傳承美德作文匯編七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家整理的傳承美德作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳承美德作文 篇1
作為一個中國人,可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇,友善而勇敢,這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。
勤",是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立,"鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆,日落而息,長年累月辛勤地勞動,以汗水換來碩碩豐成,造福子孫后代;同時也因為"勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結(jié)晶,在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。
中國人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念,燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志,為國家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說過:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語!他們的忠義能與日月爭光,在民族史冊上,烙下了不朽的印跡!
中國人愛國,對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作(示兒)中寫道:"死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之,臨終時還念掛著國家民族的安危,是多么可敬可佩。”彼沃膶W(xué)家及政治家范仲淹,憂國憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開中國歷史,這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來等等,真是數(shù)之不荊(此兩段說"愛國",例舉的人物都是歷史上的愛國人物,議論中有強烈的感情,用語形象,如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志"。)
孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡雹冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報紙上讀到,在新聞報導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達后,便對父母置之不理,任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,實際上,這種人是名副其實的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長,補己之短"的道理,這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。
千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會弊病越來越多,越積越深,到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
我認為,中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代,有重新提倡其價值的必要,以廓清社會歪風(fēng),為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度,重見我國道德文化的光芒。
孟子說:“沒有規(guī)矩,不成方圓規(guī)者,正圓之器;距者,正方之器”。所以,我們應(yīng)當時時刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們在工作中,學(xué)習(xí)中和生活上的公平公正,帶給我們高效率,甚至保證著我們的心靈自由,知道有所為,有所不為。讓規(guī)則看守世界,是生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。
雷鋒說過:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量!彼裕覀冎挥袌F結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐崿F(xiàn)更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此,我們應(yīng)當熱愛集體的利益和榮譽。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻吧!
荀子說過:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。有句古話“少成若天性,習(xí)慣成自然”。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重。今天,在我們的身邊,文明禮儀就像和煦的春風(fēng),為我們的生活增添了絲絲溫暖,縷縷芳香。
其實美德還有許許多多,不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活中,都應(yīng)該以堅持德育為先。做一個有道德的人,做一個有修養(yǎng)的人,讓祖國的明天更好。
傳承美德作文 篇2
最近,我們學(xué)校開展了“傳承美德,放飛夢想”的活動,我覺得,這是非常值得開展的活動。
中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說:“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺得踐行了這一主題:在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結(jié)、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會、文明社會、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。
傳承美德,放飛夢想,讓中國美德能夠發(fā)揚光大,因為中國美德傳播到世界,是每一個中國人的夢想。
傳承美德作文 篇3
世界大小國家,歷史長至五千年,短有二百年,無一不恪守傳承自己的民族精神,而一個人安身立命,也要傳承“家風(fēng)家教",傳承是種美德。
五千年歷史長河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國,今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè);古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠流長。
中華民族的精神在傳承這一美德下發(fā)揚光大,然而那些歷史長河間,因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段,豈不令人扼腕痛惜?
尺八,一種竹制樂器,聲音空靈而秀麗,起源于中國,南宋后便無人傳承,后為日本所得發(fā)揚光大;唐刀,隋唐時為軍中所用,削鐵如泥,五代后無人問津,復(fù)為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍嶺"號兩棲指揮艦,永樂之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時所制,明時光大,至于清兵入關(guān),竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時,滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無畏的精神也會日漸軟弱,再偉大的發(fā)明也會日漸朽爛,可見傳承之重要。
民族精神發(fā)展到當代,更需要用傳承這一美德來發(fā)揚光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的'美國尚知傳承“美利堅精神",彈丸小國韓國還能繼續(xù)發(fā)揚“韓國精神"。歷史悠久,地大物博的我國更應(yīng)發(fā)揚傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。
傳承美德作文 篇4
在我們呼吁“珍愛糧食,傳承美德”的同時,有人在說:“這是小題大做不就是點糧食么?”是的,也許你扔掉的糧食不多,可是當你了解一下“三年自然災(zāi)害”和“貴州畢節(jié)兒童自殺案”你就不會那么說了。
“三年自然災(zāi)害”是我國從古至今最為慘烈的一次饑荒饑荒餓死的人數(shù)遠遠超過第二次世界大戰(zhàn),在饑荒初期,人們便靠著吃樹葉,草根等東西糊口度日,慢慢的想找片樹葉都不容易,因此便有許多人餓死,最后還出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象,據(jù)村中老人說:“那個時候胖點的人都不怎么敢出門,因為怕被別人打暈拖回家吃掉”,再回到現(xiàn)在,我們在食堂中吃飯,每次同伴吃完,便把剩下的一點,扔到垃圾箱,和同伴一起返出食堂的大門。
我曾這么做過,雖然那幾口飯對于我們不算什么,但對他們來說,這幾口飯能夠緩解一下一個人的饑餓,想到這里我便覺得十分慚愧,如果可以時間倒流,我將不會再浪費食物。但這顯然是不可能的,所以說我們要從現(xiàn)在開始節(jié)約糧食,這樣以后發(fā)生自然災(zāi)害,我們也就不會挨餓。
就在今年貴州畢節(jié)四個留守兒童因為饑餓而絕望自殺,這件事曾震驚了整個社會,聽到這件事的我曾留下眼淚,我在想:在這個一片和諧的社會竟還會發(fā)生這樣的事情,我們每天只吃自己喜歡的東西,不喜歡的一筷子也不夾就扔了,而他們卻連選擇的余地都沒有,雖然這件事過去了很久,但寫到這里,我的心覺得很沉重。那四個孩子,其中大的13歲,小的才五歲,他們的人生之路還漫長著,而他們的生命卻在那一刻終結(jié)了,他們是有多么饑餓從而陷入絕望的漩渦之中。在我們這個解決溫飽問題,在我們這個邁向小康的國家,竟還有如此貧困與饑餓實在讓你悲憤、心疼、難以想象。那些擁有上千萬甚至上億資產(chǎn)的人,只要稍微奉獻一點愛心就可以讓這些悲劇避免,而他們卻一餐飯吃了幾千幾萬,點了一桌飯卻沒動多少,這不是浪費美食嗎?如果那些孩子看到如此豐盛的飯菜,一定會沖上去吃個精光。
那些有錢人他們吃的都是面子。難道他這一個面子比人命還重要么?再看看海外僑胞,他們經(jīng)常自我組織慈善救濟活動,為生活極度困難的人購買食物,他們雖然經(jīng)濟富饒,卻對糧食十分珍惜。他們雖然遠離中國,卻真正繼承了炎黃血脈,知道怎么做一個有道義、有慈悲之心的人。要知道勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,我們每天扔掉的剩飯不多,但同樣美德也從我們手中飛向垃圾筒。再呼吁一次:珍惜美食,傳承美德。
傳承美德作文 篇5
我們是一個大家庭,太爺爺奶奶在世時,家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮,可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里,大家生活在一起,很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時候,大伯、小叔我們都生活在一起,一家人雖然過得不太富裕,可是很快樂幸福美滿。
記憶中,一到夏天,奶奶一大清早都會生火燒水,泡上柳樹條葉子的茶水,然后擺在大院子里,供那些過往的行人喝,每次有人給奶奶錢時,奶奶總樂呵呵的說不要。大家都稱贊奶奶心善。我也不解的問奶奶為什么要這樣做。奶奶說:“我是看你太奶奶這樣做的,大家很高興,我也就做了。爺爺是鄉(xiāng)里的會計,每天走鄉(xiāng)串村的開會,經(jīng)常拿出自己的錢財幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當了一輩子的會計,家里窮的叮當響。有一次,小叔偷了爺爺?shù)囊幻X公款,被爺爺發(fā)現(xiàn),和我大伯、父親把小叔吊起來痛打了一番,小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西,再好也不能要。否則就是這樣的下場。
奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護照看。最后,攤在床上,吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧,從沒有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以,我們姐弟三個也不嫌棄爺爺奶奶臟,都會幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后,爸爸媽媽又承擔起照顧小叔一家,接濟大伯一家。還要我們都要對我的大姑好。媽媽說,我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒,而是我大爺爺,也就是我爺爺?shù)母绺绲暮⒆樱斈甏鬆敔敱蛔トギ攭讯【蜎]有回來。爺爺奶奶就把大姑當親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親,F(xiàn)在,我們堂兄妹十幾個關(guān)系也處得非常好,相互幫助,相互關(guān)愛。
父親母親一直都以言傳身教來影響我們,傳承祖輩的積德行善、孝順父母,關(guān)照兄弟姐妹。父親母親經(jīng)常教育我們不要忘了本,不要忘了我們的祖輩,更不要忘了祖輩給我們留下來的優(yōu)良傳統(tǒng)文化——孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。父親母親現(xiàn)在每年都會回老家祭祀祖墳,帶上我們這些后輩兒孫,要我們懂得感恩我們的祖輩。母親經(jīng)常教導(dǎo)我們不要忘了祖宗。我們現(xiàn)在有這么賢順有德行的兒孫后代,都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人,踏踏實實做事。勤勞節(jié)儉,樂于助人。尊敬領(lǐng)導(dǎo)師長,團結(jié)同事鄰里。
這也許就是我們家族的家風(fēng)家訓(xùn)吧。作為兒孫,我一定要傳承下去。以身作則,為兒子做榜樣,不辜負祖輩的期望,不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人!
傳承美德作文 篇6
我曾在微博上看到這樣一則內(nèi)容,其大意為:在一列列車上,年過八旬老人帶女兒去看病,由于沒有買到全程車票,希望與一旁的大學(xué)生擠一擠,但卻被大學(xué)生拒絕,從而大學(xué)生受到了周圍人的指責(zé),最后大學(xué)生想:我做自己的位置有錯嗎?
是的,我想說:你做你自己的位置是沒錯,但你卻忘卻了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長,不計其數(shù),中華美德的傳承不僅僅是靠說的,更是體現(xiàn)在一言一行中。
從小,老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的,生活中也不乏這類人的身影,其品質(zhì)也在默默地影響著我們。在我高一上學(xué)期時,就見到過這種人。那是在回宿舍的路上,我走著走著,前面的人突然彎下了腰,撿了個東西,定睛一看,原來是兩百元錢,他撿起來也沒說什么話就走了,就在我們都以為他要獨吞時,幾天后便傳出來表揚他拾金不昧的消息。原來他徑直交給了老師。是啊,傳承美德無須過多的言語一切盡在你的行動。
尊重他人,又何嘗不是一種美德呢?.作為長期住校的我老說,學(xué)校吃飯的時間再多不過了,食堂的叔叔阿姨為了讓我們營養(yǎng)均衡吃得好,吃得飽,也花了不少心思。在打飯時說一聲“謝謝”也不是一種多么難的事,就這樣一句話,帶來的影響不可估量,就這樣一句話可以溫暖阿姨的心,可以給他人做個榜樣,可以將中華幾千年所積淀下來的美德繼續(xù)傳承。那么這一言一行中就可以將美德傳承,何樂而不為呢?
孟子有言:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼!弊鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是一個人安身立命最起碼的道德修養(yǎng),應(yīng)該學(xué)會傳承,公交車上給老幼讓座,大馬路上老人摔倒了扶一下,雖然可能因為一些原因我們不敢扶,不敢讓,但如果我們不扶不讓,就一定會受到自己良心的譴責(zé)和社會道德的批判。所以,尊老愛幼,弘揚美德不應(yīng)該是一句口號,更因是一種傳承。言語行中的美德傳承,其散發(fā)出的光與熱將會是一種永久性“能源”。
不要讓傳承美德流于形式,更不要讓中華美德就此止住,要用自己的一言一行去體現(xiàn)美德的魅力,用自己的一言一行傳承美德。
傳承美德作文 篇7
悠悠華夏源遠流長,風(fēng)流人物燦若繁星;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻的人,無不都擁有良好的家風(fēng)。或謙恭有禮、不仗父勢、不顯家富是司馬光的家風(fēng);“踏踏實實地本分做人”那是周恩來的家風(fēng);“精忠報國”則是岳飛的家風(fēng)。
那我家的家風(fēng)是什么呢?就是一個孝字。
記得小時候回老家過年,爺爺總會給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事,也會教我讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》......還記得在那年的某個午后,年幼好動的我老老實實地坐在老家的火爐旁,一邊聽爺爺講故事,一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書。現(xiàn)在想來,那應(yīng)該是我第一次感受到我家的家風(fēng)是什么。
爸爸常說:“長輩養(yǎng)我小,我要養(yǎng)他們老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等,因為過了,別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時,爸爸媽媽也總是第一時間送他們到醫(yī)院檢查,直到康復(fù)。
我的媽媽雖然是江西人,但并不喜歡吃辣,可她對奶奶做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現(xiàn)在還經(jīng)常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶,奶奶做了一桌子的菜,放了好多好多辣椒,媽媽咬著牙吃下,辣的嘴都紅了,胃也不舒服,可奶奶以為媽媽喜歡吃,以后就經(jīng)常給她做。一吃就是幾年,直吃得媽媽哭笑不得,也把我媽的口味徹底改變了,F(xiàn)在呀,我媽吃飯那就是“無辣不歡”了!
我在這樣一個充滿孝道的家庭氛圍中長大,耳濡目染間也深受大家的影響,決定做一個孝順的孩子。我經(jīng)常攙扶著爺爺、奶奶散步,為他們端茶倒水,做一些力所能及的事情。每次回去,我都靠著爺爺坐下,聽他講故事。爺爺總是瞇縫著眼,拉著我手,說著:“玥玥,我給你講一個爺爺小時候的故事......”雖然這個故事我已經(jīng)聽了無數(shù)次了,但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注,那樣充滿好奇。
家風(fēng)如春雨一般,潤物無聲;家風(fēng)如春風(fēng)一般,潛入心田!鞍偕菩橄取钡募绎L(fēng)已經(jīng)在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道,講傳承,讓我們崇德向善,爭做美德少年;讓我們傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn),弘揚社會正能量;讓社會主義核心價值觀在我們身邊落地生根!
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