千里馬作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的千里馬作文，希望對大家有所幫助。
千里馬作文1
“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也……”
伯樂相馬的故事早已是千古流傳，而伯樂與千里馬之間的關系仿佛也變的愈之密切。孟浩然因無人舉薦而無奈寫下“欲濟無舟楫，端居恥圣明”的《岳陽樓記》；俞伯牙因鐘子期的離世而斷琴絕弦，終身不復彈琴；就連唐宋八大家之一的大文學家不也感慨：“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也!”嗎？
毋庸置疑，千里馬需伯樂。
也有人不禁要問：“千里馬終究是千里馬，無論是否遇見伯樂都能有所作為。古時不被賞識的文人，他們所留下的詩文不也照舊被后人所傳唱嗎？蘇軾、柳宗元、孟浩然……又有哪個不是呢?
是的，歷史的長河中是有一些諸如此類的“特例”。但，即便如此就能肯定他們沒有受到別人的幫助嗎？就連毛遂不也是因為平原王賞識他的勇氣嗎？平原王不也成了他的伯樂嗎？再者說，那些不遇伯樂的千里馬，逝后的名聲再怎么大，對于他們來說，又有什么意義呢？再怎樣美妙的稱號也只不過是后人所給予的罷了，這所謂的“身后名”能夠給他們帶去一絲安慰嗎？恐怕不能夠吧！他們的存在只不過是給千百年后的中華文明增添上幾抹鮮艷的色彩，對于那個時代來說，他們又做了什么呢？還是一事無成，還是被埋沒……是的，不遇伯樂的千里馬，它們自然還是能和普通的馬一樣的：拉車、駝米、駝麥，但這又怎能與遇到伯樂而馳騁沙場、為國奮戰(zhàn)的千里馬相比呢？或許，不遇伯樂的千里馬是能做出些許貢獻，但——遇伯樂的千里馬所做出的貢獻一定是大的多。
我想，正因如此，千百年前的大文人韓愈才會發(fā)出的“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也!”的感嘆吧！
千里馬作文2
千里馬常有，而伯樂不常有�！斑@句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中?他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發(fā)光的”。
可是，如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來獲得機會，一展平生所學。
反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學識爛在肚里，一身本領無處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及!”
是好馬，就應該配好鞍。有才能，就應該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來的，而是靠自己展現(xiàn)出來。是英雄，就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!
千里馬作文3
草原不有三匹駿馬，紅紅、黑黑和白白。它們相和睦，是形影不離的好朋友。
有一天，它們天在草地上玩耍，忽然從遠處的森林里跑來了一只兇猛的大老虎，老虎看著這三匹馬，口水都快流成小溪了。白白看見了大老虎，連忙讓紅紅和黑黑跑掉�？伤鼈儌z就當作沒聽見，一直在那里追趕。白白看見老虎向它們跑來，只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽見老虎聲音的時候，才知道有大老虎，于是，也立刻逃走了。它們倆跑到一個安全的好地方了，紅紅說：“黑黑，白白太不夠朋友了，把咱們?nèi)釉谶@里不管，差點兒讓大老虎給吃掉，你看，那只老虎的樣子多可怕呀�！薄熬褪�，就是，我們找它評理去�！焙诤谏鷼獾卣f。
到了晚上，黑黑和紅紅來到白白家，敲了敲門，一看，是它的兩個好朋友回來了，趕快請它們到屋里坐。黑黑和紅紅很不客氣地說：“白白，你還是我們的好朋友嗎？都大難臨頭了，你都不管我們，我真是看透你了�！卑装渍f：“你們誤會了，我叫你們趕快跑了，可你們沒聽見，大老虎向我們跑來了，我就趕緊跑了�！焙诤谡f：“那好吧，總有一天我會考驗你的�！�
第二天，黑黑打扮的像一只獅子，就出門了。它來到紅紅家，假裝捉住紅紅，紅紅故意又很大的聲音喊白白，白白聽見了，沖進紅紅家把紅紅救了出來。這時打份的像獅子的黑黑也走了出來，脫下獅子衣服，對白白說：“現(xiàn)在我可以完全相信你了�！庇谑�，它們又像原來的好朋友了。
千里馬作文4
千里馬常有，而伯樂不常有�！斑@句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現(xiàn)，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現(xiàn)自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發(fā)光的”。
可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現(xiàn)自我。在”不懂馬者“面前展現(xiàn)自己，來獲得機會，一展平生所學。
反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現(xiàn)自己，別讓一肚子的學識爛在肚里，一身本領無處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及！”
假如我是千里馬，我將不會守株待兔，等待著伯樂的出現(xiàn)。因為我自己就是伯樂。
假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過著形單影只的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸梁，錐刺股”，蓄勢待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。
千里馬作文5
在內(nèi)蒙古遼闊的草原上，一場激烈的賽馬比賽正在進行中，號響，馬嘶，人吼，場面熱鬧非凡。一些富貴人家的寶馬良駒，在賽馬場上縱橫馳騁，看那一匹銀色的雌馬，叫雪吟，雖是牙口剛滿十歲的花季少馬，但是巾幗不讓須眉，馬上就要追上前面的黑馬了。
這時，在大路的那邊，農(nóng)民卡拉格瓦趕著一匹棗紅色的馬正踽踽獨行。這匹馬高額，明眼，顯然是一匹好馬。可如今它只能拖著一大堆超負荷的糧食，它只能一天一天不聲不響的承受下來。
而今天不同，當它聽到那邊的人吼，馬叫，就如同著了魔一般，把自己馱著的糧食往地下一倒，就立馬飛一樣的沖向熱熱鬧鬧的賽馬場，留下主人目瞪口呆地站在原地。
它剛到賽馬場，就從起點開始往前跑，仿佛它體內(nèi)的千里馬之血已經(jīng)沸騰了！它如一陣紅色的旋風，人們早已經(jīng)看不見它了，只看見一個紅色的光影在賽場上飛快地跑，感到周身刮起一陣又一陣的旋風。
這時，卡拉格瓦紅著臉跑了過來，一鞭子照著光影抽了過去，棗紅馬立刻停了下來，任主人打的馬毛飛揚，皮開肉綻。
卡拉格瓦哼了一聲，對天發(fā)誓道：我卡拉格瓦從此不再以棗紅馬紅血為榮，再不收留棗紅馬紅血！發(fā)誓過后，頭也不回的走了。
秋天的夜，有些涼，滿身是傷的紅血臥在結了霜的冰冷草地上，心中一直在想一句話：千里馬常有，而伯樂不常有，此時，紅血的心中，比冬天還冷。
千里馬作文6
看了這個題目，也許你會笑，也許你會驚訝，也許……告訴你們吧，我的語文老師就是我心中的伯樂，我嘛，就是一匹合格的千里馬。為什么這么說呢？請看下文吧！
在小學生涯中，我們換了很多老師。在六年級上學期，來了一位男老師教我們語文，后來才知道，這位老師是校長的堂兄，還是我二伯的朋友。第一次單元測試，我取得了很好的成績，于是，老師便對我十分重視，好像我是他的得意門生。在一次偶然的機會下，老師叫我朗讀課文。我竟然朗誦得十分有感情，并且很流利，抑揚頓挫，老師很高興，當著全部同學的面，表揚了我。于是，同學們都叫我“語文尖子生”。幾乎每節(jié)語文課，老師都會抽我回答問題，而我，每次回答得都很正確。漸漸的，老師對我的信任度更高了。一次升旗儀式，有我們班組織，要兩名同學在講臺上，一名主持，另一名朗誦。老師一下子就讓我去，我既高興又緊張。在六年里，這是我第一次在全校同學面前朗誦。
朗誦那天，老師信心足足地對我說：“我相信你，加油！”可能是這個緣故，我一點也不緊張，很流利的朗誦完了�；氐浇淌遥蠋煾吲d的對全班同學說，當我朗誦完時，其他老師都夸我的朗誦水平太高了，覺得我真是個朗誦天才。我聽后，心里比吃了蜜還甜。
現(xiàn)在，老師想把我培養(yǎng)到全縣最好的中學去，他語重心長的對我說：“你要加油呀！你只要一直這么穩(wěn)，考上一中沒問題。”看來，我的確是那匹千里馬，但是，如果沒有這位伯樂，我也不會被人發(fā)現(xiàn)，被人重視。我太感謝伯樂了，我要用最好的成績報答伯樂的恩情。沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)，就沒有我今天的好成績，可以說，伯樂發(fā)現(xiàn)了我這匹千里馬，對我來說是莫大的恩情，你們認為呢？
千里馬作文7
世界上往往沒有等來的伯樂，只有自己才是最好的伯樂。
很多人都說：伯樂是你人生中為數(shù)不多的引路人，領導人，他們會發(fā)現(xiàn)你的潛能，能幫助你前行。
但真的是這樣嗎？或許，伯樂能幫助你，能提升你自己，但是你就真的可以化為千里馬，萬里奔騰前行嗎？甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。
孟浩然年少時苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名，為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無舟楫，端局恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地歸鄉(xiāng)。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬！
在當時的黑暗社會，千里馬只能被塵封，難以出世，令人哀嘆。古時因為世俗封建的思想，真正的人才在苦讀，無一結果；國公貴族的公子無憂，官場無阻。
總會有人石破天驚千里馬的崛起。
二十六歲時杜甫登上泰山之巔，壯志凌云，即吟下會當凌絕頂，一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣，希望有朝一日能輔佐君王，善治天下。但是杜甫的凌云壯志無人賞識，一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬，但他沒有灰心，他成為自己的伯樂，心系天下：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！從而成就了詩圣中的千里馬，為后人所賞識。
如今，這是一個和平發(fā)展的世界，沒有黑暗社會，想要成為被人賞識的'對象一種方法，向前努力且不放棄。
每一個人心中都有一匹屬于自己的千里馬，不奢望別人，靠自己，只有自己才真正了解自己，做自己的伯樂，相信自己。
讓我們向著遠方前行。
千里馬作文8
“……持節(jié)云中，何日遣馮唐？”冥冥中聽到一個蒼老悲憤的聲音在呼喊，那一定是蘇軾吧！絕代大文豪，從小飽讀詩書，立下青云之志，想要為國為民做一些前無古人后無來者的貢獻，他帶著理想踏上仕途，然而等待他的是宦海的險惡和同僚們的勾心斗角，以致其才華不被賞識，未能施展自己的遠大抱負，一代天驕最終郁郁而死。“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”一陣陣激憤的怒吼在我的耳旁炸響，是辛棄疾吧！其實這樣的命運也屬于陸游。兩位愛國作家又都是出色的戰(zhàn)將，曾幾何時他們夜襲敵營，一展雄風，但茍安于世的統(tǒng)治者們往往不會重用有志之士。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”是辛棄疾對征戰(zhàn)生活的留戀。“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺�！笔顷懹慰释諒痛蠛煤由降恼媲榱髀�。
但是，在那個沒有“伯樂”的時代，最終被湮沒，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！迸R終不忘國難的詞人，最終含恨而死，帶著遺憾，帶著憤恨……“欲將心事付瑤琴，知音少……”一陣吟詠聲隨風而來，正是那轉戰(zhàn)南北曾立下赫赫戰(zhàn)功卻冤死于小人之手的岳飛吧。“精忠報國”是母親對他的期望，也曾帶領岳家軍橫掃南北，讓金兵聞風喪膽，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”何其壯也。然而，十二道詔令召他回京，他舉步維堅，別無選擇，等待他的是昏君賊臣的層層圈套，或許才人不受重用，卻受奸佞排擠是那個時代“千里馬”們共同的遭遇。歷史在反反復復中一次又一次證明了這樣的事實：人才就是人才，英雄就是英雄。
千里馬作文9
假如我是一匹千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會使人落后的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機會就要抓住，萬一機會沒有到你這里來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準備好，因為機會總是留給有準備的人，我知道你有可能會這樣說的我準備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學一點是好的，要時刻準備著，等帶機會不放棄遇到困難了要多想一下，不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機，重要的邁出那一步，這就比如說你玩游戲玩到最后一關了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會了人的大腦有開發(fā)區(qū)和未開發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開發(fā)了一大塊了也有可能你只開發(fā)了一小塊，那些開發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天
少年們，珍息時間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會擺在你眼前，加油吧!少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧!千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c點就會收到回報
少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進永不后退永遠的前進!
千里馬作文10
韓愈的筆下，把千里馬的命運和所謂的伯樂捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，但看問題未免過于偏激，以至于讓很多人為自己的無能、無為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬？今天看來，人人都是才，人人能成才。也就是說每個人都有潛能，都有不同于別人的優(yōu)點，只要主觀上努力，只有善于抓住機會，只要有合適的舞臺，都能施展自己的才華，都能有一番作為。這樣看來，人人都是千里馬。這樣看來，不是“千里馬常有”，而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會讓每一個有底氣、有勇氣去追求自己的領域，才能營造積極向上的工作氛圍，才會推動我們的事業(yè)不斷地進步。
何謂伯樂？今天看來，只要是心胸闊達、能賞識別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂。也就是說人人都是伯樂，眼光在于修養(yǎng)，并不是與生俱來。只要每一個人愿意修煉自己，他就能遜色從容，他就能成為伯樂。說個最簡單的現(xiàn)象，很多民營企業(yè)的老總并沒有什么高學歷，也沒有什么專業(yè)技能，但他們的事業(yè)做得很好。為什么，因為他們善于調動每一個人，讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬，人人盡可以成為伯樂。那為什么不能相攜相扶、互為倚重，在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢？如果我們每個人都爭做千里馬，把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂，不狹隘，不偏激，積極傳播正能量。那么我們既不會像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有，而伯樂不常有”，也不會無聊而妄發(fā)牢騷了。
我想，每個人都有千里馬的追求和伯樂的境界，那么我們的人生會到了一種美好的境界。
千里馬作文11
你是千里馬嗎？當然！每一個人都想做千里馬，但事實上，千里馬不是那么容易做的呀！
在萬馬奔騰中，你也難發(fā)現(xiàn)誰是千里馬；就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以牠生來的神力、速度、性格、承擔、負責，都超越群馬，才能成為千里馬。
假如自己是千里馬，你會慨嘆：伯樂難求也。誠如韓愈說：「世之千里馬常有，伯樂不常有�！刮覀兪篱g上的伯樂在那里呢？今日帶你往前奔跑的長者，已經(jīng)很少了，為你表揚，為你鼓吹的領導，更不多見；踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰是伯樂，不易見也。
假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆；千里馬是被人賞賜出來的，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來發(fā)覺你是千里馬，不也是一樣嗎？
中國俗語說：三百六十行，行行出狀元。社會上的每一個行業(yè)，其實都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎？書畫界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎？信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎？工商界有特別貢獻的，那不是千里馬嗎？水利專家，農(nóng)業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎？
事實上，今日的社會，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰；一直自怨自艾，慨嘆生不逢時，不能得遇伯樂的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎？
人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰呢？孫中山先生說：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓；一朵小花，開在萬綠叢中，也是鮮艷無比。一顆螺絲釘，也可能會幫助一部大機器的運轉；一根毫毛，也會幫助我們?nèi)梭w呼吸哦！
千里馬作文12
我是一只千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會使人落后的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機會就要抓住，萬一機會沒有到你這里來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準備好，因為機會總是留給有準備的人，我知道你有可能會這樣說的我準備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學一點是好的，要時刻準備著，等帶機會不放棄遇到困難了要多想一下，不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機，重要的邁出那一步，這就比如說你玩游戲玩到最后一關了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會了人的大腦有開發(fā)區(qū)和未開發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開發(fā)了一大塊了也有可能你只開發(fā)了一小塊，那些開發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天
少年們，珍息時間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c點就會收到回報
少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進永不后退永遠的前進！
千里馬作文13
“是金子總會發(fā)光”，這是很多人津津樂道的名言，但現(xiàn)在卻成了許多人不勤奮，不努力，白白在家頹廢的借口，很多人獲得本科乃至研究生文憑后，不是努力地找工作，去毛遂自薦，而是呆在家里，泡在網(wǎng)上，以“是金子總會發(fā)光”為由，成天受父母奉養(yǎng)，最后成了啃老一族。在如今人才輩出，競爭力如此之大的社會中，想讓“伯樂”自己找上門來，相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說夢？！
假如我是一匹千里馬，我會知道在當今社會，既非韓愈所說的“千里馬常有，而伯樂不常有。”也非漢武帝所說的“千里馬乃稀世之物也�！蔽視プC遇，在該表現(xiàn)的時候表現(xiàn)自己，而不是等著“伯樂”來相你，我會到處毛遂自薦，將自己的才能展示出去。
假如我是一匹不太喜歡展示自己的千里馬，我也不能呆在家里閑著，我會到處結交有識之士，共論古今，讓識才之人將我的能力傳播出去，這樣，“伯樂”將會“不請自來”。
假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬，那我就用自己的實際能力實施自己的想法，在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地，然后讓自己當一回伯樂，蔣英才網(wǎng)羅至我的門下，共成大業(yè)。
假如我是一匹不太合群，喜歡獨來獨往的千里馬，我會努力在家奮斗，氤氳出自己的潛力，厚積薄發(fā)，在社會上當一匹名副其實的黑馬，成功也將指日可待也。
假如我是一匹身體某處有缺陷，生來便受他人歧視的千里馬，我當然不會就這樣因我的缺陷而沉淪，我將揚長避短，努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上，我相信“伯樂”終將會慕名而來。
假如你是一匹千里馬，你會怎么做呢？
千里馬作文14
唐代大詩人韓愈曾在《馬說》中寫道：“世有伯樂，然后有千里馬�！边@也引發(fā)了后世對“世先有伯樂還是先有千里馬”的話題之爭。
假若“伯樂”代表著機遇，“千里馬”代表著能力，那么兩者是相輔相成，缺一不可的。我個人認為能力比機遇更重要。
大千世界里，機遇無處不在。仲永五歲就能寫詩，被鄉(xiāng)鄰稱贊并以錢幣乞之；唐伯虎自幼顯示了繪畫的天賦，拜大畫家沈周為師。最終，仲永成為一個普通人，而唐伯虎成為著名畫家，這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂”，成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。
具備能力的人，可以自己去創(chuàng)造機遇�；咎m女扮男裝“代父從軍”，巾幗不讓須眉；貝多芬在莫扎特家中即興發(fā)揮音樂天賦，受到了青睞；卓別林勇敢上臺替母親表演，成為喜劇名家……這些中外傳奇人物，不是在每天的哀嘆中消極地等待著“伯樂”，而是自己在主動創(chuàng)造機遇，讓自己的才華在世人面前綻放。
我們不但要創(chuàng)造機遇，還要學會抓住機遇。項羽設下鴻門宴，卻沒有把握好自己創(chuàng)造的機遇，放了劉邦一馬，結果他失敗后“烏江自刎”。項羽并非無能，而是他沒有學會果斷地抓住機會。
作為中學生，我們該如何成為新時代的“千里馬”呢？國家的富強需要千千萬萬的建設者，義務制教育對我們青少年而言其實就是一種機遇。我們學生就應該努力汲取知識，充實學問，打好自身基礎，努力讓自己成為一匹千里馬！
我想對大家說：機遇只會垂青那些有能力，有準備的人。我們只有先成為“千里馬”，才能夠找到賞識自己的“伯樂”！
千里馬作文15
假如我是一匹千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會使人落后的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機會就要抓住，萬一機會沒有到你這里來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準備好，因為機會總是留給有準備的人，我知道你有可能會這樣說的我準備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學一點是好的，要時刻準備著，等帶機會不放棄遇到困難了要多想一下。
不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機，重要的邁出那一步，這就比如說你玩游戲玩到最后一關了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會了人的大腦有開發(fā)區(qū)和未開發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開發(fā)了一大塊了也有可能你只開發(fā)了一小塊，那些開發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天
少年們，珍息時間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c點就會收到回報
少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進永不后退永遠的前進！
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