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中華美德的作文【精華】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的中華美德的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
中華美德的作文 篇1
魯迅曾說:“誠信為人之本也!誠信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”美國開國總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對(duì)華盛頓說過:“誠信是一個(gè)人最起碼的品德,只有誠實(shí)的人才能在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任!
誠信是個(gè)人生存發(fā)展的根本,是高尚的品德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們的責(zé)任和義務(wù)。
我們?cè)谏鐣?huì)生活中為人處事,與人交往,要講究誠信。“誠”,就是內(nèi)誠于己,誠實(shí)無欺,誠實(shí)做人,誠實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽(yù),官運(yùn)亨通信義!墩撜Z》中有這樣的一句話“人而無信,不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年,各個(gè)地區(qū)的人們都來文山購買,因?yàn)樗馁|(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿意,讓人們覺得把這個(gè)錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱,信任度也得到了社會(huì)人們的肯定。正在這時(shí),有部分人為了謀取更大的利潤,在把三七售給其他人時(shí),竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土,讓消費(fèi)者購買,不知情的消費(fèi)者購買了之后才發(fā)現(xiàn),里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后,傳遍了整個(gè)文山。從此以后,三七的價(jià)格一落千丈。因?yàn)閮r(jià)格的跌落,導(dǎo)致大部分三七以低價(jià)出售,不僅沒有獲得較多的利潤,最后還導(dǎo)致了人們?cè)僖膊环N三七。由于不種三七,導(dǎo)致了有些家庭生活困難,生計(jì)難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時(shí),但不可能欺人一世,一旦被人識(shí)破,他就很難在社會(huì)上立足,其結(jié)果傷害了別人,也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠信的基本要求;做老實(shí)人,辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們待人誠實(shí)、守信,對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),那么,我們也將會(huì)擁有待人誠實(shí)、守信,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé)的朋友,與此同時(shí),還能交到更多的朋友,享受真正的友誼。誠信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會(huì)的基石。
我國是一個(gè)發(fā)展大國,在與各國合作、交往中,我國以一顆誠實(shí)守信的心與其他國家交往。這顆誠實(shí)守信的心,得到了各國的肯定與贊賞,因此,我國的國際地位日益提高,在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的`作用,一個(gè)誠實(shí)守信、和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。也正因?yàn)槿绱,我國的?jīng)濟(jì)得到了很大的提高。
作為21世紀(jì)的青少年,我們要樹立科學(xué)的價(jià)值觀,大力提倡誠信,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,做一個(gè)對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)的青少年。從小養(yǎng)成信念的習(xí)慣,繼承和弘揚(yáng)誠信美德。只有這樣,才能立足于當(dāng)前社會(huì),才能與人友好相處,才能構(gòu)建一個(gè)和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會(huì)。
“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,有了誠信,我們才能構(gòu)建和諧社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)美好的人生,讓我們共同弘揚(yáng),傳承誠信美德,把誠信美德發(fā)揚(yáng)光大,攜手共創(chuàng)和諧社會(huì),共創(chuàng)和諧地球。
中華美德的作文 篇2
建設(shè)和諧的社會(huì),求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境,可以說是中國自古以來的強(qiáng)烈愿望,也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化,尤其是中華傳統(tǒng)美德 中,很多內(nèi)容也是圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對(duì)立的,自然就 是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學(xué)生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之 也,其諸異乎人之求之與?”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢(shì)力壓人,靠爭(zhēng)奪強(qiáng)力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東 西。待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。今天,我們?cè)谔幚砣嗣駜?nèi)部矛盾時(shí),不能訴諸武力,也不能采取強(qiáng)制手段,而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說服感化的方法,去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之。”你怎樣對(duì)待別人,別人 就會(huì)怎樣對(duì)待你;你希望別人怎樣對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對(duì)你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時(shí)不理 解,甚至出現(xiàn)誤會(huì),久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會(huì)無私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅(jiān) 持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人 之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng)造和保持一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長(zhǎng)和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì),一種道德境界,體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀,那就是對(duì)于別人的無私和愛。偽 裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí),但不能長(zhǎng)遠(yuǎn);只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的愛,才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去,并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然,溫良恭儉讓不代表 懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟,是自身的尊嚴(yán)與自信:正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮(zhèn)定從 容、雍容大度地面對(duì)一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對(duì)待自己的'朋友,甚至競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;不計(jì)較一時(shí)的成敗,不計(jì)較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹(jǐn) 慎、不驕不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現(xiàn),溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的,而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里 除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會(huì)主義、集體主義的原則作為指導(dǎo),在實(shí)踐中不斷地磨練自己,提升自 己。俗話說,誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀,自覺地將個(gè)人與人民群眾融合在一起,有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭 儉讓,就能夠正確地對(duì)待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會(huì)應(yīng)付自如,使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。
只有以溫良謙恭的態(tài)度待人,我們的生活才會(huì)更加幸福,更加快樂。
中華美德的作文 篇3
是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬中華兒女團(tuán)結(jié)一致?是什么是中華民族勇敢地說“不”?是血,是汗,是凝聚力……
一個(gè)國家,一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下興亡,匹夫有責(zé);勤為本,儉生德;辨善惡,知改過;先天下之憂,后天下之樂……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動(dòng)人民們?cè)谶@里棲息,把文化,文明代代地傳了下來。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才,古老的土地,淳樸的人民,悠久的傳統(tǒng),高尚的品質(zhì)……
《中華傳統(tǒng)美德格言》里,“子發(fā)認(rèn)錯(cuò)”的小故事令我難忘至今,講的是:戰(zhàn)國時(shí)期,楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊(duì)攻打秦國,幾個(gè)月下來毫無進(jìn)展,糧食將盡,邊派使者回國籌糧,并讓他將一封家書交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán),不體諒士兵,因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來時(shí),母親不讓他進(jìn)門。子發(fā)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí),我們生活中也有不少類似的例子,我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午,哥哥偷偷將書桌上的5元錢拿走了,媽媽雖說不重視這小小的5元錢。但是想借此機(jī)會(huì)考驗(yàn)一下我和哥哥。放學(xué)回來,媽媽假裝找不著5元錢,逼問說是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭(zhēng)氣的流下來了。在這時(shí),哥哥卻主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤,把5元錢還給了媽媽!耙娚苿t遷,有過則改”,不是嗎?
傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。如今,我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無窮的動(dòng)力,推進(jìn)新的時(shí)代!爸灰巳双I(xiàn)出一片愛,世界將變成美好的人間”是愛的.奉獻(xiàn)的歌聲,而只要人人都做到這一點(diǎn),我想,我們社會(huì)主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時(shí)候一切平等,整個(gè)國家洋溢著繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在做起,孝敬父母,熱愛祖國。從小樹立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念,寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽,在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號(hào)召聲:傳承中華美德,誓當(dāng)龍的傳人!
中華美德的作文 篇4
“中華美德”,一個(gè)人人皆知的詞匯。每一個(gè)人都在提倡:爭(zhēng)做美德少年,爭(zhēng)做美德市民,但是在我們的生活中,又有誰能夠毫無疑問的做到了?
我國的傳統(tǒng)美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì)想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠實(shí)守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩及友愛兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中,我們會(huì)聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。
美德,不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實(shí)際行動(dòng),而不是憑空想象。
從小到大,父母便教導(dǎo)我們要“百事孝為先”,但是他們又何曾做到了?幼兒時(shí),幼稚園的老師教導(dǎo)我們要“誠實(shí)”,但是他們又何曾做到了?
古人曾經(jīng)說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!辈诲e(cuò),我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們所有人應(yīng)該做的事情。
中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“殺身以成仁”,“與日月爭(zhēng)光”的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神,更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。所以,我們應(yīng)該有愛國意識(shí)。
孔子提倡“仁者愛人”,孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人的思想,是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個(gè)人都要做到的事情。
我們是祖國的`花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強(qiáng),要與人們呼吁的一樣,要爭(zhēng)做美德少年。成為未來祖國的棟梁,為未來的中國打造一片蔚藍(lán)的天空。
中華美德的作文 篇5
星期五,萬里無云。溫柔的風(fēng)輕輕拂著我的臉頰。
轉(zhuǎn)過身來,卻發(fā)現(xiàn)了一處不和諧的情景——我的好朋友被一位男生追著打。不行!怎么能這樣欺負(fù)女生?我一氣之下就朝男生奔過去。
我伸開雙手,把好朋友護(hù)在身后,“這是我的`好朋友,你不能打她!”我出言阻止。沒想到對(duì)方卻義正言辭地說:“這是我自己的事,你不要管!”我心中隨即燃起了一道火焰?吹剿麑(duì)我的話毫不在意的樣子,火越燒越旺,真想馬上沖出去把那個(gè)男生揍一頓。這時(shí),我的好朋友也過來了,她看到我怒氣沖沖的樣子,輕輕摸著我的頭,安慰道:“沒事,他一向這樣,我們也都習(xí)慣了!甭牭竭@話,火不但沒滅,還逐漸加大,讓我心頭直癢癢。我想了想:今天我就要像鐘馗一般,替天行道一回!
拿著我的塑料筆盒,直沖上去,那男生也發(fā)現(xiàn)了我,隨即轉(zhuǎn)身想跑,可哪里跑得過我?我小手輕輕一甩,就把塑料筆盒砸在他臉上了。雖然力道不是太重,可也把他的臉刮出了一個(gè)小口子。
他忍受不了這種屈辱,一個(gè)飛腿就踢在我的腿上,我也不甘示弱,出了一記勾拳。最后,還是朋友出手阻攔,我們才放棄了對(duì)打。朋友說:“沒什么事,雙方道個(gè)歉就完了!”可我們都怒在火中燒,誰也不想放過誰。朋友又勸道:“可以控制住的矛盾就控制,不要再鬧大了,再鬧只會(huì)是兩敗俱傷呀!”我不甘心地道了歉。
回家的路上,我看見一位路人的手機(jī)被另一位路人撞掉了,手機(jī)膜碎了一點(diǎn)兒?赡俏宦啡藚s沒有糾纏不清,而是讓一步,聽另一位路人道了歉,兩人相視一笑,云淡風(fēng)輕。此時(shí),我作為一個(gè)旁觀者,我好像懂了:或許當(dāng)時(shí)我們各讓一步,心平氣和,就能很好地解決矛盾了。
讓,是一種美德!巴艘徊胶i熖炜铡,這又有何不好呢?
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