千里馬作文

時間：2023-06-16 11:47:47 馬我要投稿

關(guān)于千里馬作文集合九篇

　　在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的千里馬作文9篇，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于千里馬作文集合九篇

千里馬作文篇1

　　你是千里馬嗎？當(dāng)然！每一個人都想做千里馬，但事實上，千里馬不是那么容易做的呀！

　　在萬馬奔騰中，你也難發(fā)現(xiàn)誰是千里馬；就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以牠生來的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé)，都超越群馬，才能成為千里馬。

　　假如自己是千里馬，你會慨嘆：伯樂難求也。誠如韓愈說：「世之千里馬常有，伯樂不常有�！刮覀兪篱g上的伯樂在那里呢？今日帶你往前奔跑的長者，已經(jīng)很少了，為你表揚(yáng)，為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo)，更不多見；踢你一腳，勾你一腿的`主管，倒是常有。誰是伯樂，不易見也。

　　假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆；千里馬是被人賞賜出來的，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來發(fā)覺你是千里馬，不也是一樣嗎？

　　中國俗語說：三百六十行，行行出狀元。社會上的每一個行業(yè)，其實都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎？書畫界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎？信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎？工商界有特別貢獻(xiàn)的，那不是千里馬嗎？水利專家，農(nóng)業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎？

　　事實上，今日的社會，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰；一直自怨自艾，慨嘆生不逢時，不能得遇伯樂的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎？

　　人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰呢？孫中山先生說：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓；一朵小花，開在萬綠叢中，也是鮮艷無比。一顆螺絲釘，也可能會幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)；一根毫毛，也會幫助我們?nèi)梭w呼吸哦！

千里馬作文篇2

　　據(jù)說，歷史上有個叫伯樂的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒；先不去探討這個伯樂是個什么身份，但思來想去，世界，其實就是馬場。

　　我們都是哭著來到這個世界，大概從開始，我們就知道這個世界是不好混的；從開始，我們就認(rèn)定自己是天才，可人山人海中。最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有，但為什么呢？只因為真正的天賦一直隱藏著，很深，而世界終究是沒送給我們一個伯樂；韓愈先生幾百年前就說過：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

　　可是，韓先生的話真的對嗎？非也，起碼，是先有千里馬，然后有伯樂。他們的邏輯關(guān)系是：伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬，而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂；所以，就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說先有法拉第然后有電磁感應(yīng)，而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。

　　伯樂小子其實未畢真的.會相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是，主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。

　　當(dāng)今社會正是缺少了伯樂這樣說“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。

　　于是，馬場里便出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。

　　自然，沒有得到告誡，沒有得到賞識，我們無知地干著本來不屬于我們的行當(dāng)，夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西�？僧�(dāng)我們都學(xué)得很累時，也仍舊不知道，其實自己原本只是一匹馬。

　　我們都應(yīng)是千里馬，可沒誰把我們放到草原上，然后說：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。

　　世上其實本沒有垃圾的，賞識的人少了，也便有了垃圾。

　　等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時，不知是哪個道上的伯樂突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對，沒有垃圾。

　　今天，垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源，應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂開始行動�？墒�，朋友，我們是馬，千萬被忘記。那么，我們的伯樂在哪呢？

　　這個不太公正的世界決定了：在馬的伯樂降生前，馬一律不是馬。

千里馬作文篇3

　　有人說：如果劉備沒有請諸葛亮出山，他就會老死隆中�？酌魇乔Ю锺R，劉玄德是伯樂，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂嗎？

　　不錯！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂的專利。但是實際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂的，有詩為證——“千里馬常有，而伯樂不常有”。因此，成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂！

　　倘若的確有真才實學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂來發(fā)現(xiàn)自己。

　　毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”，但也紅及一時，成了了不起的人物。因為他有真才實學(xué)，關(guān)鍵時刻派得上用場，善于推薦自己！

　　真才實學(xué)，自舉自薦，有何不可？

　　波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生，主修酒店管理。盡管學(xué)識淵博，始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應(yīng)聘大門，她雖屢戰(zhàn)屢敗，但卻愈戰(zhàn)愈勇，終于等到了“咸魚翻身”的那一天。她像往常一樣平靜地進(jìn)入面試門，與往常不同的是，她今天手中抱著個透明無瑕的魚缸，缸里沒水，卻有一條掙扎著的小魚�？脊袤@訝“你想看著它死嗎？”“魚沒有水會死的。”她神情恍惚的說�！斑@樣它就能活了！”隨著一聲“嘩”的沖擊聲，她已將準(zhǔn)備好的清水“賜”給了魚缸，小魚馬上就活蹦亂跳了�！澳阆敫墒裁�？”考官繼續(xù)追問著。她注視著翩翩起舞的小魚，平靜地說“它在別人以為‘死定了’的逆境中拼命掙扎，沒有守株待兔般等待‘水’的降臨，它竟然活了！”考官在面試之后查看了波比的資料，“酒店管理專業(yè)系本科”她確是塊好料，確是根好苗。不久，她便收到了錄取通知書。她施展了自己的抱負(fù)，在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前！

　　我想說的.是：看起來偶然的機(jī)遇其實是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機(jī)會的人！

　　真正的人才，不能依賴機(jī)遇和伯樂，也不需要倚仗某些人的賞識而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂？

千里馬作文篇4

　　“是金子總會發(fā)光”，這是很多人津津樂道的名言，但現(xiàn)在卻成了許多人不勤奮，不努力，白白在家頹廢的借口，很多人獲得本科乃至研究生文憑后，不是努力地找工作，去毛遂自薦，而是呆在家里，泡在網(wǎng)上，以“是金子總會發(fā)光”為由，成天受父母奉養(yǎng)，最后成了啃老一族。在如今人才輩出，競爭力如此之大的社會中，想讓“伯樂”自己找上門來，相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說夢？！

　　假如我是一匹千里馬，我會知道在當(dāng)今社會，既非韓愈所說的“千里馬常有，而伯樂不常有。”也非漢武帝所說的“千里馬乃稀世之物也�！蔽視プC(jī)遇，在該表現(xiàn)的時候表現(xiàn)自己，而不是等著“伯樂”來相你，我會到處毛遂自薦，將自己的才能展示出去。

　　假如我是一匹不太喜歡展示自己的`千里馬，我也不能呆在家里閑著，我會到處結(jié)交有識之士，共論古今，讓識才之人將我的能力傳播出去，這樣，“伯樂”將會“不請自來”。

　　假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬，那我就用自己的實際能力實施自己的想法，在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地，然后讓自己當(dāng)一回伯樂，蔣英才網(wǎng)羅至我的門下，共成大業(yè)。

　　假如我是一匹不太合群，喜歡獨(dú)來獨(dú)往的千里馬，我會努力在家奮斗，氤氳出自己的潛力，厚積薄發(fā)，在社會上當(dāng)一匹名副其實的黑馬，成功也將指日可待也。

　　假如我是一匹身體某處有缺陷，生來便受他人歧視的千里馬，我當(dāng)然不會就這樣因我的缺陷而沉淪，我將揚(yáng)長避短，努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上，我相信“伯樂”終將會慕名而來。

　　假如你是一匹千里馬，你會怎么做呢？

千里馬作文篇5

　　也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識，更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”�？扇缃駮r代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬，過一回瀟灑的“馬生”。

　　假如我是千里馬，如果沒有伯樂，我不會憑空等待，我要借我所長去展示自己；如果有了伯樂，那更好，我會極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢，讓伯樂相識，成為一匹貨真價實的千里馬。

　　假如我是千里馬，如果等不來伯樂，我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

　　假如我是千里馬，我不會笨笨地只會嘶鳴。我會發(fā)揮我的聰明才智，試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試，“溝通”好了什么事都好辦。

　　假如我是千里馬，我不會慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了，也不會驕傲，不會仗勢欺人。我會極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒的其他“貧困”的馬兒，讓他們也過上好日子。我也會努力學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的一些不足之處，借此來成為一匹完美的千里馬�？v使是“頭懸梁，錐刺股”，也在所不惜。

　　假如我是千里馬，我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的'心思。只有在伯樂身邊，我的生活才會過得有滋有味。倘若身在富貴之家，被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食，舒適生活，也不及平凡人家自由。

　　千里馬固然好，雖有千里之能，但失了伯樂，沒有自由，也是一大憾事。

　　普通平凡的馬兒雖然過得清苦，但自由快樂。就算沒有千里之能，也過得安逸。

　　如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文篇6

　　一日，一匹蹄下生風(fēng)的千里馬與一頭目光呆滯、肥胖臃腫的灰毛驢在小路上不期而遇。

　　千里馬日復(fù)一日，年復(fù)一年地馳騁于天地間，好像永不知疲倦�；颐H感到很好笑，于是嘲諷道：

　　“千里馬，你真是匹笨馬！每天不停地來回奔波，究竟是為了什么？你看我，每天只需在磨盤前轉(zhuǎn)上幾圈，就能得到上好的飼料和清冽的泉水，雖算不上環(huán)境優(yōu)越，但比起你這流浪漢，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”

　　千里馬聽了，并沒有說什么，繼續(xù)向前奔去。

　　前面是一條湍急的河流，河水深不可測，兩岸又相隔甚遠(yuǎn)�；颐H正準(zhǔn)備繞道上橋而過，千里馬卻絲毫沒有猶豫，加快了步伐，長嘶一聲，后蹄用力一蹬，竟越過了河，踏在對岸的草叢上。路人皆驚，有慧眼者識出——此乃千里馬！贊譽(yù)如雨點般落在它的身上。

　　“朋友！”

　　千里馬扭頭沖著還在橋上小心翼翼邁步的.灰驢說道。

　　“我一直奔跑，是因為我找尋到了我的人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的千里馬。如果我像你一樣安于現(xiàn)狀，在人生之路上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那么我注定一輩子也成不了大器。我這是向著我的人生理想而馳騁啊！”

　　留下這句擲地有聲的話，千里馬又撒開了蹄子，“噠噠”消失在了眾人的視線中……

千里馬作文篇7

　　從前有一只千里馬，他奔跑在平望無際的草原上。

　　有一天他跑著跑著，覺得腳上一陣身疼，抬起腳一看，原來腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫(yī)院找到了貓頭鷹大夫，貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳，發(fā)現(xiàn)千里馬的腳不是其他刺，而是一根毒刺如果不馬上拔除的話，可能會向體內(nèi)發(fā)展。千里馬一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我還是不拔刺兒了，說不定過幾天刺就自己掉了呢。于是他就對貓頭鷹大夫說：“如果把刺拔掉會疼的，過幾天刺就掉了不用拔刺。”說完千里馬就回家去了。

　　過了一星期以后，千里馬又來了，貓頭鷹大夫一看說：“刺已經(jīng)深入到你的`腳趾蓋兒上了，必須把刺拔掉，而且要把腳趾蓋兒也要拔掉�！鼻Ю锺R一想就要把刺拔掉，還要把腳趾頭蓋兒也拔掉，那該多疼啊，算了，我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。

　　又過了幾天以后，千里馬又來到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說：“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了，你必須要把刺拔掉，還要把腳給鋸掉了�！鼻Ю锺R又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性發(fā)作就發(fā)作吧，我不鋸了。

　　又過了一個星期，千里馬又來了。貓頭鷹大夫一看說：“千里馬我現(xiàn)在必須要把你的毒刺拔掉，而且你的整條腿道鋸掉千里馬�！睕]有辦法，只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。

　　在給千里馬鋸?fù)鹊臅r候，千里馬感覺痛極了，他還在想為什么我不在毒性還沒有發(fā)作的時候就把刺拔掉呢？過了半個小時，千里馬的腿終于鋸?fù)炅�，鋸�(fù)暌院�，他拄著拐杖一瘸一拐的回到了家里�?/p>

千里馬作文篇8

　　今年，森林里跑步比賽報名的只有烏龜和千里馬，所以千里馬就沒把烏龜放在眼里。

　　比賽那天，千里馬早早地來到賽場，手叉著腰，很認(rèn)真地想：兔子和烏龜比賽時，因麻痹大意，而烏龜贏得了比賽;我一定不能犯兔子同樣的錯誤。他這樣一直警告著自己，竟忘了看比賽規(guī)則。今年的`比賽規(guī)則是這樣的：

　　1.今天舉行的是慢跑比賽;

　　2.跑的最慢的人是冠軍。

　　比賽開始了，發(fā)令槍“呯”一聲響，千里馬就像箭一樣射出去了。跑了一段，他回過頭，看見烏龜一邊聞著路邊花朵的香味，一邊欣賞著美麗風(fēng)景，緩慢地爬著。千里馬心想：喲!這個烏龜爬到猴年馬月才能到達(dá)終點呢?他冷笑了一下，繼續(xù)快速地奔向終點去了。到了終點，發(fā)現(xiàn)大家怪怪的，既沒有獻(xiàn)鮮花的，也沒有送獎牌的。大家看了看千里馬哈哈大笑地說：“你原來就是個‘馬大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里馬立刻臉紅了，他這才知道今天的是慢跑比賽。

　　從此以后，這匹千里馬就有了一個外號——“馬大哈”。

　　“馬大哈”千里馬

千里馬作文篇9

　　從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂的故事.由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn),并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意.”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來.

　　唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個觀點：千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn).恰巧在當(dāng)時,作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”.他在初登仕途時,就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉.

　　在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實在再恰當(dāng)不過了.聯(lián)想當(dāng)時,正如作者所說：“千里馬常有,而伯樂不常有.”像李白、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在****的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆：“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

　　聯(lián)系現(xiàn)實,不難看出：在知識爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,使自己的'能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢.給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”.例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員.

　　同樣,在現(xiàn)實生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象.但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進(jìn)步”嗎?——由原始社會進(jìn)步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權(quán)力的壓迫”,他們也會“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來.

　　同時,現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”.他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”.如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋.

　　二十一世紀(jì)的中國,就需要的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出的努力,這中間就需要“伯樂”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時間里能有的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!

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