魯迅的作文

時間：2024-03-04 16:44:59 魯迅我要投稿

魯迅的作文7篇[推薦]

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的魯迅的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

魯迅的作文7篇[推薦]

魯迅的作文篇1

　　今天我給大家講一個關于魯迅與紅辣椒的故事：

　　魯迅先生從小就非常愛讀書。有一次，他考試成績非常優(yōu)秀，學校獎勵了他一枚金質獎章。他不是把獎章收藏起來，而是把獎章賣了。他用賣來的錢，買了一些自己喜歡的'書和一串紅辣椒。他把紅辣椒掛在自己的房間里，有時晚上看書很冷或想睡的時候，就吃一個紅辣椒。辣椒把他辣得全身冒汗，這樣身體就不冷了，也不想睡了。他用這樣的辦法堅持讀書。由于他刻苦努力，魯迅終于成為了我國著名的文學家。

　　現(xiàn)我們生活條件好了，再也不應紅辣椒來驅寒提神。但魯迅與紅辣椒的故事鼓舞著我們：只有勤奮刻苦學習，才能實現(xiàn)自己的夢想!

魯迅的作文篇2

　　近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義�！辈豢煞裾J，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術真實”不足。

　　按照蘇式文學理論的觀點，小說中的藝術形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實性。但是，在我看來，小說的“藝術真實”并不等同于現(xiàn)實的客觀事實，不必強調(diào)對現(xiàn)實生活完全真實的展現(xiàn)，而在于藝術創(chuàng)作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實性不足的話，其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術價值應該還是會受到影響的。

　　短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關注點，從而引發(fā)對生活中類似問題的反思。

　　《狂人日記》的“真實性”就太過強調(diào)客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實與“藝術現(xiàn)實”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說的主題其實無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術價值。

　　小說的真實其實是建立在作者對于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應更像一個高明的導演，將一個“藝術真實”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進故事，讓讀者變成一個與創(chuàng)作對象有“親密”關系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動。

　　《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng)設了一個普通的小鎮(zhèn)，可能除了設施沒有現(xiàn)代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚眲t是作為一個普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當我們進入到這個情景中的時候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的`族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進而就發(fā)現(xiàn)了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應該心有余悸吧？

　　“藝術真實”讓我們在小說和現(xiàn)實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說的職責，讓我們得到心靈的觸動，發(fā)出真實的感喟或許正是小說的要義。

魯迅的作文篇3

　　魯迅先生被喻為“中國魂”，試問除了魯迅先生，誰還可以擔當起這幾個字的份量。

　　魯迅先生對國家的愛是深沉的，而對國家的恨也是咬牙切齒的。愛是愛它的豐饒，愛它的壯麗，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

　　把筆當做弓，把字當做箭，同樣把敵人傷得血淋淋的只有魯迅先生，只有魯迅先生的筆才會有如此的殺傷力，才會如此的致命。

　　看魯迅先生的散文，他把我們引領進入他的那個時代，他所有經(jīng)歷的一切，都愿意與我們一同分享。我們歡樂著他的歡樂，悲傷著他的悲傷。我們的魂逃脫了自己的本體，便如神游了一遍又一遍他所經(jīng)歷的.一切，他回憶中的一草一木，一人一事，就像這一切是我們所經(jīng)歷過的一樣。

　　魯迅先生并沒有長篇小說，他的短篇小說篇幅雖小，但短小精？I的小說卻也足以證明他高超的小說技巧，塑造了無數(shù)的活靈活現(xiàn)，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一個人物不是給人以震憾，讓人難以忘懷。而且，魯迅先生的小說不僅僅給了人一個個故事，還飽含了思想的火花，憂國憂民的情緒永遠籠罩全文，讓我們的思想也為之觸動。

　　關于魯迅先生的詩歌成就，有人這樣說“魯迅先生雖然詩作不多，但每首都是詩中精品，有誰看了‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’能不讓人欽佩？能不讓人欣賞？那是一種怎樣的用字化境，怎能不讓人震憾？”

　　魯迅先生，一代文豪，他用筆做武器，戰(zhàn)斗了一生。那種酣暢淋漓的諷刺藝術是對人類語言的一大貢獻；那種憂國憂民的愛國情懷和錚錚鐵骨的硬漢形象又使他成為了“中國魂”。

魯迅的作文篇4

　　魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。

　　從小的魯迅，很是自在，生活的很快活，家里的條件好，沒吃過什么苦。

　　長大后的魯迅學了醫(yī)學，奔赴國外去學醫(yī)，但因一次視頻讓魯迅打消了學醫(yī)的念頭。那是一個日本人慘殺中國人的片段，本來沒有什么，主要因為片段放完后下面有人叫好，那些叫好的人當中有著片段中被害人流著同樣血的中國人！這一幕讓魯迅印象深刻，他把那一張張失去靈魂笑容和叫好聲深深的記在了心底。

　　自從那一刻起，一個念頭就在魯迅的心里萌芽了-——棄醫(yī)從文。因為這一刻讓魯迅深刻的感受到；一個人接受的教育在高又能怎樣，知識不明代表一切，學那么多甚至出國去學醫(yī)那又能怎樣，就算醫(yī)術再好又能怎樣一個人的健康不僅僅在于身體上的健康，更在于心靈上的自強！所以魯迅認為祖國要復光，首先要改變的不是人們的身體健康，而是先要去改變?nèi)藗冃牡咨钐幍挠^念，喚醒他們將要逝去的靈魂。因為只有軀殼沒有靈魂的`人活著是沒有任何意義的。

　　自從那么一個堅定地萌芽在心里扎根的時候也注定了魯迅將來的路不容易！

　　沒錯，魯迅回國以后開始了他的創(chuàng)作。放下了挽回生命的手術刀拿起了救人的筆，開始了他的救國計劃�？僧敃r的社會怎能容得魯迅這樣的行為侵沿開去。社會中的黑暗勢力開始擴散，處處阻止魯迅沒到救國文章發(fā)表，就算是這樣，魯迅還是毅然決然的堅持自己。不久喚醒人們的文章遍布大街小巷，同時他也遭到了危機，多次命懸一線。就算這樣魯迅始終沒有改變過自己的心，那顆愛國救國的衷心，這樣的魯迅隨之喚醒了許多文學人士，加入了這個救國的隊列當中！

　　如果好好想想當初，在這樣的環(huán)境中，誰不想好好的活著，跟著家人平平淡淡的過日子，魯迅也是人，他也想，可是在他心中個人安危遠比不上祖國的安危，他的無私讓人敬佩。

　　所以魯迅的一生很有價值，但不是幸福。

魯迅的作文篇5

　　他，總是穿著一件樸素的小白褂，平平直直的頭發(fā)直立在他的頭上，嘴上“一”字形的濃濃的胡子，看起來很顯眼。他的身軀是瘦小的，當他對你伸出手來時，你看到的，就是一個非常瘦的，瘦得連血管都清晰可見的，長滿老繭的手。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，這句話說出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個人，他用大半輩子的精力，寫了很多文章，幫助過很多人，只為了別人，而從來不關心自己。

　　詩人臧克家的《有的人》里，運用了對比的手法，熱情地歌頌了熱愛人民、造福人民的大文豪——魯迅；無情地鞭撻了剝削人民、危害人民的反動統(tǒng)治者。詩中的“俯下身子”把魯迅的精神表達得非常充分，刻畫了魯迅崇高而感人的形象。

　　在我學過的課文里，魯迅先生曾經(jīng)救助過一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的.手，為一個社會地位非常低的車夫來治傷，而且當時可是狂風怒號，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿老繭的手上，又多了一層霜。

　　魯迅先生一生寫了好多書，文章。他工作起來一點也不厭倦，整天寫作寫到晚上，從晚上又寫到天亮。魯迅認為，時間等價于生命，不珍惜時間就是不珍惜生命，只有利用好生命，不浪費一點時間，人生才不算白費。他愿意把自己的一切貢獻給革命事業(yè)。他把筆當做武器，把欺壓人民、作威作福的反動派作為敵人，不浪費生命，和敵人做了一次又一次的斗爭。

　　他在我的眼中，就是一個一心為人民的，有著堅強意志的，珍惜時間的卓越的思想家、文學家、革命家。

魯迅的作文篇6

　　我國有這樣一位大文豪：他身穿一件樸素的中式長衫，胡須成了一個隸書“一”字……他，就是魯迅。

　　在我看來，魯迅是一個關心進步青年的人。

　　我曾看過這樣一個故事，一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發(fā)店理發(fā)，一位年輕的理發(fā)師打量了他一下，以為魯迅是一個乞丐，于是就胡亂地理了幾下，于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師，理發(fā)師便數(shù)了數(shù)，呀！他猛地一驚，多了許多錢！他的心里樂開了花，真想魯迅多來幾次理發(fā)。

　　過了一個月，魯迅再次來那家店理發(fā)，那位年輕的理發(fā)師認出了魯迅，就笑容滿面地給魯迅細心地理發(fā)，理完后，魯迅細心地給年輕的理發(fā)師錢，理發(fā)師數(shù)了數(shù)，咦？怎么錢剛好？他用疑惑的眼神望著魯迅，魯迅便笑著說：“前一次你亂理我的頭發(fā)，我也就亂給你錢，但今天你仔細地理頭發(fā)，那我也仔細的給你錢……“聽到魯迅的一番話，那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭。當我看到這里時，我心想：魯迅的教育方式真特別！

　　當我們學到《一面》時，才更加覺得魯迅是一個十分關心進步青年的。文中的阿累在一次支內(nèi)山書店買書時，買書的.錢不夠，沒想到魯迅竟在內(nèi)山書店躲避敵人，為了讓年輕人可以汲取豐富的知識，他把自己譯的書送給了年輕人，可見魯迅關心愛護進步青年。

　　社會的未來就是現(xiàn)在進步青年的，人一定要有知識才能創(chuàng)造未來，魯迅把希望都寄托給了進步青年，進步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快樂放在別人身上的……應該要平等對待每一個人。

　　魯迅呀！你真是一位關心進步青年的學者呀！

魯迅的作文篇7

　　他，時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸體的“一”字，黃里帶白的臉，竹枝似的手指......他，就是魯迅。

　　魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人;字豫才，后改為豫亭，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。他是世界十大文豪之一，新文化運動的領導人、支持者，是中國無產(chǎn)階級文學的奠基人，也是中國現(xiàn)代文學的一面旗幟。

　　魯迅出身一個封建官僚家庭。起初想實業(yè)救國，但不濟。1904年初，入仙臺醫(yī)科專門學醫(yī)。后從事文學創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的內(nèi)心。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發(fā)表中篇小說《阿Q正傳》。

　　通過學習課文《我的伯父魯迅先生》，我知道了魯迅先生深受人民的.愛戴，因為魯迅先生關心愛護下一代，關心窮苦勞動人民大眾。而《一面》，又讓我記憶深刻，魯迅先生對貧困青年的關心愛護令我感動。魯迅先生自己病的那么厲害，還關心女傭，讓她少干點兒活，沒錯，魯迅先生就是這樣一個人，為自己想得少，為別人想得多。

　　魯迅先生雖然已離我們而去，但是，他的精神將永遠讓我們銘記!

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