精選誠(chéng)信美德作文匯總十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編整理的誠(chéng)信美德作文10篇,希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信美德作文 篇1
今天,老師給我們講百花園四的讀書(shū)名言時(shí),我不禁回想起一件事。
我和我的好朋友詩(shī)晴約定在周末到琴行練琴。周末,我來(lái)到琴行,東張西望,也沒(méi)有看見(jiàn)詩(shī)晴的身影。我想,她一定還沒(méi)來(lái)到吧!我走進(jìn)琴房,邊彈邊等?蓵r(shí)間一分一分鐘的過(guò)去了,我也等得不耐煩了,便拿出手機(jī),撥通了她家的電話,但是沒(méi)有人接。我開(kāi)始抱怨了,怎么這么久還沒(méi)來(lái)。我走到門(mén)口,又等了十幾分鐘,還是不見(jiàn)她的身影,我生氣了,決定回家去。我的腳剛要往前踏,一個(gè)聲音叫住了我,原來(lái)是詩(shī)晴。她從門(mén)外跑來(lái),氣喘吁吁地跟我說(shuō):“對(duì)不起,昨天晚上我回鄉(xiāng)下去了,今天才回來(lái),所以遲到了,還讓你等了這么久!蔽衣(tīng)了她的話,心情才平靜下來(lái),微笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,不過(guò)下次你得提前告訴我,好嗎?”“嗯。”詩(shī)晴高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
之后,我們又渡過(guò)了愉快的一天。也因此,讓我們的友誼加深了。通過(guò)這件事,讓我有了很大的感觸:做人一定要信守諾言,就像巴爾扎克說(shuō)的——遵守諾言就像保衛(wèi)你榮譽(yù)一樣。
誠(chéng)信美德作文 篇2
想必大家都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事:一個(gè)牧童在山上放羊,兩次騙大人說(shuō)狼來(lái)了,結(jié)果大人到山上之后,卻什么也沒(méi)有,他們?cè)僖膊幌嘈潘。到狼真的?lái)的時(shí)候,沒(méi)有人在去救他了!
由此可見(jiàn):誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人,以誠(chéng)為本,以信為天。大哲學(xué)家孔子也說(shuō)過(guò):“‘民無(wú)信不立’”。意思就是一個(gè)人如果沒(méi)有信用,那他必然不能立足于社會(huì)。
生活中,我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次,我去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,也許是那位老人眼睛不好,竟然給我了一張20元的紙幣。我本想把多找的錢(qián)還給老人,這時(shí),我的心里好像就有2個(gè)小人在打架。小惡魔說(shuō):“別還給她,你不是看中了飾品店里的一個(gè)發(fā)夾嗎?正好,你拿著這20元去買(mǎi)吧!”小天使急忙阻止:“小主人,你不能這樣。這20元錢(qián)是老人辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)!他每天起早貪黑,你這樣做,不是違背了自己的良心,不是失去了誠(chéng)信嗎?”這一句話,好像在我心底種下了一顆“誠(chéng)信”的種子,于是我鼓足勇氣,轉(zhuǎn)過(guò)身走到老人身邊,恭恭敬敬的把錢(qián)遞給了他!斑@是干什么呀?小妹妹,你不是買(mǎi)好菜了嗎?”老人不解的問(wèn),“老奶奶,對(duì)不起!”我低下頭羞愧的說(shuō),“老奶奶,您多找給了我20元,現(xiàn)在還給你!”老奶奶激動(dòng)地不知道說(shuō)什么才好,接過(guò)了錢(qián),感激地看著我:“小妹妹,你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!我正愁找不到那錢(qián)了,還好你給我送來(lái)了!”這一說(shuō),周圍的人都向我投來(lái)了贊美的目光,我心里也樂(lè)滋滋的,比買(mǎi)任何東西都開(kāi)心!
誠(chéng)信是一種美德,是做人最基本的道德!同學(xué)們,讓我們以誠(chéng)信開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
誠(chéng)信美德作文 篇3
遠(yuǎn)處大山朦朦朧朧的,耳畔依稀傳來(lái)幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴聲,隨處見(jiàn)有關(guān)誠(chéng)信的標(biāo)語(yǔ),仿佛一切都與平常一樣,卻又有點(diǎn)不尋常。
“啦,啦,啦,”今天陽(yáng)光明媚,金輝的在地上舞動(dòng)著,照在樹(shù)上弄出點(diǎn)碎影來(lái),我哼著小曲晃晃悠悠地走著,拾起個(gè)石子兒扔在綠色的水塘里,濺起一圈綠波紋,漸漸隱沒(méi)水中了。
新華書(shū)店!到了,看著那龍飛風(fēng)舞的毛筆字,腦海中道真不虛此行,于是便加快了步伐,我漫游在書(shū)海之中。突然間發(fā)生了點(diǎn)插曲,只見(jiàn)群人圍成一團(tuán),都在指責(zé)著一個(gè)光著頭,戴著個(gè)大耳釘,紋著紋身,仿佛讓人看,臉上就寫(xiě)著我很橫三個(gè)字。
我向過(guò)路人打聽(tīng),不大一會(huì)就了解了事情的始末原來(lái)是這樣子的:一位老奶奶雙腿殘疾,正在門(mén)口乞討位好心人施舍了一百元錢(qián),這個(gè)人見(jiàn)了,想趁機(jī)把錢(qián)偷走,被好心人撞見(jiàn)了,便抓住了他,那人不承認(rèn),死不認(rèn)賬,在人群中間,人們紛紛指責(zé)他,旁邊還有幾個(gè)外國(guó)人指指點(diǎn)點(diǎn)的,我臉?biāo)查g變得通紅,沒(méi)想到,我們中國(guó)人的素質(zhì)竟然這么差,還要外國(guó)人笑話真是羞恥,我們中國(guó)的人是講究人無(wú)信而不立嘛。
為什么這個(gè)男人卻還偷一位可憐的老奶奶的錢(qián)呢!真是的不知羞恥!誠(chéng)信這兩個(gè)字在中國(guó)的文化里面隨處可見(jiàn)可是在我們族人的言行中卻成了巨大的諷刺,為什么還要搶一位老奶奶的錢(qián)呢?不是人們常說(shuō)仗義疏財(cái)樂(lè)善好施嘛,笑話!
一想到這些我的腦海里面浮出了剛才的那個(gè)奶奶的無(wú)助的表情,想起來(lái)了他那花白的頭發(fā)時(shí),和剛才那男人蠻不講理的樣子看了看人去的臉上又感到一陣火辣辣的羞恥,古人日:人無(wú)信而不立。在我們中國(guó)文化中重要的兩個(gè)字眼在這里卻受到了如此大的侮,真是形成了巨大的反差,真是太丟份了…不仁!不義!不信!怎可稱擁有五千年歷史的文明古國(guó)!
誠(chéng)信美德作文 篇4
這個(gè)星期一的班會(huì)課,老師給我們上了一堂道德課——《道德大講堂》。老師在課上給我們舉了許多有關(guān)道德的故事,其中我印象最深刻的是這一個(gè)例子:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的`魏文侯是一個(gè)講信用的人,一次,他和一位友人約好一起去山野打獵。可到了約定的日期,天氣變得狂風(fēng)大作,暴雨傾盆。他的屬下勸說(shuō)他:“外面刮著大風(fēng),又下著大雨,恐怕您的那位友人不會(huì)前去赴約了,您還是不要去了吧。”魏文侯說(shuō):“我已和他有約在先,我們都不是背信棄義之人,絕不會(huì)因這小小風(fēng)雨而失信于人的!”他率領(lǐng)隨從前往相約的地點(diǎn)。一路上,大風(fēng)掀翻了他的斗笠,大雨打濕了他的衣衫,但他仍快馬加鞭趕往約好的地點(diǎn)與友人會(huì)合,一起去打獵。盡管由于天氣惡劣,什么獵物也沒(méi)打到,但魏文侯還是很高興。其他諸侯國(guó)聽(tīng)說(shuō)這件事后,就更加信任魏文侯和魏國(guó),因而主動(dòng)與魏國(guó)交好,魏國(guó)也逐漸強(qiáng)大起來(lái)。
從這個(gè)故事中我們可以看到,誠(chéng)信是為人之本,誠(chéng)信守約是一種良好的品德,會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的益處,只有恪守誠(chéng)信,你才會(huì)感受到真正的快樂(lè)。
記得有一次,我和媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,買(mǎi)完菜后,接過(guò)賣(mài)菜阿姨找的零錢(qián),媽媽沒(méi)有數(shù)就回家了。回到家后才發(fā)現(xiàn)多找了一元錢(qián),媽媽對(duì)我說(shuō):“這一元錢(qián)不屬于我們,我們不能要,你快去還給賣(mài)菜的阿姨吧!蔽医舆^(guò)錢(qián)跑回菜市場(chǎng),當(dāng)我把錢(qián)遞給賣(mài)菜的阿姨時(shí),她一再表示感謝,當(dāng)時(shí)我心里也很高興,那一天我收獲的是快樂(lè)。
古人說(shuō):“言必行,行必果,”“君子一言,駟馬難追”,誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是銀,誠(chéng)信是我們的座右銘。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人最起碼最基本的品質(zhì),擁有誠(chéng)信就等于擁有一大筆財(cái)富。讓我們都來(lái)做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!
誠(chéng)信美德作文 篇5
中華文明即使是在在五千年的歷史長(zhǎng)河中,在五千年的歷史軌跡中,在五千年的風(fēng)霜雨雪中堅(jiān)守長(zhǎng)達(dá)千年,卻從未忘記那些美好的品德,薪火相傳的是那古往今來(lái)都在贊美的美好品質(zhì),古人贊美誠(chéng)信者,今人推崇誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是我們的選擇,更是歷史的選擇。
泱泱古國(guó),悠悠華夏。華夏古國(guó)有著諸多的文化,更有過(guò)百家爭(zhēng)鳴的文化黃金時(shí)代,墨家,道家,儒家 等在那一時(shí)更是百花齊放。儒家文化是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。探究20xx多年以來(lái)的儒家文化,不難發(fā)現(xiàn),儒家倫理思想的一個(gè)顯著特色,就是誠(chéng)信精神,也就是守信用、講信譽(yù)、重承諾!叭藷o(wú)信,而不立!眲t是他們始終堅(jiān)守的信念。墨家更實(shí)用生命在捍衛(wèi)“信”,理論總是蒼白無(wú)力的,事實(shí)才勝于雄辯。一百八十三位墨家學(xué)者,用生命闡述了“信’的含義,在孟勝已死效尢后,墨家并沒(méi)有衰敗,墨家的子弟反而在之后的百年之中遍布于天下,墨家也在這之后空前盛大,這便是”信“的力量,這便是“誠(chéng)”的功效。
“一片誠(chéng)信,一腔熱血,一片拿云心事。”“一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云!
“一諾千金”的故事早已耳熟能詳,而誠(chéng)信在歷盡千年滄桑后依舊未曾過(guò)時(shí)。人生路上漫漫長(zhǎng)途,這一路上我們擁有過(guò)很多,或許你擁有美貌,或許你擁有權(quán)勢(shì),或許你擁有財(cái)富,或許你擁有健康,亦或許你擁有誠(chéng)信。但如果你沒(méi)有美貌,你還有財(cái)富,你沒(méi)有健康,你還擁有權(quán)勢(shì),但如果你沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你所擁有的一切不過(guò)是過(guò)眼云煙,不過(guò)是水中月鏡中花。
基督教認(rèn)為人都是有罪的,便有了“原罪”一說(shuō),他們認(rèn)為這是無(wú)法自救的,唯一的解救方法是借上帝之子基督來(lái)救贖,他們?nèi)诵谋旧,這便又有了贖罪一說(shuō)而誠(chéng)信更是這其中的重中之重。
誠(chéng)信,是什么?誠(chéng),即真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),信則是守承諾。當(dāng)我們一路迷茫前行時(shí),忘卻了心中信念時(shí),忘卻了曾經(jīng)追逐的夢(mèng)想時(shí),當(dāng)我們開(kāi)始懷疑自己時(shí),唯有誠(chéng)信二字才能解救我們于水火之中。
誠(chéng)信是雨,他洗滌則我們的心靈;誠(chéng)信是陽(yáng),她溫暖著我們的心靈;誠(chéng)信是雷,他時(shí)刻提醒我們整裝前行,誠(chéng)信是天使破碎而灑落人間的翅膀,它帶給我們期望,如若丟棄誠(chéng)信,著變成了撒旦的魔杖,帶來(lái)無(wú)限的黑暗與罪惡。
誠(chéng)信之言不華美,華美之言不信實(shí),因?yàn)檎\(chéng)信之言是質(zhì)樸無(wú)華的。誠(chéng)信無(wú)疑不是彰顯美德的心靈之花。
誠(chéng)信美德作文 篇6
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,商鞅就是因?yàn)檎\(chéng)信,才取得了人們的信任,變法才能成功,秦國(guó)才能統(tǒng)一六國(guó)。商鞅原本是魏國(guó)魏相公叔座的門(mén)客,自幼拜李悝為師。但因魏惠王不賞識(shí)商鞅,所以沒(méi)有受到重用。商鞅之后到了秦國(guó),當(dāng)時(shí)秦國(guó)是一個(gè)小國(guó),商鞅因?yàn)槭芮匦⒐p識(shí),想讓秦國(guó)壯大,又想制定適合秦國(guó)國(guó)情的法制,所以商鞅推薦秦孝公實(shí)施變法。商鞅在新法頒布之前,在都城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,并承諾誰(shuí)把他扛到北門(mén),賞金十兩。但沒(méi)有人相信是真的,所以沒(méi)有人扛。商鞅一直加賞金到五十兩,終于有一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門(mén),商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。自此以后,人們都相信商鞅言而有信,于是都聽(tīng)從他的話。正是因?yàn)樯眺钡恼\(chéng)信,才使變法成功,最后奠定秦國(guó)的強(qiáng)盛,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打下基礎(chǔ)。最后商鞅雖然被誣陷“謀反”被殺,但是他所做的貢獻(xiàn)非常大。
楚國(guó)有一名叫季布的男子,他不輕易許諾,一旦許下承諾,就想方設(shè)法地完成。因此楚地流傳一句話:“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來(lái),季布隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,被劉邦通緝,不少人都來(lái)掩護(hù)他,使他渡過(guò)了危難。最后,季布還憑誠(chéng)信受到了漢王朝的重用。在現(xiàn)實(shí)生活中,誠(chéng)信與人的自立密切相關(guān),像這樣靠誠(chéng)信取得成功的人很多,但有的人因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信而失敗。我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信,不能言而無(wú)信,在任何情況下,誠(chéng)信都是我們道德的修養(yǎng)、文明的標(biāo)志。
“言必信,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流行千百年的古話,就是我們?cè)谠S多年中積累出來(lái)的,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信這個(gè)中華美德。另外還有尊老愛(ài)幼、有禮貌、助人為樂(lè)、孝敬父母長(zhǎng)輩、見(jiàn)義勇為、感恩他人、寬容別人等美德,這些都需要我們來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)。讓我們共同維護(hù)中華民族的傳統(tǒng)美德,學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信美德作文 篇7
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
一個(gè)秦國(guó)的故事。商鞅厲木體現(xiàn)了誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)商鞅推出新的法令。生怕民眾不信任。于是放了一個(gè)木頭在城墻南門(mén),貼出告示。如果有人將這根木頭搬到北門(mén),就賞十金。眾人皆不信,有一種是講木頭搬到北門(mén)。商鞅就如約的上給了他十斤。商鞅想以此建立權(quán)威,并取信于民。也稱為徙木取信。
慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信!
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù),我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí),華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)!拔铱沉四愕臉(shù)!”華盛頓和盤(pán)托出。父親抱起他的兒子說(shuō):“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹(shù),也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。
周幽王的愛(ài)妃“褒姒”就是看到接到烽火的諸侯,在得知消息是假的后,亂做一團(tuán)的樣子時(shí),才會(huì)開(kāi)心的笑,周幽王為了博得這個(gè)美女的笑,就采用“烽火戲諸侯”,結(jié)果到了匈奴攻打周都的時(shí)候,沒(méi)有救兵,最終亡國(guó),留下了笑柄。
古今中外,無(wú)論是立木取信的商鞅,還是遵守信用的宋慶齡,又或者是誠(chéng)實(shí)守信的華盛頓。都做到了尊守信用。這些遵守信用的人最終都會(huì)取得別人的信任。而不遵守誠(chéng)信的周幽王,最終獲得了國(guó)破人亡的后果。所以不遵守誠(chéng)信等待他的終究是無(wú)人信任,乃至死亡。
誠(chéng)信美德作文 篇8
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的精華之一。一個(gè)民族,如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,永遠(yuǎn)都不可能立于世界民族之林。
誠(chéng)信以人為本,不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠(chéng)信都沒(méi)有的話,肯定會(huì)一事無(wú)成。失足,你可能馬上站立;失信,你也許永難挽回。
但許多人為了眼前一時(shí)的利益,不惜采用欺騙的手段贏得上級(jí)、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽(yù)好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn),登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠(yuǎn)都不會(huì)明白“誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢(qián)的同時(shí)卻損失了誠(chéng)信的品格。天下沒(méi)有一種廣告能比誠(chéng)信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人,因?yàn)檫@樣的人不誠(chéng)實(shí),不能夠與人相處長(zhǎng)久,更不能達(dá)成自己的幸福和成功的愿望。要知道,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
一個(gè)農(nóng)夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里,他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭。農(nóng)夫說(shuō):“這不是我的。”財(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái),農(nóng)夫還是搖頭。最后,財(cái)神拿出一把鐵斧頭,農(nóng)夫說(shuō):“這才是我失去的斧頭。”財(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農(nóng)夫。一個(gè)貪心的人知道了,他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快,財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái),沒(méi)等財(cái)神向他詢問(wèn),他馬上說(shuō):“這就是我失去的那把斧頭”。財(cái)神厭惡他的不誠(chéng)實(shí),就和金斧頭一起消失了。最后,這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。
誠(chéng)信是一種美德,雖然誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑,但最后會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。有時(shí)有的實(shí)話可能會(huì)引起對(duì)方的不快與誤會(huì),但終究會(huì)被人理解,博得對(duì)方的信任。
誠(chéng)信不止是要誠(chéng)實(shí),還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言,而沒(méi)有去做,那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言,或許要比登一座山還難。
在一座城市的冬夜,一位正要趕末班車回軍營(yíng)的軍官被一位婦女?dāng)r住,軍官有些生氣,婦女趕忙解釋:她在行人漸漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子,他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的,他的“指揮官”說(shuō)過(guò),沒(méi)有命令,不得撤退。婦女明白,這個(gè)時(shí)候,已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了,就勸他趕快回家,但執(zhí)拗的孩子堅(jiān)持接到命令才離開(kāi)。無(wú)奈中她想到請(qǐng)一位軍人幫忙。軍官?zèng)]說(shuō)什么,臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前,敬了一個(gè)軍禮,報(bào)上軍銜道:“你已經(jīng)出色完成任務(wù),我命令你立刻撤崗回家。”孩子信服地看了看軍官,回了一個(gè)軍禮歡跳著離去。
誠(chéng)信是人世間最珍貴的寶物,是每個(gè)人都應(yīng)該信守的偉大情操。即使是向人誠(chéng)實(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,而受到嚴(yán)厲的懲罰,你也應(yīng)該這樣做,因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。
誠(chéng)信是待人處事的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí),你可能要付出一定的代價(jià),但日后你得到的,將遠(yuǎn)比付出的多得多。
誠(chéng)信美德作文 篇9
誠(chéng)信是做人的基本,一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,做什么事都不成。
有許多關(guān)于誠(chéng)信的名言或故事,如孔子的名言“言必信,行必果。”口耳相傳的民間故事狼來(lái)了等等,時(shí)刻警醒人們要講誠(chéng)信。
相信大家都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事,講述的是一個(gè)放羊的小男孩覺(jué)得天天放羊很無(wú)聊,于是大喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”農(nóng)夫們聽(tīng)到了連忙扛著鋤頭邊跑邊說(shuō):“孩子別怕,我們來(lái)幫你!”當(dāng)農(nóng)夫們氣喘吁吁的跑上山頂,可連狼的影子都沒(méi)看到。小男孩哈哈大笑說(shuō)到“你們都被我騙了,沒(méi)有狼。”農(nóng)夫們很生氣走了。
第二天,小男孩又大喊“狼來(lái)了!”農(nóng)夫們扛著鋤頭跑上山還是沒(méi)有狼,小男孩得意的說(shuō)到“你們真傻,又被我騙了吧!”農(nóng)夫們非常生氣,不再信小男孩了。
有一天,狼真的來(lái)了,小男孩著急的大喊“狼來(lái)了!”可是沒(méi)有人信他,結(jié)果狼把他的羊全吃了。
這個(gè)故事告訴人們:如果你曾經(jīng)不講誠(chéng)信,就算你說(shuō)的是真的也沒(méi)人會(huì)相信你了。
誠(chéng)如天,信是山。誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是最美麗的品質(zhì)。誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的花兒,讓我們把誠(chéng)信弘揚(yáng)下去!做個(gè)有誠(chéng)信的人!
誠(chéng)信美德作文 篇10
誠(chéng)信如流水,流出綿延不斷中華文明;誠(chéng)信如鮮花,釋放沁人心脾的美德芬芳;誠(chéng)信如明燈,驅(qū)散人們心頭猜疑的陰霾。
小時(shí)候,大人時(shí)常給我們講“狼來(lái)了”的故事,告誡我們不講誠(chéng)信會(huì)喪失信任,最終鑄成大錯(cuò)。上學(xué)后,又讀到了“民無(wú)信不立”的詞句,逐漸感悟到在統(tǒng)治管理中也必須做到誠(chéng)信。近年來(lái),屢屢出現(xiàn)的“毒奶粉”、“健美豬”、“染色饅頭”,又讓我多了一些對(duì)商業(yè)誠(chéng)信的思考。我越來(lái)越深切地感受到,做人、做事、生活、交友等等都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字,它像空氣一般無(wú)所不在,失去了它,會(huì)讓你在被懷疑的冰冷世界里步履維艱。
曾子殺豬的故事大家應(yīng)當(dāng)都不陌生,它講的是曾子的妻子為了去趕集而哄騙吵鬧的孩子說(shuō),等到她回家,就殺豬給他吃。妻子趕集回來(lái)后,曾子不顧她的反對(duì)毅然將豬宰殺,并對(duì)妻子說(shuō):“如果不殺豬,會(huì)給孩子的心帶來(lái)陰霾!痹拥恼\(chéng)信不僅博得了孩子的信任,同時(shí)又為他做出了良好的榜樣。對(duì)孩子尚應(yīng)如此,更何況面對(duì)天下百姓呢?西周末代皇帝周幽王為博得美人褒姒一笑,多次烽火戲諸侯,結(jié)果導(dǎo)致災(zāi)難真正降臨時(shí),自己孤立無(wú)援,身死亡國(guó)。他為自己的不誠(chéng)信付出了巨大的代價(jià),也為后世留下了慘痛的教訓(xùn)。
古人崇尚誠(chéng)信,現(xiàn)在的人們也在用自己的行動(dòng)呼喚著誠(chéng)信。善良的包工頭孫水林為給農(nóng)民工發(fā)放工資除夕夜趕夜車返鄉(xiāng),卻不幸遭遇車禍身亡,其弟孫東林繼承兄志堅(jiān)守誠(chéng)信,壓抑著失去親人的劇痛,及時(shí)將工資發(fā)放到每一位農(nóng)民工手中。他們的事跡并不驚天動(dòng)地,但這種誠(chéng)信的力量卻震撼了無(wú)數(shù)的中國(guó)人,激蕩著每一個(gè)人誠(chéng)信的天平。
我們習(xí)慣性地要求別人要誠(chéng)信,但實(shí)際上,誠(chéng)信應(yīng)是相互的。正如擺無(wú)人看管的饅頭攤的老大娘,她用誠(chéng)信保證饅頭的質(zhì)量的同時(shí),也信任著每一位路過(guò)攤位的顧客和過(guò)客。人們信任她的饅頭,誠(chéng)實(shí)地把買(mǎi)饅頭的錢(qián)留下。只有買(mǎi)賣(mài)雙方都做到了誠(chéng)信,生意才能愉快地完成。所以,當(dāng)我們希望別人誠(chéng)信的時(shí)候,一定要讓自己擁有這種美德,這是相互信任并成功合作的基礎(chǔ)。
有一種美德叫做誠(chéng)信。我們要誠(chéng)實(shí)守信,用誠(chéng)信的暖流去溫暖那些冷漠的心,用誠(chéng)信拉近人與人之間的距離。我相信,“只要人人都能擁抱誠(chéng)信,世界將更加和諧美麗。”
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