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節(jié)儉是美德作文【優(yōu)秀15篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的節(jié)儉是美德作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
節(jié)儉是美德作文1
勤儉歷來是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從古代開始就提倡勤儉節(jié)約，唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。短短十四個(gè)字將勤勞節(jié)儉的重大作用一語道盡，大到整個(gè)國(guó)家，小到每一個(gè)家庭的興旺衰敗都與勤儉節(jié)約密切相關(guān)。
勤”“儉”兩字相輔相成，缺一不可�！爸磺诓粌�，好比端個(gè)沒底的碗，總也盛不滿”，“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓”。天道酬勤，勤奮是國(guó)與家的財(cái)富之源，只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國(guó)與家創(chuàng)造出殷實(shí)和富裕。在創(chuàng)造財(cái)富的'過程中進(jìn)行有效的規(guī)劃和管理，才能把創(chuàng)造出來的財(cái)富積累下來。節(jié)儉會(huì)增強(qiáng)勤奮的動(dòng)力，善于節(jié)儉的國(guó)與家就是一個(gè)有光明前途的國(guó)家。
然而當(dāng)代社會(huì)隨著物質(zhì)生活質(zhì)量越來越高，花樣越來越多，勤儉節(jié)約的美德似乎被習(xí)慣了大手大腳消費(fèi)的人們所遺忘。舌尖上的浪費(fèi)、資源上的浪費(fèi)等等在我們生活中隨處可見，這樣的浪費(fèi)帶來的結(jié)果是可怕的，不可再生資源越來越稀缺、人們的需求越來越急迫，幾十上百年后因?yàn)榻裉斓睦速M(fèi)給子孫后代帶來的后果，帶來的損失是不可估量的，這損失的不僅僅是物質(zhì)成果，更嚴(yán)重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。
為了讓子孫不品嘗因?yàn)槲覀兊纳莩蘩速M(fèi)帶來的苦果，為了讓后代能夠繼承并發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約這個(gè)傳家寶，勤儉從今天做起，從小事做起，從你和我做起，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，取其精華，去其糟粕，才能讓傳統(tǒng)美德永垂不朽。
節(jié)儉是美德作文2
堅(jiān)持把學(xué)生的剩菜剩飯留給自己吃，不是因?yàn)椤叭卞X”或“貪小便宜”！胡師傅和他六位同事，此舉因不過是為了“深深蘊(yùn)藏在中華傳統(tǒng)美德中的節(jié)儉”二字。因此，我們不得不為胡師傅的做法點(diǎn)贊。更為這種節(jié)儉，簡(jiǎn)樸的精神點(diǎn)贊。
也許有人會(huì)大唱反調(diào)，以為這種節(jié)儉的品德是老一輩的東西，已經(jīng)不符合當(dāng)今時(shí)代潮流了，是的，我們必須承認(rèn)，當(dāng)今時(shí)代以快、多、廣而著稱，但是，我們難道能因?yàn)榭焖俚那斑M(jìn)而拋下我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？我們難道能因?yàn)槎喽速M(fèi)，不顧節(jié)儉的中華美德嗎？我們難道能因?yàn)樗^的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而對(duì)眼前的浪費(fèi)視而不見嗎？傳統(tǒng)不應(yīng)該是時(shí)代的對(duì)立面，傳統(tǒng)美德之一節(jié)儉也不應(yīng)該被我們所遺棄！即使在這個(gè)追求快和多的時(shí)代，我們也應(yīng)該如同那位吳師傅那般恪守著節(jié)儉的美德，讓節(jié)儉的美德在時(shí)代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書》中諄諄教誨：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！倍献拥�"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔，節(jié)儉的`美德，自古以來便根植于中華大地茁壯成長(zhǎng)，成為華夏兒女血脈中，不可割舍的一部分，而我們又如何能對(duì)這份，珍貴的傳統(tǒng)美德割舍呢！我為我?guī)煾档淖龇c(diǎn)贊，不僅僅是因?yàn)樗麑⒐?jié)儉的美德，身體力行。更重要的是他的做法，已經(jīng)這種節(jié)約儉樸的精神感染了每一位同學(xué)，學(xué)生也漸漸的養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣，自發(fā)的對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”說“不”，言傳身教，大抵如此。多一份對(duì)糧食的珍惜，多一份對(duì)農(nóng)民的尊重，少一份鋪張奢侈的排場(chǎng)，少一份“舌尖上的浪費(fèi)”。讓節(jié)約儉樸的美德發(fā)揚(yáng)光大，所以我必須對(duì)胡師傅的做法點(diǎn)贊，各位節(jié)儉的品德點(diǎn)贊。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴！如果毫不在意的浪費(fèi)糧食，這不僅使農(nóng)民心寒，更是對(duì)節(jié)儉美德的唾棄，而自幼便對(duì)“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能詳?shù)奈覀儯秩绾文軐?duì)“舌尖上的浪費(fèi)”視而不見呢？胡世偉的做法給了我們當(dāng)頭一棒，使我們面紅耳赤的同時(shí)我在反思自己，重拾節(jié)儉美德，節(jié)約糧食不能是胡師傅一個(gè)人的事，本該根植于我們內(nèi)心的修養(yǎng)與責(zé)任，不能由單個(gè)人去承擔(dān)，更應(yīng)是全民行動(dòng)，為胡師傅點(diǎn)贊，為重拾節(jié)儉美德的人們點(diǎn)贊，各位節(jié)檢精神點(diǎn)贊。
古有墨子“節(jié)用”之訓(xùn)，今有“光盤行動(dòng)”，無不體現(xiàn)節(jié)儉的美德，胡師傅更是著傳統(tǒng)美德煥發(fā)光彩，因此，我為胡師傅點(diǎn)贊，為傳統(tǒng)節(jié)儉美德點(diǎn)贊。
節(jié)儉是美德作文3
節(jié)儉，這么簡(jiǎn)短的兩個(gè)字體，要我說，我會(huì)說，要我想，我會(huì)想，要我寫，我會(huì)寫，但實(shí)際做起來是非常的困難。
早上，總會(huì)有一些浪費(fèi)的人。吃飯的時(shí)候，經(jīng)常邊吃飯邊說話邊玩，同學(xué)們，你們認(rèn)為這對(duì)嗎？當(dāng)然不對(duì)，因?yàn)榇嬖谝粋�(gè)因素，那就是：大家邊吃邊玩邊說話，容易將大部分的空氣吞入肚內(nèi)，容易打嗝。另外，還容易嗆著等各種危險(xiǎn)。除了這兩個(gè)，我們還想到哪些呢？我們邊吃飯邊說話邊玩，這很浪費(fèi)時(shí)間，有時(shí)，我們還沒吃完就快遲到了，這時(shí)，大家就會(huì)想到一個(gè)念頭：既然沒吃完，那就倒掉唄！同學(xué)們，你們?cè)诘沟?時(shí)候有沒有想到《憫農(nóng)》這首詩呢？
放學(xué)了，大家肯定會(huì)先想到玩吧！玩好了，就去做作業(yè)，有的同學(xué)因?yàn)檫@個(gè)原因做到很晚，有的同學(xué)也是因?yàn)檫@個(gè)眼睛疲勞所出現(xiàn)的近視，甚至有的家長(zhǎng)不停地糾纏老師，要求老師把作業(yè)減一點(diǎn)……同學(xué)們，這對(duì)嗎？你們玩的時(shí)候開心嗎？有沒有想到未完成的作業(yè)呢？有沒有想到“光陰似箭，日月如梭”這句話呢？
有的人天天挑食，挑衣……這對(duì)嗎？同學(xué)們啊，這個(gè)地球是個(gè)家呀！如果大家不保護(hù)，不愛惜，不節(jié)儉，那這個(gè)家不就缺一少二，永遠(yuǎn)補(bǔ)不足家里的縫隙，大家不要推卸責(zé)任。
現(xiàn)在，從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，好好的愛護(hù)它。
節(jié)儉是美德作文4
總有人說，猶太人十分吝嗇，但是，在我看來，與其說他們吝嗇，倒不如說他們節(jié)儉。那天早上，媽媽,我和另外幾個(gè)朋友一起在酒店里吃早飯，由于菜不太好吃，可又已經(jīng)拿到自己盤子里了，所以，我選擇不吃了，放在那里。結(jié)果媽媽告訴我：“猶太人最討厭別人浪費(fèi)，所以，人家要是看見你剩了這么多飯，會(huì)不高興的！而正因?yàn)檫@一點(diǎn)，猶太人才被大家說成小氣鬼！”真是的，這點(diǎn)東西都計(jì)較！我不高興的想道。不過我轉(zhuǎn)念一想，如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，那么，每一頓飯，將會(huì)浪費(fèi)多少食物��！于是，我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說過：“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義，所以我們認(rèn)為吝嗇是美德。而如果我們奢侈，浪費(fèi)，炫富，就會(huì)很丟人，會(huì)被別人看不起�！边@句話，令我這個(gè)沒有來過以色列這個(gè)國(guó)家前的我一直在想，猶太人會(huì)吝嗇到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上，沒有幾輛奔馳，沒有任何跑車；他們“吝嗇”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不過在我看來，這不是吝嗇，而是一種節(jié)儉。有人說，節(jié)儉是什么？不就是少買東西嗎？可是，我認(rèn)為，節(jié)儉不是少買東西，而是買自己需要的東西，并且不浪費(fèi)。但是，在我們的生活中，有那么多人，念著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，卻大把的'浪費(fèi)著許許多多的食物；有多少人，嘴里說著“從今天起，我要由奢入儉，再也不浪費(fèi)了”的話語，卻還在各種商店里買著一件又一件的名牌衣物……這樣的事情，其實(shí)還有很多很多。節(jié)儉，其實(shí)不僅是猶太人的美德，更應(yīng)該是我們大家的美德，我們每一個(gè)人都應(yīng)該把這一點(diǎn)牢記在心！
節(jié)儉是美德作文5
“靜以修身，儉以美德”諸葛亮要告訴我們節(jié)儉對(duì)于提高自身休養(yǎng)有著重要作用。節(jié)儉就是勤勞和儉樸，反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，自己動(dòng)手制造財(cái)富。勤儉節(jié)約是一種美德，是我們?cè)谏钪袘?yīng)該堅(jiān)守的原則�，F(xiàn)在追求生活質(zhì)量，追求生活品味的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)要節(jié)約資源的重要性，同時(shí)也是在保護(hù)環(huán)境。作為中小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水，節(jié)約一粒米，日積月累“滴水匯成河，粒米攢成筐�！�
我們?cè)谄綍r(shí)生活中，要節(jié)約用水�？吹皆诘嗡凝堫^應(yīng)當(dāng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖馬桶。不浪費(fèi)糧食，不亂買東西，穿衣不講名牌等都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。我們每一個(gè)人都要把節(jié)儉當(dāng)作崇尚的生活準(zhǔn)則和品行美德，經(jīng)常檢點(diǎn)自己的`行為。即使口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費(fèi)。無論從持家立身的角度還是做責(zé)任公民的要求，我們都應(yīng)該擯棄奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣。
號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本和管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面用反面，廁所的水桶里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊，一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)如此強(qiáng)烈，令人贊嘆！
節(jié)儉是美德作文6
當(dāng)我們讀到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”時(shí)，我總是想到老師和父母總是強(qiáng)調(diào)的“節(jié)儉”二字，它是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時(shí)尚。自古至今，能變廢為寶、節(jié)約資源者光榮；鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉者可恥，而我，自小便立志擁有節(jié)儉美德。
節(jié)儉是我國(guó)的古老美德，我們傳承首先要節(jié)約水源。水是生命之水，地球上的水資源有限，生活中我們應(yīng)該想辦法節(jié)約水，比如洗腳水可以用來沖廁所，洗米水可以用來澆花，洗衣服的水可以用來拖地等。只要用心，就可以不浪費(fèi)一滴水！
我們還要節(jié)約用電，平時(shí)我總是注重電的`節(jié)約，每天不玩電腦，可以節(jié)約3.5瓦電，不玩手機(jī)，可以節(jié)約1.5瓦電，不玩游戲機(jī)，就可以節(jié)約4瓦電，不看電視，可以節(jié)約4.5瓦電。節(jié)約，從我做起，從小事做起！
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”，是啊，糧食是生命的根本，我們要節(jié)約糧食。我吃飯從不剩碗底，不剩一粒米，不剩一個(gè)菜，在飯店里，沒吃完的可以打包。因?yàn)槲抑朗澜缟线�有很多人吃不上飯。媽媽還說：“每人每天節(jié)省一粒米，全國(guó)一天大約能節(jié)省32.5噸糧食，如果按每人每天吃大米400克來算，這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天，可吃222年。”我還看見這樣一組報(bào)導(dǎo)：我國(guó)不僅是一個(gè)大國(guó)，還是一個(gè)窮國(guó)：我們有著3000多萬失學(xué)兒童，2600多萬絕對(duì)貧困人口，1100多萬低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工，盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫�有很多人需要救助。我希望憑著我的努力至少能救助一個(gè)人！
節(jié)約衣物也分外重要�，F(xiàn)代社會(huì)空前發(fā)達(dá)，每個(gè)人要花很多錢置辦衣物，不喜歡或不流行時(shí)便“棄之如蔽履”，其實(shí)，這些做法都是不可取的，“半絲半縷，恒念物力維艱”我們要珍惜衣物，許多偉人也都是這樣做的，如毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。又如明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件�！彼�(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆和學(xué)習(xí)的。
生活中的我們還有很多需要節(jié)儉的，我們節(jié)約錢財(cái)，不亂花錢，不賭博，不買零食，不亂花錢；我們節(jié)約舊物，把舊物全整理出來，能用再用，壞了的修理，修不了的改造；我們節(jié)約書本，不亂用書本，不在書上亂涂亂畫，不把本子亂放亂折；我們還要節(jié)約煤炭，煤炭資源來之不易，而且資源有限，千萬不能浪費(fèi)等。
節(jié)儉是一種美德，我要學(xué)會(huì)從小磨練自己的意志，學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，學(xué)會(huì)在艱難困苦中生活的能力。我還要時(shí)刻牢記這句話：從身邊的小事做起，從我做起。
節(jié)儉是美德作文7
生活中處處都存在著浪費(fèi)，我們?cè)跓o意識(shí)下浪費(fèi)著地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環(huán)是無限的，我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用，這就保護(hù)了資源，這就是節(jié)儉的一種方式。
浪費(fèi)是一種可恥的行為，而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶；有的`人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)和破壞的現(xiàn)象實(shí)在太多太多，數(shù)不勝數(shù)。
小部分人的浪費(fèi)都發(fā)生在無意之間，而大多數(shù)人的浪費(fèi)都是一種習(xí)慣。世界上大約有69。09億人口，全世界每年浪費(fèi)的糧食總計(jì)高達(dá)13億噸，多么可怕的數(shù)據(jù)��！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會(huì)浪費(fèi)13億噸呢？假設(shè)每人每頓飯倒掉0。5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費(fèi)了大約34。545億噸，一天三頓就是103。635億噸，一年也就是37826。775億噸，但數(shù)據(jù)不可能是均衡的，因?yàn)榇嬖谥蠖鄶?shù)人享受著良好的資源，卻浪費(fèi)著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現(xiàn)在大力宣傳提倡光盤行動(dòng)，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費(fèi)至少37826。775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費(fèi)，可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以，節(jié)儉對(duì)世界沒有害處，對(duì)人類更沒有害處。
假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉，那么世界將會(huì)變成什么樣子呢？
我家有一個(gè)很好的習(xí)慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點(diǎn)，也不愿浪費(fèi)，就算有吃不完的，也會(huì)打包留著當(dāng)天解決完，也不會(huì)隨意倒掉避免浪費(fèi)。每當(dāng)我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動(dòng)，農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費(fèi)，也許還能拯救更多的生命。
有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復(fù)利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會(huì)生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán)；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類，或許海洋生物就不會(huì)被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時(shí)間。
從古至今，多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉�？鬃釉f：儉以養(yǎng)德，節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園，還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任，它更是每個(gè)人甚至
全世界的責(zé)任。地球母親向我們無私的奉獻(xiàn)了它的資源，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報(bào)它，愛護(hù)它！
節(jié)儉是美德作文8
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”�！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約節(jié)能是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事舉不勝數(shù)，毛澤東要求別人的，自己首先會(huì)做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中飯，桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小碟咸菜、主食吃燒飯，偉人在勤儉節(jié)約節(jié)能方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約節(jié)能呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約、節(jié)能。如節(jié)約用水，節(jié)能用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用方法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。多年來，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的`各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約節(jié)能作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，提到保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是�。∑D苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)匀焕斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時(shí)才容易渡過難關(guān)，所以說勤儉節(jié)約節(jié)能這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)沒用。
節(jié)儉是美德作文9
【篇一：節(jié)儉與美德作文】
小時(shí)候常聽媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料：一個(gè)從山村里走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因，“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對(duì)“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的，因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬美元的富翁，一次電視主持人問他：“您購(gòu)買一套衣服最多花過多少錢？”誰都沒有猜出——399美元，包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財(cái)后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒必要”。怪不得那個(gè)青年憑著飯桌上的儉樸，憑著“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國(guó)青年的節(jié)儉美德所吸引��！
儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說：“成功的人一定是勤奮的。”
俗話說：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才�！闭缣焐喜粫�(huì)掉餡餅一樣，才能和成功也不會(huì)從天而降。“不下十年死功夫，焉能辦成一事情？”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對(duì)論的愛因斯坦，哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人？所以我們的信條是：偉大的.成績(jī)與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說的：“本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰？勤奮是成功之父�！痹肝覀円煌斡�！
大家一定聽過這樣一個(gè)古老的故事：
一個(gè)父親臨終前將一幅寫有“勤儉”二字的匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個(gè)“只勤不儉，好比端個(gè)沒底碗”，一個(gè)“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理：要想在學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮和節(jié)儉，一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話來共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。
節(jié)儉是美德作文10
成由節(jié)儉，敗由奢。
從奢入儉難，從儉入奢易，勤儉建國(guó)家，永久是真--------題記
身為開國(guó)元?jiǎng)�、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒有別的東西了。
身為開國(guó)元?jiǎng)�、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒有別的東西了。
到了建國(guó)以后，本以為朱總司令可以過上好日子，可是他還是那么艱苦樸素。
總之朱德同志的一生可以用四個(gè)字來概括：艱苦樸素。我們一定要學(xué)習(xí)他的艱苦樸素。因?yàn)楹?jiǎn)樸的生活不但使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說過的一句話。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大秦帝國(guó)曾經(jīng)是那么的繁榮，百姓們豐衣足食，那是因?yàn)榍厥蓟实腵父親知道百姓疾苦和和平都來之不易，所以力求簡(jiǎn)樸治國(guó)家。而秦始皇上臺(tái)后，他不但殘暴，而且還揮霍無度的修建了聲勢(shì)浩大的咸陽宮、萬里長(zhǎng)城，他這樣的揮霍無度。不知勤儉，才最終使這個(gè)大秦帝國(guó)走向滅亡。
反之，大漢王朝的漢文帝卻很簡(jiǎn)樸，他穿的是粗布衣服；蚊帳也不繡花；生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來裝飾；臨終前還不準(zhǔn)用珍寶來陪葬，他這樣以德教化百姓，終于形成了海內(nèi)殷富、民講禮儀，幾乎無獄訟案的盛世。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)這些人的艱苦樸素，為我們以后的生活打下基礎(chǔ)。
節(jié)儉是美德作文11
記得上一二年級(jí)時(shí)，媽媽常給我一些零花錢，可我花錢太大手大腳了。幾乎當(dāng)天給我的錢當(dāng)天就花完，我這些錢都花在了買零食，買小汽車等小玩具，我那時(shí)一直以為錢非常容易掙到，根本不想父母的勞累。
到了二年級(jí)下學(xué)期，媽媽忽然不再給我零花錢了。我看著小賣部柜臺(tái)的小汽車，它飛快地跑著，可我卻玩不到它了�？粗衽_(tái)中的小零食，可惜我再?zèng)]有機(jī)會(huì)大飽口福了。我對(duì)媽媽非常不理解。我問媽媽：“為什么不給我零花錢了呢？”媽媽說：“我給你的錢，你都買那些沒用的東西，你怎么不想想媽媽掙錢容易嗎？”聽到這句話，我淚光閃閃。
記得那次去超市，媽媽只是簡(jiǎn)單地買了一些日常用品，對(duì)那些在我眼中看似寶貝的東西一眼不看。走出超市大門，媽媽教育我不能把錢花在沒用的東西上。漸漸地，不給我零花錢的事情我也習(xí)慣了，除了交托管費(fèi)，打乒乓球費(fèi)，學(xué)英語費(fèi)和買文具費(fèi)還有學(xué)校的雜費(fèi)外，其它地方根本不會(huì)給我錢。我發(fā)現(xiàn)，媽媽還喜愛施舍那些要錢的乞丐。我問媽媽：“媽媽，為什么這些時(shí)候您都出這么多錢，而平時(shí)都不給我一分零花錢呢？”“這些錢都花在有用的地方上，錢不能亂花，但在有用地方時(shí)可以花錢”。媽媽語重心長(zhǎng)地說。
日子一天天過去了，我已是一名五年級(jí)的小學(xué)生了。我不是當(dāng)年天真亂花錢，不體諒父母掙錢艱辛的'那個(gè)小男孩了。在汶川大地震中，我們捐出了很多錢。我終于意味深刻地明白了母親曾說的那句話。如今的我，非常節(jié)省錢，壓歲錢我會(huì)合理地用到該用的地方，剩下的讓媽媽給我存起來為以后的上大學(xué)用�！肮�(jié)儉是美德”這句話已是我的座右銘�；ㄥX時(shí)，我會(huì)想到這句話，有了這種美德，我不會(huì)在人生的道路中被引入歧途。
節(jié)儉是美德作文12
有些人總是說猶太人非常吝嗇，但在我看來，他們是節(jié)儉而不是吝嗇。那天早上，媽媽，我和其他幾個(gè)朋友在酒店吃了早餐。因?yàn)槭澄锊皇呛芎贸�，但是我已�?jīng)把它放在我的盤子里了，所以我選擇不吃，把它放在那里。結(jié)果，我媽媽告訴我:猶太人討厭別人浪費(fèi)，所以如果人們看到你還剩下這么多米，他們會(huì)不高興的！正因?yàn)槿绱耍q太人才被描述為吝嗇鬼！”真的，這東西都在乎！我不高興地想。然而，轉(zhuǎn)念一想，如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn)，每頓飯會(huì)浪費(fèi)多少食物！所以，我和媽媽一起吃完了食物。一個(gè)猶太人說:我們猶太人提倡吝嗇，所以我們認(rèn)為吝嗇是一種美德。然而，如果我們鋪張浪費(fèi)，招搖撞騙，我們就會(huì)被別人羞辱和看不起�！边@句話讓我這個(gè)從來沒有去過以色列的人，想知道猶太人會(huì)有多吝嗇。
到達(dá)以色列后，我明白了猶太人�？嚯y。走在以色列首都特拉維夫的街道上，幾乎沒有奔馳，也沒有跑車。他們。苦難。走在街上，你看不到任何名牌包......然而，在我看來，這不是吝嗇而是節(jié)儉。有人說，什么是節(jié)儉？你就不能少買點(diǎn)嗎？然而，我認(rèn)為節(jié)儉不是少買，而是買自己需要的東西，而不是浪費(fèi)。然而，在我們的生活中，有太多的人閱讀“誰知道呢，每一粒中國(guó)食物都是硬的。然而，很多食物被浪費(fèi)了。有多少人說“從今天起，我將從奢侈走向節(jié)儉，不再浪費(fèi)。然而，他仍然在各種商店里買了一個(gè)又一個(gè)的.服裝品牌......事實(shí)上，像這樣的事情還有很多。事實(shí)上，節(jié)儉不僅是猶太人的美德，也是我們所有人的美德。我們每個(gè)人都應(yīng)該記住這一點(diǎn)！
節(jié)儉是美德作文13
星期六，我和媽媽買完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門。
快到門口的時(shí)候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會(huì)伯伯回來了，我走過去問伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著籃子里的草頭，說：“把路邊的草頭弄回家�！蔽彝@子里一看，有一大把連根拔起的草頭。“那您為什么不用剪刀直接剪一把呀？這樣拿回來還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費(fèi)時(shí)間呀！”我疑惑地問道。伯伯笑著回答道：“這些草頭是長(zhǎng)在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長(zhǎng)滿野草時(shí)就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費(fèi)嗎？況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說完伯伯就坐下來，仔細(xì)地挑揀著籃子里的.草頭。聽了伯伯的話，我體會(huì)到農(nóng)民伯伯們既勤勞，又節(jié)儉。他們珍惜勞動(dòng)的每一點(diǎn)成果，從不浪費(fèi)。
頓時(shí)，我覺得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經(jīng)常要求媽媽給我買一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點(diǎn)也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時(shí)髦的時(shí)候，就不愿意再穿了，直接去買新的。家人看到了，都心疼地說：“你太浪費(fèi)了，太不珍惜我們掙來的錢�！蹦棠桃步�(jīng)常說：“我像你真?zhèn)�時(shí)候，穿的全都是布滿補(bǔ)丁的衣服�！薄�
經(jīng)過這件事，我深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)！
節(jié)儉是美德作文14
我問你：“節(jié)儉是什么意思?”時(shí)，你當(dāng)然會(huì)不假思索地回答我的提問：“那還不簡(jiǎn)單，節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?
我記得我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)過了!”是的`，節(jié)儉的意思我們一年級(jí)時(shí)就學(xué)過了。那時(shí)，老師對(duì)我們說：“小朋友們，我們要節(jié)約飯菜，節(jié)儉一些，節(jié)儉就是勤儉節(jié)約，大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢?
一天的課間休息時(shí)，我去洗手間，出來之后，我習(xí)慣性地洗手。這時(shí)，一名同學(xué)大開了水龍頭，把頭鉆進(jìn)水中，然后又把頭拿出來，水龍頭沒關(guān)，那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去!我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源，緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字，再看看那名同學(xué)的舉動(dòng)，我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它包含著我們中國(guó)人的形象，風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦!當(dāng)你沒有關(guān)緊水龍頭時(shí)，你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開著計(jì)算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時(shí)，你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫面;當(dāng)你看見一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的時(shí)候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個(gè)玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節(jié)省下一點(diǎn)兒，當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財(cái)富!
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!讓我們一起手牽手，肩并肩，把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去，把中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。!
節(jié)儉是美德作文15
從古至今，勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌，因?yàn)榍趦�節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國(guó)時(shí)期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財(cái)。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國(guó)安居；禹卑宮室，而天下樂業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調(diào)敝百姓之財(cái)力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺(tái)，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量！學(xué)校一年浪費(fèi)的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年！面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費(fèi)？”我們有什么資格浪費(fèi)？因?yàn)轱埐瞬缓峡谖毒蛯⑵涞惯M(jìn)垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個(gè)人只有不缺“德”，自己的價(jià)值才能更容易地顯現(xiàn)。據(jù)資料顯示：福建連江金源集團(tuán)董事長(zhǎng)黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機(jī)構(gòu)的總額已達(dá)256億美元，可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉，穿普通的t恤衫，吃平常的'漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財(cái)產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女，而把財(cái)產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會(huì)，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國(guó)家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時(shí)候、很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價(jià)值、塑造自我的機(jī)會(huì)，就會(huì)千方百計(jì)地厲行節(jié)約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān)，就難免被動(dòng)應(yīng)付，對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象熟視無睹。
勤儉節(jié)約如同數(shù)學(xué)中的繁式化簡(jiǎn)，不僅能真正顯示出自己的價(jià)值，更能看出一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。是要“天天過‘節(jié)’”，還是要“天天過節(jié)”，自己去選吧。
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