關(guān)于美德的作文匯總八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的美德的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美德的作文 篇1
在一個(gè)偏僻的小山村里，有一對(duì)鄰居老李和老張，他們本來(lái)是很要好的朋友，可是，李家準(zhǔn)備蓋房子，他們的門(mén)前有三尺寬的小路，這家很想將這三尺小路占為己有，另一家看這情況，也想將那三尺小路占居。
于是，他們就因這三尺小路，老李和老張倆家爭(zhēng)吵起來(lái)，甚至打起來(lái)，最后竟然將這件事情鬧到了押門(mén)，老張心想：“我兒子在皇上跟前做官，如果給我兒子寫(xiě)封信，也許這場(chǎng)官事就會(huì)贏�！庇谑菑埨舷壬徒o他的兒子寫(xiě)了一封關(guān)于這件事的信，讓他的兒子出面打贏這場(chǎng)官事。
誰(shuí)知張老的兒子是個(gè)很有修養(yǎng)的人，他看完后給他的父親回信，寫(xiě)到：
“千里求書(shū)為道墻，讓他三尺又何妨。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！�
張老看完信后，很慚愧就后退了幾尺，他的鄰居見(jiàn)了也很羞愧，也后退了幾尺。就這樣門(mén)前的三尺小路就變成了有名的六尺巷了。
這個(gè)故事寫(xiě)的是清朝的一個(gè)鄰里小事，它告訴了我們一個(gè)人與人之間要恭謙相讓?zhuān)従又g要和睦相處的道理，古人都有這樣的美德，難道我們還不如古人?
美德的作文 篇2
“東邊不亮西邊亮，沒(méi)有星星有月亮�！睆堟骆孪�，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒(méi)有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。
第二天，她再次來(lái)到人才交流中心，一眼就看見(jiàn)一家公司開(kāi)的條件很適合自己，于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動(dòng)作太快，一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間，競(jìng)爭(zhēng)失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開(kāi)了。
這回，張媛媛再也沒(méi)有讓位給人家，就爭(zhēng)了個(gè)第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時(shí)，對(duì)方見(jiàn)她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿(mǎn)意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對(duì)方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí)，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡(jiǎn)直像春天的小鳥(niǎo)一樣，要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來(lái)時(shí)，她更是躊躇滿(mǎn)志，認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來(lái)，第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過(guò)去，就等著負(fù)責(zé)人對(duì)她說(shuō)一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個(gè)大漢進(jìn)了來(lái)。大漢對(duì)她說(shuō)了幾句后，張媛媛就走了出來(lái)，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來(lái)，她又吃了“競(jìng)爭(zhēng)”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)太強(qiáng)的人，而是需要她原來(lái)那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過(guò)去問(wèn)問(wèn)張媛媛到底是怎么回事時(shí)，辦公室那個(gè)大漢走了出來(lái)，他自我介紹說(shuō)，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍�？”張媛媛情不自禁地喊了出來(lái)。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒(méi)有謙讓的虧。
張媛媛無(wú)奈地走了。離開(kāi)這里后，她直奔書(shū)店，她要去買(mǎi)一本(傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí))的書(shū)，因?yàn)�，她覺(jué)得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
美德的作文 篇3
總有人說(shuō)，猶太人十分吝嗇，但是，在我看來(lái)，與其說(shuō)他們吝嗇，倒不如說(shuō)他們節(jié)儉。那天早上，媽媽,我和另外幾個(gè)朋友一起在酒店里吃早飯，由于菜不太好吃，可又已經(jīng)拿到自己盤(pán)子里了，所以，我選擇不吃了，放在那里。結(jié)果媽媽告訴我：“猶太人最討厭別人浪費(fèi)，所以，人家要是看見(jiàn)你剩了這么多飯，會(huì)不高興的！而正因?yàn)檫@一點(diǎn)，猶太人才被大家說(shuō)成小氣鬼！”真是的，這點(diǎn)東西都計(jì)較！我不高興的想道。不過(guò)我轉(zhuǎn)念一想，如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，那么，每一頓飯，將會(huì)浪費(fèi)多少食物��！于是，我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說(shuō)過(guò)：“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義，所以我們認(rèn)為吝嗇是美德。而如果我們奢侈，浪費(fèi)，炫富，就會(huì)很丟人，會(huì)被別人看不起�！边@句話(huà)，令我這個(gè)沒(méi)有來(lái)過(guò)以色列這個(gè)國(guó)家前的我一直在想，猶太人會(huì)吝嗇到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上，沒(méi)有幾輛奔馳，沒(méi)有任何跑車(chē)；他們“吝嗇”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不過(guò)在我看來(lái)，這不是吝嗇，而是一種節(jié)儉。有人說(shuō)，節(jié)儉是什么？不就是少買(mǎi)東西嗎？可是，我認(rèn)為，節(jié)儉不是少買(mǎi)東西，而是買(mǎi)自己需要的東西，并且不浪費(fèi)。但是，在我們的生活中，有那么多人，念著“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，卻大把的.浪費(fèi)著許許多多的食物；有多少人，嘴里說(shuō)著“從今天起，我要由奢入儉，再也不浪費(fèi)了”的話(huà)語(yǔ)，卻還在各種商店里買(mǎi)著一件又一件的名牌衣物……這樣的事情，其實(shí)還有很多很多。節(jié)儉，其實(shí)不僅是猶太人的美德，更應(yīng)該是我們大家的美德，我們每一個(gè)人都應(yīng)該把這一點(diǎn)牢記在心！
美德的作文 篇4
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和民族精神之所在，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族對(duì)自己的文化認(rèn)識(shí)如何，它的公民的文化品格如何與這個(gè)國(guó)家和名族的進(jìn)步與發(fā)展，乃至它的前途命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于民族精神的弘揚(yáng)、人心的凝聚、社會(huì)整合、規(guī)范秩序的確定，有助于對(duì)人的思想行為塑造。 ，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源于生活又融入生活。只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。例如:敬業(yè)樂(lè)群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神、天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)精神、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣、自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣、大道之行。之 自古以來(lái)，這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，可以說(shuō)，它是我們中華民族的“根”和“魂”是我們民族的精神財(cái)富和傳家之寶。
“孔融讓梨、二十四孝、親嘗湯藥、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、負(fù)荊請(qǐng)罪、精忠報(bào)國(guó)......”這些無(wú)不是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。儒家思想的創(chuàng)始人孔子曾提倡“仁”“禮”并把“仁”作為自己倫理道德思想的核心，這種社會(huì)理論道德對(duì)后世影響極其深遠(yuǎn)，在中國(guó)歷史上，孔子把第一個(gè)把“人”和“仁”解釋為“愛(ài)人”，孔子有強(qiáng)調(diào)愛(ài)人作為一種普通的道德原則，必須由愛(ài)自己的父母開(kāi)始，孔子不相信一個(gè)不愛(ài)自己父母的人會(huì)愛(ài)天下人，“仁者愛(ài)人”這是一種早期的人本主義思想. 謙和好禮，“謙”即為謙，“和”即為和睦家族、鄰里�！昂枚Y”即為有禮、注重禮儀。中國(guó)人自古就懂得“滿(mǎn)招損 謙受益”的道理，中國(guó)歷史上也有許多故事，如：“將相和，劉備三顧茅廬”等都是以謙虛為主題。中國(guó)歷史上凡有大成就，被人稱(chēng)頌的人大都是謙和好禮的。 中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中華傳統(tǒng)美德，必將繼續(xù)引導(dǎo)我們走向未來(lái)，在燦爛的傳統(tǒng)美德的指引下，讓我們?yōu)橹袊?guó)的強(qiáng)大努力拼搏，創(chuàng)造輝煌。
美德的作文 篇5
在你身邊看見(jiàn)過(guò)有美德的人嗎？你是一個(gè)有美德的人嗎？下面，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的親身經(jīng)歷，你就知道怎樣做一個(gè)有美德的人
有一次，我去餅干廠(chǎng)學(xué)習(xí)做餅干�？墒牵�?yàn)槿藬?shù)太多，老師竟把我給數(shù)落了，我一個(gè)人孤零零的站在那里。因?yàn)楹ε潞凸陋?dú)，我放聲大哭，等下課的時(shí)候，老師才發(fā)現(xiàn)把我給落了。老師馬上安慰，但好半天我還是大哭著。這時(shí)小姨過(guò)來(lái)了，老師顯得很緊張了，因?yàn)榇_實(shí)是她做錯(cuò)了事。如果你是我的小姨，你會(huì)怎樣做呢？氣憤地把我拉走，或是痛罵那位老師一頓。都不是，我親耳聽(tīng)見(jiàn)小姨對(duì)老師說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，那么多小孩，一時(shí)疏忽也難免。老師辛苦了，給你添麻煩了”小姨說(shuō)的話(huà)深深地打動(dòng)了我，因?yàn)樗麑?duì)老師的寬容和理解，讓我很驚訝也很感動(dòng)。
真正的美是心靈美，并不是外表美，因?yàn)樾∫虒?duì)老師的寬容和理解，才會(huì)體現(xiàn)出，她的心靈美。不管你外表是丑還是漂亮，只要你擁有一顆美好的心靈，你都可以說(shuō)你是一個(gè)美麗的人。美在身邊，希望大家能夠多多尋找心靈美的人，爭(zhēng)做一個(gè)最美的樂(lè)清人。
美德的作文 篇6
愛(ài)是美德的種子。這話(huà)說(shuō)得很有道理，一個(gè)人，只有他心中充滿(mǎn)愛(ài)，他才是一個(gè)有道德的人。這幾天，我就讀了這么一本充滿(mǎn)愛(ài)的圖書(shū)——《爸爸的燈塔》。
這本書(shū)分別寫(xiě)了《爸爸的燈塔》、《星星居住的地方》、《小粒的菜場(chǎng)》和《我的同學(xué)格麗》四個(gè)故事。其中的第二個(gè)故事《星星居住的地方》很令我感動(dòng)。故事主要寫(xiě)了媽媽為了不受別人說(shuō)三道四的影響，能讓“我”居住在一個(gè)安寧的地方，即“我”夢(mèng)想中“星星居住的地方”，不斷地搬家。最后，在找到一個(gè)穩(wěn)定的地方定居下來(lái)后，這個(gè)“媽媽”在“我”生日那天向“我”說(shuō)出了“我”的真實(shí)身世——其實(shí)現(xiàn)在的媽媽并不是“我”的親生媽媽?zhuān)拔摇钡挠H生父母在我出生不久后，在一次地震中為保護(hù)“我”而死去。 現(xiàn)在的“媽媽”是“我”媽媽的朋友，她收留我后，爸爸卻離她而去。為了讓我不受驚擾，她才對(duì)外界隱瞞了我的身世，所以才有了現(xiàn)在的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。
讀了這個(gè)故事，我不禁對(duì)文中的媽媽肅然起敬。她為了留下“我”，不惜離開(kāi)爸爸，只身一人撫養(yǎng)“我”，還要受別人的流言蜚語(yǔ)，真辛苦；我又對(duì)文中的爸爸產(chǎn)生了厭惡，他真沒(méi)愛(ài)心，他居然不想撫養(yǎng)一個(gè)幼小脆弱的生命，更何況她還是自己妻子朋友的女兒，他為了一己之私，竟狠心拋下妻子，真是無(wú)情無(wú)義，沒(méi)有良心。
這個(gè)故事使我想起了當(dāng)今社會(huì)上一些丟棄嬰兒的無(wú)良父母，他們或是因?yàn)楹⒆拥昧讼忍煨约膊o(wú)能力醫(yī)治，或是家里窮養(yǎng)不起孩子，就把孩子遺棄在馬路邊，希望有好心人來(lái)?yè)狃B(yǎng)，可要是別人也抱著這樣的心態(tài)，不肯收留，那這些幼小的生命豈不白白夭折？這樣做是不對(duì)的、不負(fù)責(zé)任的�？蔀槭裁催�是有人肯收留這些可憐的孩子，并盡全力醫(yī)治，用心撫養(yǎng)成人呢？那是因?yàn)樗麄冇兄活w愛(ài)心，有著一份社會(huì)責(zé)任感。
現(xiàn)在社會(huì)上也有很多像故事中的“媽媽”一樣的好心人，他們當(dāng)中有的是普通職工，有的是大學(xué)學(xué)生，還有的是那些曾經(jīng)被別人幫助過(guò)的人，他們心中都充滿(mǎn)了大愛(ài)。這些志愿者有的經(jīng)常照料孤寡老人，幫助他們料理生活起居，節(jié)日時(shí)還會(huì)給他們送去大米、食用油等生活用品，送上節(jié)日的問(wèn)候；有的深入災(zāi)區(qū)，為災(zāi)區(qū)人民送錢(qián)送物，關(guān)心他們的冷暖，鼓勵(lì)他們走出失去親人的陰影，重建家園；還有的當(dāng)上了貧困山區(qū)支教者，走上了崎嶇的山路，給那些貧窮的孩子帶來(lái)知識(shí)，使他們的命運(yùn)得到轉(zhuǎn)折，變成一個(gè)從山溝溝里走出的人才……
讓我們一起高呼：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世間將變成美好的春天！
美德的作文 篇7
星期一下午，我和張奕旻，還有董易揚(yáng)一起去試練滑翔機(jī)。因?yàn)橛鹈驁?chǎng)沒(méi)開(kāi)，所以我們只能在有樹(shù)的空地上試練。
我開(kāi)始讓我的滑翔機(jī)騰飛了，我的滑翔機(jī)在空中“得意”地繞了幾個(gè)圈后，“完美”地卡在了樹(shù)上。我一下子著急了，這下完了回去怎么向媽媽交代��？我們?cè)囍么u頭砸，但這是徒勞。這時(shí)，一位熱心的阿姨走了過(guò)來(lái)，她試著幫我們把滑翔機(jī)弄下來(lái)，但她失敗了，于是就走了。我們以為她真的走了，結(jié)果她不一會(huì)兒就拖來(lái)一片大的灑瓶椰的枯葉來(lái)了。她用枯葉捅來(lái)捅去，可滑翔機(jī)就跟在上面睡熟了似的，紋絲不動(dòng)。于是這位阿姨就叫來(lái)一位叔叔幫忙，又用另外一片棕櫚葉，一下子就把滑翔機(jī)掏下來(lái)了。
我謝過(guò)叔叔阿姨后，向家走去，結(jié)果聽(tīng)見(jiàn)董易揚(yáng)喊：“呀，又卡了。這次卡得更高科技”！我走過(guò)去一看，哇，真得卡得很高科技，這飛機(jī)卡哪兒不行，非卡到樹(shù)頂上。那位阿姨也隨著聲音再次回到這里。用棕櫚樹(shù)葉掏是不可能的了，就用鑰匙去把一片超級(jí)大的葉子的葉柄搞下來(lái)，可是她的手卻被帶刺的葉柄不小心劃傷了，流了很多血。她卻沒(méi)有責(zé)怪我們，我看到這種情景，慚愧地低下了頭。
在回家的路途中，我不得不捫心自問(wèn)：社會(huì)上到底有多少人，能為一個(gè)陌生人而付出？恐怕在這樣的大街上不會(huì)有很多。
我很敬佩剛才幫助我們的叔叔阿姨，因?yàn)槊總�(gè)人都需要幫助，都應(yīng)該助人為樂(lè)，幫助別人，快樂(lè)自己，助人為樂(lè)是一種美德。
美德的作文 篇8
美德，好像一種很柔弱的東西，特別是在改革開(kāi)放的浪潮中，它劇烈的波動(dòng)著，蛛絲般震顫飄蕩，甚至被滾滾紅塵中的人們遺忘或質(zhì)疑——應(yīng)該提倡美德嗎？
美德對(duì)我們是十分重要的。盡管你美麗動(dòng)人，但倘若你毫無(wú)美德，那么就如沙上建塔，手摘水中花，空空如也。只是給人一中缺陷感與虛偽。況且，沒(méi)有得行之美麗，仿如流星劃天，轉(zhuǎn)眼即逝；而具有美德的人，縱彼樸素，也能令人回味百遍，難以忘懷。
美德是社會(huì)問(wèn)題的克星。倘若美德廣泛傳播與社會(huì)中并植于人們心里，那么人生災(zāi)患勢(shì)必大減。因?yàn)閾碛忻赖碌娜�，總是�?huì)以同情善良，以及人道的行徑對(duì)待凡塵俗世，絕不會(huì)把他人的過(guò)錯(cuò)耿耿于懷，痛斥大罵，甚至大打出手。
其實(shí)，美德還是我們的收割機(jī)呢！不具有美德的人，收獲往往是悲哀或罪惡，如果你落落寡合，目中無(wú)人或者只會(huì)迷怨他人，那么你的朋友會(huì)遠(yuǎn)你而去，留下你孤獨(dú)一人，與影相伴，悲乎也！悲乎哉！德行敗壞的人，其道路往往與罪惡隔著一條可以逾越的鴻溝，使其不知不覺(jué)中踏上不歸路。相反，當(dāng)你擁有美德并且能給他人溫暖、同情、寬容，這樣，你將會(huì)有一班真摯朋友的收獲和順心的回報(bào)，甚至身旁的鮮花也會(huì)回報(bào)你的歡笑與芬芳……
可曾聽(tīng)過(guò)“美德是人真正的富有”？確實(shí)，擁有美德的人絕對(duì)不會(huì)是金錢(qián)=欲望的奴隸。他們能夠把握自己，控制自己，視錢(qián)財(cái)身外物，欲望塵莫及則是過(guò)眼云煙……這樣，我們就能夠與快樂(lè)相伴與無(wú)憂(yōu)長(zhǎng)存。
倘若你渴望快樂(lè)無(wú)憂(yōu)；倘若你珍惜生命的每一寸光陰；倘若你原為世界增添晴朗和快樂(lè)那你就弘揚(yáng)美德。畢竟，美德就像一朵美麗的鮮花，讓你倍添一份光彩，跟帶一絲迷人，留下一陣芳香；它像一望無(wú)垠的藍(lán)天，寬容著別人，同時(shí)也包容了一個(gè)自己；它又像吮吸不盡的甘露，解脫你精神上的干涸，滋潤(rùn)著你靈魂上的空虛……
讓美德覆蓋著生命的每一個(gè)清晨與夜晚。從此讓人擺脫欲望的枷鎖；逃離罪惡的邊緣……
美德者，弘揚(yáng)也。讓我們把美德之樹(shù)深植于心里，也成為后代撒播美德之種子。
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