【精選】美德的作文匯總七篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的美德的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

美德的作文 篇1

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。如果你失去了美德，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的準(zhǔn)則和真諦。

　　成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)吸納他人，展示自我的過(guò)程。他是漫長(zhǎng)而短暫的，人生沒(méi)有休止符，我們要時(shí)刻往前走，奔往人生的一座座驛站。在此過(guò)程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠(yuǎn)；看人生是否淡中有奇；看自我人格是否完美，；看自己是否德馨氣華。高爾基說(shuō)過(guò)："一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才方就發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)就更有益"。誰(shuí)人沒(méi)有理想，誰(shuí)不向往成功？而立志是成功的起點(diǎn)，有了偉大的理想并堅(jiān)持不解的努力，經(jīng)過(guò)緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達(dá)成功的泰山之巔。

　　高爾基生活在離棄家庭，在監(jiān)獄中，在老極的皮鞭下讀書寫作，終于成為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，寫出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當(dāng)作家的愿望，刻苦讀書，努力寫作……至于學(xué)習(xí)的壓力、成長(zhǎng)的苦惱，他人的諷刺有算的了什么？楊樂(lè)在數(shù)學(xué)課本上寫下"中國(guó)科學(xué)院"的理想；圣西門開(kāi)門的第一句話就是"起來(lái)，偉大的事業(yè)在等著你；達(dá)爾文幾歲就要周游世界；朱德立下決心"從頭革命"，終于加入中國(guó)共產(chǎn)黨……

　　樂(lè)觀是對(duì)自身能力的自信，是精神愉悅的體現(xiàn)�？v觀古今成才者，誰(shuí)無(wú)視現(xiàn)實(shí)，采取對(duì)策，進(jìn)而走出困境呢？范仲淹自幼孤貧，勤奮讀書，年輕時(shí)就才高志遠(yuǎn)，當(dāng)以天下為己任。他說(shuō)：一個(gè)人不能讀書，立大志，即是說(shuō)吃飽喝足，生活舒服又有重大的意義。如果貪圖好吃，將來(lái)怎么能吃苦呢？人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn)，把苦難弱化一點(diǎn)，像"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"的陶淵明，"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"的諸葛亮；要學(xué)會(huì)放棄，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，達(dá)到明朝文人洪應(yīng)明所說(shuō)的"去留無(wú)意，笑望長(zhǎng)空卷云舒，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落"的境界。我們的心境離"土"囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，你會(huì)怡然自樂(lè)，投身于學(xué)習(xí)工作中，成功也會(huì)敲響你的大門。

　　試想，名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎？在人類歷史上，大凡成就事業(yè)，都幾乎是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的成功的。紀(jì)曉崗編著《四庫(kù)全書》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙纫彩侨绱耍瑺?zhēng)取更多人的支持，是你取得成功的力量。完善自我吧！做到廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的誠(chéng)，祁黃羊"外舉不避仇，內(nèi)聚不必親"的公，比爾蓋茨"只需要一個(gè)電話便能更換一個(gè)零件"的信。努力適應(yīng)社會(huì)大眾吧，在社會(huì)大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣，哪里需要你，你就奔向哪里，"欲要求之，必先與人"。不斷去完善自我吧，用人類的各種美德，陪你走過(guò)漫漫人生路，尋找到屬于自己的輝煌。

　　讓傳統(tǒng)美德充滿校園，伴我成長(zhǎng)！

美德的作文 篇2

　　在這個(gè)世界上，美德為何呢？雨果曰”美德是真理之花“；達(dá)拉頓言：”美德的本本身就是它的報(bào)酬“；蘇霍姆林斯基說(shuō)；”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強(qiáng)大的源泉“。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填不了道德的缺陷。的確，一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為道德遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間，也就等于生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過(guò)下去的是不道德的，而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢？

　　給友善一個(gè)應(yīng)答

　　公交車上，空無(wú)缺席，一位小女孩靦腆的站起來(lái)。

　　她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開(kāi)始，他為自己的善舉而快樂(lè)，還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺(jué)她終究會(huì)表達(dá)出來(lái)的。

　　果然，在她將要到達(dá)的一站，她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽(tīng)者的心為之一陣。她說(shuō)；”伯伯，你怎么就不說(shuō)一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦’你連對(duì)我笑都不笑一下，為什么呢？

　　旁邊的人笑啦，唯獨(dú)這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽(tīng)明白，無(wú)動(dòng)于衷。

　　我對(duì)這位老男人頓時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)好感。社會(huì)上像這樣的人很多，無(wú)論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒(méi)有感覺(jué)。對(duì)友善沒(méi)有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng)，對(duì)幫助沒(méi)有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒(méi)有“謝謝”二字。

　　小女孩并不是在等待一種回報(bào)，她是在等一種回應(yīng)，來(lái)解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來(lái)啦，沒(méi)有一朵花回應(yīng)而開(kāi)；沒(méi)有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢？這個(gè)春天，小女孩一定找不到。

　　友善的言與行，無(wú)疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷，只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻，我們都在享受著這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來(lái)新鮮的牛奶和晨報(bào)，面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐；打開(kāi)電視機(jī)播音員送來(lái)遠(yuǎn)方新聞；盡夜出租車司機(jī)打開(kāi)車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也變得無(wú)所用。

　　歷史使人賢明；詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人；數(shù)學(xué)使人高尚；自然哲學(xué)使人深沉；道德使人穩(wěn)重；而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。

美德的作文 篇3

　　第1篇：弘揚(yáng)中華美德

　　每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。

　　就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛(ài)幼。

　　尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn)，比如說(shuō)：幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

　　再比如說(shuō)，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的'心里會(huì)怎樣想？是否會(huì)很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧！”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。

　　說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你，對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。

　　其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

　　中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘�，在公共汽車上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。

　　同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人！

　　第2篇：美德自在人心

　　有位名人曾說(shuō)過(guò)：“財(cái)富是美德的包袱�！眲偪吹竭@句話時(shí)，我就想不明白“人的美德與財(cái)富又有什么關(guān)系呢？又怎么會(huì)成為包袱？”后來(lái)，隨著年齡增長(zhǎng)，我終于明白：原來(lái)美德自在人心，財(cái)富則是對(duì)人心的一種考驗(yàn)。

　　在我家附近有間很小的小賣部，生意并不紅火，因?yàn)槔习迨且粚?duì)年近八旬的老爺爺、老奶奶，小賣部銷量不大，他們總要好幾個(gè)月才能重新進(jìn)貨，也正因?yàn)楹苌偃速I，有時(shí)東西都過(guò)期了，可盡管如此惡性循環(huán)，他們還是堂堂正正地做生意，幾十年如一日，從不做手腳，也從不偷偷抬價(jià)，同樣一件東西，往往寧愿少掙點(diǎn)也比別人賣得便宜些，久而久之，知情者多了，還是有人光顧的，以致于開(kāi)了將近十幾二十年了還繼續(xù)開(kāi)著。

　　有一天早上，我去上學(xué)時(shí)，路過(guò)小店，發(fā)現(xiàn)老爺站在路口東張西望的，我以為是在等什么人，可奇怪的是，放學(xué)回去時(shí)，老爺爺依然還在那兒，我納悶了！下午上學(xué)時(shí)，他居然還在，我實(shí)在忍不住了：“老爺爺，您在找什么嗎？”老爺爺伸出手來(lái)，只見(jiàn)他手心里有一元六角：“早上有人來(lái)買雞蛋，忘找錢了�！薄熬蜑檫@？”“是啊，我等等看，那個(gè)人好像常經(jīng)過(guò)這里……”

　　“這老爺爺不是傻暈了吧！”我百思不得其解。直到回到家后，我才醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)老爺爺并不是傻，而是一種美德，一種永不過(guò)時(shí)的雷鋒精神！多樸實(shí)的想法呀：“該你的心安理得地拿，不該你的一分也不要！”

　　這不也正與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期管仲所說(shuō)的“道德當(dāng)身，不以物惑”同一種道理嗎？

　　第2篇：幫助，是一種美德

　　我們的生命，因幫助而流光溢彩。

　　——題記

　　幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時(shí)刻燃燒我們的生命。

　　蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事，從前，在一個(gè)密密莾莽的叢林里，黑暗無(wú)邊，幾乎看不見(jiàn)前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒(méi)有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來(lái)，通紅的，熱火般照亮整個(gè)森林，人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來(lái)，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個(gè)緊挨著一個(gè)，借助這希望之光走出了森林。

　　幫助，是一種美德。是傳播的愛(ài)心，它提醒我們播種希望。

　　記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開(kāi)了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開(kāi)雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來(lái)幫助這個(gè)陌生人？?jī)?nèi)心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個(gè)凍僵人按摩，經(jīng)過(guò)一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個(gè)人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對(duì)陌生人置之不理，不積極營(yíng)救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會(huì)被暴風(fēng)雪埋沒(méi)。俗話說(shuō)：“送人玫瑰，手留余香。

　　幫助是至善至純至高人性的一種美德。

美德的作文 篇4

　　謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn)，這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài)，心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道，囂張則是一種高姿態(tài)，心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

　　很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本來(lái)講都無(wú)可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于此，而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小者理應(yīng)謙虛，實(shí)力強(qiáng)大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無(wú)論是誰(shuí)都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對(duì)待，對(duì)于這種說(shuō)法我不同意，每個(gè)人都有其優(yōu)點(diǎn)，相對(duì)的每個(gè)人都有其缺點(diǎn)，因此對(duì)囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖�是有必要的，如果你對(duì)一個(gè)愚蠢透頂還狂妄自大的人來(lái)表示低姿態(tài)的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會(huì)助長(zhǎng)其囂張氣焰。對(duì)于這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視，那世界上的一切就都會(huì)被蔑視，包括偉大在內(nèi)。

　　與之相對(duì)的，面對(duì)那種思想有價(jià)值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對(duì)其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗，將其一帶而過(guò)。因?yàn)槲覀円�低姿態(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長(zhǎng)處，那些他們身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。

　　我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)，對(duì)方的態(tài)度不重要，重要的是其實(shí)力。該學(xué)的莫放過(guò)，該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然，值得注意的是，因?yàn)槲覀兩�活在這個(gè)社會(huì)，我們身邊的人大多是平凡人，因此對(duì)于沒(méi)有原則立場(chǎng)沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài)，而改以一種謙和的待人之道去對(duì)待他們，無(wú)論是謙虛，囂張還是謙和，對(duì)事不對(duì)人，姿態(tài)也是一種智慧。

美德的作文 篇5

　　不知那是什么時(shí)候，下著雨。大雨嘩嘩地下個(gè)不停，雨點(diǎn)兒不住地打著大地，仿佛那里天上有個(gè)大噴頭，正在給大地淋浴。

　　我站在窗戶前，看著窗外的景色，這時(shí)，大雨中隱隱約約的出來(lái)了一個(gè)人影，于是，我趕快戴上眼鏡，又仔細(xì)地看了一眼，原來(lái)是一位老奶奶，她沒(méi)有打雨傘也沒(méi)有穿雨衣，也沒(méi)有老伴撫著，只是一個(gè)人靜靜地走著。

　　這時(shí)，從遠(yuǎn)處跑過(guò)來(lái)一位小伙子，他穿著保安的衣服，外面還披著一件黃色的雨衣，他趕快扶著老奶奶，迅速地把雨衣脫了下來(lái)，披在了老奶奶的身上。這里，我看到了老奶奶從口袋里取出一個(gè)手絹，擦了擦眼角，我想她一定是被感動(dòng)了。

　　保安扶著老奶奶進(jìn)了單元，過(guò)了不一會(huì)兒，他又披著那件黃色的雨衣出來(lái)了，我想他一定是去尋找另一個(gè)沒(méi)有打雨傘也沒(méi)有穿雨衣，也沒(méi)有人扶著的老人去了。

　　過(guò)了一會(huì)兒，陽(yáng)光透過(guò)云層，給雨絲披上了一層金黃，好像天上的仙女把織布用的金線拋向人間。

美德的作文 篇6

　　我們中華民族是一個(gè)非常古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：尊老愛(ài)幼，節(jié)約用水，拾金不昧，見(jiàn)義勇為。

　　說(shuō)到尊老愛(ài)幼，我國(guó)的“孔融讓梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自己，爸爸問(wèn)他為什么，他說(shuō)哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨給了他們，四歲的孔融都知道要尊老愛(ài)幼，那我們呢？難道可以無(wú)動(dòng)于衷嗎？每個(gè)人都有自己的父母，我們應(yīng)該孝敬他們，每天看見(jiàn)他們忙碌的身影，難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎？我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個(gè)笑話，幫助他們消除一天的疲勞。

　　說(shuō)到助人為樂(lè)，我深有感觸。每當(dāng)我需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，總會(huì)得到大家的鼓勵(lì)與幫助。記得有一天，我的作文寫得不錯(cuò)，老師讓我把它朗讀出來(lái)。那是我第一次在大家面前講話，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，緊張得一句話也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)，老師帶領(lǐng)大家向我鼓起掌來(lái)。我定了定神，像吃了顆定心丸，大聲地朗讀了出來(lái)。

　　說(shuō)到見(jiàn)義勇為，我在報(bào)紙上看過(guò)，一個(gè)小男孩為了解救落水的兒童，竟?fàn)奚�了自己的生命，還有許多見(jiàn)義勇為的例子。英雄們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前，毫不畏懼，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已。

　　還有許許多多的傳統(tǒng)美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述。

　　我愛(ài)我的祖國(guó)，更愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德，讓我們的民族之魂永遠(yuǎn)優(yōu)秀于世界之林。

美德的作文 篇7

　　命運(yùn)對(duì)于孟佩杰來(lái)說(shuō)是殘忍的，但她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。

　　五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽忍痛將孟佩杰送給養(yǎng)母劉芳英撫養(yǎng)。養(yǎng)母三年后因手術(shù)失敗癱瘓?jiān)诖�，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但放在枕頭底下的40多粒止痛藥被孟佩杰發(fā)現(xiàn)了。她哭著喊：“媽，你別死，你就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家�！�

　　從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入就是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)別人家的孩子還在享受寵愛(ài)時(shí)，8歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買菜，放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯了，個(gè)頭沒(méi)有灶臺(tái)高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無(wú)數(shù)次跟頭，卻沒(méi)有喊過(guò)痛。

　　我已經(jīng)11歲了，還跟父母要好的吃，要好的穿，從不做事，自己的衣服都怕洗。讀了孟佩杰的故事，我深感內(nèi)疚。今后我要學(xué)會(huì)感恩父母，聽(tīng)父母的教導(dǎo)，做聽(tīng)話的孩子；努力進(jìn)取，不辜負(fù)父母的希望；體貼父母，做自己力所能及的事情。

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