傳統(tǒng)美德作文15篇
在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)美德作文,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)美德作文1
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者,F(xiàn)在,美德已被有的人拋之腦后,不被重視,我想說,中華美德不能忘!
一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插進(jìn)兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。
英國的弗o培根先生講過:“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識字,為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當(dāng)假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,讓它成為每個人心里的標(biāo)尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
傳統(tǒng)美德作文2
“讓”,是中華民族的傳統(tǒng)美德。“讓”,不僅僅是對個人的要求,更是對社會的要求,這個社會也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶,車子還有多久才到呀?”稚嫩的童聲傳來,原來是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過花甲的老人,老人笑著說:“小囡乖,再等一下!崩先俗焐线@樣說,心里卻不免擔(dān)憂。正巧,公交車來了,老人刷了卡,牽著小孩的手上去!靶∴,快去找個位子坐著吧!”奶奶說道。小囡穿過人群著急地找著座位,回頭有些失落地對奶奶說:“奶奶,位子沒有了,可是我好累啊,我想坐著!蹦棠搪勓,一臉心疼地看向?qū)O女:“小囡,我們?nèi)栆粏杽e人可不可以讓個座!
小囡來到一位中年婦女面前,帶著期待的神情問道:“阿姨,您能讓個座嗎?”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說:“沒看到我拎著這么多東西嗎?哪有什么位子讓給你。俊毙∴锏拇笱劬﹂W了閃,似乎在說沒事,再問一問別人。她又想去問旁邊的叔叔,還沒等她開口,叔叔就先說話了:“哪來的小屁孩?走走走,沒空理你!毙∴镌俅问艿骄芙^,她備加受挫,悶悶不樂地去找奶奶,扯著奶奶的衣角說:“奶奶,我還是不坐了吧!他們都不讓座!蹦棠贪櫫税櫭迹詈粢豢跉,拉著小囡的手,兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁,問道:“小姑娘,你能讓我們坐一下嗎?我們剛剛趕路都很累了!迸]揮手說道:“這位奶奶,很抱歉,我也很累,你還是去找別人吧!”
終于,小囡原本紅潤潤的小眼睛濕潤了,她忍不住哭了出來:“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……,可是……可是……嗚嗚嗚!”在小囡的哭聲中,所有人都思考著。
良久,一個清朗的聲音響起了:“小孩子,你過來坐吧!”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容,像太陽一樣光芒四射。
這一次,沒想到的是一位少年給大家上了一堂課,讓,是每一個人都應(yīng)該擁有的美好品質(zhì),我們的社會不也會因“讓”而更溫暖嗎?
傳統(tǒng)美德作文3
很早我讀過許多詩句,至今我記得清晰:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!弊x了這些肺腑之言總是感到由心生。中今中外,因孝義感天動地的故事數(shù)不勝數(shù),董永賣身葬父,黃香扇枕衾;孟宇哭竹生筍,無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。
承諾任何人都會說,但真正做到幾乎沒有多少。但他卻只因一句不經(jīng)意的承諾,讓他成為170多個小孩的父親。為了讓山區(qū)那些群貧困的孩子能準(zhǔn)時收到學(xué)費(fèi),他總是一拿到演出費(fèi)就跑到郵局,有時候都沒有過的上清點(diǎn)。12年時間里,他把自己所賺到的300多萬給了他的貧困孩子。一開始大家并不能完全理解他,但跟他去過一次山區(qū),看到孩子們一雙雙渴望知識的眼睛,大家徹底理解了他并開始盡力地支持他。這個人便是叢飛。
是愛的泉源讓他自己這么做,是心的顫抖讓他成為孩子們的父親。將自己的生命化作愛的清泉,傳遞到孩子們的心中。
類似這類的愛還不知道這些。就近年來時感動還有:母親棄家而走,父親精神失常,弟弟不辭而別,而他卻用稚嫩的肩膀與無私的愛心扛起了一個破碎的家,還收養(yǎng)了一個毫無親緣關(guān)系的妹妹。一間面積只有十平方米的房間,是他和小妹妹臨時的家。每天你一早,六點(diǎn)準(zhǔn)時起床,為小妹妹“小不點(diǎn)”做早飯,然后還要送妹妹到很遠(yuǎn)的小學(xué)上學(xué)。送走妹妹之后,才開始一天的學(xué)習(xí)和工作。為了掙得兄妹的生活費(fèi),他在課余的時間要推銷商品。他說“只要你信心不到,什么都不能打敗你;只要你心中充滿愛,也將更加精彩!笔菒酆蛨詮(qiáng),讓他的人生熠熠生輝,他就是洪戰(zhàn)輝。是啊,他也許很平凡,但他去用自己的愛心感動著家人,感動著社會。
這幾位人物讓人感動的原因雖然不同,但他們都用自我生命傳遞著愛心,將愛心傳遞給親人,傳遞給他人,傳遞給社會。
我們要不僅保持這份中華民族的美德,還要發(fā)揚(yáng)它。讓每個人都擁有這份精神。讓全世界人都能夠健康成長。相互扶持,相互關(guān)愛,相互影響。讓每個角落都閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。
傳統(tǒng)美德作文4
中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年,我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)該把誠信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個了不起的人物,在她當(dāng)了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍是不變的。一次,她去幼兒園對老師和小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過節(jié)日?墒悄菚r天氣突變,刮起了風(fēng),下起了小雨,老師和同學(xué)們都認(rèn)為宋慶齡奶奶不會來了,可當(dāng)他們失望的向窗外望去時,宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“我既然說了,就一定會來的!闭f完,大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,我們應(yīng)該言必行,行必果。誠實誠信,信是守信。誠信是一句承諾,誠信是許多諾言后的行動,誠信是一根堅強(qiáng)不屈的白楊樹。記得泰戈爾曾經(jīng)說過:“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借著它們的生長變成現(xiàn)實!笔前,謊言始終是謊言,總要露餡的時候。
誠信不僅能讓別人更尊重你,而且你還可以憑借著誠信交到好朋友。
一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫試卷,可爸爸讓我星期六陪他去釣魚,我不知道如何選擇。這時我想起了一句名言:“一言既出,駟馬難追”。我既然答應(yīng)我的同學(xué)我就應(yīng)該遵守我對她的承諾。后來我和爸爸一起去了釣魚的地方,在那里一切都準(zhǔn)備好了,我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多,也玩得很開心。
誠信是社會文明的重要標(biāo)志,也是社會和諧的必要守則,誠信的人,才能心智清明,擇善而從。誠信是以個人的立身之本,也是一個集體,一個民族,一個國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,證服務(wù)創(chuàng)新不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息,歷久嶄新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。
誠實守信應(yīng)從我們青少年做起。
傳統(tǒng)美德作文5
看不少文章,用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來說事。近來讀到,我們國家,由于信用缺失,我國每年財政上的損失高達(dá)約五千個億。觸目驚心的數(shù)據(jù),真叫人痛心。前不久,在一篇文章中又看到,某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情,受到社會的關(guān)注,壓力之后,只有兩百多名學(xué)生不得不還款,余下的無動于衷。
有著誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德,而如今信用缺失,又反映在有知識,有文化的大學(xué)生身上。真是可悲!我國外匯儲備也達(dá)到一萬三千個億,銀行有錢,可弄的銀行有錢不敢放貸,尷尬無奈。說誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,不得不令人汗顏。
早在春秋末期,孔子就告誡自己的學(xué)生說“人而無信,不知其可也!币馑际钦f,一個人如果不講信用,就無法在社會上行事立足!吨苡耐醴榛饝蛑T侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵砹恕返墓适,也都育人要誠實,立身處世。你誠信,信用喪失,不僅僅是無法在社會立足,甚至包括你的身家性命,沒了信用,狼真的來了,沒人去救你……
我對日本沒什么好感,原因在此不論。可“信用”不只是中華民族的傳統(tǒng)美德;1995年阪神大地震后,一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無息貸款,這些貸款無須擔(dān)保,只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后,“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清,沒有一例拖欠。(以上事例摘自李建權(quán)先生的《日本精神》一書,新華出版社2007年出版)日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家,就誠信一列,我們能窺見一二。
誠信是一種道德,誠信是一種規(guī)范,就個人而言,誠信是高尚的人格,就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn),就社會而言,誠信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會,可和諧社會的建設(shè)是離不開“誠信!”的,無論是政府和個人。
傳統(tǒng)美德作文6
記得那一天,我剛從輔導(dǎo)班出來。風(fēng)無情地吹打著樹梢,發(fā)出呼呼的吼叫聲,差點(diǎn)沒把我吹倒。我站在公交車站牌那兒焦急等待著公交車。公交車緩緩駛來,我急匆匆地奔上車,車上的人可不少,只剩下兩個座位,我很慶幸地找了一個坐了下來,大口地喘著氣。車開了,但又停了,只見一個小男孩,背著一個又大又重的藍(lán)色書包,步履匆匆地上了公交車,他好像也是剛下課,小小的身體坐在了最后一個座位上,他用袖子輕輕撫去頭頂?shù)暮怪椤N蚁脒@么大的風(fēng),他是得多匆忙才會出汗呀!又到了一站,上來了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,老奶奶緩慢地上了車,那個小男孩看看自己又看看那位老奶奶,連忙背著沉重的書包大步上前,輕輕扶著那位老奶奶,坐到了那個座位上,而他瘦小的身體扛著重重的書包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他,親切地問:”你的書包好像很重,要不你坐把?“男孩雙手扶著書包往上提了提,說:”不沉不沉,奶奶您坐!薄爱(dāng)時我心想:怎會不沉呢?只見那位老奶奶摸著小男孩兒的頭說:”孩子,你真是一個好孩子!“小男孩摸摸后腦勺,笑了笑。那是,我不禁心頭一震:這個小男孩真“美”!我也要把這種美傳遞下去!
就在一個陽光明媚的早晨,媽媽讓我下樓去買一袋鹽,我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門口,便看見一位老奶奶正站在馬路邊,左顧右盼。此時我心中浮現(xiàn)出那天小男孩給老奶奶讓座的一面,我想如果小男孩可以做到的話,我難道就做不到嗎?我飛快的跑過去,對著老奶奶笑了笑,急忙說:“老奶奶您好,我扶您過馬路吧!”老奶奶微笑著摸著我的肩膀,用顫顫巍巍的聲音說:“謝謝你了!”我雙手扶住老奶奶的一只手,在過馬路時我左右看,老奶奶還時不時的提醒我,我扶老奶奶到了馬路對面,老奶奶摸著我的肩膀,連聲說:“好好好……“還一直向我表示感謝,我不好意思地笑著說:”老奶奶,這還是一個小男孩教給我的。”說完,我跟老奶奶揮了揮手,像只蹦跳的小兔子,歡欣雀躍地買鹽去了。
是啊!這一個小小舉動不正是對中華傳統(tǒng)美德的傳承嗎?也許美德就產(chǎn)生于生活的點(diǎn)滴小事,我們的一個舉手之勞就可以弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)美德,讓我們行動起來吧!爭做中華最美時代少年!
傳統(tǒng)美德作文7
“文化在于美德,人無美德則失文化,人有美德則得文化!蔽幕且环N精神,是文明的象征。當(dāng)然,文明不等同于文化,而文化不等同與文明。有一種人,他知道不是自己的東西,不能拿,要還給別人。
大年三十的那一天,陽光明媚,春天來了,鳥兒回來了,在樹枝上歡唱,好像是在歡迎春姑娘帶來到!這天,我和爸爸來到街上買蘋果和橘子。我和爸爸走在街上,好像是一對兄弟似的。走了一會兒,我和爸爸來到一家水果店,這家水果店今天特別多人,因為過節(jié)了,很快,那位老板很熱情地招待我們,問我們需要什么水果,我笑著對老板說:“叔叔,我們要一箱蘋果和一箱橘子!崩习彘_心地說:“好,我馬上幫你們拿。”于是,老板用力搬著這兩袋水果給了我們,爸爸算完錢后,就搬著水果走了,但是由于我和爸爸趕著回家和家人過年,那袋蘋果忘記拿了,直到傍晚才知道忘了拿!
于是我又和爸爸開車去那家水果店,一路上,我發(fā)現(xiàn)大部分店都關(guān)門了,便對爸爸說:“爸爸,你說那家水果店有沒有關(guān)門呀?”爸爸說:“有可能呀,還是去看看吧。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。剛到那家水果店,我驚呆了!那位老板還在店門口,拿著一袋東西,好像在等待什么似的,我和爸爸走了過去,老板見了我們,馬上把他手中那袋東西(就是我們忘了拿的那袋蘋果),便說:“你們終于來了,今天我的水果店特別多人,你們剛付完錢,我就去招待其他客人了,真是對不起了!”爸爸笑著說:“沒關(guān)系,是我們他大意了,你這么晚了還在等我們,你人真好呀!”站在一旁的我,心想:這位叔叔人真好,其他店都關(guān)門了,叔叔為了把這袋蘋果還給我們,不惜自己的休息時間,為了一小袋的蘋果,在店門口等我們。假如我們沒有來拿這袋蘋果,難道他會等到晚上嗎?答謝完老板,我就和爸爸拿著那袋蘋果,開車回了家。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”雖然這件事小,但是這件事烘托出水果店老板的高尚品質(zhì)。他不會貪圖一些小便宜,即使別人忘記了,永遠(yuǎn)沒有來拿,他也不會忘記,因為他知道什么是見利忘德!這種高尚的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們新一代的青少年學(xué)習(xí)!
傳統(tǒng)美德作文8
節(jié)約是一種美德;節(jié)約是一種時尚;節(jié)約更是一種責(zé)任。無論家庭如何富裕,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不可丟!
節(jié)約是一種美德。毛澤東為新中國付出大半青春,他打過仗,參加過紅軍,可以說是完美的領(lǐng)袖人物。但他也有節(jié)儉的方面:他雖為領(lǐng)導(dǎo)者,卻一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,甚至一件睡衣就補(bǔ)了73次,穿了20年,這絕不是夸張?梢哉f,前無古人,后無來者,是歷史上最夸張的事實。周總理一直都很節(jié)儉,每一次,總理吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。如果在吃飯時不小心一粒米掉在桌上,不用說,他便會立刻撿起吃掉。朱德的扁擔(dān)、徐特立的簡樸,鄧小平開豆腐店……這樣勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。
節(jié)約如今也是一種新潮時尚。我看過電視,看過電腦,看過報紙,上面都有“光盤行動”的報道。人們都在用行動告訴大家一個道理:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這便是光盤行動。吃光盤中餐,將盤中餐一網(wǎng)打盡!節(jié)約變成一種時尚追求,
這時尚不是一般的,而是特殊的時尚。人們在“光盤行動”中增強(qiáng)自己的節(jié)約意識,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,形成了一股踐行節(jié)約的時尚熱潮!
節(jié)約是一種責(zé)任。節(jié)約無小事,常常是從一點(diǎn)一滴開始的,而一點(diǎn)一滴聚集起來,往往是一筆巨大的財富。我們國家還不富裕,作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)時刻把節(jié)約當(dāng)做自己的責(zé)任。我們應(yīng)該從我做起,從身邊小事做起:吃三餐時,注意一下,節(jié)約行為便會顯現(xiàn);洗手時,水龍頭擰緊一些,節(jié)約行為就會開始;社會中,工廠里,只要關(guān)注地球資源問題,節(jié)約行為就遍地開花了……
同學(xué)們,節(jié)約是美德,更是一種責(zé)任,讓我們牢固樹立節(jié)約的思想,時刻謹(jǐn)記:勤儉節(jié)約,傳統(tǒng)美德不可丟!
傳統(tǒng)美德作文9
美德故事,在我們身旁常常發(fā)生,在我們不留意的時候,它們可能會偷偷溜走,消失在眾目睽睽之下?闪粜牡娜藭l(fā)現(xiàn)它們,在草叢中;在樹木下,找著它們存在的印記。
我是一個喜歡出游的人,還喜歡尋找“美德”這個夢幻般的精靈。終于,功夫不負(fù)有心人,在我苦苦追尋下,我找著了。
這天,天氣炎熱,我走在院子里的一條平坦的小路上,四處綠樹成蔭,環(huán)境優(yōu)美,使人豁然有一種好的心情。正在我欣賞這美景,呼吸這清新空氣時,一位老爺爺從后面閃現(xiàn)在我眼前,我開始被嚇了一跳,可后來就沒什么了,只是心中充滿疑惑。我還沒走出這個老爺爺帶給我的驚嚇與恐懼,另一個人埋著頭,急匆匆徑直朝我沖來。不過,我命好,躲過這一劫,可前面的爺爺就倒霉了,那個人和爺爺正好撞在一起,撞得天昏地暗,頭昏眼花。兩個人都躺在地上,我在一旁看得目瞪口呆,使勁揉自己眼睛,希望這一切都是假的,希望那個爺爺平安無事。正在我祈禱的時候,那個人晃晃悠悠地站起來了。這一細(xì)看,我才看明白,那個人是位叔叔。他抖抖眼鏡,瞇著眼,搖頭擺腦地說:“對不起,小弟弟,撞到你了!蔽覕[擺手說:“不是我,你看。”說著,指了指地上的爺爺,叔叔的牙都快碰著我的頭了,支支吾吾地說:“老爺子,你沒事吧?”半晌,爺爺才站起,抖出一句話,讓我倍受感動。他說:“沒事,你注意點(diǎn),別再撞著其他人了。”原來,那位爺爺是“傳統(tǒng)美德”宣傳人。他向我們細(xì)細(xì)地講著,手還時不時的摸摸后腦勺。我知道,那是摔痛了,雖說不是我撞他,可心里還是不是滋味,像打翻了醋瓶,心里酸酸的。
這件事過后,我明白了美德是靠大家去維持的,只有這樣,美德才會更多。而我也發(fā)誓:一定要做一位“傳統(tǒng)美德”宣傳人!讓更多人來了解“傳統(tǒng)美德”,讓世界更美麗;讓生活更美好!
傳統(tǒng)美德作文10
中華文化源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。
中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重,禮貌就是尊重與文明的具體表現(xiàn),是人際交往的最起碼的要求。禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì),展示了我們的風(fēng)采!蛾套哟呵铩分芯陀羞@樣一句話:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。”我們講文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。在待人處事過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足這種需要的同時,更滿足了人的自尊。
同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學(xué)問,有特定的要求。孔子就曾說過:“不學(xué)禮,無以立。”在家庭、學(xué)校和各類公共場所,禮儀無處不在。就個人禮儀來說,表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活動中、社會交往活動中,都有相應(yīng)的禮儀要求。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
我們中華民族是禮儀之邦,自古以來就一直強(qiáng)調(diào)“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”。西方同樣也有著“禮節(jié)是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀,是個人素養(yǎng)最直接的外觀形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧!
傳統(tǒng)美德作文11
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親人。有余力,則學(xué)文!币槐楸檎b讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”,做人首先要懂得孝敬父母!皨寢專憬o我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來伸手,飯來張口的習(xí)慣,并且對此習(xí)以為常。而且對父母的.關(guān)心愛護(hù)還視為無休止的嘮叨,有時不耐煩甚至?xí)攷拙渥,讓父母感到心寒。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后,我感到有些慚愧,自己的做法實在是不應(yīng)該,我們應(yīng)該知道父母的辛苦,明白父母對我們的倍加呵護(hù),我們應(yīng)該想到每天為父母做些什么,而不是要求父母必須為我們做些什么,來報答父母的養(yǎng)育之恩!案改负,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。”這是對父母最好的回報。
“誠者,天之道也;思誠者,人之道也!弊鋈诉應(yīng)該講究誠信,一個人如果失去了誠信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼來了的孩子,最后失去了人們的信任,也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個誠實守信的孩子,這樣才能贏得大家的信任,受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長鋪下了堅固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫的:“這是新的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)。”《弟子規(guī)》中告訴我們做人還應(yīng)該有愛心,對自己,對他人,對社會,都應(yīng)該有愛,大愛無疆,讓我們的愛得以延續(xù)。拾一片白色垃圾,不會臟了我們的小手,反而使我們的環(huán)境會變得更美好;栽一棵小樹,我們累不著,反而會使我們的空氣更清新;步行或騎自行車去上學(xué),我們不會遲到,反而鍛煉了我們的身體;別人摔倒時,我們?nèi)シ鲆幌,我們不會失去什么,反而我們變得會更快樂…?/p>
作為小學(xué)生——生活在幸福今天的小學(xué)生,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能為國家做更大的貢獻(xiàn),才能更好地踐行《弟子規(guī)》,才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
傳統(tǒng)美德作文12
家庭美德:孝敬父母,尊敬長輩 尊老,顧名思義,就是尊敬老人。尊老自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國是世界四大文明古國之一,幾千年來,人們一直把尊老作為一種責(zé)任和行為規(guī)范。社會也十分重視尊老,我國還把每年農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。
鄭娜,女,1981年6月21日出生于一個軍人干部家庭,從小在父親嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、傳統(tǒng)的教育下健康成長,現(xiàn)為蒙自市中醫(yī)醫(yī)院護(hù)理部主任。她是一名細(xì)心孝順的女兒,也是一名體貼入微的兒媳:她是家中老人的精神支柱,心靈慰藉,為老人排憂解慮,分擔(dān)愁苦,與老人默契溝通;她是老人的細(xì)心家長,隊老人真心呵護(hù),備至關(guān)懷;她用實際行動踐行著尊老敬老的美德。
作為一名兒媳,她無時無刻不在記掛著公公婆婆。盡管忙碌在醫(yī)療工作中也要抽出時間陪老人,每周組織家中4為老人活動一次,陪老人聊天解悶。
公公是一位高血壓病10年的患者,她教會公公自己每天測量并記錄血壓,每周檢查一次公公的血壓記錄,與公公交談了解血壓變化及用藥情況,提供專業(yè)的服藥指導(dǎo)、飲食調(diào)護(hù),找尋中醫(yī)專家良方,中西醫(yī)用藥穩(wěn)定血壓,嚴(yán)防并發(fā)癥。定期陪公公到醫(yī)院進(jìn)行?茩z查。20xx年12月婆婆在出差時發(fā)生交通事故當(dāng)即被送往省醫(yī)院,診斷為“十二胸椎壓縮性骨折”,在得知消息后立即前往照顧,在醫(yī)院看護(hù)婆婆,婆婆受傷后需要絕對臥床休息,故從大小便等基礎(chǔ)生活護(hù)理開始到醫(yī)療過程中陪護(hù)婆婆,婆婆因為擔(dān)心自己的病情情緒低落不愿配合治療,她隨公公帶上CT片和報告把省里的大醫(yī)院跑了個遍,在聽取了各專家的治療方案后積極和婆婆聊天、溝通,以解除心理憂患,紓解心情,慢慢的婆婆解開了心結(jié),重新恢復(fù)了玩日的歡愉,同一病房的病友都以為她不是兒媳是女兒。婆婆出院回家后醫(yī)生要求要臥床休息一個月,她每天早晨早起
換著花樣給婆婆做可口的早餐,和公公討論婆婆的飲食調(diào)護(hù),每天下班抽時間陪婆婆看電視、聊天。就是這樣,她從點(diǎn)滴關(guān)愛著老人,從瑣碎中牽記著老人,用言行感染著老人。用善良的心、熾熱的思想、無私的行為、堅持的信念做好老人的精神支柱、生活摯友和堅實后盾,從平凡中體現(xiàn)了真誠,從細(xì)節(jié)中傾注了關(guān)愛,寫下了一篇篇尊老詩篇,湊響了令人敬佩的敬老樂章。
傳統(tǒng)美德作文13
陶行知校長在演講說過:健康乃生命之本。我們不僅要注重身體健康,更重要的是注重心靈健康,想要鍛煉我們的心靈,就要和美德同行,認(rèn)識并改正自己的“心靈缺陷”,做最好的自己。
美德,要靠我們在成長的道路自己去感悟。我想自豪地說:“我感悟到了!
那是一年梅雨季,天空灑下毛毛細(xì)雨,黯淡無光,放學(xué)后,我走出校門,卻未見媽媽的身影,我的心里很是著急,媽媽說好會早早的來接我的,我安慰自己說:“媽媽現(xiàn)在一定還在路上,馬上就回來了!笨墒,過了好一會,還是沒看見媽媽的身影,眼看大家都陸續(xù)被家長接走了,我的心開始惶恐起來,不禁開始胡思亂想:“媽媽該不會不要我了吧?或者她在路上出了什么事?”“不要胡思亂想了,媽媽一定有事來晚了再等等吧!蔽疫@樣安慰自己。
可是,眼看著夜幕降臨,媽媽還是沒有來,我的惶恐不禁轉(zhuǎn)變成了憤怒,心里開始埋怨起媽媽來。也許是我意氣用事,也許是我被憤怒沖昏了腦袋,竟想一個人單獨(dú)回家,要知道我家離學(xué)校很遠(yuǎn),還要經(jīng)過車流量巨大的312國道。就在我剛想動身的時候,媽媽來了,我有一種想撲到媽媽懷里哭的感覺,可表面上卻假裝鎮(zhèn)定,對媽媽的道歉無動于衷,一句話也不想搭理她;氐郊抑,我啥也不說,回到臥室,鎖上了門,寫起了作業(yè)。媽媽嘆了一口氣,搖了搖頭,回到了自己的寢室。我見媽媽這種態(tài)度,心中更加惱火,大聲喊了一句“我討厭你!”心里還暗暗發(fā)誓,再也不理媽媽了,流著眼淚在日記本上記下了這一段話:媽媽今天接我來晚了,我很生氣。之后便睡覺去了,可這一夜我并沒睡好,我翻來覆去的回想這件事,感覺自己太過火了,媽媽是因為工作走不開才那么晚才去接我的,媽媽的辛勤付出是為了誰呀?不就是為了我嗎?而我卻一點(diǎn)也不理解她。我越想越慚愧,翻身下床,在日記后面又添了一行字,“但我沒有怪她!蹦且豢蹋矣X得自己又長大了,學(xué)會了寬容。
我想,以后我遇到任何事情,都會嚴(yán)格地要求自己,做一個心靈完美、寬容他人的好學(xué)生。
傳統(tǒng)美德作文14
在中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進(jìn)取的動力。,在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹(jǐn)慎地鑒別,就是要進(jìn)行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學(xué)的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇,就必須明確評價的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時了,又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認(rèn)真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進(jìn)行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強(qiáng)對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。
傳統(tǒng)美德作文15
切身踐行雷鋒精神——題記
中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠(yuǎn)流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說:“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺得踐行了這一主題:在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學(xué),還有我校剛過去的中考準(zhǔn)備工作;同時也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長城內(nèi)外,無論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻(xiàn)愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務(wù)社會,為構(gòu)建和諧美滿的社會貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會、文明社會、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì),新時期的傳播者。
【傳統(tǒng)美德作文】相關(guān)文章:
傳統(tǒng)美德作文01-05
傳統(tǒng)美德作文05-02
傳統(tǒng)美德的作文05-23
傳統(tǒng)美德作文07-25
傳統(tǒng)美德的作文11-30
傳統(tǒng)美德作文06-13
傳統(tǒng)美德的作文04-12
傳統(tǒng)美德的作文07-12
傳統(tǒng)美德作文06-19
傳統(tǒng)美德作文12-30