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關(guān)于寫(xiě)馬的作文集錦9篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的寫(xiě)馬的作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)馬的作文 篇1
一說(shuō)到馬,大家一定會(huì)想到“一馬當(dāng)先”、“千軍萬(wàn)馬”等一些關(guān)于馬的成語(yǔ)。我喜歡馬的原因在于,在所有的動(dòng)物里,馬是身材高大而身體各部位又都配合得最勻稱、最優(yōu)美的動(dòng)物。更重要的是,馬是最容易被馴服的動(dòng)物之一。
我最喜歡的馬叫五八。它的頭面平直偏長(zhǎng),耳朵短。四肢非常長(zhǎng),骨骼堅(jiān)實(shí),肌腱和韌帶發(fā)達(dá)。它的毛是棕色的,很光滑,在陽(yáng)光下會(huì)閃閃發(fā)光。它還長(zhǎng)著一雙冬棗大小的研究,炯炯有神。
馬的嗅覺(jué)很發(fā)達(dá),是感應(yīng)能力特別強(qiáng)的器官,這樣使它能在聽(tīng)覺(jué)或其他感知器官?zèng)]有察覺(jué)的容易接收外來(lái)的'各種信息,并可以迅速地作出反應(yīng)。
五八最喜歡在土地里滾來(lái)滾去,也很喜歡吃蘿卜,所以每次我穿著橘黃色的衣服去的時(shí)候,它就會(huì)高興得手舞足蹈,好像把我當(dāng)成蘿卜了。
每一次去騎馬,隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息,我的心情就會(huì)變得開(kāi)朗和舒展!
寫(xiě)馬的作文 篇2
“胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕!倍鸥槲覀兠鑼(xiě)了一匹神清骨峻的胡馬,傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁,讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。
馬是大型哺乳動(dòng)物,四肢強(qiáng)健,力大善跑,加上它的感覺(jué)器官發(fā)達(dá),眼大位高,視野開(kāi)闊,記憶力、判斷力都很強(qiáng),方向感也極準(zhǔn)確,居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠(chéng)實(shí)、純樸,又和人有方方面面的親密關(guān)系,于是就有了許多佳名美譽(yù):烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等,這些佳稱,無(wú)不流露出人們對(duì)它的喜愛(ài)之情!
無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日,在我國(guó)的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員?梢哉f(shuō),馬推動(dòng)了歷史的車輪,功不可沒(méi)。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就足以證明這一點(diǎn)。
馬以速度見(jiàn)長(zhǎng)而成為古代交通工具最佳之眩汗血馬,傳說(shuō)中的良馬。它產(chǎn)于大宛,汗水從肩部流出,呈血色,一日之內(nèi)可以跑千里路。“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,“人生如白駒過(guò)隙”等句都傳神地展現(xiàn)了駿馬疾馳的情形。至今,人們?nèi)詾樗乃俣榷炔式泻茫厚R在各種賽馬節(jié)、賽馬會(huì)上的速度使人顛狂,馬在奧運(yùn)會(huì)上表現(xiàn)的機(jī)敏和優(yōu)雅令人傾倒。
馬在古代也是建功立業(yè)的功臣,“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),馬之功居其半,兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn),六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí),讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類的歷史?梢哉f(shuō)人與馬所組成的.騎兵隊(duì)是最具威懾力的軍事力量,幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。
正因?yàn)槿绱,馬永遠(yuǎn)活在人們的心中!成語(yǔ)、俗語(yǔ)記載了這一切:“老馬識(shí)途”比喻有經(jīng)驗(yàn)的人做事更有把握;“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在;“千里駒”卻是褒獎(jiǎng)年青才俊的好詞。文學(xué)藝術(shù)中也有它的身影,如臧克家的《老馬》;歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬;唐代的韋偃,近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫(huà);琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《賽馬》都是為它譜寫(xiě)的贊歌。
時(shí)至今日,人們還要高聲呼喚龍馬精神……這一切無(wú)不說(shuō)明,馬和人類同生死,共榮辱,經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已經(jīng)成為我們?nèi)祟悷o(wú)言的朋友、忠誠(chéng)的伙伴。
寫(xiě)馬的作文 篇3
我喜歡馬,因?yàn)槲覍亳R。我常常喜歡看有關(guān)馬的文章。馬是草食性動(dòng)物,古代時(shí)的馬在運(yùn)輸方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。奇怪的是,馬睡覺(jué)總是喜歡站著睡的,還不感覺(jué)到累,這是為什么呢?因?yàn)轳R的神經(jīng)比較少,感覺(jué)不到累。馬站著睡還有一個(gè)好處,如果發(fā)現(xiàn)有危險(xiǎn)可以馬上逃跑。馬還是一種非常忠誠(chéng)的動(dòng)物,主人遇到危險(xiǎn)的時(shí)候不會(huì)退縮的,一定會(huì)保護(hù)好主人,勇敢地與對(duì)方戰(zhàn)斗。這是多么偉大的精神啊!
我喜歡集郵,集郵冊(cè)里有動(dòng)人的郵票。我最喜歡的是徐悲鴻的《奔馬》。這一套郵票一共有十枚,每一枚郵票里畫(huà)著一匹馬,十匹馬神態(tài)各異,有的騰空而起,有的.低頭沉思,有的昂然長(zhǎng)嘶……我真佩服大畫(huà)家徐悲鴻的畫(huà)馬技法,寥寥幾筆就畫(huà)出了姿態(tài)各異的駿馬,真是栩栩如生?粗@一套郵票,我不禁會(huì)產(chǎn)生一股前進(jìn)的力量。
我愛(ài)馬,更愛(ài)馬的精神。我希望自己成為一匹勇往直前的千里馬。
寫(xiě)馬的作文 篇4
徐悲鴻筆下的馬栩栩如生,其中我最喜歡的就是他的“奔馬圖”。
圖中的這匹馬昂首揚(yáng)尾,四蹄騰空,自由奔放,動(dòng)作協(xié)調(diào)。兩只眼睛炯炯有神地凝望著遠(yuǎn)方,鬃毛和尾巴隨著呼嘯而過(guò)的風(fēng)飄起,兩只前蹄交叉,右蹄踏地,左蹄懸空,后蹄蜷縮前傾,好像要沖破這畫(huà)面。
我看著“奔馬圖”仿佛看到了這匹馬兒在草原上奔馳,它像一支離弦的.箭,一道黑色的閃電。四蹄有節(jié)奏的踏著,兩只耳朵豎立起來(lái),全是肌肉收縮。真好像唐代詩(shī)人杜甫所說(shuō):“竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕!
我喜歡徐悲鴻的馬,更喜歡它堅(jiān)忍不拔,勇往直前的精神。
寫(xiě)馬的作文 篇5
今天是大年初一,我們坐了一晚的火車,終于來(lái)到了麗江。麗江的陽(yáng)光真是厲害啊,好像是穿過(guò)了羽絨服,直接曬到我的皮膚上了!天空藍(lán)得像寶石一樣透明!
導(dǎo)游阿姨帶著我們來(lái)到了拉市海騎馬游湖!姥姥、媽媽和我來(lái)到馬場(chǎng),都選了自己最喜歡的乖乖馬,興高采烈地向茶馬古道出發(fā)了!馴馬師牽著我騎的馬走在最前面,媽媽跟在我后面,姥姥的馬走在最后。
茶馬古道又陡又窄,兩邊有高山、懸崖、水潭和瀑布,風(fēng)景很美!馴馬師教我們緊緊地拉著馬鞍前的扶手,上坡的時(shí)候身體向前傾,下坡的`時(shí)候身體向后仰,才能夠保持平衡,以免從馬背上摔了下來(lái)。我騎的馬最聽(tīng)話,媽媽騎的馬比較調(diào)皮,老是停下來(lái)不走,還用頭去擠我的馬。姥姥最緊張,在我和媽媽的鼓勵(lì)下才沒(méi)有下馬走回去!
終于快回到馬場(chǎng)了,馴馬師教我用手拉著韁繩往后一拽,馬兒就“踢踏踢踏”地跑了起來(lái)!結(jié)果我一不小心就從馬背上摔了下來(lái),一只腳掛在踏腳上面!哎,真是樂(lè)極生悲!幸好沒(méi)摔傷,只是擦破了一點(diǎn)皮!
騎馬真是一件又好玩又驚險(xiǎn)的事。
寫(xiě)馬的作文 篇6
掙脫僵繩,甩掉鞍韉,扯下锨鐵和蹄鐵,這一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羈絆,它渴望在無(wú)垠的原野上奔走,它渴望大自然給予的原始美。它提起雙踢,長(zhǎng)嘶一聲,它喊出對(duì)自由的深切渴望。
它懊惱;它悲憤;它無(wú)奈;為何它的祖先站在重自由與馴養(yǎng)之間選擇了后者?為何它的祖先要放棄那原野上還綴著珠兒的青草,而選擇了那牧場(chǎng)里干燥無(wú)味的雜草?為什么它的祖先要放棄那永遠(yuǎn)看不到邊際的塞外草原,而要選擇那似乎永遠(yuǎn)看不見(jiàn)天日的馬棚?為什么它的祖先要放棄自由奔跑,而選擇了帶著鞍韉為人類服務(wù)?為何……太多的為何,太多的無(wú)奈,太多的沒(méi)有答案,太多……大多的太多,也改變不了它的命運(yùn),命該如此,只有認(rèn)命!
人性的殘忍呀!它親眼目睹它的長(zhǎng)輩為人類辛苦勞累一生后,被人扒了皮,放了血,宰了肉……它用嘶叫來(lái)表示它的憤怒,它希望人類停止那雙沾滿血腥的手,可它換來(lái)了一頓鞭抽。它火了,高高抬起它的前蹄,想踏死人類,想沖出馬棚,想回歸自由?墒,它掙脫不了那牢牢栓住他的僵繩,它撕扯不了那封住它嘴的锨鐵,它更越不過(guò)那高高的柵欄。它的著一舉動(dòng)換來(lái)了更痛的抽打,皮開(kāi)肉綻,鮮血長(zhǎng)流,并用那燒紅了的鐵烙它。它又嘶叫,它又抬起前蹄,它用力的甩它那美麗的尾巴,可這樣的動(dòng)作并沒(méi)有持續(xù)幾秒。是的,它屈服了,它被人類的殘忍徹底征服了!
它開(kāi)始為人類工作,它從一匹狂野、不屈服的馬徹頭徹尾的變成人類的勞動(dòng)工具,它變一匹人類認(rèn)為的“好馬”。漸漸的,人類開(kāi)始贊揚(yáng)它,它會(huì)及時(shí)的甩甩尾巴,以表示自己的“靈氣”。但是它內(nèi)心已經(jīng)空虛,它曾親身感受到人類丑惡的一面,它深切的知道,人類那精致的`外表里涌動(dòng)著一股濁流!
它仍向往自由。有時(shí),它會(huì)靜靜的站在草場(chǎng)上,只是安靜的外表下是一顆波瀾壯闊的心。它仍然向往自由,它仍然羨慕那狂野的,不拘一格的野馬,它無(wú)數(shù)次幻想自己擁有自由,但是每次幻想的會(huì)更痛徹心匪,它多想在夜深人靜的時(shí)侯逃走,它多想再抬起前踢嘶叫?墒,它不敢,它早以被人類的殘忍折服,它害怕人類。
悲,那段被人馴服的辛酸歲月;痛,那皮開(kāi)肉綻,心靈的折磨;淚,永遠(yuǎn)洗刷不了人類的殘忍……
馬,我為你哭泣!
寫(xiě)馬的作文 篇7
馬鳴風(fēng)蕭蕭
我非常愛(ài)馬,馬是最通人性的。
在野營(yíng)篝火旁邊,人們從閑淡中,述說(shuō)著多少關(guān)于馬的故事啊!
其中最使我感動(dòng)的,是一個(gè)騎兵,他愛(ài)馬如命,馬也愛(ài)他如命,在一場(chǎng)激烈戰(zhàn)斗中,他負(fù)了重傷,從馬背跌到地下。馬那樣溫順善良的,一步不離這昏迷過(guò)去的人,它回環(huán)四顧,長(zhǎng)聲嘶鳴,希望有人來(lái)援助它的朋友?墒窃趹(zhàn)火燃燒紛飛之下,所有的坐騎都在猛烈狂奔,騎兵們揮著閃閃的馬刀,像一陣風(fēng)一樣旋卷過(guò)去,戰(zhàn)爭(zhēng)到達(dá)了沸點(diǎn),生死格斗到了決定時(shí)刻,哪一個(gè)顧得上來(lái)援救這血流如注、奄奄一息的戰(zhàn)士呢!可是他的馬不肯離去,終于用嘴銜起這個(gè)傷員,把他從戰(zhàn)場(chǎng)上搶救下來(lái)。這個(gè)戰(zhàn)士從此更愛(ài)這匹馬。誰(shuí)料在另一次戰(zhàn)斗中,這匹馬被子彈射中,翻滾地下,悲哀地長(zhǎng)嘶一聲,作了最后一次掙扎,終于撲然跌倒,溘然長(zhǎng)逝。那個(gè)戰(zhàn)士痛哭了一場(chǎng),埋葬了他的'馬,為他的馬筑了一座墳塋,最后珠淚漣漣,一步一回頭,不忍遽然離去。
篝火的紅火影跳蕩著,火影在人們身上晃動(dòng)著。
我說(shuō):
“馬救活了主人,主人沒(méi)救活馬!
講故事的人,猛然噴掉銜在嘴上的粗大的煙卷,憤憤地說(shuō):
“這里沒(méi)有主人……是戰(zhàn)友,是可靠的伙伴,而不是主人!”
《馬嗚風(fēng)蕭蕭》的作者劉白羽,是著名的軍旅作家,著有《紅瑪瑙集》、《芳草集》、《海天集》等。
《馬鳴風(fēng)蕭蕭》的尾結(jié)得好!
講故事的人,猛然噴掉銜在嘴上的煙卷,憤憤地說(shuō):“這里沒(méi)有主人……是戰(zhàn)友,是可靠的伙伴,而不是主人!”這義憤填膺的辯駁,一下讓我們的腦海又一次閃現(xiàn)出一幅悲愴的雕塑:一位剛毅的戰(zhàn)士,珠淚漣漣,一步一回頭地望著那埋葬了他的戰(zhàn)馬的墳塋。
這悲愴的雕塑,叉喚起讀者想象起另一尊感人的雕塑:一匹戰(zhàn)馬口銜傷員,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上奔馳。
隨著這兩幅雕塑的交織,我們會(huì)從心底里道出:這戰(zhàn)馬,這戰(zhàn)士,他們的確是生死與共的戰(zhàn)友;這戰(zhàn)馬,這戰(zhàn)士,他們的確是肝膽相照的伙伴。
這就是好的結(jié)尾,簡(jiǎn)潔有力,令人回味,叫你深思,讓你得到啟迪。
寫(xiě)馬的作文 篇8
據(jù)說(shuō),歷史上有個(gè)叫伯樂(lè)的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個(gè)伯樂(lè)是個(gè)什么身份,然而思來(lái)想去,世界,其實(shí)就是馬場(chǎng)。我們都是哭著來(lái)到這個(gè)世界,大概從開(kāi)始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的。從開(kāi)始,我們就認(rèn)定自己是天才,可人山人海中,最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有。然而為什么呢?只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著,很深。而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè)。韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò):世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。可是,韓先生的話真的對(duì)嗎?非也。起碼,是先有千里馬,然后有伯樂(lè)。他們的邏輯關(guān)系是:伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬,而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)。所以,就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應(yīng),而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。
伯樂(lè)小子其實(shí)未畢真的會(huì)相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是,主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可日騁千里的。前提是,它是一匹馬。
當(dāng)今社會(huì)正是缺少了伯樂(lè)這樣說(shuō)“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。于是,馬場(chǎng)里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子,或是被迫去報(bào)曉,甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的。自然,沒(méi)有得到告誡,沒(méi)有得到賞識(shí),我們無(wú)知地干著本來(lái)不屬于我們的行當(dāng),夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨,報(bào)曉批,犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西?僧(dāng)我們都學(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。
我們都應(yīng)是千里馬,可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上,然后說(shuō):跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。 世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的`,賞識(shí)的人少了,也便有了垃圾。 等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè)突然大呼:垃圾,是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊:對(duì),沒(méi)有垃圾。 今天,垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源,應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂(lè)開(kāi)始行動(dòng)?墒,朋友,我們是馬,千萬(wàn)被忘記。那么,我們的伯樂(lè)在哪呢? 這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂(lè)降生前,馬一律不是馬。
寫(xiě)馬的作文 篇9
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹(shù);不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。
我個(gè)人認(rèn)為,世界上沒(méi)有最完美的事物,包括人類。任何東西都是有缺陷的,俗話說(shuō):“人有喜怒哀樂(lè),月有陰晴圓缺!边@句話句足以證明世間萬(wàn)物都不是完美的,包括那些曾被我認(rèn)為是完美的動(dòng)物馬。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹(shù);不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件,卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打,它們團(tuán)結(jié)友善,從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱,它們善良是因(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。《白馬飛飛》不知道大家有沒(méi)有認(rèn)真去看過(guò),飛飛忠心耿耿,愛(ài)憎分明,毫不屈服于敵手。野馬在我國(guó)境內(nèi)僅剩50匹,望大家可以多關(guān)照,不要去傷害它們,因?yàn)樗鼈儚膩?lái)沒(méi)有想過(guò)要傷害其他動(dòng)物,除非它先被惹怒了不過(guò)頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷,很少有被馬群踏死的動(dòng)物。馬還會(huì)舍己為群,這正是它的高尚品德之一,當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí),馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái),成為捕食者的食物,犧牲自己,為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中,不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的'關(guān)懷,小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密,經(jīng)常在馬群中央,隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷、最少的老馬站在最外層,擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己,保護(hù)其他馬的工作;而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì),雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情,若有強(qiáng)敵,嘶鳴一聲后加快速度奔跑,同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬真的不是最完美的動(dòng)物,但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物(我個(gè)人認(rèn)為),馬的精神一直影響著人類直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎?
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