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美德作文

時(shí)間:2021-11-11 12:33:31 美德 我要投稿

有關(guān)美德作文八篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的美德作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)美德作文八篇

美德作文 篇1

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬卷書,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情,世間萬物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會(huì)說,但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。

  《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯(cuò)的,有愛國愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。

美德作文 篇2

  從小父母在那一輩便叫我們要自立也教我們要自立,我對(duì)自強(qiáng)自立的概念大概就在于“獨(dú)立自主”這四個(gè)字,也許你沒在意,但我們向長輩的的確確在這一方面曾對(duì)我們淳淳教導(dǎo),例如,你小時(shí)候剛學(xué)會(huì)走路,父母便“恨心”放手放我們獨(dú)立面對(duì),那該死的不平衡,在長大一點(diǎn),父母便要求你獨(dú)自一個(gè)人去便利店買東西,即使當(dāng)時(shí)的你說話磕磕巴巴,再長大一點(diǎn)了,父母便放手,讓你步入社會(huì),體驗(yàn)生活。當(dāng)時(shí)嚇自己一定很恨,恨自己父母為何不一直陪伴在你身邊,為你遮風(fēng)擋雨,但殊不知,不形當(dāng)中,他們已教會(huì)了你獨(dú)立,給了你自己給自己遮雨的能力。

  溫室里的花骨朵兒再嬌艷欲滴也比不上外面經(jīng)風(fēng)歷雨的花朵,因?yàn)樽詮?qiáng)自立,讓他們身上鍍上了一層無可比擬的氣質(zhì),有這么一個(gè)故事:一個(gè)讀大二的女生,父親病故,與弟弟一起邊讀書邊照顧九十三歲高齡摔傷的奶奶,而當(dāng)有人想資助她時(shí),他卻說,家庭壓力暫時(shí)還支撐得住,不想依靠別人,這就是自強(qiáng)自立的一個(gè)生活例子,從這位女生身上,我們可以看到一股子不服輸?shù)陌翚猓矣谔魬?zhàn)生活的傲氣,這是我們所缺少的也是我們所要學(xué)習(xí)的。

  同樣是一個(gè)女孩,出生高貴讀寄校什么都不會(huì),生活完全不能自理,連簡(jiǎn)單的穿衣服襪子都是媽媽親自給她穿,飯也是喂到嘴邊才吃,有了那句古語“飯來張口,衣來伸手”對(duì)于這種現(xiàn)象,我只能說是父母太寵溺孩子,以至于一種無法無天的境界“不經(jīng)歷風(fēng)雨,何以見彩虹”不自強(qiáng)自息,何以建造輝煌?

  聽農(nóng)民說,假如這次稻谷種下,沒有大風(fēng)大雨也沒有蟲災(zāi),那么這結(jié)下的果實(shí),定是極為難吃,反之,香甜入口。人生亦是如此,如果不自強(qiáng),自立經(jīng)歷風(fēng)雨怎么給人生畫一個(gè)圓滿句號(hào)?只怕是油墨不足夠支持你畫完。,我們要學(xué)習(xí)那位姑娘的自強(qiáng),自立,依靠自己,可以完成的事情,何必依賴別人?靠天靠地還不如靠自己,F(xiàn)在浮躁的社會(huì)當(dāng)中,一群群青少年,為了偷懶,便扮為乞丐行乞,這種社會(huì)現(xiàn)象應(yīng)該遭到批評(píng),我們都是第一次做人,都是青壯年,我憑什么要可憐你?學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)難道不好嗎?

  倒帶回到小時(shí)候,直感激父母當(dāng)時(shí)的嚴(yán)厲教會(huì)了我獨(dú)立自強(qiáng)讓我在這紛擾的世界中,可以憑借自己的一份力量去生活。

美德作文 篇3

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好。今天我演講的題目是《傳統(tǒng)駐我心,美德入我魂》。

  祖國是遠(yuǎn)航的巨輪,載著我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和諧的家園,每個(gè)人享受著幸福和溫暖!昂煤脤W(xué)習(xí),天天向上;虛心好學(xué),刻苦鉆研”,是每個(gè)學(xué)生的座右銘。“團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的誓言。

  這不覺讓我想起了孔融讓梨的故事。

  孔融好學(xué),才思敏捷,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié)。

  一天,父親買了一些梨子,特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融?兹趽u搖頭,卻另揀了一個(gè)最他說:“我年紀(jì)那個(gè)梨就給哥哥吧!备赣H聽后十分驚喜,又問:"那弟弟也比你融說"弟弟比我該讓給他。''從此,孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了一個(gè)給予比接受更快樂的美德少年。

  今天,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動(dòng),我想,這不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,還是對(duì)每一個(gè)少先隊(duì)員的鞭策與鼓勵(lì)。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起,從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

  以前,我看到地板上有廢紙,總是熟視無睹,F(xiàn)在,我會(huì)毫不猶豫撿起來,扔進(jìn)垃圾桶。我想這就是變化,這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì)。

  以前,在學(xué)習(xí)上,我總是馬馬虎虎,現(xiàn)在我對(duì)自己嚴(yán)格要求,認(rèn)真寫好每一個(gè)字,思考每一個(gè)問題,完成每一次作業(yè)。

  以前,在家里洗衣服,整理房間都是媽媽的專利,現(xiàn)在不同了,我的衣服我自已洗,房間自已打掃。因?yàn)槲议_始懂得感恩,開始懂得美德的意義。

  "香九齡,能溫席",這是我們都知道的故事。黃香九歲的時(shí)候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。家里很窮,根本用不起鋪褥。黃香對(duì)父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日,他怕父親睡不著,就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了,伺候父親安寢。在寒冬臘月,天寒地凍時(shí),黃香就自己先睡下,用體溫去溫暖席子,溫暖枕頭,讓父親能夠舒適入睡。

  一個(gè)九歲的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣來伸手飯來張口呢?

  大家都知道:少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年是祖國的未來,,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接—班人。作為一名少先隊(duì)員,作為一名美德少年,我要當(dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的少年;我要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的少年;我要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年;我要當(dāng)體魄強(qiáng)艦活潑開朗的好少年。

  “千教萬教教人求真;千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。讓我們銘記中華美德,讓美相隨,德相伴,以愛心、恒心、信心托起自己,一起爭(zhēng)當(dāng)美德少年。

美德作文 篇4

  有一把傘,在風(fēng)雨中為我們遮擋;有一坦肩,在無助中為我們依靠;有一雙手,在困難中把我們扶起;有一棵樹,在烈日下為我們庇蔭;有一種愛,在生活中為我們揚(yáng)起。父親,一座不倒的山,母親,一位不朽的園丁。父愛,深藏不露,母愛,偉大無私!

  屏住呼吸,看看潛藏身邊的父親母親,從現(xiàn)在回憶起父母親:有兩個(gè)人,對(duì)我無微不至的關(guān)心,對(duì)我潛移默化的教育,對(duì)我恩重如山的情誼!那是誰?在兒女生病的時(shí)候,有兩個(gè)身影,在白色的床頭上多了幾許白發(fā),雪白的雙鬢托著那滄桑的面孔;那是誰?在風(fēng)雨中淋濕了自己,溫暖了兒女的身心,嘴里還一個(gè)勁的說著:“孩子,別著涼了,現(xiàn)在雨大,小心點(diǎn)走!”那是誰?在黃土地里駝著彎曲的脊梁用汗水換來兒女的教育,烈日下的皮膚不再美麗;那是誰?在黎明的雞啼精細(xì)做起兒女的早餐;那是誰?在寒冷的冬天里扯著長滿凍瘡的手臂織起兒女的毛衣;那是誰?在學(xué)校門口把頭望啊望,盼啊盼,等候著兒女的青睞。那是我們的父母親,那個(gè)從來沒有問兒女要出一分一毫金幣的父母親!

  翻翻看我們的回憶,作為一個(gè)兒女的回憶,那兩個(gè)與我們回憶形影不離的身影,慢慢地衰老、老去。輕輕地看看父母親,靜靜地看看父母親,悄悄地看看父母親,蒼老的父母親。從濃密的黑發(fā)里岑出幾絲銀鬢,想一想有哪絲不是對(duì)我們的關(guān)心?從眼角的皮膚露出幾縷魚尾紋,看一看有哪一縷不是對(duì)我們的情意?從瘦瘦的手臂擺出幾塊痕疤老繭,瞧一瞧有哪塊不是深愛我們的足跡?于是,父母就這樣一輩子的為我們操勞了、衰老了……

  鳥兒歸巢,母親小心翼翼的喂養(yǎng)著雛鳥。這一輩子在我們生命里記住我們有一位媽媽、一位爸爸!黃土地里的父母舉起繁重的鋤頭,挖掘起我們的未來,埋藏起我們的無知。十幾年過去了,我們遲早要學(xué)會(huì)飛翔,遲早會(huì)照顧我們年老的父母親,那時(shí)候的他們,頭發(fā)全白了,青春消退了,脊梁彎曲了……有多少人會(huì)像以前的父母親照顧我們一樣的照顧現(xiàn)在的父母親?又有一次偶然的看見這樣一封母親寫給孩子的信:“孩子,現(xiàn)在你長大了,可是我卻被你冷漠了,慢慢地發(fā)現(xiàn)你把我當(dāng)做是一個(gè)包袱。孩子,其實(shí)媽媽是多么希望你多陪我一些,好嗎?能不能為我系一次扣子,就像我以前一顆一顆的給你系扣子一樣;能不能喂我吃一次飯,現(xiàn)在我老了,手腳不靈活了,常常把飯弄在桌子上,很害怕你厭惡的表情;能不能牽著我的手一步一步的和你走,就像我拉著小時(shí)候的你蹣跚學(xué)步一樣,就這樣一步一步的走下去……”看到這里,我心酸酸的,有種說不出來的滋味……

  感恩之心,是我們做人的基本。歲月奪取了父母的青春,換來了兒女的年少,當(dāng)我們有一天長大的時(shí)候,要學(xué)會(huì)飛翔的時(shí)候,想一想:十幾年前,有兩個(gè)人面朝黃土背朝天的換來我們的衣食住行,十幾年后,難道他們的心血換不來我們兒女的贍養(yǎng)嗎?父母是兒女的傘,遮風(fēng)擋雨;父母是兒女的`肩,給予依靠;父母是兒女的手,撫摸著你;父母是兒女的樹,避風(fēng)遮陽!遲早有一天,這把傘收攏了,這坦肩衰節(jié)了這雙手蒼老了,這棵樹枯萎了,我們中華兒女同樣需要接替父母對(duì)我們的關(guān)心,為父母編織出一段美好的時(shí)光。

  父母蒼老的面孔呈現(xiàn)在歲月的流逝中,兒女必須心懷感恩,傳中華美德,接父母之孝!送一把傘給父母遮風(fēng)擋雨;借一坦肩給父母依靠;奉一雙手給父母扶起。傳一種愛給父母溫暖沁心!擦除“可憐天下父母心”的黑白,盡情描繪“百善孝為先”這五彩繽紛的色彩!

美德作文 篇5

  每一個(gè)人總有變老的時(shí)候,但是,尊老敬老卻是每一個(gè)人的責(zé)任與本份。作為中華民族的兒女,我們更要知道,中華民族之所以血濃于水,之所以歷經(jīng)滄桑,生生不息,之所以“人情味”非常濃,尊老敬老便是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。

  記得有一次,天晴得像一張藍(lán)紙,幾片薄薄的白云,像被陽光曬化了似的,隨風(fēng)緩緩浮游著。小路上隨處可見孩子正在嬉戲玩耍。我和姐姐一做完作業(yè),便跟媽媽要了幾元,坐上公交車,擠了個(gè)座位,準(zhǔn)備到效野公園散散步,曬曬太陽。

  公交車開了一段路,車便停了下來,只見一位中午婦女?dāng)v扶著一位年邁的老奶奶緩緩地上了車,她們交談了幾句話,中年婦女便走了。這時(shí),車上早已人山人海了,老奶奶見沒座位,只好站著。見車子開動(dòng),我和姐姐繼續(xù)玩著“石頭、剪刀、布”,可玩著玩著,心里卻堵著慌,“這位老奶奶年齡已上了花甲,站久了會(huì)不會(huì)難受呢?我是不是該做點(diǎn)什么?”不見不知道,一抬頭嚇一跳,只見老奶奶原來紅潤的臉頰已變得蒼白了,腿開始抖了,看起來站得十分吃力的樣子。見狀,我便來了個(gè)劍步?jīng)_上去,攙扶著老奶奶的手,慢慢地回到了我的座位上坐下。慢慢地,老奶奶的氣色好了許多,我心中的大石頭也漸漸落下了。姐姐把我拉到一旁問:“妹呀,你在干什么,干嘛要把辛辛苦苦搶來的位置讓給那個(gè)奶奶呢?”我立刻反駁道:“難道你沒看見嗎?這位奶奶剛才臉色都蒼白了,她再不坐下,可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的事情呢!”

  “效野公園到站了,請(qǐng)要下車的乘客準(zhǔn)備下車……”我和老奶奶道了別,和姐姐手拉手往外走,剛要出車門,我隱隱約約地聽見了老奶奶夸我是個(gè)懂事、樸實(shí)、善良的孩子。

  那一天,我感覺郊野公園的天空格外晴朗,花兒比以前開得更加艷麗,鳥兒的歌唱聲更加清脆響亮......

  同學(xué)們,敬老愛老是中華民族傳統(tǒng)美德長河中的一顆閃亮的珍珠;是中華傳統(tǒng)美德星空下的一顆耀眼的明星。它歷經(jīng)滄桑,經(jīng)久不衰,愈是歷史久遠(yuǎn),愈是堅(jiān)強(qiáng)無比。我們要繼承好這份美德,讓它永久不息,讓它代代傳承。

美德作文 篇6

  在歡天喜地、普天同慶的新年里,我和爸爸媽媽一起開車來到老家這兒做善事,下面請(qǐng)聽我娓娓道來。

  一路上,我們?cè)谲嚿蠚g歌起舞,有說有笑,慢慢的我在這甜蜜的笑聲中產(chǎn)生了倦意,竟然睡著了。等我睡眼惺忪地起來時(shí)爸爸已經(jīng)把車開到了目的地——我的祖籍泰興。

  下了車,只見一個(gè)大院里人山人海,或多人進(jìn)進(jìn)出出忙碌著。繞過人墻進(jìn)了大院,只見一地?cái)[放地整整齊齊的食物,有食用油、魚、蘋果等等,看的我眼花繚亂。等我回頭一看,好多村里的孤寡老人,一下我就明白了,這些東西是爸爸組織了一些愛心人士一起捐的錢買的,是為了送給村里的這些孤寡老人的。

  這時(shí)爸爸也帶著公司里的工作人員進(jìn)來了,村里的人一個(gè)勁的叫好,在爸爸和工作人員的組織下,愛心捐贈(zèng)活動(dòng)井然有序地開始了,這些老人有的拿著箱子來裝,有的直接用手來搬,有的還騎著三輪車來拖,正是五花八門的方法。我也參與到發(fā)放愛心物品的行列中來,拎著一個(gè)又一個(gè)的禮品,一件一件的放到他們手中,看著他們眼含淚水,臉上洋溢著燦爛的笑容,我也是非常的開心,因?yàn)槲业陌职质沁@么一個(gè)有愛心的人,同時(shí)我也能獻(xiàn)上我自己的愛心,這是多么令人開心的事情!

  人們慢慢散去,正當(dāng)我坐下來喘口氣的時(shí)候,只見一個(gè)人扛著攝像機(jī)走了進(jìn)來,哇!電視臺(tái)都來了,看著他們采訪爸爸的時(shí)候,我都忍不住上去搶個(gè)鏡,從他們的只言片語中我聽說老爸還要組織這樣的活動(dòng),我心里也是開了花一樣的感覺,盡管現(xiàn)在天很冷,但是爸爸的樂于助人的精神像是一道暖流,溫暖著我們。正如那句老話:贈(zèng)人玫瑰,手留余香。

  時(shí)近傍晚,我們帶著愉悅的心情和村民們由衷的贊美,踏上了回家的路,欣賞著漫天的煙花,我漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

美德作文 篇7

  美德,是至善至純至高人性的結(jié)晶。中華民族有五千年的文化歷史,悠久的傳統(tǒng)美德,我們生活中處處都有美德,比如:讓座是一種美德,助人為樂是一種美德......

  相信大家都有在公交車讓座的經(jīng)歷吧!這件事就發(fā)生在我的身邊,有一天,我乘著公交車去醫(yī)院看望生病的爺爺,一路上欣賞著窗外迷人的風(fēng)景,路兩邊五顏六色的花兒在隨風(fēng)飄蕩,我仿佛置身花叢中其中,想象蝴蝶樣翩翩起舞……車突然停了下來,原來到了下一站,上來一位拄著拐棍的老爺爺,坐在前面的阿姨連忙站起來對(duì)老爺爺說:“老爺爺,坐我這邊吧!”老爺爺說:“謝謝你!”阿姨說:“不用謝!”說完就把老爺爺攙到自己的座位上,車廂里頓時(shí)響起一陣熱烈的掌聲。

  還記得有一次,我和哥哥做完作業(yè)出去散步,突然從巷口傳來一陣痛苦的呻吟聲,我們循聲望去,大吃一驚,只見一位大姐姐躺在地上,臉色蒼白,身上血跡斑斑,一輛自行車橫倒在地上,大姐姐痛苦地說:“我騎得太快摔倒了!”哥哥連忙跑到前面街上,大喊起來:“快來人啊,有人受傷了。”許多人被他焦急的呼喊聲吸引過來,和我們一起加入到救助大姐姐的行動(dòng)中,“嗚……嗚……”救護(hù)車來了,大家一起把大姐姐抬上救護(hù)車送往醫(yī)院。人群中有人說:“要不是你們,這位大姐姐不知道要在這呆多久呢!”我們只是笑笑。

  我們是祖國的接班人,不論在學(xué)習(xí)上,還是生活中,都應(yīng)該做一個(gè)有道德的人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,讓美德這顆明珠更加耀眼,讓祖國的明天更加美好!

美德作文 篇8

  民國著名學(xué)者柳詒徵說:“孔子者,中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前數(shù)千年之文化,賴孔子而傳;自孔子以后數(shù)千年之文化,賴孔子而開!庇纱丝梢,孔子對(duì)中國歷史和文化的發(fā)生產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響?鬃游幕侵腥A文化的精髓,它將引領(lǐng)著中華文化走向巔峰。然而遺憾的是,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展如飛的今日,被利益熏心的人們?cè)缫褜⑺z忘在某個(gè)不知名的角落里了。為了國民的幸福,國家的昌盛,中華民族屹立世界而不倒,我們要重拾孔子文化,要傳孔子文化,為揚(yáng)中華美德而戰(zhàn)。

  子曰:“天下有道,丘不與易也。”天下無道,孔子入世救國。他“仁以為己任”“死而后已”。這說明孔子有一種異常可貴的勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。正所謂:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”古有大禹為治理洪水常年在外,三過家門而不入;今有黃旭華為研究核潛艇,吃苦耐勞、九死一生,三十年與外界斷絕聯(lián)系,三十年都未曾踏進(jìn)過家門。無論是大禹還是黃旭華,或是千千萬萬默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人們,他們都為了祖國的繁榮,國民的幸福貢獻(xiàn)出了自己最青春美好的十五。他們傳承了孔子勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神文化。顯示了我國傳統(tǒng)文化人格的本質(zhì),發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德……

  子曰:“己所不欲,勿施于人”;“克己復(fù)禮為仁!弊约翰幌胱龅氖拢灰獜(qiáng)加于人,這是對(duì)他人基本的尊重;克制自己的貪欲私念就是仁。然而,當(dāng)今社會(huì)的毒膠囊、毒大米、地溝油、瘦肉精、毒病靈……卻充斥在人們的日常生活中。那些生產(chǎn)商們?yōu)榱艘患核嚼麪奚袅怂说慕】蹬c幸福。我想對(duì)那些生產(chǎn)商們說:“己所不欲,勿施于人。你們想要幸福,人民大眾也想要,所以請(qǐng)你們用良心生產(chǎn),推己及人。”同為炎黃子孫的我們,有義務(wù)也有責(zé)任傳孔子文化,揚(yáng)中華美德,唯有此,國民的幸福指數(shù)才會(huì)高漲。

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎。”生活就像一盤大雜燴。里面盛滿了高興、快樂、悲傷、憤怒……在面對(duì)生活中的小錯(cuò)誤或他人的錯(cuò)誤時(shí),我們要學(xué)會(huì)寬恕。正如南非民族斗士曼德拉,他寬恕了折磨他二十余年的那三個(gè)獄監(jiān)。并把他們以貴賓的身份請(qǐng)到了他的總統(tǒng)就位的典禮上。曼德拉的寬恕贏得了自身心靈的充足,更贏得了世人的掌聲和尊敬?梢,孔子其“恕”,承載了無數(shù)的額只會(huì)與魔力,所以我們更應(yīng)該傳承孔子文化,發(fā)揚(yáng)中華民族其“恕”乎的傳統(tǒng)美德。

  現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們?cè)谀擒囁R龍、燈紅酒綠中炫暈了雙眼,在利益誘惑中迷失了心智……此時(shí)此刻的中國要重拾孔子文化,傳承孔子文化,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。讓孔子文化帶領(lǐng)中華民族走出歷史,走向未來,似一座巨人雕像屹立東方而不倒。

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