【精選】中華美德的作文十篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的中華美德的作文10篇,歡迎大家分享。
中華美德的作文 篇1
中國,素有禮儀之邦的稱號,是歷代的文明古國。中華的傳統(tǒng)美德,歷代相傳,直至流傳到今天。
一個中國人是必須擁有中華傳統(tǒng)美德的,可以說是一個人的必修課。每天,學校里總會傳出朗誦弟子規(guī)的聲音――這是每一個一個小學生的必修課。大街上,到處有垃圾箱,提醒人們不要亂仍垃圾――這是每一個公民的必修課。中華的傳統(tǒng)美德,無時無刻都提醒著我們:要做一個講文明、守規(guī)矩、尊老愛幼,能修身、齊家、治國的人。
孟子曾說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!边@與孔子對大同之世的理解:“故,人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。”的思想是一脈相連的。這無疑是我中華民族長期一貫的傳統(tǒng)博愛思想。
可我又我常常想:我們中華民族的傳統(tǒng)美德到底是什么?難到就是公交車上推來推去誰都不肯給老人讓座?難道就是馬路上不遵守交通規(guī)則而造成堵車?難道就是大街上隨地亂仍垃圾?難道就是電視、報紙上經(jīng)常說的“啃老族”?我聽見有人在抗議了:“不是的!”的卻,我也不認為,可有時這些不良的行為就發(fā)生在我們身邊,我們要改變這些不良習慣,讓我們中華民族的美德流傳永遠!
中華的傳統(tǒng)美德就是中國璀璨的星光,讓中國閃閃發(fā)亮!
中華美德的作文 篇2
藍藍的天空上漂浮著幾朵白云,下面是一片綠茵茵的草地上有幾棵小樹。朋友,誰不愿意擁有這樣的學習環(huán)境呢?可是我每次走進校園看到的卻是另一種情況。
操場上“飛舞”著各種各樣的食品袋,有紅色的。有黃色的,有綠色的,有長的,有方的......可真是”美不勝收“啊。這棵樹上的”葉子“有些奇怪,咋長的那么大呢?走,看看去,嘿,還是食品袋!這回上樹了,怎么樣?這可是有名的“繪畫師”給點綴上的。 這時,我身后傳來了吵架聲。一方吵不贏便惡語傷人,另一方也不甘示弱地罵了起來,雙方惡語相向,最后竟然打了起來,結果兩敗俱傷!還有些同學任意踐踏草地,在草地中間踩出了一條小路。 你看那兒有兩位同學正打開水龍頭在玩水,"叮鈴鈴......"上課了。他們丟下正在哭泣的水龍頭,跑掉了。唉,現(xiàn)在水資源缺乏,怎么能這樣浪費呢,我趕緊把水龍頭關緊,它不哭了。 構建和諧校園要從我做起,從點點滴滴的小事情做起。養(yǎng)成良好的生活習慣,做文明健康的學生。為了和諧學校,應管住自己的嘴,不再讓它吐臟字,為了構建和諧學校,應管住自己的腳,不再讓他踐踏草地。來,讓我們一起來做文明學生。 來吧!我相信你,一定可以做到,甚至可以做的更好,跟同學建立良好的友誼,幫助有困難的同學,寬容待人,保持良好的心態(tài)。用你的真誠之心去應另一顆真誠的心,用你的寬容之心去贏得同學的友情!用你的熱愛之心去建設一個和諧的校園。
中華美德的作文 篇3
“讓”,是中華民族的傳統(tǒng)美德。“讓”,不僅僅是對個人的要求,更是對社會的要求,這個社會也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶,車子還有多久才到呀?”稚嫩的童聲傳來,原來是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過花甲的老人,老人笑著說:“小囡乖,再等一下!崩先俗焐线@樣說,心里卻不免擔憂。正巧,公交車來了,老人刷了卡,牽著小孩的手上去!靶∴铮烊フ覀位子坐著吧!”奶奶說道。小囡穿過人群著急地找著座位,回頭有些失落地對奶奶說:“奶奶,位子沒有了,可是我好累啊,我想坐著。”奶奶聞言,一臉心疼地看向?qū)O女:“小囡,我們?nèi)栆粏杽e人可不可以讓個座!
小囡來到一位中年婦女面前,帶著期待的神情問道:“阿姨,您能讓個座嗎?”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說:“沒看到我拎著這么多東西嗎?哪有什么位子讓給你?”小囡的大眼睛閃了閃,似乎在說沒事,再問一問別人。她又想去問旁邊的叔叔,還沒等她開口,叔叔就先說話了:“哪來的小屁孩?走走走,沒空理你!毙∴镌俅问艿骄芙^,她備加受挫,悶悶不樂地去找奶奶,扯著奶奶的衣角說:“奶奶,我還是不坐了吧!他們都不讓座!蹦棠贪櫫税櫭,深呼一口氣,拉著小囡的手,兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁,問道:“小姑娘,你能讓我們坐一下嗎?我們剛剛趕路都很累了。”女孩揮揮手說道:“這位奶奶,很抱歉,我也很累,你還是去找別人吧!”
終于,小囡原本紅潤潤的小眼睛濕潤了,她忍不住哭了出來:“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……,可是……可是……嗚嗚嗚!”在小囡的哭聲中,所有人都思考著。
良久,一個清朗的聲音響起了:“小孩子,你過來坐吧!”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容,像太陽一樣光芒四射。
這一次,沒想到的是一位少年給大家上了一堂課,讓,是每一個人都應該擁有的美好品質(zhì),我們的社會不也會因“讓”而更溫暖嗎?
中華美德的作文 篇4
從河姆渡時期到孔子說的"有朋自遠方來,不亦樂乎"再到張衡的地動儀,五千年以來,中國在不斷發(fā)展,但是從炎黃時就流傳下來的華夏精神早就在我們的心中根深蒂固。儒家創(chuàng)世人孔子的名言在歷史的長河中一代代的傳承下去,這僅僅是五千年文明中的冰山一角。
雷鋒,多么響亮的一個名字,”雷鋒出差一千里,好事做了一火車"這句俗語經(jīng)久不衰。那個時代的人們都知道雷鋒的大名,他雖然家境不好,是一個孤兒,可是他沒有抱怨命運的不公,而是以更積極的狀態(tài)去回報這個社會,F(xiàn)在人們都以雷鋒為榜樣,爭創(chuàng)''活雷鋒''呢!樂于助人是中華美德。
中國是個多民族國家,五十六個民族和睦的生活在一起,它們有各自的文化,各自的語言,各自的服裝,一樣的是大家都有一顆中國心。
中國的戲曲自然是博大精深,南腔北調(diào)個有韻味。昆劇,豫劇,黃梅戲,滬劇······還有國粹京劇。我并不常聽戲曲,但是上輩人都是戲迷,在他們身邊久了,聽著聽著竟也能來幾句。不僅中國人喜歡戲曲,連老外也迷上了,聽著他們用并不熟練的中文來唱戲,雖然聽起來不怎么樣,但精神還是可嘉的。
中華上下五千年,這五千年所積累下來的東西,又豈能在這幾天內(nèi)說完呢?還是自己去感受吧。
中華美德的作文 篇5
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進取的動力。,在當今社會主義市場經(jīng)濟的條件下,弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內(nèi)涵,加快社會主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎上,要謹慎地鑒別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應有主體,樹立科學的評價標準,文化水平有評估對象的復雜構成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當代社會主義現(xiàn)代化建設;既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時了,又要看到這個整體的某些內(nèi)部構件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構成批判繼承的目標指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。
中華美德的作文 篇6
偉大的中華民族自古就是禮儀之邦,刻苦求學,講文明、講禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為學生,我們在學校注意講文明講禮貌,更應該尊重老師的勞動,不光要說“老師您好”,“老師再見”,而且還包括認真聽好每一堂課,認真完成每一項作業(yè)。
上學前跟家長說再見,放學回家和父母打招呼;父母外出回家主動打招呼;出去玩耍要經(jīng)父母同意,并要按時回家。
我心地善良,總是把無私的關懷帶給別人,每次學校舉行募捐活動,我毫不猶豫地拿出自己積蓄捐給那些需要幫助的人,為他們盡了自己的一份微薄之力。
讓我們弘揚中華美德,引領幸福成長;讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪;讓我們的生命煥發(fā)出美德的光彩。讓我們每一個學子都成為名符其實的美德少年吧!
中華美德的作文 篇7
勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德,說起勤儉節(jié)約,從我記事起,爺爺奶奶就是我最好的榜樣。
奶奶有爸爸和大伯兩個兒子,奶奶從不舍得花錢給自己買衣服,兩個兒子穿小了的舊衣服,奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿;大伯和爸爸單位發(fā)的.穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會接著穿,媽媽和大娘給她買了衣服,幾十元的奶奶都嫌貴,還說自己衣服穿不清不用買,其實我們都知道她是怕花錢,奶奶真是勤儉節(jié)約!
爺爺穿的襪子總是補了又補,補丁摞補丁,看著就不舒服更別說穿起來了,可爺爺總是說:“這不礙事,穿進鞋里誰又看不見,省的買了!边有爺爺出門帶在身邊的一個樣子“古老”的書包,爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包,整整用了40多年了。爺爺?shù)氖趾芮桑拥男∶《际亲约盒,他要不就是穿孩子們的,要不就是穿年輕時候的,也是從來都不買。
生活中,爺爺奶奶對飯菜的要求更不高,總是買市場上比較便宜一些的菜,而且不會形成浪費,饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的,好吃、衛(wèi)生又省錢。但是,在我們的學習上所有的花銷奶奶總是毫不猶豫的支持,不論買學習用品還是課外資料,表現(xiàn)得很是“大方”。
在我的記憶當中,每件小事都體現(xiàn)了爺爺奶奶的勤儉,這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習慣,伴隨我漸漸長大。
作為新一代的接班人,我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),從小事做起、從現(xiàn)在做起,從生活中的一點一滴做起吧,爭做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
中華美德的作文 篇8
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!边@句令大家耳熟能詳?shù)拿涫苟嗌偃说玫讲粶\的啟示。就連現(xiàn)在我們家與隔壁鄰居的關系,也正如這句名句似的。
20xx年初,我們搬進了新家,初來乍到,我們對周圍的人和環(huán)境都是一問三不知。平常,也與隔壁鄰居來往的很少,最多也是在外面碰到時,互相點個頭,微微地打個招呼。這種關系持續(xù)了很久,但直到那一次發(fā)生的一件小事,打破了我們兩家之間那種冷清的關系。
模模糊糊地記得,那是一個星期六。天,就像一個淘氣的小朋友,一會兒叫出朦朧的云霧哥哥,一會兒呼喚出綿綿的小雨弟弟。早上九時,我和鄰居家的小孩兒夏欣蕊一起去學習跳舞,陪同我們的,還有夏欣蕊的外婆和我的媽媽。十一點到了,教室里的同學們朝更衣室蜂擁而至,休息室也是一派熙熙攘攘的情景。終于,我們四人脫離了這個人的海洋!出了大門,人群都行色匆匆地前進著,正在這時,令人始料不及的事發(fā)生了:突然,天空烏云密布,電閃雷鳴,一種沉悶而又壓抑的感覺頓時布滿全身,雨點落大了,豆大的雨點打在我們身上,都感覺隱隱作痛。更不幸的是,我們連傘也沒帶一把!剎那間,地面積滿了雨水,非常的滑,正當我們急匆匆地趕路時,意外發(fā)生了!由于地面過于濕滑,再加上這樣急匆匆地奔跑,夏欣蕊那年過花甲的外婆一不小心滑倒了,重重地跌倒了地上。衣服濕透了,我們看到這個情形,頓時懵了,手忙腳亂,不知所措!現(xiàn)在唯一的辦法就只有一個,那就是背著外婆走!二話不說,媽媽趕緊伸出雙手,勾下腰,將外婆扶了起來,準備把外婆往背上背。外婆見狀,卻顫顫巍巍地說:“不用背我,我自己能走,扶著我就行了!”媽媽也不好強求,只好照做,在這傾盆大雨中,媽媽一邊拿她的挎包為外婆擋雨,一邊小心翼翼地攙扶著外婆前行,還大聲地提醒我和夏欣蕊:“你們倆快跑回去,別管我,把包蓋在頭上遮著雨!別淋病了!我等會兒就帶著外婆回來!”話音剛落,外婆忽然支撐不住了,再一次跌了下去,看來這次外婆是真的走不動了,無可奈何,媽媽只好把外婆背在了背上。一路上媽媽三步并作兩步,我和夏欣蕊都拿著包蓋在媽媽和外婆的頭頂,自己卻淋著雨。我們一行人就這樣在路上行駛著,媽媽還時不時地安慰外婆:“堅持一下,馬上就到了!”我被媽媽這種精神所感動,淚水也情不自禁地從眼眶里滾落下來,只不過我的臉上淌著雨水,并沒有人發(fā)覺我在流淚。三步,兩步,一步,終于,媽媽費了九牛二虎之力將外婆背到了小區(qū)樓下的大廳,媽媽趕緊將外婆放在沙發(fā)上,媽媽全身濕透了,不亞于我們這兩只“落湯雞”,看來我們兩個的遮擋也無濟于事。外婆疼痛難忍,使勁用手按住受傷的大腿。媽媽見狀趕緊拿出手機,詢問夏欣蕊父母的電話,打通后,媽媽將事情的來龍去脈簡短地告訴了他們,他們立即趕回來,將外婆送進了醫(yī)院。經(jīng)過檢查,外婆被摔成了骨折,幸虧送去醫(yī)院及時。鄰居十分感激媽媽,媽媽卻說:“舉手之勞,沒什么可感謝的,任何人都會這么做的。”因為這一摔,使外婆臥病在床了幾個月,然而卻建立了我們兩家之間那種和諧的鄰里關系,從此以后,我們與鄰居相處得十分融洽,彼此尊重,彼此關心,彼此交流,彼此分享……
這件事,令我受益匪淺。媽媽是一位多么有道德的人啊,無私,善良,有愛心,尊老愛幼,這不正是我們中華民族的美德嗎?媽媽的舉手投足,深深刻在了我的心底,隨時隨地,只要看見有需要我們幫助的人,媽媽那時的言行舉止就會悄無聲息地浮現(xiàn)在我的腦海之中。然而每次一想到那個動人的情節(jié),我都會不由自主地向那些身處困難的人們伸出援助之手。讓他們也能感受到中華美德的偉大,同時也感受到我對他們的愛!更令我吃驚的事,這一個小舉動,卻換來了一份真摯的友誼,自從那天以后,鄰居對我們特別好,有什么好東西第一時間與我們分享,我們家有什么事,也是盡心盡力地幫助我們……這也讓我深深體會到了另一種美德——感恩!真可謂是“滴水之恩,當涌泉相報”。寢尩拇罅x令我感動,鄰居的感恩令我驚訝!我突然明白,這人與人之間的感情,就像一面鏡子似的,你對著他笑,他自然也會對著你笑,你對著他生氣,他也會毫不猶豫地與你對抗……人與人之間的感情,就是在這樣一次又一次的小事中磨煉的,這些小事也正體現(xiàn)出了我們當代大力提倡的中華民族傳統(tǒng)美德!有句歌詞說得好,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。就是因為我們?yōu)樗烁冻隽,給予了自己那份無私的愛,所以才會換來我們現(xiàn)在這樣美滿幸福的生活!
感恩、勤儉、尊老、孝心……這些都是我國的傳統(tǒng)美德,他們在我們的生活中無處不在,人人為我,我為人人的境界也隨處可見。讓我們一起用行動去證實,去傳揚我們偉大的中華民族傳統(tǒng)美德精神吧!
中華美德的作文 篇9
中華民族的美德有很多,而我認為,謙讓是最大美德,有些人認為只是“紙上談兵”實際也不用去做的。但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做如上車先讓老人先上,看見老人要讓座等···
謙讓這個詞對人們既陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流逝,謙讓這個詞已漸漸淡忘了。很多人都以為謙讓對我們很遠,其實不然,在我們身邊就有謙讓的事跡,而且他們謙讓的更無私更偉大!眾心小學的保安朱士嶺就向我們詮釋了最無私的“謙讓”在某天下午,同學們正在老師的帶領下穿過馬路,此時不知為何,迎面閃來一輛卡車,眼看就要撞上孩子們了,此時的朱士嶺猶如天神飛降般來到孩子們的身邊,用自己平生最大的氣力,把孩子們推到了一邊,給了他們生的希望,而自己卻差點死掉······像這樣的事件太平常了,對我們來說,朱士嶺的這種行為,不也是謙讓的表現(xiàn)么!只不過是生命的謙讓,把生的希望留給孩子,而危險卻留給自己!
我們大家在學校里也會有一些事情發(fā)生,但同學與同學之間,也是應該互相謙讓的,我們要注意把大事化小,小事化了!只有這樣,我們才能使人與人之間變得更加美好,事在人為,像要具備中華民族的優(yōu)良美德,首先要先具備中學生的美德,沒有美德的人不算高尚,讓我們從校園出發(fā),讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們和美德拉手,結伴而行!
中華美德的作文 篇10
我們是新世紀的主人,因此,我們要掌握最基本的中華美德,這對我們來說是十分重要的。
什么是美德?簡單來說,美德就是美好的品德,像“上課認真聽講” “按時完成作業(yè)”等都是隱藏在我們身邊的一些微不足道的美德,而就是這些美德能告知我們的一生。好的品德有好的人生,相反,壞的品德能影響人的一生。
現(xiàn)在,我們會看到越來越多的“肯德基” “麥當勞”等快餐店,這也就意味著我們中國文化正在被西方文化逐步侵蝕,很快我們的中華美德也會隨之而消失得無影無蹤。所以,保護中華美德是我們應盡的責任。
隨著社會的發(fā)展,我們會聽到越來越多罵人的臟話,這是因為青少年的大腦中根本就沒有“美德”二字,他們已經(jīng)邁向了黑暗的那一步.所以,這種沒有“美德”二字的人在我們眼中就是禍害。 更不只這些,以前,天是那么的藍,小鳥自由自在地飛翔著,晚上的星星更是數(shù)不勝數(shù)?墒牵F(xiàn)在我們看到的天已經(jīng)失去了它本有的蔚藍,小鳥也很少在空中飛翔了,晚上的星星屈指可數(shù),造成這一后果的罪魁禍首就是我們?nèi)祟,現(xiàn)在,在我們的城市里,隨處可見一堆臭哄哄的垃圾,而且這堆垃圾已經(jīng)勝過了垃圾箱里的垃圾,更令人可氣的是我們建造的工廠,每天都不斷地往河里傳送污水,是整條河都被污染了,以前在水里游玩的小魚,如今已是無家可歸,甚至有些魚連性命都丟了,所以,保護環(huán)境是我們必須做到的。
也許你會發(fā)現(xiàn),當你走在馬路上時,就會聞見一股難聞的味道,這就是汽車排出來的尾氣,現(xiàn)在時代越來越進步了,不久的將來會有越來越多的汽車在馬路上奔馳,噴出的尾氣那是可想而知。也許,我們都會因為吸入太多的尾氣而生病。所以,節(jié)能減“排”對于我們來說是最好的救助配方了。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,從身邊的小事做起,想成為社會的骨干,就必須有健康的價值觀念。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
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