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《假文盲》作文

時間:2021-10-12 14:52:53 漫畫 我要投稿

【熱門】《假文盲》作文9篇

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的《假文盲》作文9篇,希望對大家有所幫助。

【熱門】《假文盲》作文9篇

《假文盲》作文 篇1

  現(xiàn)在的社會中,都是在進(jìn)步,技術(shù)改進(jìn),成績進(jìn)步……可是,有些人的表現(xiàn)卻讓人大吃一驚。

  著名的漫畫家華君武就以一幅簡筆畫《假文盲》生動、巧妙的將這個現(xiàn)象展示出來。他的畫上畫的是車站的事:在一個上車口,立著一個牌子,牌子上寫著“母子上車處!比欢@個站臺上站的卻是幾個大男人,有醫(yī)生,軍人,干部,他們有的閉目養(yǎng)神,有的注視前方,有的若無其事,有的假作正經(jīng)他們一個個都對牌子上的字視而不見,當(dāng)假文盲,而真正應(yīng)享有此權(quán)的人—一對弱不經(jīng)風(fēng)的母子卻站在牌子的下面,無奈的看著這些不遵守公德的人。

  多么可去氣啊!他們這些人按理說應(yīng)該是修養(yǎng)很高的,然而他們卻愿意做那些不遵守公德的人,甘愿受別人的憎惡。他們非但不進(jìn)步,而且還后退,他們這種行為是令人厭惡,輕視的。

  漫畫畫的雖然只有這些人,但他們只是代表,這樣得人隨處可見;在花園里,不看牌子上的“不能隨手摘花”便折了一朵回家,自私的獨(dú)自欣賞,在售票處,不遵守公德到處插隊(duì),引的群眾怨聲連天;在大街上,隨手亂扔果皮紙屑;在……這樣的例子張口便可說上九個,可見社會公德敗壞的嚴(yán)重性。這種“假文盲“的公德敗壞現(xiàn)象需要嚴(yán)厲制止。

  如果我們每個人都不重視這類現(xiàn)象,那我們的社會將會缺少關(guān)愛,缺少溫暖,變成一片人心的沙漠,那將是多么可怕!一個人即使有在高的學(xué)問,再高的權(quán)利,如果他的道德觀念很差,那就一定不是好事。

  小學(xué)把語文和數(shù)學(xué)當(dāng)作是主課,可我認(rèn)為道德的教育才是最重要的,只要被道德教育長大的人張大后才能報(bào)效祖國,為祖國獻(xiàn)出自己的力量,一心報(bào)答祖國,才能對社會有幫助,繁榮昌盛。

  讓我們一起行動起來,共同用道德創(chuàng)建我們的祖國,是我們的社會到處充滿愛的氣息,充滿溫暖,從滿人與人之間的那份關(guān)懷、友愛!

《假文盲》作文 篇2

  《假文盲》這幅漫畫是著名漫畫家華君武的作品,這是一幅具有幽默性和強(qiáng)烈諷刺性的漫畫。

  《假文盲》上畫了在某站臺上工作人員專門設(shè)了一個“母子上車處”并安放了一個醒目的牌子,上面寫著“母子上車處”五個大字。這是為了宏揚(yáng)社會美德,為領(lǐng)著孩子的婦女上車方便所專門設(shè)的。但是有一些人為了自己上車方便而不知羞恥地站在母子上車處,于是,便出現(xiàn)了在母子上車處排起長隊(duì)等車的男人,而把一位身抱孩子的婦女?dāng)D出了本該母子所站的地方。難道他們不認(rèn)識牌子上的字嗎?看他們的身著打扮,他們有的好像干部,有的好像軍人,有的好像學(xué)者,有的好像醫(yī)生。他們不可能不認(rèn)識牌子上的字,他們又不是老弱病殘,可他們卻心安理得的站在母子上車處,對那個母子視若無睹。這幅畫表現(xiàn)出了作者對當(dāng)今社回一些貪圖小便宜的人的諷刺。

  想想在當(dāng)今社會里這類事情常有發(fā)生,比如有人在公共場所吸煙,而許多禁止在公共場所吸煙的標(biāo)語對吸煙人毫無作用;在草坪邊有人立了一塊提醒人們不能隨意踐踏草坪的牌子,但仍有人從草坪上走過;在公共場所,明明有垃圾桶,但有一些人仍隨意把果皮扔在地上。

  這種種不良行為讓我心中燃起了憤怒的火花,我們中華民族5000多年的歷史不能讓人染上污點(diǎn)。我們要從自身做起,以實(shí)際行動去感化旁人,這樣世界才會更加美麗多彩。

《假文盲》作文 篇3

  今天,我在語文書上看到了一幅題為《假文盲》的漫畫,深有感觸。

  在一個寒風(fēng)凜冽的冬天,雪花飛舞。一位包著頭巾的婦女抱著一個孩子,在車站里等車。車站里設(shè)有一塊很醒目的牌子,上面寫著:母子上車處。而牌子下站著四個大男人,站在最前面的那位好像是個國家干部,他雙手插在大衣口袋里,一動不動。第二位身材魁梧,穿著暖和的大衣,他比前面的那位高得多,站在那里緊閉著雙眼。第三位好像是個知識分子,鼻梁上架著一副金絲眼鏡,看上去知識淵博、很有修養(yǎng)的樣子。最后一位戴了個大口罩,好像知道自己做的事情不光彩,想把自己隱藏起來。他們都對這塊醒目的牌子視而不見,對寒風(fēng)中的那對母子視而不見。

  這些人真的不認(rèn)識字嗎?不,不是的。他們只不過是為了方便,為了自己的利益而假裝文盲,我們可以將他們這類人稱為假文盲。

  其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多這樣的人。草坪上的牌子寫著請勿踐踏草坪,但依然有人在草坪上行走、玩耍;公共場所寫著請勿吸煙,可還是有人在那里吞云吐霧;河邊明明有禁止垂釣的牌子,卻依然有人天天來釣魚;門前寫著大大的禁止停車,有些人卻視若無睹地將車子停在他人門口這些都表明了這個社會存在太多的假文盲!

  現(xiàn)代社會是文明社會,我們每個人都要嚴(yán)于律己,從我做起,做一個遵守社會公德的文明人!

《假文盲》作文 篇4

  我今天看見了一張帶有批評和諷刺意義的漫畫。這張漫畫畫的是在一個長途汽車站的母子上車處,站著幾個健壯的男人。在那幾個男人前面,有一個指示牌,上面寫著“母子上車處”五個大字。

  一位母親抱著孩子,可憐巴巴的看著那幾個男人。幾個男人你的眼睛半閉著,旁若無人,仿佛不讓識字的樣子。在這寒冷的冬天里這位母親凍得直打哆嗦。孩子抱著一個冰涼的奶瓶,直打噴嚏。幾個男人卻不聞不問,泰然自若。

  這幅漫畫里得幾個男人真的不人字子嗎?不是的,他們是被個人的利益蒙住了雙眼。這種為了個人利益而不遵守公共道德的人,真讓人痛恨。

  像這種人,在社會上還真有不少。例如:在醫(yī)院、長途車站都安放了禁止吸煙的指示牌,但有些不自覺的人,卻假裝沒看見,還是吸煙。在公交車上設(shè)有老弱病殘專席,但有些年輕人卻熟視無睹。在一些草坪上設(shè)有愛護(hù)小草的標(biāo)志牌,但個別人還是為了少走路從草坪上踩過去了。

  這些人都是假文盲,他們?yōu)榱艘粫r之利而違背了公共道德。我們應(yīng)該遵守公共道德,關(guān)愛他人。我希望我們的社會變得和諧而美麗。我們要遠(yuǎn)離真文盲,更要批評假文盲。

《假文盲》作文 篇5

  這是一幅使人看后回覺得無比生氣,無比痛恨的一幅漫畫,畫的是在母子上車處。有四個高大強(qiáng)壯的男人正在排隊(duì),而一對母子卻被擠了出來。

  那排在女子上車處的第一個男人,身披羊毛衣“強(qiáng)壯”兩字已從他的身形中看出,而且整一副干部的模樣,平時這些干部不是總是說要為人民服務(wù)嗎?但是到了自己身上卻看不出一點(diǎn)為人。

  再看看排在他后面高大的男人,身穿大毛衣,整一知識分子的模樣,這些知識分子不是常讀書嗎?但是實(shí)踐起來卻這么難,第三個是頭戴鴨嘴帽的工頭叔叔,平時這些工頭叔叔不總是正義的化身嗎、為什么現(xiàn)在卻把手伸進(jìn)褲袋里,一臉若無其事的樣子呢?在后就是一個身穿白大褂的戰(zhàn)士,俗話說“醫(yī)者父母心”但是為什么現(xiàn)在,“父母”要和兒女搶呢?

  而再看看旁邊的那對無辜的母子,正用無比憤怒的目光看著“母子上車處”的男人們。

  我不懂,為什么現(xiàn)在的人會這么自私,只顧自己的利益而不為其他人著想。

  我要對現(xiàn)在還執(zhí)迷不悟的人說:“你有沒有想過,要是你這樣對人的話別人會怎樣對待你?”

《假文盲》作文 篇6

  華君武是著名的漫畫家,他的這幅,作品《假文盲》是具有強(qiáng)烈的`諷刺性的。畫上畫了六個人,四個相貌堂堂的男士站在母子上車處等車,而一對母子卻站在旁邊,眼巴巴地望著四個的男士,無可奈何。這四個人為了早點(diǎn)上車搶到好位子,把真正的母子擠到一邊。

  在日常日常生活中,也有一些類似的事。在學(xué)校的墻壁上掛著學(xué)校是我家,美化靠大家,而有的人卻看不見,到處亂扔果皮紙屑,還在草坪上做游戲。我們出去游玩時,在公園的門口寫著不要在建筑上亂涂亂刻,可有的人眼睛大得很,看不見,常?躺稀***到此一游”,字寫得好還不說,偏偏字寫得歪七歪八的,像毛毛蟲一般。在社會上還有很多事例:在汽車上,常常會看見老人站著,小青年卻坐著;在車上,前面寫著“請勿與駕駛員談話”,后面就有人與駕駛員攀談起來,把整車人的生命置之度外……

  這些人不顧公共道德,如果每人都像他們一樣,那社會豈不亂成一團(tuán)了?

《假文盲》作文 篇7

  今天,我看了這樣一幅漫畫,漫畫主要講了有一些男人站在一個上車處等車,而那個上車處有一個牌子,而牌子上面明確的寫著“母子上車出”而那牌子的后面卻卻站著一位真正的母親和她的孩子。那些男人難道他們是母親嗎?難道他們不識字嗎?不是這樣的,那里有一個人還在電視上說過,只有母子才能站在母子上車出上車,而且有一個人的手里還拿著一本書呢,怎么會不認(rèn)識字呢?是他們裝的不識字,而不是他們不識字。

  看完這幅漫畫后,我覺得我們的生活中也有這種“假文盲”而他們真的不認(rèn)識字嗎?不是這樣的,是因?yàn)樗麄兿朐琰c(diǎn)上車,而不顧真正的母子上車,這種人如果是我碰上的話,我就要問他們:你們是母親嗎?你們不認(rèn)識字嗎?難道你們不知道這里是母子上車處嗎?我一定要把他們說個臉紅。

  我們不能做這種“假文盲”,不能為自己的利益而不顧別人的安危,因?yàn)檫@種人是可恥的。

《假文盲》作文 篇8

  這是個寒風(fēng)刺骨,北風(fēng)呼嘯的冬天的早晨,候車站里站著幾個中年男子,還有一個抱著小孩兒的婦女,幾個中年男子“自覺”地站在了“母子上車處”的通道內(nèi),卻將懷抱嬰兒的婦女?dāng)D在了一邊,視而不見。難道他們是文盲嗎?呵,真是好笑,在如今的發(fā)達(dá)社會中,還會有衣冠楚楚的文盲!也許你已經(jīng)知道了,他們并不是文盲,而是假文盲。我看到這種情景尋思,人人都要尊重自己的尊嚴(yán),不能自取侮辱。即使是真的文盲,也會裝成認(rèn)識字兒不站在“母子上車處”的。而這幾個人呢,皮鞋锃亮,褲子嶄新,上衣兜里還揣著鋼筆,怎能是文盲呢?真是自取其辱。

  這時那位懷抱嬰兒的婦女走過來向排在第一個的中年男子說:“可以讓我站你的前面嗎?”

  “憑什么啊,你跟我非親非故的。”中年男子蠻橫無理地說。

  “可是,這牌子上寫的是母子上車處啊!”婦女無奈的說。

  而中年男子也什么也沒有說,閉上眼睛繼續(xù)等車,后面的中年男子也都無動于衷。

  這時,我走上去,故意經(jīng)過那幾個中年男子身邊,有一種譏諷他們的語氣小聲地在他們旁邊說:“哎,真是的,現(xiàn)在這人總是自討沒趣,竟然還裝成文盲了,別人都盡量的維護(hù)自己的尊嚴(yán),居然還有自己侮辱自己的人!

  那幾個人聽見了,向我大喊道:“小鬼,你說什么呢?”

  我頭也沒回:“不認(rèn)識字的人早晚會被社會淘汰,而在某些時候裝不認(rèn)識字的人也不會被人們認(rèn)同的,即使你的事業(yè)有多么的成功!”

  那幾個人好像明白了我的意思,陸陸續(xù)續(xù)的低著頭羞愧的走了,車也來了,母子順利的上了車。

  無論是生活中的假文盲,還是工作中的假文盲,都是社會的敗類。像這些道德品質(zhì)敗壞的人,生活不需要他,社會不需要他,國家不需要他。這些人無論在哪里,都不會受到歡迎。所以,我們要從小要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不做假文盲,不做社會的敗類。只要每個人都遵守社會公德,我相信,這種現(xiàn)象會逐漸消失的。讓我們?yōu)榱诉@個共同的目標(biāo)而努力吧!

《假文盲》作文 篇9

  著名漫畫家華君武畫過一幅漫畫,深刻地揭露了那些沒有社會公德,只圖自己方便的人。那幅漫畫給我以強(qiáng)烈震撼,時時浮現(xiàn)在腦子里。

  你看,候車室中,人山人海。一位婦女抱著孩子焦急地張望著。她身裹厚厚的棉衣,冒著凜冽的寒風(fēng)趕來乘車,累得大汗淋漓,氣喘吁吁。從擁擠的人群中,好不容易找到了“母子上車處”的站牌,誰料站牌下早已站了一個個中年男人。她奇怪地想:咦?這里明明是母子上車處呀?他們怎么……看到這樣的情景,她趕忙說:“請問這里是母子上車處嗎?請你們讓一點(diǎn)地方給我好么?我抱小孩不方便呢!”然而,那四個男人悠然自得地站在那里,對她不理不睬,一個個裝作若無其事的樣子。那個婦女只好忍氣吞聲地站到一邊。

  那四個人都不識字嗎?都是文盲嗎?不,他們衣著考究,都是肚子里有些“墨水”之人,不會不識字。他們只是想從這兒獲得上車的方便,卻讓真正該享受上車優(yōu)待的母子倆落魄一旁。他們閉著眼,那時因?yàn)椴桓铱凑九粕硝r艷奪目的字和那對母子。他們的心靈已經(jīng)不再純潔了,他們的品德早已骯臟不堪。

  每到春天,公園里嫩綠的小草便從土里探出腦袋。那淡淡的顏色和幽幽的草香,總會使人心曠神怡,留連忘返。草地邊有一塊牌子,上面寫著:珍愛生命,保護(hù)小草!可有些人呢,為了少走那么幾步路,將自己的腳從可愛的小草上踏過去。他們不知道一步下去會殺死了多少鮮活的生命嗎?他們看不到那些提示牌上警示嗎?不,他們是“假文盲”!

  這種假文盲比比皆是,是我們這個社會出現(xiàn)道德滑坡的罪魁禍?zhǔn)。這些人的品德、行為都是可恥的!一個文明的社會是需要每個人文明的行為來呵護(hù),社會的公德需要每個社會的公民來共同遵守。特別是在市場經(jīng)濟(jì)大潮涌動的今天,我們這個社會更渴望大家都來弘揚(yáng)美德,講究道德,遵守公德。讓我們的社會在每一個角落都勁吹文明美德之風(fēng)吧!

  我受到的啟發(fā)是:只有受過生活的苦,我們才會體會到現(xiàn)在生活的美好。我們這一輩人穿得暖、吃得飽,父母還處處呵護(hù),不讓我們做家務(wù)活。生活理應(yīng)是幸?鞓返。但是,我們感覺不到生活的美好,反而認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。產(chǎn)生這種思想的原因便是我們沒有過過穿不暖、吃不飽,還要干活的日子。我們沒有受過苦,怎么能感受到現(xiàn)在生活的美好呢?因此,只有經(jīng)歷滄桑、嘗遍人間百態(tài),才會懂得生活的美好。