集，散文集，散文詩集，雜文集，林林總總，都一清二楚。魯迅的文章有權(quán)威的.注釋，甚至不用讀他的文章，背熟注釋、寫作背景便可得高分。在應(yīng)試教育的背景下，魯迅與孔子一樣淪為一件外衣，在各式各樣的試卷中被分析得支離破碎。

　　魯迅在《死》中說“趕快收殮，埋掉，拉倒”。這是誠懇的苦求，苦求世人忘記他，管自己的生活。作為我們的“民族魂”的魯迅有著深刻的思想、犀利的文字，只是，在面對魯迅的文字時，我們常常被“時代背景”“深刻含義”格式化，或許，這才是閱讀魯迅的最大悲哀。希冀所有人與我一樣，面對魯迅，只沉醉于文字本身，感受它的深沉、幽默，它的犀利、智慧，向?qū)Υ�一切作家的文字一樣，發(fā)出我們自己內(nèi)心的感觸便好。

　　走近魯迅作文 31

　　這學(xué)期，我們語文課本有一個單元是專門寫魯迅的。有的課文是他寫的，有的是寫他的課文，在課后我又搜集了有關(guān)魯迅的資料，魯迅給我留下了深刻的印象。

　　魯迅出生于封建沒落家庭。早年他到日本留學(xué)學(xué)習(xí)一些醫(yī)學(xué)。不久，他因為看電影時他的同學(xué)污辱中國人為“東亞病夫”，發(fā)現(xiàn)如果不醫(yī)治人們的心靈，就算所有的中國人都健健康康，也阻止不了帝國主義者“瓜分中國”，于是，他充醫(yī)從文，以筆作劍，劃破了籠罩在中國人頭上的黑暗，發(fā)出了起義的吼聲。

　　最讓我無法忘記的是他對待敵人和對待勞動人民兩種截然不同的態(tài)度。他曾經(jīng)說過：運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。這是魯迅先生一生的寫照。這讓我感受到了魯迅先生“韌”的`戰(zhàn)斗精神，他一生都是在拼時間，都是為了我們勞動人民。他說，時間就像海綿里的水，只要愿擠總還是有的。這句話讓我明白了不僅要把時間當(dāng)作生命珍惜，還要擠“零頭布”時間。把它們充分利用起來，這可以讓我們干很多事。

　　一張黃里帶白的面孔，隸體一字似的胡須，一雙炯炯有神的眼睛，這就是我們心中的魯迅先生，為勞動人民時時刻刻操勞著的魯迅先生！

　　走近魯迅作文 32

　　你把筆一揮，喚醒沉睡的人們犀利的目光總像有無盡的思索，你彷徨在是非的邊緣，用整個生命對世界吶喊，那聲音久久回蕩在人們的心里——一代又一代。

　　今天我讀了魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》，讀了這個小說之后，我知道了黑暗的社會中，人性會變得扭曲，也是因為了這個社會拆散了多少對真摯的友情。就拿他母親給他的禮物來說吧。他本是一個讀書人，可他母親卻給她許了一個“村姑”就是他最大的無奈。在《故鄉(xiāng)》這篇文中他記憶深刻的便是他兒時的伙伴——閏土。

　　魯迅先生用少年閏土與中年閏土寫成了一個對比，更加強烈表達(dá)了這個社會當(dāng)時的真面目。

　　小時候他們的關(guān)系是親密無間的沒有主與仆之分。他依然是那個可愛，見多識廣的他。我依舊是那個在高墻深院的我�？墒侵心觊c土中的.閏土卻是一個有五個孩子的父親，整天掙錢養(yǎng)家，生活很困難，這時我們已經(jīng)沒有之前那樣的關(guān)系要好，因為我們漸漸長大了，都明白了自己身份的高低之分。閏土變了，一切變了都變了，都不是我想要的那個結(jié)果了。

　　人的命運，我覺得不完全是由自己掌控的。故事中的人物閏土以堅韌的性格，執(zhí)著的態(tài)度與生活搏斗，可最終仍不費力氣摧殘了我們的關(guān)系。

　　這就是我國的一位大文豪：一個身穿樸素的中式長褂，一個短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，一個濃密的胡須成一個隸書的“一”字。……他就是魯迅。

　　走近魯迅作文 33

　　我們這個時候認(rèn)識歷史中的偉人的方式，也不過就是兩種：看別人寫他的文字或者是他寫別人的文字。那些在歷史中的人也許離我們太遠(yuǎn)，唯有文字是永恒且歷歷在目的。于是魯迅，這個曾經(jīng)名譽極大，為民肝膽涂地對敵毫不留情的英雄式人物，就這樣走近了我。

　　魯迅的文字是極犀利的，哪怕是在溫暖的書頁上靜靜呈現(xiàn)，也具有讓人靈魂顫栗的力量。那長著紫色圓臉的少年閏土，一聲“老爺”讓多少人心底升起悲哀。然而，這樣折現(xiàn)出的魯迅冷靜而堅固的影像，最初在我腦海中其實完全相反。

　　七年級學(xué)課文《社戲》，不長，卻讀起來艱澀無比的背誦段落，曾讓人連連嘆氣，也給我留下了深刻的印象。文中的迅哥兒，是和同齡孩子一樣的頑皮機(jī)靈，加上讀書帶來的升華，讓他的形象十分討喜。而雖然是小說題材，人物原型卻還是屬于魯迅自己，不免讓人有十足的.代入感，我便以為魯迅一定是擁有一個極快樂的一生。

　　這在《從百草園到三味書屋》中也可以窺見端倪。那無憂無慮的百草園承載了多少美好的記憶，與蟋蟀蜈蚣作伴，與皂莢樹桑樹一同成長，就連學(xué)習(xí)生活也蠻多樂趣。

　　然而，這終于不是一成不變的，魯迅快樂的只有童年。家道中落，初嘗艱辛，魯迅在一步步蛻變和成熟。過程自然無從細(xì)知，然而我卻知道，這樣的改變一定會和當(dāng)時的社會背景有關(guān)。

　　魯迅始終是想沖破黑暗的，父親被愚醫(yī)反反復(fù)復(fù)折騰了幾年，他勘破這樣的麻木，立志學(xué)醫(yī)去醫(yī)人；可日本留學(xué)中，中國國人的麻木，又讓他升起強烈的不甘，他想改變這一切，于是毅然棄醫(yī)從文，學(xué)著用一支筆去救民于水火，用那再鋒利不過的文字去醫(yī)人。第一醫(yī)，醫(yī)的是身體，第二醫(yī)，醫(yī)的是心靈。

　　他這樣步步艱辛的探尋著自己的路。《孔乙己》中直擊科舉考試下對人的毒害，《二十四孝圖》抨擊教育制度，《狗貓鼠》中，他冷言相對那些虛偽又無趣的人……

　　這其中，《藤野先生》算的上是他柔軟與堅硬的一個轉(zhuǎn)折點。求學(xué)尚且稱得上快樂無憂，但在目睹弱國被欺凌的慘狀后，他已經(jīng)變得極為堅硬。文中說與藤野先生分別后，他們再無書信來往。我想這大概是魯迅在向過去的自己說一聲再見，斬斷的一干二凈。

　　成長畢竟是一個不斷失去的過程，這一路，嘗過多少苦澀。魯迅是一個堅硬的人，他橫眉冷對千夫指，不懼遇到的挫折越來越多。但他真的什么也不怕嗎？他怕，他怕自己的快樂越來越少。

　　于是，魯迅留下一部與其他風(fēng)格大為不同的作品——《朝花夕拾》。他將記憶中彌存的溫暖與快樂保存起來，帶著一往無前的勇氣，把柔軟化作直面黑暗現(xiàn)實的動力。

　　這是魯迅，他無比的真實，在他身上既有柔軟，也有堅硬。

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