【實(shí)用】美德作文6篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的美德作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美德作文 篇1
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要興旺發(fā)達(dá)，自立于世界民族之林，就必須依靠民族精神與美德。
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)；天下興亡，匹夫有責(zé)；以天下事為己任；不以物喜，不以己悲·······
從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物，無(wú)不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，讓我懂得了不以物喜，不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的道理。作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木拔�，通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓，然后寫(xiě)暗明與悲喜，最后議論出不以物喜，不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，使我明白了與民同樂(lè)的思想。描寫(xiě)了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的畫(huà)面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時(shí)之景，又寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè)、游人樂(lè)、太守樂(lè)的情景。抒發(fā)了作者對(duì)自然風(fēng)光喜愛(ài)、與民同樂(lè)的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎？
作為青少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望，應(yīng)該有積極向上的愛(ài)國(guó)情感。許多古代文人都憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，寧愿為國(guó)而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神？每一位戰(zhàn)士，不都是為了保衛(wèi)祖國(guó)而舍家顧國(guó)嗎？為了祖國(guó)不讓敵人侵略，英勇戰(zhàn)斗寧愿為國(guó)家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛(ài)國(guó)情懷嗎？這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎？當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想，我們是不是應(yīng)該樂(lè)于助人、禮貌待人？是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長(zhǎng)輩？是不是應(yīng)該見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為？是不是應(yīng)該大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)？是不是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法？是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處？當(dāng)然都是肯定的。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來(lái),共同去創(chuàng)造美好中華!
美德作文 篇2
“美德”這兩個(gè)字對(duì)于我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是小菜一碟，但是，我……我有時(shí)候也會(huì)犯很多的罪，比如，看到地上有垃圾也不想立刻把它撿起來(lái)，就讓它在地上繼續(xù)做它的美夢(mèng)妮？不至這些，甚至放過(guò)更多的事情！
今天聽(tīng)了一位老師領(lǐng)導(dǎo)的講座，我覺(jué)得人生更有意義的事情，就是去更好的幫助你身邊需要你伸手幫助的人。人生的意義是需要你去感受其中的妙處。
汪老師的講座讓在場(chǎng)的為一位老師、每一位學(xué)生聽(tīng)得聚精會(huì)神，沒(méi)有絲毫的雜念，站著的老師都像木頭一樣呆住了。
汪老師講了許多點(diǎn)，但讓我感受深的還是這八個(gè)字，“堅(jiān)強(qiáng)不屈，堅(jiān)忍不拔�！边@八個(gè)字雖是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字而已，但是它是古時(shí)候所有的頂梁柱。如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神，何來(lái)是成功，如果沒(méi)有堅(jiān)忍不拔的精神，何來(lái)的不易倒的力量，對(duì)于我這人來(lái)講，精神就會(huì)給你自己所需要的付出、努力，都是需要自己的心，做事要擔(dān)心，一不小心，你就會(huì)掉了你一生的東西，就得重新開(kāi)始，就像一顆樹(shù)已經(jīng)老得不成樣子了又要被砍掉，它又將就是一顆茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)苗。只要有不放棄的決心，堅(jiān)持不懈的恒心，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你自己對(duì)自己的追求。
我的堅(jiān)持不懈就是要自己快樂(lè)，就先讓別人快樂(lè)。
美德作文 篇3
我們常說(shuō)愛(ài)是無(wú)處不在的，然而，我卻被美德而包圍著。人們經(jīng)常用相機(jī)拍照片，平凡無(wú)奇，我也用相機(jī)留下了每一個(gè)美好的一瞬間。
鏡頭一：為了城市的環(huán)境，廣大人民會(huì)乘公交車(chē)。車(chē)上很擁擠，一位阿姨穿著長(zhǎng)長(zhǎng)的連衣裙。一站到了，上來(lái)一位小學(xué)生，一不小心踩到了那阿姨的裙子。隨后，小學(xué)生連忙道歉：“阿姨對(duì)不起，踩臟了您的裙子，我不是故意的！”那位阿姨面帶微笑：“沒(méi)事，洗一下就好了！”不過(guò)這個(gè)小插曲很快就過(guò)去了。并且，車(chē)上的人都向小學(xué)生投去贊賞的目光。這種美德叫知錯(cuò)就改。把大事化小，小事化了。如果小學(xué)生不道歉，那位阿姨可能會(huì)生氣也有可能會(huì)原諒，何不傷了人與人之間的和氣呢！
鏡頭二：人總有老的時(shí)候，而正是行動(dòng)不便的時(shí)候。你看，這時(shí)一位白發(fā)蒼蒼的婆婆，因?yàn)檫^(guò)不了馬路而焦急萬(wàn)分。這時(shí)一位身帶三道杠的的大姐姐這么一個(gè)微不足道的的小舉動(dòng)，讓人從心里不由自主地敬佩她。這種美德叫助人為樂(lè)。如果大姐姐不扶，可能會(huì)讓人說(shuō)三道四，還侮辱了少先隊(duì)員的標(biāo)志。
鏡頭三：看到這個(gè)鏡頭，我會(huì)情不自禁的想起一首兒歌：我在馬路邊撿到一分錢(qián),把它交到警察叔叔手里邊，叔叔拿著錢(qián)，對(duì)我把頭點(diǎn)，我高興地說(shuō)了聲：“叔叔，再見(jiàn)！”路邊，一位行人的錢(qián)包掉了，后面的叔叔趕緊追上去，那位行人感激萬(wàn)分：“謝謝它對(duì)我很重要。”。這種美德叫拾金不昧。如果叔叔不拾得話(huà)，可能會(huì)給自己帶來(lái)不必要的誤會(huì)，和那位行人的焦急。何必為了一件小事而相互誤會(huì)了呢！
生活中，還有很多美好的一瞬間。我們國(guó)家是文明之國(guó)，我們是華夏的子孫，擁有中華的美德。我用我的“小相機(jī)”記錄下那些美好的一瞬間。你的呢？
美德作文 篇4
有時(shí)候我們寧愿將時(shí)間花在沒(méi)有意義的事情上，而不愿意多去多思考一秒，當(dāng)?shù)弥虑榈木売珊蟛艜?huì)覺(jué)得慚愧后悔。看到了這個(gè)題目你是否也想起了發(fā)生在你身上的類(lèi)似的事情了？你當(dāng)時(shí)的態(tài)度如何，知道事情的真像后是否也產(chǎn)生了慚愧之意。你就可以以你的角度進(jìn)行寫(xiě)作喔！小編這一次為你帶來(lái)的是以乘客角度去進(jìn)行思考寫(xiě)作的一高考考生的滿(mǎn)分作文，下面就讓我們一起看看重慶考生的高考滿(mǎn)分作文吧！
英國(guó)小說(shuō)家狄更斯說(shuō)：“惡，往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡;而善，則永世長(zhǎng)存。”人都會(huì)做錯(cuò)事，只要會(huì)內(nèi)疚，會(huì)慚愧，就是一種美德。因?yàn)椋瑫?huì)產(chǎn)生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。
有這樣一個(gè)小故事：有一個(gè)剛上車(chē)的男孩請(qǐng)求司機(jī)等一等他的媽媽?zhuān)环昼姾笏膵寢屵�沒(méi)來(lái)，車(chē)上的人開(kāi)始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時(shí)間，這時(shí)，孩子的媽媽一瘸一拐地上了車(chē)，所有人都安靜了下來(lái)。
看故事時(shí)，我們的注意力是不是集中到了車(chē)上的.乘客們身上?他們?yōu)槭裁闯聊?是因?yàn)橄惹安恢篮⒆幽赣H是殘疾人，對(duì)自己錯(cuò)怪了他人而慚愧，這是一個(gè)令人欣慰的故事，因?yàn)槌丝蛡冋J(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，而且為自己的行為感到了慚愧。可以這樣說(shuō)，他們抱怨行動(dòng)遲緩的母親時(shí)，心中的善良尚未復(fù)蘇，可當(dāng)他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時(shí)，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。
原諒他人的錯(cuò)誤，是一種美德;漠視自己的錯(cuò)誤，是一種惡習(xí)。車(chē)上乘客沒(méi)等他人提醒便能自省，他們選擇了承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉!”孔子如是說(shuō)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中有一個(gè)少年叫周處，年少時(shí)胡作非為，為禍鄉(xiāng)里，后來(lái)浪子回頭，改過(guò)自新，為鄉(xiāng)野除掉了“三害”，名揚(yáng)古今。
別因感到慚愧而羞恥，因?yàn)閼M愧本身是向善向美的，只是，別讓你的慚愧吃到。
20xx年3月2日，在T168次列車(chē)上，一母親說(shuō)兒子才上一年級(jí)，沒(méi)超過(guò)高不用買(mǎi)票，隨后測(cè)身高，男孩已超1.2m的購(gòu)票標(biāo)準(zhǔn)。女子因兒子雖高，但年齡太小不愿補(bǔ)票，男孩在這時(shí)說(shuō)道：“我今年11歲，上四年級(jí)了，這是我的壓歲錢(qián)，可以給自己補(bǔ)票�！蹦赣H看了看兒子，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，默默地低下頭，從身上拿出錢(qián)為兒子補(bǔ)了票。等列車(chē)員轉(zhuǎn)身離去后，
母親對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，這件事是媽媽的錯(cuò)，你做得很對(duì)，媽媽為你自豪，以后媽媽再也不會(huì)這樣了??”
男孩糾正了他媽媽的錯(cuò)誤，做了一個(gè)正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車(chē)票補(bǔ)上了，差點(diǎn)在兒子心靈上留下的陰影也及時(shí)抹去了。一切都沒(méi)有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯(cuò)誤感到慚愧并改正，這也是一種美德。
人難免犯錯(cuò)，你在錯(cuò)誤面前感到過(guò)慚愧嗎?不要因羞愧而不愿表達(dá)慚愧，慚愧也是一種美德。
美德作文 篇5
寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。人間需要寬容，阿薩吉奧利曾說(shuō)過(guò)“若無(wú)寬怨，生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制”。因此，寬容對(duì)每個(gè)人都是十分重要的。
人人都應(yīng)寬容別人，人人也都需要?jiǎng)e人的寬容，人世間的事并不是十全十美的，人人都有不足，正如孔子所說(shuō)的“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！钡⒉皇撬惺露伎蓪捜荩|犯了法律，有違原則的事絕對(duì)不能寬容，應(yīng)是當(dāng)寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)。
小忍則成大器。公元前686年，齊國(guó)國(guó)君齊襄公被人殺死，他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護(hù)衛(wèi)下，從莒國(guó)趕回齊國(guó)爭(zhēng)做國(guó)君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進(jìn)入齊都，當(dāng)上了國(guó)君，即齊桓公。管仲當(dāng)時(shí)投在公子糾門(mén)下，幫公子糾與公子小白爭(zhēng)奪王位，鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，竟不顧“一箭之仇”，誠(chéng)心誠(chéng)意地委任管仲為相，尊稱(chēng)他為仲父，放手讓他治理齊國(guó)。管仲在齊國(guó)實(shí)行了許多改革，鼓勵(lì)開(kāi)墾土地，煮鹽，冶鐵，調(diào)劑物價(jià)，并九合諸候，一匡天下，使齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。
面對(duì)勝利者，我們要寬容其成功；面對(duì)發(fā)財(cái)者，我們要寬容其富有；面對(duì)與自己志趣不同者，我們寬容其差異，我們要寬容別人的才華、能力、機(jī)遇和志趣，甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我們的世界是個(gè)繽紛多彩的世界。每個(gè)人的個(gè)性不盡相同，任何人都無(wú)法強(qiáng)行將自己的思想觀(guān)念、行為規(guī)范強(qiáng)加于人，而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住，這就需要我們學(xué)會(huì)寬容。
寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。
美德作文 篇6
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里特別溫暖。
一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說(shuō)：“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名�？磥�(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊!
光陰似箭，日月如梭。我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。
還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的。這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!
文明禮儀就是律己、敬人的一種為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，是一種文化，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映;
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn)，是人際交往的通行證，也可以說(shuō)禮儀是一個(gè)人的最基本素質(zhì)之一。
動(dòng)作姿勢(shì)是一個(gè)人思想感情的文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)品德端莊、富有涵養(yǎng)的人，其姿勢(shì)必然優(yōu)雅。一個(gè)趣味低級(jí)、缺乏修養(yǎng)的人，是做不出高雅的姿勢(shì)來(lái)的。
在人際交往中，我們必須留意自己的形象，講究動(dòng)作與姿勢(shì)。因?yàn)槲覀兊膭?dòng)作姿勢(shì)，是別人了解我們的一面鏡子。
在人際交往中，我們可以通過(guò)別人的動(dòng)作、姿勢(shì)來(lái)衡量、了解和理解別人。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
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