以美德為話題的作文范文（通用8篇）
相信大家都跟作文打過交道吧，尤其作為作文里的重要分類的話題作文，話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。那么應(yīng)當(dāng)如何寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的以美德為話題的作文范文（通用8篇），希望對(duì)大家有所幫助。
以美德為話題的作文1
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
以美德為話題的作文2
什么是美德？它包含很多方面。比如誠(chéng)實(shí)、勤奮、恭敬、節(jié)約、端莊、愛心、準(zhǔn)時(shí)、寬容、饒恕、和藹等。它指高尚的道德行為優(yōu)良的道德品質(zhì)。不同時(shí)代和社會(huì)有不同的具體內(nèi)容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節(jié)制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀(jì)基督教提倡信仰、希望和仁愛三種美德。中國(guó)古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎？“美德”兩字看似短小擔(dān)做到卻又是那么的不容易，可有時(shí)它卻又是那么的簡(jiǎn)單。是在工交車上。
一天，他和公車去圖書館買書。上車時(shí)公車上已經(jīng)擠滿了人，還有人在車上吸煙。外面的太陽火辣辣地曬著地面，曬進(jìn)車廂，仿佛要將人烤出油來似的。這時(shí)無論是誰都憋的快受不了了，他又何嘗不想找個(gè)座位呢？正在這時(shí)，他后面坐著的一位阿姨對(duì)他說：“小朋友坐吧，我一會(huì)就下車�！边^了一會(huì)兒，公交車到了站，他們下車時(shí)，卻看見阿姨并沒有下車，而是站到車廂前面去了。看了這個(gè)故事，你或許會(huì)想這算什么啊！其實(shí)，美德并不是要做一件驚天動(dòng)地地大事。但這如此渺小的舉動(dòng)又有多少人做到了��！一開始我也不以為然，直到那件事，才讓我近距離接觸了美德。
每天上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，我總看到一位收廢品的老人默默地蹲在垃圾箱旁，用鉤子一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往外掏東西。他還不嫌臟，遇到廢紙團(tuán)總要打開看看。每當(dāng)我看到他時(shí)，一個(gè)想法總在我眼前閃過：這個(gè)老頭，真是個(gè)大財(cái)迷。一天，我正在家津津有味地看電視，忽然聽見了有人在敲門。打開一看，原來是收廢品的老頭。我不解的問：“有什么事嗎？”“你家姓張嗎？”他喃喃的說�！安恍諒�，神經(jīng)��！”我厭煩地說�！澳强删凸至�，這信上明明寫著�！彼匝宰哉Z起來。我“砰”地一下把門關(guān)上了，回到客廳繼續(xù)看電視。黃昏，我們剛要吃飯，又有人敲門。媽媽打開門一看，原來是他，忙把他請(qǐng)進(jìn)了屋里坐�？衫先藚s急切的問：“您家原來有姓張的嗎？”媽媽爽快地說：“孩子她奶奶姓張，不過已經(jīng)過世了�！蹦抢先诵α诵�，說：“這就對(duì)了�！闭f著，從內(nèi)衣兜里取出一個(gè)破舊的信封，媽媽接過了手從里面拿出了一個(gè)發(fā)霉的錢包，打開一看，愣住了，是張一萬元的存折，那上面還寫著奶奶的姓名和住址呢！媽媽呆呆地說：“當(dāng)時(shí)奶奶糊涂了，從來沒有提起這件事，多虧了您，太感謝您了�！蹦抢先藫u搖頭，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻出微笑，說：“這算什么呢？我每次掏垃圾，看見廢紙團(tuán)總要打開看看，惟恐有人把有用的東西扔掉了。這就算為粗心得人操點(diǎn)心吧�！卑�！多么好的爺爺�。�
每一種美德各自成章，這些美德無疑是人類作為一個(gè)種群得以衍續(xù)和發(fā)脹的重要精神遺產(chǎn)。不要唾棄那些不起眼的人，或許他們才是最偉大的。試著去擁抱美德吧！讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容、忍讓的心，凡事以寬敞胸懷去坦然面隊(duì)，包容別人的失誤，改正自己的錯(cuò)誤，生活才會(huì)更輕松。同情是一種美德，同情可能會(huì)讓我們上當(dāng)，因而我們不會(huì)同情，也不會(huì)愛了。可是，沒有同情，就沒有善良和愛。那就是我們自己死亡，當(dāng)有一天，你也需要同情，你也需要被同情時(shí)，你會(huì)這樣想嗎？
美德是一種修養(yǎng)，不是與生俱來，而是后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼，播撒情愛過程中，美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來自于沙礫，就像黃金來自于礦石一樣。浪子回頭，生命就能創(chuàng)造奇跡，美德一旦受到污染，但如清水洗塵，美德依然光彩照人！
以美德為話題的作文3
人先學(xué)到的，多是缺點(diǎn)，然后改掉。改正缺點(diǎn)，如同參加跑步競(jìng)賽的人犯規(guī)后退回起點(diǎn)重跑。抱著缺點(diǎn)不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長(zhǎng)。
美德之巢如燕口銜泥筑巢，是一點(diǎn)點(diǎn)積累筑成的，是需要用時(shí)間與用心的。
美德不光是對(duì)別人施惠，還是對(duì)自己開恩。
開恩的意思是，一個(gè)人在遇到一件困難之前，他提前儲(chǔ)備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力，也許把體力當(dāng)作美德讓人奇怪，但事實(shí)上能拯救自己的常常是體力，這是經(jīng)過磨練養(yǎng)成的生存儲(chǔ)備，能拯救自己的不是美德又是什么呢？
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，知識(shí)和技能被推到無以復(fù)加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識(shí)都不是美德，無論對(duì)別人或?qū)ψ约�，它們乃身外之物�?/p>
世上無論有多少所大學(xué)，無論這個(gè)大學(xué)有多么的大，只是傳授知識(shí)之地而非鍛造美德的場(chǎng)所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的，總和。
人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時(shí)不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣，那么，擺在他面前的困難會(huì)比別人多。
美德是把一些困難早早化解。
美德是高附加值。
美德不僅是讓別人占便宜，自己也是贏家。
美德和貧富沒有關(guān)系。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。
美德沒有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和沒有良知的人。
美德像土壤一樣普通，但沒有任何一位科學(xué)家能制造美德的土壤。
美德之巢，住在人的心里。
以美德為話題的作文4
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德�！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎？
明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件�！彼�(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念？他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢？似乎在這幸福和平的社會(huì)中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢？
不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！
以美德為話題的作文5
誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、寬宏大量、勇敢堅(jiān)強(qiáng)……都是中華美德，這些優(yōu)良品質(zhì)都體現(xiàn)在我們的的生活中。我們仔細(xì)觀察，處處都有愛心……在《感動(dòng)中國(guó)》當(dāng)中的一幕，至今讓人記憶猶新。
那是一個(gè)大霧彌漫的早晨，眼前什么也看不清。有兩個(gè)以拾破爛為生的人，開著一輛小卡車，正從九江大橋上通過。因?yàn)殪F大，他們開得很慢，有幾個(gè)性急的車輛闖了過去，車燈閃了一下就不見了。他們很奇怪，下車一看，不遠(yuǎn)處，橋面已斷裂開了一個(gè)巨大的口子，前面沒有路了。原來在這之前，一艘輪船撞在了九江大橋的橋墩上，九江大橋像根折斷的筷子，橋面被撞斷了，已經(jīng)有幾輛車掉了下去。這兩位近六十的老人于是站在附近（離橋斷面僅5米遠(yuǎn)），不停地使來的車輛揮著手，那兩雙蒼老的、長(zhǎng)滿老繭的、又黑又硬的手，終于攔住了十幾輛車，把幾十個(gè)生命攔在了生死線？5米外，那些人又趕緊報(bào)了警。
警察來了，他們卻不見了，也許為了生計(jì)，還有許多活要做。后來，當(dāng)人們找到他們時(shí)，他們說，他們當(dāng)時(shí)一點(diǎn)也不害怕，只想不讓更多的人掉下去。政府給他們的獎(jiǎng)勵(lì)，他們?nèi)坑糜诟纳?所小學(xué)的校舍等條件，讓孩子們能坐在寬敞明亮的教室內(nèi)上課。聽說村民他們?cè)谶@之前做生意賠本欠了4000多元外，沒有為自己的利益而占有這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。這件事非常讓人感動(dòng)，它體現(xiàn)了我們中華民族不怕犧牲、團(tuán)結(jié)友愛互助的精神風(fēng)貌，是中華美德在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o時(shí)不在的生動(dòng)事例。
這個(gè)世界有各種各樣的人，人們的心靈稟賦都不一樣，但我們都應(yīng)該擁有社會(huì)道德。每一種美德都代表了一種美好而高尚的力量，中華美德有著巨大而神奇的力量，讓我們把中華美德一代代傳承下去，使中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
以美德為話題的作文6
“美德好比寶石，它在樸素景背的襯托下反而更華麗�！痹谝患䴓闼氐氖虑橹�，我發(fā)現(xiàn)了它比寶石的美還寶貴。
從我記事開始，爸爸媽媽就教我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，撿到別人得東西要還給別人……
記得有一回，我在放學(xué)的路上，走著走著，突然，一個(gè)錢包映入眼簾，我連忙把它撿起來，在手上翻來覆去，打開一看，幾張紙幣安穩(wěn)的躺在里面。我驚喜若狂，心里想：太好了，可以買零食吃了！我拿著錢包，來到了學(xué)校對(duì)面的小店，拿了一包“薯我脆”，剛要付款時(shí)，突然，腦海里浮現(xiàn)了爸爸媽媽說過的一句話：如果你撿到了別人的錢包，一定要交給警察叔叔，不能花掉或者隱瞞爸爸媽媽�！疤炷�，看看我在做些什么！我簡(jiǎn)直沒救了！”我感到無比的愧疚，這時(shí)，我看見路邊有一個(gè)治安在維持秩序“不！我還有救！”，于是，我拿著錢包，向治安飛奔過去，把錢包交給了他，他用手接過了錢包，還夸我拾金不昧。我聽了，慚愧的笑了笑，就背著書包走了。
雖然我沒有留住零食，但是，我留住了美德。明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兛诳诼暵曊f要做有美德的人，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么不同之處呢！所以我們要實(shí)踐社會(huì)美德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，讓美德伴我成長(zhǎng)！關(guān)于寫美德的作文
以美德為話題的作文7
我想到的是孝，尤其是那句“百善以孝為先”。
許慎認(rèn)為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成，可以見得”孝“就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，。但是現(xiàn)實(shí)卻與道德相反。
南宋《三字經(jīng)》中第一句就是”人之初，性本善“說明人一出身就擁有著好的本性，但是為何時(shí)間長(zhǎng)了這本性就慢慢的褪去？說到這里思想就向例子慢慢靠近。
春秋時(shí)的曾子，少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾子忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來�！焙髞砭陀辛恕皣е竿葱摹�，此類事情在幾千年前是層出不窮，有晉代郭巨“埋兒奉母”，王祥“窩冰求鯉”，等等，他們每個(gè)人都記得父母的養(yǎng)育之恩，心中都還記得真正的道德規(guī)范，就是有了他們的行為與心德，所以才有了孝子的美名，就是因?yàn)樗麄円廊槐４嬷靶员旧啤钡钠沸�，所以有了孝道，這一美德流傳了上千年，直到今天我看到的卻是冷漠的眼神，聽到的卻是“老東西”之類的話語。
大人們總說“你還是個(gè)小孩子，你不懂”但是我不明白為什么許多事情大人卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小孩，就比如孝道，在小孩子眼中父母是自己的一切，自己的`最信任的人，所以無論父母怎么樣教育，他們都會(huì)接受，看著自己的父母對(duì)自己的爺爺奶奶打罵，他們無能為力，懂事的會(huì)為爺爺奶奶辯護(hù)一段時(shí)間，但是時(shí)間久了，他們會(huì)覺得自己的父母是對(duì)的，所以就這樣又一個(gè)不孝子被教育出來了，這也應(yīng)證了一句話“近朱者赤近墨者黑”等到那些“犯罪者”老時(shí)，他們就會(huì)感受到自己父母的心情了，那是無奈與痛心吧。
我不明白為什么有的人在父母在世時(shí)不知道珍惜，待到雙親駕鶴西歸后才會(huì)留下兩行眼淚，或許這兩行眼淚會(huì)為他帶來孝子的美名，與至高的權(quán)利吧！我常常在想他們難道不內(nèi)疚么？或許有“野心的人”字典里沒有內(nèi)疚兩個(gè)字吧，農(nóng)村里的人說：“誰家的人死了，那么那家的豬狗就會(huì)哭，”我有些失望，難道那些人連牲畜都不如？我想這或許就是傳說中的“豬狗不如”吧！
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦孝道最為突出，這一美德讓多少人完善人品，但是在今天我看到的卻是“xx拿刀殺父母”“xx官員將母親拋之街頭”我有些心痛這一美德流傳了千百年后成了這樣，如今的孝道可能不再讓人感到孝了，可能更多的是笑吧！
由古至今有很多孝與不孝的列子，但是我在這個(gè)年代看到的不孝卻比古時(shí)多許多，曾經(jīng)我將這些罪過全怪在社會(huì)上，但是現(xiàn)在我覺得這一切還有自己的原因，父母的原因，教育的原因，面對(duì)這些錯(cuò)，我在笑，在嘲笑，在嘲笑哪些所謂的“潮流”，那“父母是孩子的第一任老師”還有那校訓(xùn)上的，“尊重父母，孝敬父母”或許在有一個(gè)千百年后，這個(gè)被埋沒的美德會(huì)被挖掘出來，但是有誰還記得，在那之前，有多少人被傷害？
《三字經(jīng)》中那句“人之初，性本善”是對(duì)的，但是在這之后更需要的是“持善性”。中國(guó)人的美德是“孝道”，而不是“笑道”。
以美德為話題的作文8
依稀記得，在我六歲光景時(shí)，爸爸帶我去北京游玩。給我留下印象最深的，不是那里氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)城，富麗堂皇的紫禁城，而是那一塊塊粘在地上的口香糖。它們像一粒粒雀斑，給這個(gè)城市抹去了光彩。
“爸爸，快點(diǎn)走啊�！蔽乙呀�(jīng)迫不及待了。我拉著爸爸的手，筆直地朝天安門廣場(chǎng)走去。還沒走多遠(yuǎn)，眼前便是黑壓壓的一片，人山人海。人們摩肩接踵，十分興奮，想必都是遠(yuǎn)道而來，久仰北京的大名。
“你好，你也是從岳陽來的嗎？”爸爸很快和人搭上話。
“是啊，我?guī)е⒆觼砜纯��！蹦俏皇迨暹呎f邊嚼著口香糖。
于是我們結(jié)伴而行，好不容易擠到了天安門。那位叔叔突然把口香糖從嘴里吐出，糖粘便到了地上。霎時(shí)，我的心中頓生一股鄙棄之意。隨著游客們的踩踏，口香糖已變得烏黑，并且牢牢地抓根于地。順勢(shì)望去，廣場(chǎng)上被這些不文明的印記占據(jù)了。我的心不知怎的，忽然很重很重的沉了下去。
爸爸帶我觀賞了許多名勝古跡，可我在那時(shí)卻心不在焉，美景全沒有盡覽于眼底。爸爸見我不大高興，便問我個(gè)究竟。我什么也沒說，只是靜默著，我對(duì)于“文明”這個(gè)詞，意識(shí)已淡薄了。
所以，我一直很迷惘，這世間，文明到底是什么？直到有一次去公園玩_
一位盲人爺爺出現(xiàn)在我的視野里。他手里拿著一根拐杖，正繞著石子路走去_石子路左側(cè)的長(zhǎng)廊那里，有些老年人正在拉二胡唱戲曲兒，再遠(yuǎn)些，還有些年輕人在唱流行歌曲。
這時(shí)，兩個(gè)初中生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來，邊走邊喝著可樂。那個(gè)把頭發(fā)染得火紅的說：“哥們，從這草坪穿過去吧，近多了�！薄昂绵希实谝宦�！哈哈！”另一個(gè)附和著。兩人談笑著，球鞋鞋踩進(jìn)了草坪，無情地踐踏著柔弱的小草。隨后，又轉(zhuǎn)過身將那可樂瓶肆無忌憚地用力一拋_那兩個(gè)可樂瓶，在空中畫出兩條拋物線，一個(gè)無奈地躺在草坪上，另一個(gè)卻“啪”的一聲，在盲人爺爺前面的石子路上落了下來�！肮�，瞧那瞎子，多走冤枉路，活該！”
看到這一幕，一股無名的怒火從心底迸發(fā)，我真想追過去質(zhì)問他們，誰才是真正的盲人！不是嗎，如果他們不是盲人，怎么就看不見那牌子上清清楚楚地寫著：芳草青青，踏之何忍？如果他們不是盲人，又怎么忍心隨意破壞公園的美麗與和諧？
“老爺爺，我來撿，您小心！”等我回過神時(shí)，看到一個(gè)小妹妹跑過來，幫著正在“尋找”著可樂瓶的老爺爺，撿起它，又蹦跳著把它扔到路旁的垃圾桶里。
我?guī)撞节s上去，扶著盲人爺爺，親切地問：“老爺爺，您想去聽?wèi)蚯菃�？”“是是！小朋友，你也聽？”盲人爺爺聽說我也要聽?wèi)蚯�，樂呵呵地笑起來�！袄蠣敔�，我也聽。”那小妹妹又跑過來了。她一手小心地拿過老爺爺?shù)墓照�，一手�(jǐn)v扶著老爺爺。
彎曲的公園小道上，移動(dòng)著這樣一道“風(fēng)景”兩位小朋友一左一右的，他們攙扶著一位盲人老爺爺，他們將一起去聽曲兒！
我似乎又重新理解了文明的含義。我想，每個(gè)人都會(huì)有著最質(zhì)樸的心，最善良的本性。文明無處不在，讓我們把那些不文明的印記鏟除，恢復(fù)世界的光彩吧！
【以美德為話題的作文】相關(guān)文章：
以美德為話題作文07-21
美德為話題的作文10-10
以美德為話題的作文_話題作文03-30
以美德少年為話題的作文06-27
以美德為話題的記敘作文07-15
以美德為話題的優(yōu)秀作文10-16
以美德為話題的作文模板09-09
以美德為話題的學(xué)生作文10-20
以美德為話題主題的作文12-05
以美德為話題的作文范文05-28